穆斯林有什麼禁忌?

General 更新 2025年02月05日

穆斯林(伊斯蘭教徒)有哪些禁忌? 5分

、飲食禁忌: 飲食問題在人們的生活中佔據著極為重要的地位。伊斯蘭 教認為,安拉造化宇宙萬物、創造了人類,為人類創造了大地上的一切供人們享用,允許人們吃一切合法 而又佳美的食物。《古蘭經》中說:"世人啊,你們可以吃地上所有的合法而佳美的食物,你們不要跟隨 惡魔的腳步,他確是你們的敵人。" 1、畜禽肉類禁忌:嚴禁吃自死物; 嚴禁食血液; 嚴禁食用 誦非安拉之命而宰殺的動物; 禁止食用猛禽猛獸。 2、禁用致醉和有毒的植物飲料:嚴禁飲酒; 禁止一切與酒有關的致醉物品; 禁止從事與酒有關的營生; 禁止出席有酒的宴席; 嚴禁服用一切 麻醉品和毒品。

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二、服飾禁忌: 伊斯蘭教既然認為安拉為人類造化了大地上的一切,所以就允許 而且要求所有的穆斯林儘可能利用大地上的物質把自己裝飾的美觀一些、衣著講究一些,因為這同享受安 拉所創造的一切佳美的食物一樣是對安拉恩賜的接納,只有接納並且享用安拉所賜予的一切,才能感受安 拉對人類的仁慈。《古蘭經》中說:"你說:安拉為他的臣民創造的服飾和佳美的食物,誰能禁止他們去 享用呢?"所以除了安拉外誰也無權限制穆斯林用安拉所創造的服飾裝扮自己。伊斯蘭教在服飾方面的基 本原則是順乎自然,不追求豪華,講究簡樸、潔淨、美觀。其中的禁忌有: 1、禁止男性穿戴高 貴服飾; 2、禁止婦女顯露美姿和妝飾; 3、嚴禁改變人類原造的矯飾行為; 4、嚴禁男人佩帶黃金 飾物; 5、忌諱穆斯林穿外教服飾; 6、禁止男女模仿。

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三、衛生與性生活禁忌: 1、衛生 習慣:伊斯蘭教是一個注重衛生的宗教。《古蘭經》中說:"安拉是喜愛清潔的。"先知也把講究清潔提 升到信仰的高度,穆聖(願主賜福予他與他的家人)說:"清潔是信仰的一部分。"伊斯蘭教將這些衛生 要求賦予宗教意義並將它同人們的日常生活融為一體,而且滲透到人們生活的細節之中,促使人們去認真 對待,竭力遵行。 2、衛生及性行為禁忌,伊斯蘭教不僅注意沐浴潔淨人的身體外表衛生,而且 也非常重視性生活的衛生,它在衛生與性行為方面有如下禁忌:禁止在公共場所大小便; 禁止用右 手處理汙穢的事物; 禁止在禮拜時吐痰、打哈欠、吹東西; 禁止吃生蔥、姜、蒜後做禮拜; 忌諱貪食; 禁止和月經期或產婦發生梗行為; 禁止通姦; 禁止同性戀。

四、 婚姻禁忌: 伊斯蘭教與其他一些禁慾的宗教相反,反對獨身主義,主張男大當婚女大當嫁。《古 蘭經》中說:"男女互為對方的衣服。"伊斯蘭教認為,婚姻不但是男女兩性為了滿足情慾而進行的一種 結合,而且是一個人對自己、家庭、社會、人類生存延續負有責任的重要行為,也是一個穆斯林遵從主命 、履行先知教誨的具體表現,因而伊斯蘭教積極提倡男女健康合法的婚姻,禁止非法的同居和私通等性關 系。同時,為了防止混淆血緣、亂倫等不道德現象,伊斯蘭教在婚姻方面也規定了一些禁忌: 1、嚴禁與有相近血緣、親緣、婚緣和乳緣關係的人結婚; 2、嚴禁與外教人結婚; 3、嚴禁 娶有夫之婦; 4、嚴禁把離婚當作兒戲。

五、喪葬禁忌: 伊斯蘭教規定喪葬的基本原則是 土葬、薄葬和速葬。由於伊斯蘭教對死亡和喪葬有如此的主張,所以與此相駁的一些思想、儀式、習慣它 都加......餘下全文>>

穆斯林的禁忌事項

哪些水產品穆斯林可以吃根據《古蘭經》真主的啟示:“海里的動物和食物,對於你們是合法的,可以供你們和旅行者享受。”(5:96) 有弟子向先知穆聖請教是否可以食用水中的魚類和動物,他回答說:“如果水是乾淨的(可以用作淨身禮拜),那麼,水中的魚類也應當是合法的食物。” 《古蘭經》的啟示和聖訓都沒有對水族食物提出特別的禁忌,我們深信真主沒有遺忘任何事務,那麼,大多數的學者們都理解為真主對人類的寬容和仁慈,可以合法地食用淨水中自然生長或人工飼養的魚類和動物。 這個淨水包括海洋、河流、湖泊和水塘,穆斯林可以選食其中的水族食物,包括有殼的生物,如蝦、蟹、海螺和貝類。 這是許多古代大伊瑪目留下的教法規定,如馬立克和沙斐儀,而且觀點十分肯定,只有泥鰍除外。 伊瑪目阿布‧哈尼尼和他的弟子們對水族食物規定比其它法學伊瑪目嚴格,他們堅持只許可食用形狀像魚類的水中動物,貝殼類不應食用,例如蝦、蟹、甲魚和貝類。世界各地穆斯林飲食禁忌不完全相同,其中有許多是當地的民族風俗和習慣。非穆斯林製作的食品是否許可食用伊斯蘭沒有規定食品的製作人,或廚師,必須是穆斯林,例如印度教或佛教信徒的素食餐廳,如果一切食品原料和調料都是純素,穆斯林可以食用。 根據這個原則,穆斯林開設的清真餐館,也可以僱傭非穆斯林廚工,只須提前對他們進行必要的培訓,懂得清真食品的原則,學會對穆斯林尊重,他們不必歸信伊斯蘭,允許為穆斯林顧客服務。如果受到非穆斯林朋友的邀請赴宴,無法拒絕,實在萬不得已,但須向你的朋友宣告你是穆斯林,有些飲食習慣忌諱,受到朋友的尊重,避擴音供非清真的飲食,就可以到朋友家參加宴席。 如果朋友家招待各種客人都有,飯桌上有非清真的飲食,只須提醒注意,避免取用那些食物,穆斯林也可以與大家共桌同餐。 如果在餐桌上,向非穆斯林宣傳伊斯蘭的飲食原則的穆斯林的飲食道德,這就是宣教的機會,至少可以幫助非穆斯林朋友瞭解伊斯蘭,消除分歧和誤解。 在非清真的餐館或非穆斯林家宴上,穆斯林的客人可以要求杯盤碗盞用清水洗乾淨,就可以使用,因為“以水為淨”,與不非清真的食品沒有沾染和混合。在先知穆聖時代,許多弟子歸信伊斯蘭成為穆斯林,而他們的親屬多半沒有歸信,仍舊是非穆斯林。 他們回到老家,訪問非穆斯林的父母和親友,先知穆聖許可弟子們同非穆斯林親屬共進飲食,吃飯時,只須挑選可以合法食用的飯菜。在以上各種情況中,嚴格說都是非正常狀態,由於種種原因而表示通融、寬容和仁慈,或者因為屈服於強暴的壓力或危及生命的飢餓。穆斯林是否可以參加製作非清真的飲食不可以。藥物中含有什麼成分不可用若含有哈熱目(非法)的成份不可用,但為了治病是可以用的。 禁止舉伴真主,無論大小、明顯的、暗藏的。禁止為順從人,而違背真主。禁止找抽籤者,算卜者、看相者、算命者,相信他們的話。禁止誦非真主之尊名宰牲。禁止無知而假借真主和使者的名義說話。禁止玩魔術、相信魔術,因為它是騙人的邪術。禁止說:星宿運轉的某一現象為我們降雨。禁止參想真主的本體。(該想真主精確創造的宇宙萬物)。禁止為討人喜歡,而惱怒真主。禁止對任何一位行教門者,隨意斷定 ,他是火獄之人。禁止無有教法依據,使穆斯林交納贖金。禁止抱怨時光。(否則時光向真主控訴,向真主求救,因為真主是支配時光的掌權者。)禁止信凶兆,凶兆使你悲觀(一切都是真主的前定)。禁止舍通道者而以不通道者為盟友。禁止幹沽名釣譽的善功。禁止罵聖門弟子。禁止深入研究聖門弟子之間的是是非非。禁止探望反宿命論的病人,即不信前定的人。(附:哲學中有一種反宿命論派,他們是異端派,禁止參加他們的葬禮,因為他們不信真主的判斷和前定。......餘下全文>>

穆斯林的飲食禁忌有哪些

穆斯林很注意飲食的選擇,而且很嚴格。這些飲食的選擇多數與宗教教義的規定有關。穆斯林禁食的東西很多,不過最主要的有四種:豬肉、自死物、血液和酒。

伊斯蘭教有哪些禁忌?

飲食禁忌: 飲食問題在人們的生活中佔據著極為重要的地位。伊斯蘭 教認為,安拉造化宇宙萬物、創造了人類,為人類創造了大地上的一切供人們享用,允許人們吃一切合法 而又佳美的食物。《古蘭經》中說:"世人啊,你們可以吃地上所有的合法而佳美的食物,你們不要跟隨 惡魔的腳步,他確是你們的敵人。" 1、畜禽肉類禁忌:嚴禁吃自死物; 嚴禁食血液; 嚴禁食用 誦非安拉之命而宰殺的動物; 禁止食用猛禽猛獸。 2、禁用致醉和有毒的植物飲料:嚴禁飲酒; 禁止一切與酒有關的致醉物品; 禁止從事與酒有關的營生; 禁止出席有酒的宴席; 嚴禁服用一切 麻醉品和毒品。 二、服飾禁忌: 伊斯蘭教既然認為安拉為人類造化了大地上的一切,所以就允許 而且要求所有的穆斯林儘可能利用大地上的物質把自己裝飾的美觀一些、衣著講究一些,因為這同享受安 拉所創造的一切佳美的食物一樣是對安拉恩賜的接納,只有接納並且享用安拉所賜予的一切,才能感受安 拉對人類的仁慈。《古蘭經》中說:"你說:安拉為他的臣民創造的服飾和佳美的食物,誰能禁止他們去 享用呢?"所以除了安拉外誰也無權限制穆斯林用安拉所創造的服飾裝扮自己。伊斯蘭教在服飾方面的基 本原則是順乎自然,不追求豪華,講究簡樸、潔淨、美觀。其中的禁忌有: 1、禁止男性穿戴高 貴服飾; 2、禁止婦女顯露美姿和妝飾; 3、嚴禁改變人類原造的矯飾行為; 4、嚴禁男人佩帶黃金 飾物; 5、忌諱穆斯林穿外教服飾; 6、禁止男女模仿。 三、衛生與性生活禁忌: 1、衛生 習慣:伊斯蘭教是一個注重衛生的宗教。《古蘭經》中說:"安拉是喜愛清潔的。"先知也把講究清潔提 升到信仰的高度,穆聖(願主賜福予他與他的家人)說:"清潔是信仰的一部分。"伊斯蘭教將這些衛生 要求賦予宗教意義並將它同人們的日常生活融為一體,而且滲透到人們生活的細節之中,促使人們去認真 對待,竭力遵行。 2、衛生及性行為禁忌,伊斯蘭教不僅注意沐浴潔淨人的身體外表衛生,而且 也非常重視性生活的衛生,它在衛生與性行為方面有如下禁忌:禁止在公共場所大小便; 禁止用右 手處理汙穢的事物; 禁止在禮拜時吐痰、打哈欠、吹東西; 禁止吃生蔥、姜、蒜後做禮拜; 忌諱貪食; 禁止和月經期或產婦發生性行為; 禁止通姦; 禁止同性戀。 四、 婚姻禁忌: 伊斯蘭教與其他一些禁慾的宗教相反,反對獨身主義,主張男大當婚女大當嫁。《古 蘭經》中說:"男女互為對方的衣服。"伊斯蘭教認為,婚姻不但是男女兩性為了滿足情慾而進行的一種 結合,而且是一個人對自己、家庭、社會、人類生存延續負有責任的重要行為,也是一個穆斯林遵從主命 、履行先知教誨的具體表現,因而伊斯蘭教積極提倡男女健康合法的婚姻,禁止非法的同居和私通等性關 系。同時,為了防止混淆血緣、亂倫等不道德現象,伊斯蘭教在婚姻方面也規定了一些禁忌: 1、嚴禁與有相近血緣、親緣、婚緣和乳緣關係的人結婚; 2、嚴禁與外教人結婚; 3、嚴禁 娶有夫之婦; 4、嚴禁把離婚當作兒戲。 五、喪葬禁忌: 伊斯蘭教規定喪葬的基本原則是 土葬、薄葬和速葬。由於伊斯蘭教對死亡和喪葬有如此的主張,所以與此相駁的一些思想、儀式、習慣它 都加以......餘下全文>>

伊斯蘭教徒有哪些禁忌和禮節?

伊斯蘭教徒的禁忌有以下幾點:

一、飲食方面

1、畜禽肉類禁忌,嚴禁吃自死物;嚴禁食血液;嚴禁食用誦非安拉之命而宰殺的動物; 禁止食用猛禽猛獸。

2、禁用致醉和有毒的植物飲料,嚴禁飲酒; 禁止一切與酒有關的致醉物品,禁止從事與酒有關的營生, 禁止出席有酒的宴席,嚴禁服用一切麻醉品和毒品。

二、服飾方面

1、禁止男性穿戴高貴服飾;

2、禁止婦女顯露美姿和妝飾;

3、嚴禁改變人類原造的矯飾行為;

4、嚴禁男人佩帶黃金 飾物;

5、忌諱穆斯林穿外教服飾;

6、禁止男女模仿。

三、衛生與性生活禁忌

1、禁止在公共場所大小便;

2、禁止用右手處理汙穢的事物;

3、禁止在禮拜時吐痰、打哈欠、吹東西;

4、禁止吃生蔥、姜、蒜後做禮拜;

5、忌諱貪食;

6、禁止和月經期或產婦發生性行為;

7、禁止通姦;

8、禁止同性戀。

四、婚姻禁忌

1、嚴禁與有相近血緣、親緣、婚緣和乳緣關係的人結婚;

2、嚴禁與外教人結婚;

3、嚴禁 娶有夫之婦;

4、嚴禁把離婚當作兒戲。

五、喪葬禁忌

1、禁止喧譁;

2、禁止在日出、日落和正 午時間舉行殯禮;

3、嚴禁為自殺者站殯禮;

4、嚴禁號啕大哭;

5、嚴禁婦女參加殯 禮;

6、嚴禁設立靈位向亡人禱告;

7、禁止婦女為亡人超期守制;

8、禁止無故遷墳 ;

9、禁止盼望死;

10、禁止自殺。

六、商業禁忌:

1、嚴禁重利盤剝;

2 、禁止在商品中攙假、以次充好;

3、禁止囤積財富壟斷市場;

4、禁止缺斤少量;

5、禁止發誓推銷商品;

6、禁止購買偷竊、搶奪來的物品;

7、嚴禁出售違禁物品;

8 、禁止經商中使用欺騙手段。

七、人際交往禁忌

1、嚴禁做偽證;

2 、嚴禁說謊;

3、嚴禁誣衊;

4、嚴禁讒言;

5、嚴禁誹謗;

6 、嚴禁譏笑並以穢名相稱;

7、禁止惡意猜測;

8、禁止偷窺他人隱私;

9、禁 止嫉妒;

10、禁止妄言嘻行;

11、禁止背後非議。

八、精神生活禁忌

1、嚴禁賭博 ;

2、嚴禁抽籤;

3、嚴禁占卜、看相。

禮節方面,穆斯林也有很多禮節。穆斯林相見,先要互相問安,後再交談。伊斯蘭教注重稱謂,反對在命名中使用吉利和詞語,如"發財"矗、"得勝"、"高貴"等,喜歡用"天僕"、"天憫"等詞語。宗教領袖、教長、清真寺的主持人、什葉派的政教領導人,尊稱為伊瑪目。主持清真寺教務者尊稱為阿訇。教坊首領,尊稱為教長阿訇。經文大師尊稱為開學阿訇。伊斯蘭學者尊稱為毛拉。見到尊長,應志立敬禮。同輩相見,行握手禮。十分親密的友人,行擁抱吻禮。見面互相敬禮的同時,還互相用祝祠祝賀對方。上門拜訪,一定要徵得主人家同意,方可入門。子女在晨禮前、午時脫下衣裝後、宵禮後,要進入長輩臥室,必須先徵得長輩同意。伊斯蘭教提介教敬父母,善待親屬,憐恤孤兒,救濟貧民,親愛近鄰、遠鄰和同伴,款待旅客,寬待奴僕。尤其是把教敬父母提到敬拜安拉之後的高度。穆斯林握手、端飯、敬茶均用右手,用左手被視為不禮貌。

伊斯蘭教徒具體的禮節有:

一、出歸禮節,道色倆目,紀念安拉;吃飯禮節,飯前、飯後應當洗手;喝水禮節,泰斯米、讚頌、喝水三次:這是因為伊本阿巴斯傳述:你們不要象駱駝一樣一飲而盡,但是你們應該兩口,三口的喝,但你們喝水時,你們念泰斯米,喝完後讚頌安拉;

二、口鼻禮儀

1 、 時刻常守贊主辭、乞求慈憫的言辭、求主引導的言辭

2、如果打噴嚏者沒有讚美安拉,則不祝福他。

3、用手和手絹捂住嘴,盡力壓低聲音 。

4、用“願安拉引導你”的句子來祝福非穆斯林的打......餘下全文>>

回族的禁忌有哪些

老教 不吃豬肉,不吃動物的血液,不吃自死之物 不喝酒 不抽菸 不說髒話 不說謊

新教 不吃豬肉,不吃動物的血液,不吃自死之物

反芻的動物可以吃,如牛,羊,駱駝,野兔,鹿。家禽如雞,鴨,鵝鴿子可以吃。動物的血液,自死的動物或者不是阿訇屠宰的不能吃。樣貌醜陋,不反芻的,凶猛的和肉食的動物和禽類都禁止食用。魚類不能吃凶猛的魚。

穆斯林婦女的頭巾有什麼禁忌嗎

蓋頭,頭巾都一個東西,英文是HIJAB ,世界通用。

穆斯林婦女戴蓋頭——不僅是一塊兒頭巾——因為安拉在古蘭中兩次命令她們那樣做,因為穆聖(願主福安之)同樣命令之。古蘭24章30——31節說:“你對信士們說,叫他們降低視線,遮蔽下身,這對於他們是更純潔的。真主確是徹知他們的行為的。你對信女們說,叫她們降低視線,遮蔽下身,莫露出首飾,除非自然露出的,叫她們用面紗遮住胸膛,末露出首飾,除非對她們的丈夫,或她們的父親,或她們的丈夫的父親,或她們的兒子,或她們的丈夫的兒子,或她們的兄弟,或她們弟兄的兒子,或她們姐妹的兒子,或她們的女僕,或她們的奴婢,或無性慾的男僕,或不懂婦女之事的兒童;叫她們不要用力踏足,使人得知她們所隱藏的首飾。信士們啊!你們應全體向真主悔罪,以便你們成功。”

這些經文告訴我們:我們的伊斯蘭服飾不僅僅是用來遮蓋頭部,還是遮蓋吸引男人注意的胸部,是降低視線,是用不至於引起注意的方法走路。注意:降低視線的命令首先是向男士們提出的。。。。

你也可以在其他經文中瞭解到此點,它就是第33章59節。翻譯為:

“先知啊!你應當對你的妻子、你的女兒和信士們的婦女說:她們應當用外衣蒙著自己的身體(當她們外出時)。這樣做最容易使人認識她們,而不受侵犯。真主是至赦的,是至慈的。”

它指出蓋頭的一個解釋,它是用來區分女信士和非信士的。它涉及你的第二個問題——蓋頭的背後邏輯。

2.蓋頭的背後有一個合理的解釋嗎?

問問自己,或下一個將向你提問的人:如果一位女法官穿著緊身迷你短裙和低胸上衣走進法庭,你會對她重視嗎?如此著裝的婦女和另一位穿著端莊的女士,你會對誰更加尊重呢?古蘭是為所有時代而降示的,雖然環境改變了,但人的本性未變。事實上,男性喜歡看女性的身體,所以,遮蓋自己的女人較之被看作一塊肉而言,更會被作為人而受到尊重。

直到19世紀末期,一位西方女性出於自尊在公共場合蓋住自己的頭——即使可能不是全部頭髮也罷。你的聽眾可能會爭辯:不蓋住自己頭髮的婦女不再被認為是放縱的女性。那或許是事實,但是婦女們仍知道男人們在注視她們。另外,為什麼她們每年會為設計、染燙和治療頭髮花費數百萬美元呢?

3.為什麼穆斯林婦女必須蓋住她們的頭,而穆斯林男性不需要?

實際上,男人不必要遮蓋他們的頭,但也有一個服裝標誌,儘管它不像女性服裝標誌那樣被廣泛地宣傳。男性至少要用寬鬆適合的衣服遮住肚臍到膝蓋的範圍。對男性的規定不同,因為女性注視男性可能少於男性注視他們。

4 難道戴頭巾的婦女不熱嗎?

婦女戴蓋頭熱嗎?說實話,有時候是這樣,所以聰明的女性戴棉蓋頭。但總體來說,寬鬆的女裝要比褲子(長褲)或緊身衣褲更涼爽和有益健康。

5 為什麼一些穆斯林婦女要蓋住她們的臉?

一些女性也遮蓋她們的臉,因為她們認為那對她們來說是必要的——少數學者如是稱——或她們認為那更有助於保護她們的端莊。其他人不認為它是必要的,她們更喜歡像穆聖的妻子那樣度過每天的生活。她們相信那樣做是將獲得更多天堂報酬的佳行。

6 頭巾阻礙你的日常活動嗎?

頭巾阻礙婦女的日常活動嗎?我不以為然!通常一位婦女在自己的屋裡不帶蓋頭,所以當她做家務時並不妨礙她。如果一個長頭巾阻礙她工作或引起危險——比如一位婦女正在機器旁或實驗室工作——她可以戴尾邊不拖拉的不同樣式的蓋頭。實際上,蓋頭——也許是寬鬆的長褲和長襯衣,如果她的職業要求她彎腰,起立,或爬臺階或梯子——較之短裝更能給予婦女更多的活動自由,同時還能維護她的端莊。

7 蓋頭意味著對女性的壓迫嗎?

蓋頭是壓迫嗎?恰恰相反。《伊斯蘭的婦女》的作者法蒂瑪·......餘下全文>>

穆斯林教徒有什麼忌諱?

從飲食上說,不只是不吃豬肉(回族稱"豬為"黑"),只要是不反芻的動物回族是都不吃的. 回族信奉伊斯蘭教,信奉真主. 比較盛大的節日有"開齋節和古爾幫節"回族有自己的回曆. 在開齋節前一個月叫做"齋月"在齋月中白天不可以喝水吃飯,只能在夜裡看到月亮時才可以吃喝.

根據《古蘭經》真主的啟示:“海里的動物和食物,對於你們是合法的,可以供你們和旅行者享受。”(5:96) 有弟子向先知穆聖請教是否可以食用水中的魚類和動物,他回答說:“如果水是乾淨的(可以用作淨身禮拜),那麼,水中的魚類也應當是合法的食物。” 伊瑪目阿布??哈尼尼和他的弟子們對水族食物規定比其它法學伊瑪目嚴格,他們堅持只許可食用形狀像魚類的水中動物,貝殼類不應食用,例如蝦、蟹、甲魚和貝類。世界各地穆斯林飲食禁忌不完全相同,其中有許多是當地的民族風俗和習慣。

伊斯蘭教禁忌是什麼?

伊斯蘭教禁忌內容很多,但最重要和與日常生活關係最為密切的是飲食禁忌,如禁吃豬肉、自死物和血液,禁喝酒等。這些禁忌的根據就是《古蘭經》的規定。《古蘭經》說:"他指(安拉)只禁戒你們吃自死物、血液、豬肉以及誦非真主之名而宰的動物";但"凡為勢所迫,非出自願,且不過分的人,(雖吃禁物),毫無罪過"。又說:"……除非是自死物,或流出的血液,或豬肉--因為他們確是不潔的--或是誦非真主之名而宰的犯罪物"。中國穆斯林對上述禁忌,特別是對"不食豬肉(油)"禁忌的遵守是特別認真和嚴格的。它實際上已經成為中國穆斯林的一種民族習俗,因此每位非穆斯林人士應當充分尊重

穆斯林教有什麼忌諱

凡事違背《古蘭經》和《聖訓》的行為都是不好的

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