我的本命護身佛是什麼?
本命佛是什麼意思?
本命佛就是守護你的佛陀或菩薩。這個說法就是從藏傳佛教裡流傳出來的,八位佛和菩薩保佑十二個生肖。你的本命佛是阿彌陀佛,代表你跟阿彌陀佛特別有緣,那麼你在平時修行的時候,孤身走夜路的時候,危險的時候,就別忘了呼喚阿彌陀佛,阿彌陀佛容易感應到你,這樣會特別靈驗的。
屬羊人的本命護身佛是哪個符神? 5分
屬羊的的本命福是大日如來 望採納
護身符和本命佛的區別
一、護身符,護身之靈符,又作護符、神符、靈符、祕符,即書寫佛、菩薩、諸天、鬼神等之形像、種子、真言之符札,將之置於貼身處,或吞食,可蒙各尊之加持護念,故有此名。符之種類極多,依祈願之意趣而有各種差別;而其作用亦多,可除厄難、水難、火難及安產等。
二、本命佛,是佛教密宗通過天干地支、十二因緣、“地、水、火、風、空”五大元素相生,推出的八位佛和菩薩保佑十二個生肖。
“本命佛”又叫八大守護神,是佛教密宗通過天干地支、十二因緣、“地、水、火、風、空”五大元素相生,推出了有八位佛和菩薩保佑十二個生肖,故稱為“本命佛”,也叫八大守護神。
人的運氣本有盛衰之別,人們在面對不可知的命數時,往往顯得茫然無助。
一直以來人們有“男戴觀音女戴佛”的誤區,這只是民間的心理祈願,在佛經上並沒有依據。當然,不論供養哪尊佛像,只要有恭敬心,諸惡莫作,眾善奉行,惜福修福,都可積累功德與福德。
“男戴觀音”主要是古時希望男人能少一些暴力,像觀音菩薩一樣慈悲柔和;而“女戴佛”的“佛”指的並不是佛祖,而是彌勒菩薩的笑臉大肚造型像,是希望女人少一些嫉妒和小心眼,像彌勒菩薩一樣大肚量,多一些寬容。
彌勒佛是什麼屬相的本命佛
屬鼠人本命佛:千手觀音菩薩屬牛人本命佛:虛空藏菩薩屬虎人本命佛:虛空藏菩薩屬兔人本命佛:文殊菩薩屬龍人本命佛:普賢菩薩屬蛇人本命佛:普賢菩薩屬馬人本命佛:大勢至菩薩屬羊人本命佛:大日如來屬猴人本命佛:大日如來屬雞人本命佛:不動尊菩薩屬狗人本命佛:阿彌陀佛屬豬人本命佛:阿彌陀佛
本命護身佛能帶在身上嗎?
不可以。
大部分的佛經,都推薦佩戴咒語,而沒有推薦佩戴佛、菩薩像。佛菩薩的形象是不宜佩戴的,否則容易褻瀆,對自己不好。
但有一個咒比較例外,是《大隨求咒》。經典提到,這個咒當中,若是帝王佩戴,可以畫觀自在菩薩像在咒中,若是比丘佩戴,可以畫持金剛菩薩像在咒語中。 但是主角還是咒語。
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如果您對佛教有信心,可以請佛教咒語來佩戴,比如《楞嚴神咒》《大隨求咒》《文殊八字咒》《大灌頂光真言》《大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼》《佛頂尊勝陀羅尼》等
我的本命佛是阿彌陀佛我供什麼
一切供養以法供養為最勝。
每天常念“南無阿彌陀佛”即是法供養。默唸或出聲念皆可,念時要在心裡頭能清清楚楚的聽見每一個字。“南無”念拿摩(意思是恭敬皈依、願意接受佛菩薩的救度護佑);“阿”念漢語拼音裡的a。
帶本命護身佛與帶箁薩有什麼區別
只要沒開光,就沒神馬區別,都是飾品而已。若是開了,就更沒區別了,都是護身的。
在那裡能買到開光的本命護身佛
很多人都在吉照堂奉請開光本命佛的。
我們都知道本命佛是自己的生肖守護神,但是本命佛對於我們大家來說確實很陌生,因為不是這個圈子裡的人都不是太清楚怎麼請和怎麼佩戴這些問題。
請本命佛要請開光的本命佛,沒開光的本命佛基本上是沒有什麼功效的,只有開光的本命佛才能有功效,這裡據說最靈驗的本命佛都在吉照堂奉請的,是開光好的本命佛,請到之後也都是紅布包起的。
還有請本命佛是按照自己的陰曆也就是農曆生日來請的,每個生肖都對應自己的本命佛,所以按照新曆也就是公曆來算自己的生肖是不對的,要轉化成陰曆來算。
吉照堂本命佛是吉照堂打造的一系列開光本命佛。吉照堂開光後的本命佛具有旺運轉運、擋災避禍、促進姻緣、保佑健康平安的功效,每尊本命佛都是由寺院大德高僧主法眾高僧加持的開光法會上開光,開光後並在偏殿加持七天七夜,吉照堂本命佛一經推出深受緣主喜愛,經過十餘年的時間檢驗,有效的為緣主化解財運、健康、愛情難題,使得緣主逢凶化吉,從官仕途高升,從商廣納財祿,得安康吉慶人生。
所以來說請本命佛一定要到吉照堂本命佛奉請才是正信。
我是正月25生人我的本命佛是什麼佛
佛教是誕生於印度,生肖是中國文化!本命佛是二者結合產物!所以,佛陀的真實教法裡沒有本命佛的說法!
本命佛\生人
佛教是誕生於印度,生肖是中國文化!本命佛是二者結合產物!所以,佛陀的真實教法裡沒有本命佛的說法!
本命護身佛能保護衝太歲生肖平安嗎
【千萬不要佩戴佛像】
來源:鳳凰網華人佛教 作者:曉愚
佛像到底可不可以戴在身上?佩戴佛像是什麼時候開始流行的,佛教經典中有佩戴佛像的說法嗎,真的是“男戴觀音女戴佛”嗎?佩戴佛像到底會為我們帶來什麼後果?今天的這一篇常識文章非常重要,各位有緣的鳳凰網友要看仔細了。
首先,不論是玉質的,還是其他任何材質製成的佛菩薩像的徽章、吊墜、掛件,乃至項鍊、手環之類,小編在此懇切勸誡:千萬不可戴在身上。原因為何?請往下看。
佛像是佛法的象徵之一,具有表法的功用和神聖的屬性,宗教的神聖性需要具體的象徵物來體現,佛菩薩是人天導師,是眾生出離生死苦海解脫苦難的依怙,佛菩薩作為我們恭敬、禮拜、學習的物件,是我們的目標、榜樣和追求,我們看到佛菩薩的像,就能時刻記得要學習佛的慈悲;歆慕佛的莊嚴;開顯佛的智慧。但是我們把佛像戴在身上,不論是為了好看,還是為了獲得保佑,都是極大的不恭敬。試想,神聖的佛像怎麼可以成為裝飾物?我們最崇敬的人天導師怎麼可以成為貼身保鏢?有人可能會說,哪有那麼嚴重,佛像就是佛像,你這小編少在這裡忽悠人。說這個話的人就是對佛法要義缺乏瞭解。要知道,佛有法、報、化三身,佛像本來就是佛的應化身之一。試問,我們會不會把自己的父母當做裝飾或者擺設,會不會把父母當做自己的家丁或保鏢?道理不言自明。說到這裡,小編要告訴大家,不要佩戴佛像,可不是我自己杜撰的,杜撰一個事關佛教信仰的說法,一個事關眾生法身慧命的教言,小編既沒那個能力,更無那個膽量。事實上,佩戴佛像,不僅在佛教經典中找不到一處記載,其實佛門高僧也早在百多年前就已經痛陳其弊,以下引用近代高僧印光大師的話,請大家仔細閱讀,從中不但可以知道為何不能佩戴佛像,也可以知道佩戴佛像何時流行,由誰肇始:
前三日接到歧路指歸二本,見後附之徽章,頗不謂然。民國二年(編注:1913年)北京法源寺道階法師做佛誕紀念會,以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事。事後道階來普陀,送光一徽章,光痛斥其褻瀆。至十二年(編注:1923年)仍復如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始於道階。道階尚能講經,而於恭敬尊重,完全不講,亦可嘆也。彼會中所來之一切人員,各須身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,則彼此折福。然現在由道階提倡,已成通規。光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳。(《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》)
再錄一代大德李炳南老居士的開示:
現今之善男信女及在家居士,多以玉製(或金銀等)佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不戴在衣服外,還緊貼面板,入廁不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如願之理?!更有傳言所謂‘男戴觀音女戴佛’之說!印光大師乃大勢至菩薩化身,於此弊端之始就極陳其過,鑑於此流弊之氾濫,特錄大士之法語示眾!唯願大眾惜福,莫遭罪業!(所引即為印祖《復鄔崇音居士書》)
由此我們知道,佩戴佛像不但不能植福消災,反而褻瀆之罪嚴重,更是消損我們的福報。
所以,無論如何請都不要佩戴佛像。那有人會說,不是說有什麼本命佛嗎,佩戴自己的本命佛是不是就可以呢?小編在此鄭重提醒,十二生肖是中國民俗,何來與佛法結成什麼本命佛?本命佛之說才是商家杜撰,試想以解脫一切眾生苦難為己任的佛菩薩會專門照顧哪一個群體嗎。
要知道,佛經中多處提到禮敬佛菩薩像,唸佛、念菩薩能消罪業,保平安。從未提佩戴佛像。有很多人說,“如果能以恭敬的心佩戴是可以的”。請問,你當著尊敬人的面,好意思脫了褲子上廁所嗎? 這不是一個道理嗎!說心裡恭敬,卻連面兒上的恭敬都做不到,還談什麼心中恭敬?更有甚者,胡言什麼“我不著相,......餘下全文>>