錢姓由來?

百家姓錢姓的來歷

錢（Qián 錢）姓源出有三：

1、出自周代有錢府上士官，為彭祖之後代子孫，以官為氏。據宋人鄭樵《通志·氏族略》將錢氏列入“以官為氏”類，說：顓帝曾孫陸終生彭祖，裔孫孚，周錢府上士，因官命氏焉。據《史記·楚世家》、《姓譜》等所記載，陸終是顓頊的曾孫，他的妻子懷孕三年，剖腹產，生出6個兒子，“三曰彭祖”。彭祖是有名的大壽星，《世本》說他“姓箋，名鏗，在商為守藏史，在周為柱下史，年八百歲。”他的後裔彭孚，在西周任錢府上士（錢府，掌管錢財的官署；上士，官名，周代士有上士、中士、下士）彭孚以官職為姓氏，就是錢氏。因西周建都於鎬京（今陝西省西安），彭孚必在京為官，故錢姓形成於陝西。

2、出自籛姓說。這種說法實際上是第一種說法的變異和補充，據《百家姓考略》所載，相傳彭祖姓籛名鏗，後人以其名為氏，後又有簡化“籛”為“錢”（有學者認為古無“籛”字）。

3、出自他族改姓。據《清朝通志·氏族略》所載，滿族世居爛泥河者為錢姓；據《臺灣姓氏源流》所載，清乾隆年間賜臺灣土著七姓有錢；又臺灣土著塞夏族沙拉灣氏，漢姓為錢；明清時雲南臨安府瓦渣長官司土副長官姓錢，為哈尼族；今彝、蒙古、土家、黎等民族均有此姓。

得姓始祖：錢孚。顓頊帝是我國南方早期主要八個姓氏的先祖，有裔孫名鏗，後來封於彭城（今江蘇省徐州），因此得了彭姓，彭鏗是有名的長壽者，據說親歷夏商兩代，活了八百多歲，被尊為彭祖。彭祖有孫名孚，西周時擔任錢府上士，其後子孫便以其官名為氏，稱錢姓。他們尊錢孚為錢姓的得姓始祖。

二、遷徙分佈

由上可知，早期錢姓人的居住之地和分佈中心，不外乎關中和今江蘇省北部一帶，而兩者之中，後者更具意義，在秦代及西漢，一些可考的錢姓人主要生活在今江蘇省徐州、邳州一帶，直到西漢末年才有錢遜為避王莽之亂而遷居烏程（今浙江省湖州南），錢林遷居長興陂門裡。東漢時錢林裔孫錢敞又遷長城縣（今浙江省長興），還有一支錢姓由旗門將軍錢鹹開基，爵封高密侯，生活在今山東半島北部一帶。魏晉南北朝時期，錢鹹九世孫錢彌官至輔國將軍、大司農，家於長城，封豫章縣侯；長城人錢寵因功封東遷縣（今浙江省湖州東）開國侯。此外，錢姓還稱盛於吳姓，因而吳興郡也成為錢姓的著名郡望。此期到隋唐，錢姓仍以吳興郡等傳統的幾個居住中心為其繁衍的基地，沒有出現特別的變化。唐代以後，伴隨著臨安人錢鏐及其吳越國的建立，在其國力所及的兩浙十三州之地幾乎遍佈其子孫，吳越歸宋以後，由於其子孫中有不少人入仕於宋，則其子孫分佈更廣，方有“百家姓”位於第二姓之榮。此期有錢定海由杭州遷上海金山，宋元之際，錢姓已分佈於山東、浙江、江蘇、安徽、湖北、湖南、廣東、福建、河南、陝西、河北、山西等地。明初洪武年間，錢姓作為明朝山西洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷於浙江、江蘇、河南、河北、山東等地。明朝正德年間（1506-1521年），有江蘇太倉雙鳳人錢滋，率其族先遷盛涇，後又分遷外岡、望仙橋、城中（俱為上海之地）等處。明末至清末近三百年間，錢姓人約有八次入墾臺灣。國民黨敗居臺灣時，又有更多錢姓人遷臺，還有的飄洋過海，到東南亞和世界其他地區開拓發展。如今，錢姓在全國分佈廣泛，其分佈以江蘇、廣東、上海、浙江和安徽等省市為多，上述幾個地區的錢姓約佔全國漢族錢姓人口的百分之六十五。錢姓是當今中國姓氏排行第八十九位的大姓，人口較多，約佔全國漢族人口的百分之零點二二。

三、歷史名人

錢 鏐：五代政治家，吳越國的創立人，公元907至932年在位。居樑時被封為吳越王。在位期間，曾徵發民工，修建錢塘江海塘。又在太湖流域，普造堰閘，以時蓄洪，不畏旱澇，並建立水網區的維修制度，有利於這一地區的農業......餘下全文>>

錢姓氏的由來

錢姓的來源果真與錢有關。相傳，錢姓是一個由掌管錢財的官名“錢府上士”而來的姓氏。《通志·氏族略》記載：“顓頊帝曾孫陸終生彭祖，彭祖裔孫孚，周錢府上士，因官命氏。”因此，這一官職起源於周代，乃是負責錢財的管理和排程。彭祖的子孫孚任職時就拿了官名當作自己的姓，從此就有了錢姓。之後，其子孫後代沿襲了這一稱呼，世世姓錢。從錢姓的來源上看，錢姓是由彭姓分化而來，與彭姓有著共同的祖先。錢姓和彭姓常常自認是一家人，曾有著遇難相幫、互不通婚等共同的約定。事實上，錢姓的祖籍地是下邳（今屬江蘇），與彭姓的發源地彭城（今江蘇徐州）並不在一處。但是，錢姓人一向把彭城作為郡望，其原因也正是由於與彭姓同源的緣故。錢姓之人，最早都聚居在下邳一帶。下邳位一於現今江蘇徐州的附近。徐州古稱彭城。下邳、彭城兩地非常接近，也一定程度上地證明了錢、彭兩姓間的密切關係。後來，錢姓逐漸南遷，分佈到長江以南各地區，至今在江南吳興、武進一帶還有許多錢姓人家。廣東、福建一帶，甚至在海外許多華人聚集的地方也有一定程度的分佈。 錢姓出自官名，確有金錢淵源 ，“錢”之為姓，原來真的跟錢有關係。《通志氏族略》上面記載說：“顓頊帝曾孫陸終生彭祖，彭祖裔孫孚，周錢府上士，因官命氏。” 周代的錢府上士，是一種官名，專管朝廷的錢幣，結果顓頊帝的一位叫做孚的後代當了這個官後，就乾脆拿官名當做自己的姓。這就是錢姓的由來，也說明了姓錢的人之所以姓錢，的確是跟金錢有一段淵源。 根據《通志》的這段記載，後人還可以發現這樣一段淵源：原來，姓錢的老祖宗孚，是彭祖的直系孫子，錢、彭原是一家人，所以有些地方，這兩姓是不準聯婚的。 姓錢的人，最早都聚居在下邳一帶，下邳就在現在江蘇徐州的附近，而徐州古稱彭城，兩地非常接近，更為錢、彭兩姓間的密切關係提供了有力的說明。不過，後來姓錢的人都逐漸南遷，所以時至今日，江南的吳興、武進一帶，也有許多姓錢的人。 歷史上，姓錢的人雖然在政治方面未曾扮演過轟轟烈烈的角色，然而，他們卻文人才子輩出，跟他們姓氏的字義截然不同。 最早出現在史書上的，是錢丹和錢產兩個人，他們都是戰國時代人，錢丹是著名的隱士，錢產則是秦國的御史大夫。 到了唐朝天寶年間，江蘇吳興的錢家，出了一名大才子錢起，曾被譽為“大曆十才子”之一。錢起博學多才，他的詩做得尤其好，一句“曲終人不見，江山數峰青”赴舉時被主考官認為有如神助。多年來更是膾炙人口。 在歷代政壇上，姓錢的人雖然未曾扮演過主要的角色，但在五代的時候，出過一位十分顯赫的人物，那就是當時吳越的開國之主錢鏐。他是浙江杭州人，國都就設在杭州。 錢鏐是一位傳奇人物，江南民間有許多關於他的傳說：說他自小與群兒遊戲，就懂得把大家編起隊來操練；以及長大後不務正業，販鹽為盜，卻為相士驚為“真貴人也”。他的成功，果然不凡，不但在兵荒馬亂的當世，能成為一方之主，而他的後代，也四世為唐朝的節度使，威震一方，真可以說是相當顯赫了。 錢乙：北宋醫學家，博覽醫書，熟讀本草，尤以小兒科著名。 錢大昕：清代著名學者，精通文字、音韻、訓詁，著有二十二史考異，潛研堂文集、十駕齋養新錄等。 秦漢有名臣錢產、錢林；唐宋有詩人錢起、錢惟演。

錢姓的來源

姓氏

姓氏: 錢 祖籍: 下邳

祖宗: 錢孚 郡望: 彭城郡

分類: 以官為氏

歷史名人

史書有記載的最早的錢姓名人是戰國時代的錢丹和錢產，前者是著名的隱士；後者是秦國的御史大夫。唐朝的錢起是有名的“大曆十才子”之一，浙江吳興人（今浙江湖州），佳句“曲終人不見，江山數峰青”即為其所作。宋代有畫家錢易，元朝又出了一位畫家錢選，自號“清癯老人”，工於人物、山水、花鳥。明末清初的文學家錢謙益，是著名的“復興社”骨幹之一。清嘉定年間“吳中七子”之冠，即《潛昕堂全書》的作者錢大昕，是著名的學者，講學終生，桃李遍天下。為帝王者有五代時吳越的開國之主錢鎦，國都設在他的家鄉杭州臨安。他不僅自己成為一方之主，而且其後代4世為節度使，威震一方，真可說是相當顯赫了。另外，錢、彭同宗。彭祖以壽長800歲而聞名，唐代官拜光祿卿的錢朗也是一個活了170歲的壽星。據說，錢朗在退休後，歸隱廬山，無意之中得到了補腦還元之術。所以，當他的元孫都已白髮蒼蒼時，他卻仍然“猶如童子”，一直活到170歲。

姓氏來源

錢姓的來源果真與錢有關。相傳，錢姓是一個由掌管錢財的官名“錢府上士”而來的姓氏。《通志·氏族略》記載：“顓頊帝曾孫陸終生彭祖，彭祖裔孫孚，周錢府上士，因官命氏。”因此，這一官職起源於周代，乃是負責錢財的管理和排程。彭祖的子孫孚任職時就拿了官名當作自己的姓，從此就有了錢姓。之後，其子孫後代沿襲了這一稱呼，世世姓錢。從錢姓的來源上看，錢姓是由彭姓分化而來，與彭姓有著共同的祖先。錢姓和彭姓常常自認是一家人，曾有著遇難相幫、互不通婚等共同的約定。事實上，錢姓的祖籍地是下邳（今屬江蘇），與彭姓的發源地彭城（今江蘇徐州）並不在一處。但是，錢姓人一向把彭城作為郡望，其原因也正是由於與彭姓同源的緣故。錢姓之人，最早都聚居在下邳一帶。下邳位一於現今江蘇徐州的附近。徐州古稱彭城。下邳、彭城兩地非常接近，也一定程度上地證明了錢、彭兩姓間的密切關係。後來，錢姓逐漸南遷，分佈到長江以南各地區，至今在江南吳興、武進一帶還有許多錢姓人家。廣東、福建一帶，甚至在海外許多華人聚集的地方也有一定程度的分佈。

錢姓出自官名，確有金錢淵源 ，“錢”之為姓，原來真的跟錢有關係。《通志氏族略》上面記載說：“顓頊帝曾孫陸終生彭祖，彭祖裔孫孚，周錢府上士，因官命氏。”

周代的錢府上士，是一種官名，專管朝廷的錢幣，結果顓頊帝的一位叫做孚的後代當了這個官後，就乾脆拿官名當做自己的姓。這就是錢姓的由來，也說明了姓錢的人之所以姓錢，的確是跟金錢有一段淵源。

根據《通志》的這段記載，後人還可以發現這樣一段淵源：原來，姓錢的老祖宗孚，是彭祖的直系孫子，錢、彭原是一家人，所以有些地方，這兩姓是不準聯婚的。

姓錢的人，最早都聚居在下邳一帶，下邳就在現在江蘇徐州的附近，而徐州古稱彭城，兩地非常接近，更為錢、彭兩姓間的密切關係提供了有力的說明。不過，後來姓錢的人都逐漸南遷，所以時至今日，江南的吳興、武進一帶，也有許多姓錢的人。

歷史上，姓錢的人雖然在政治方面未曾扮演過轟轟烈烈的角色，然而，他們卻文人才子輩出，跟他們姓氏的字義截然不同。

最早出現在史書上的，是錢丹和錢產兩個人，他們都是戰國時代人，錢丹是著名的隱士，錢產則是秦國的御史大夫。

到了唐朝天寶年間，江蘇吳興的錢家，出了一名大才子錢起，曾被譽為“大曆十才子”之一。錢起博學多才，他的詩做得尤其好，一句“曲終人不見，江山數峰青”赴舉時被主考官認為有如神助。多年來更是膾炙人口。

在歷代政壇上，姓......餘下全文>>

錢氏由來

[錢氏屬地]

彭城郡，即現在的江蘇省銅山縣。

[錢氏來歷]

根據《通志·氏族略》記載：“顓帝曾孫陸終生彭祖，裔孫孚，周錢府上士，因官而命氏焉。”也就是說，錢姓是以官名為姓。

[錢氏名望]

據考查，最早出現於史書的錢姓人士，是戰國時代的著名隱士錢丹和秦國的御史大夫錢產。錢氏家族多出產名士文人，例如，唐朝的“大曆十才子”之一錢起，博學多才，尤其擅長作詩，在赴舉時所作的一句“曲終人不見，江山數峰青”至今仍膾炙人口。元初畫家錢選不僅在繪畫方面造詣了得，而且精通音律，也能詩。明末清初的錢謙益的詩文，在當時亦頗負盛名，為人稱頌。清朝嘉定年間的著名學者錢大昕，為當時“吳中七子”之冠，博覽群書，綜合六藝，是一位受人敬仰的名士。

錢氏家族多出名人雅士，但這並不代表錢姓之人在政壇上沒有地位名望。在五代的時候，錢氏家族就有一位十分顯赫的人物活躍於政壇之上，他就是唐末杭州臨安人錢鏐，在位期間，曾興修錢塘江及太湖水利工程，有利於當地農業的發展，促進了農業文明。

近代以來，錢姓名人也出現了很多，例如，著名的科學家錢三強、錢學森、錢偉長等。而最有名的還當數學貫中西的大學者錢鍾書先生，一部小說《圍城》風靡世界，為當代文學增色不少。

今天，以人口多寡來計算，錢姓在百家大姓中排名第八十九位。

錢姓的起源

“錢”之為姓，原來真的跟錢有關係。

《通志氏族略》上面記載說：“顓頊帝曾孫陸終生彭祖，彭祖裔孫孚，周錢府上士，因官命氏。”

周代的錢府上士，是一種官名，專管朝廷的錢幣，結果顓頊帝的一位叫做孚的後代當了這個官後，就乾脆拿官名當做自己的姓。這就是錢姓的由來，也說明了姓錢的人之所以姓錢，的確是跟金錢有一段淵源。

根據《通志》的這段記載，後人還可以發現這樣一段淵源：原來，姓錢的老祖宗孚，是彭祖的直系孫子，錢、彭原是一家人，所以有些地方，這兩姓是不準聯婚的。

姓錢的人，最早都聚居在下邳一帶，下邳就在現在江蘇徐州的附近，而徐州古稱彭城，兩地非常接近，更為錢、彭兩姓間的密切關係提供了有力的說明。不過，後來姓錢的人都逐漸南遷，所以時至今日，江南的吳興、武進一帶，也有許多姓錢的人。

歷史上，姓錢的人雖然在政治方面未曾扮演過轟轟烈烈的角色，然而，他們卻文人才子輩出，跟他們姓氏的字義截然不同。

最早出現在史書上的，是錢丹和錢產兩個人，他們都是戰國時代人，錢丹是著名的隱士，錢產則是秦國的御史大夫。

到了唐朝天寶年間，江蘇吳興的錢家，出了一名大才子錢起，曾被譽為“大曆十才子”之一。錢起博學多才，他的詩做得尤其好，一句“曲終人不見，江山數峰青”赴舉時被主考官認為有如神助。多年來更是膾炙人口。

在歷代政壇上，姓錢的人雖然未曾扮演過主要的角色，但在五代的時候，出過一位十分顯赫的人物，那就是當時吳越的開國之主錢鏐。他是浙江杭州人，國都就設在杭州。

錢鏐是一位傳奇人物，江南民間有許多關於他的傳說：說他自小與群兒遊戲，就懂得把大家編起隊來操練;以及長大後不務正業，販鹽為盜，卻為相士驚為“真貴人也”。他的成功，果然不凡，不但在兵荒馬亂的當世，能成為一方之主，而他的後代，也四世為宋朝(感謝三聯會員“醉清風”報錯)的節度使，威震一方，真可以說是相當顯赫了。

望採納！

誰知道滿族錢姓的由來？謝謝 20分

[錢]

滿族老姓包括：錢佳氏、舒舒覺羅氏、伊伯氏，以及加入滿族的錢氏（漢八旗）。

要想查到清末你家的旗屬，應該在確定訂老姓以後。

單憑一個簡姓“錢”，誰也沒辦法查出旗屬。因為滿族人向來有“同姓不同宗”“同宗不同姓”的習慣。

就是說滿族大姓可以衍化好多的單字簡姓。

而舒舒覺羅氏在滿八旗均有註冊。

參考資料：zhidao.baidu.com/question/72788343.html

百家姓有沒有姓錢的

百家姓有姓錢的。錢姓來源：以官職為氏。據《姓譜》及《通志.氏族略》雲：相傳彭祖之裔孫孚，在周朝任錢府上士，掌管錢財，其後為錢氏。錢氏在宋《百家姓》中排名第二位，在今天的大陸錢姓是第89姓，在臺灣錢姓是第100姓。

姓氏的由來？

中國人的姓氏淵源流長，據說起源於太古母系氏族社會，伏羲氏就開始"正姓氏，別婚姻"，但先秦時代的姓和氏是兩個不同的概念，姓產生於母系氏族社會，為同族集團的名稱，氏是姓的分支，表示部落分支之名稱，用於區別子孫之所出。由於人口增殖，遷居異地，身份技能的變化等，可以分裂一些支派，這些支派就是氏。氏是貴族宗族制度的代表和稱號，夏、商、週三代以前，男子多稱氏．女子多稱姓，如孔子，於是姓，孔是氏，丘是名，因男子稱氏不稱姓，故叫孔丘，而不叫子丘。

姓氏主要來自四個方面：

一是從土地和賜姓而來，天子就是賜姓命氏的人。黃帝對他的二十五個兒子創設了十二個姓。陶唐氏之後代封於劉地，其後裔以劉為姓。

二是以出生地為姓。黃帝生於壽丘，長於姬水，故以姬為姓。

三是以封爵、官職為姓。楚莊王少子，作上官大夫，後代就以上官為氏。

四是因事物或其他原因而得姓。

漢丞相田千秋年紀大了，出入乘車，人稱"車丞相"。後人就以車為姓。葛是古姓，本來是琅琊諸縣人，後屯遷居陽都，陽都本來有姓葛的，又搬去姓葛的，故姓葛的人多了，就用諸葛來區別稱呼他們，從此就有了複姓諸葛。

由於部落的發展，人口的繁衍．分支逐漸繁多，氏名稱也大大增加．一姓可分成許多氏，一氏又繁衍更多的氏，所以姓氏都不是固定的，實際上姓氏合一或基本穩定，還是自漢朝以後的事。秦滅六國不久，漢又統一天下，做為維繫周王室的宗法制度重要標誌的姓氏有別制度，也隨著王室的徹底坍塌而消亡。至此．中國的姓氏才合二而一，或言姓，或言氏，或姓氏兼言。實際上皆以男氏代姓了。這就表明，以後的子孫，都是男姓血緣關係的繁衍，正如明代顧炎武在《日知錄》中所說："自戰國以下之人，以氏為姓，黃帝以來之姓亡矣。""姓氏之稱，自太史公始混而一"，姓氏便成為維繫傳統之紐帶，團結宗族之象徵，於是尊祖敬宗便成為幾千年來中國人們的傳統美德，同時也是維護祖國統一的保證。如果一箇中國人，連自己的先租和父母都不敬愛和尊重的話，很難想象他會成為一個愛國主義者。

至今數百千年，遷徙到異地他鄉華裔外籍人，現在他們還念念不忘他們的祖國、祖籍、祖先，常常來中國尋根拜祭，在他們的族譜上，還記載得清清楚楚，如日本的劉邦後裔原田家族族譜上所載："高祖皇帝之血統，嚴然存在之事，予實雖欲不感泣，豈可得耶，又想中華之國立，至漢以來；二千百四十餘年，交待十三、四朝，今雖悠久。其間兩國務有盛衰，然無不盡懷漢朝之盛時而慕之者，予常馳念於我高祖統政之故國，切切而不能禁地，於是刊本譜，同族其發欲為，其族譜之基，聊報高祖皇帝之餘德也焉。"

據傳說，姓的最早起源與原始民族的圖騰崇拜有關。氏族部落不但對圖騰奉若神明，禁止食、殺、冒犯，而且把它作為本氏族統一的族號。在原始部落中，圖騰、族名和祖先名常常是一致的，久而久之，圖騰的名稱就演變成同一氏族全體成員共有的標記——姓。由圖騰演變為姓的傳說很多。據考證，夜郎國的國君是竹王，他的臣民以竹為圖騰，姓竹。又據史書記載，晉國有狐毛、蛇平，漢代有狗未央、狼莫、鹿旗，三國有豹皮公等人。透過這些古怪的姓名和駱、虎、蟻、牛、羊、鳥、龍、竹、梧、茶、菊等與動物、植物名稱相同的姓氏，隱約可見圖騰崇拜對姓氏起源的不可磨滅的歷史印跡。

姓的形成除與圖騰關係密切外，還與女性分不開。據考古學資料表明，西周銅器銘文中，可以明確考定的姓不到三十個，但大多數都從女旁，如：姜、姚、姒、姬、媧、婢、妊、妃、好、贏等等。不僅古姓多與“女”字相關，就連“姓”這個字本身也從女......餘下全文>>

錢姓起源於什麼時間？根在哪裡？

錢姓起源較為單一，宋人鄭樵在《通志·氏族略》中將錢姓起源歸入“以官為氏”類，其遠祖為陸終，得姓始祖為錢孚。陸終是顓頊帝的玄孫，陸終的妻子懷孕三年，剖腹產下六個兒子，其中第三子名？，字鏗，後來被封於彭城，因此得彭姓。又因其是著名的大壽星，傳說他經歷了夏、商兩代，活了八百多歲，死了四十九個妻子，失去五十四個兒子，被人們尊稱為彭祖。彭祖的後裔有個叫孚的。在西周時任錢府上士（錢府，掌管錢財的官署；上士，周代官名），其後人便以官為氏，成為錢氏。另外，清朝滿族有錢姓，明、清時期西南少數民族如哈尼族中也有錢姓。

才姓由來

漢族才姓並非原本就有的，多為避禍改姓而來。據不同的才氏族譜等記載，才氏大致有以下幾種來源：

其一，源於高陽氏，出自遠古帝王顓頊的後代，屬於以先祖名號為氏。

重黎是顓頊之恭，為司掌天地之官。周宣王姬靜時期，有重黎之後程伯休父，官至司馬，執掌國家軍隊，佐政輔國，其後為司馬氏。後司馬氏犯錯，被滿門抄斬。管家偷偷用籮筐挑著主人的7個兒子逃至河北昌黎安家落戶，並改姓為才。才氏人口不眾，同姓不婚。

其二，源於方氏，出自明朝大寧太守方寬，屬於帝王賜字改姓為氏。

與明朝大儒方孝孺處在同一時期的明朝大寧太守方寬是明成祖朱棣的愛將。他曾隨朱棣南征，多次在戰鬥中救駕。朱棣誅戮方孝孺十族，氣頭上還下旨要殺盡天下方氏人。但朱棣又十分珍愛自己的愛將方寬，特改賜方寬姓“才”。

其三，源於柴氏，出自五代後周世宗柴榮的後裔，屬於以避難改姓為氏。

據《才氏家譜》記載，該支才氏的族源是五代時期後周皇帝世宗柴榮。其後代樑王柴桂是《才氏家譜》中記載的始祖。宋太祖趙匡胤開國初立三誓傳後人，其一就是保全柴氏子孫，不得因罪加刑。北宋後期，柴榮的後代柴進造反入梁山，家族被朝廷滿門抄斬，僅逃出3人。為避禍，子孫皆改此氏為諧音的才氏，相傳至今。

其四，為明朝方孝孺的後人。方希賢系方孝孺（又名方子才）孤子，避難時以父名“才”為姓，以“隱士”為名，即該支才氏始祖。

方孝孺是明代著名學者，曾以“遜志”名其書齋，蜀獻王替他改為“正學”，世稱“正學先生”。“靖難之役”期間，方孝孺拒絕為篡位的燕王朱棣草擬即位詔書，並數指棣罪，聲言“誓討國賊”，被誅十族。遺孤方希賢在忠僕方良護衛下逃亡，改以“才”為姓。才隱士娶妻生五子，長子才久財。後明兵突圍家宅，捕四子。才隱士帶倖存長子才久財浪跡江湖，四海為家，這支才氏後人延續至今。

此外，也有源自少數民族的。據史籍《清朝通志·氏族略》記載，額爾德木圖是蒙古族對知識淵博的學者、長者等的稱呼，漢義“才子、有才學、智者”。其後裔有額爾德木圖為氏者，並冠漢姓為才氏、鄂氏、喬氏等。保安族、傈僳族、藏族等少數民族中也有才姓人。

才氏是一個多民族、多源流的姓氏群體，但在今中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前500位，在臺灣省則名列第326位，以昌黎、遼東為郡望。才氏族人分佈較廣，以黑龍江、遼寧、內蒙古、河北四省區為多，約佔全國才氏人口的70%以上。

付姓的來歷

傅姓人群血型分佈總的是：O型199萬，佔32..4；A型178萬，佔29；B型180萬，佔29.3；AB型57萬，佔9.3。傅姓總人口614萬。

魯蘇皖贛四省大部、閩西、湘東、滇西南、遼西、黑龍江東部地區是傅姓人口最密的地區，約佔國土需積的10.5，傅姓189.7萬，約佔傅姓總人口的30.9。O型61.8萬，A型55.5萬，B型54.9萬，AB型17.5萬。

四川、貴州、湖北、雲南中部、廣東中部、陝甘寧南部、河南大部、山西北部、河北西部、內蒙古中部和東部、吉黑中部地區，國土面積的37.5，傅姓337.5萬，約佔傅姓總人口的55。O型109.9萬，A型98萬，B型98.5萬，AB型31.1萬。其他地區，約佔國土面積52,傅姓86.8萬，約佔傅姓總人口聽14.1。O型27.3萬，A型24.5萬，B型 26.6萬，AB型8.4萬。

傅氏家族歷代名人

歷史上傅姓的重要人物有：春秋鄭國大夫傅瑕，西漢大司馬傅喜，東漢文學家傅毅，三國魏哲學家傅嘏，西晉哲學家兼文學家傅玄，傅鹹、唐朝學者傅奕、武則天時宰相傅遊藝，北宋律博士傅霖，明朝名將傅友德，明清之際思想家傅山，清朝為道光、咸豐、同治及光緒四帝馳騁疆場保家衛國的欽差正一品大督撫傅振邦、清朝工部尚書傅維鱗、武英殿大學士傅以漸，民國藏書家兼校勘家傅增湘，大思想家，大教育家傅斯年、當代中華醫學會會長，共和衛生部長傅連蟑、共和國人大副委員長彭真〔傅懋恭〕、共和國上將傅鍾、傅秋濤、政協副主席傅作義、傅全有、化學家傅鷹、歷史學家傅衣凌、畫家兼美術教育家傅抱石、語言學家傅懋績、文學翻譯家傅雷。1921年官方確認的傅氏名人近兩百，到現在，已經數百人不止。

關於“傅”與“付”在姓氏中關係

“傅”與“付”同祖同宗，在當代“付”是“傅”字的白字。這是歷史的動盪及文化的不濟所至。而被認定是姓，只不過是建國後文化落後及文字改革未成熟階段，人們濫用，使得許多家庭的姓氏的白字甚至錯字應用於戶籍、檔案等方面，因而成了慣用字。目前，許多找到早期家譜或尋到早期離散的大家族後，方知曉原來自己本來就是“傅”。當然，由於應用量太大，進入戶籍已經成了事實，法律已經認可，修訂字典中已經將其解釋為姓。所以建議，寫法歸寫法，祖先不會變即可，不提倡改戶口。《姓纂》記，鄭國人史付的後代有取付姓者；《一統志》記，永樂年間有叫付吉者。它的曾經存在是與否我們暫且不去論證，也無法考證。目前為止，至少沒有確切證據可以證明“付”姓更早的存在，更不用說“付氏”家譜了。請使用“付”字的宗親們參考。

參考資料：cul.sina.com.cn/namewiki/index.shtml