一甲子是什麼意思?

馬英九說一甲子是什麼意思

一甲字是60年，海峽兩岸相互對立已經66年了，所以說是一甲子。

主要是1949年以後到現在的時間。

一甲子多少年

呢?天干始於甲，地支始於子，天干與地支迴圈相配，論陰陽五行，天干之甲屬陽之木，地支之子屬陽之水，是水生木相生，那麼呢？一甲子=60年。 中國傳統紀年農曆的干支紀年中一個迴圈的第1年稱“甲子年”。每60年一個迴圈，上一個甲子是1984年，下一個甲子年是2044年。甲子年出生的人在命理學說中被定為“海中金”命。 一甲子用天干地支紀年的排列順序甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已醜、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。 天干地支的含義，在《史記》、《漢書》中均有部分記載，大體含義是： 甲是拆的意思，指萬物剖符甲而出也。 乙是軋的意思，指萬物出生，抽軋而出。 丙是炳的意思，指萬物炳然著見。 丁是強的意思，指萬物丁壯。 戊是茂的意思，指萬物茂盛。 己是紀的意思，指萬物有形可紀識。 庚是更的意思，指萬物收斂有實。 辛是新的意思，指萬物初新皆收成。 壬是任的意思，指陽氣任養萬物之下。 癸是揆的意思，指萬物可揆度。推薦閱讀：什麼叫六十甲子？ 甲子日出生八字合婚 六十甲子與十二生肖

大我一甲子的老爺子是什麼意思?

愛是非常抽象的東西，是一種感覺，一種體味、一種身心超越現實的純美反應，精緻敏銳，牽動著整個身心和悲喜情緒，而且力量巨大，大到往往不是理智可以控制的，或根本無理可講。愛是一種思緒，似藍天裡飄蕩的白雲。愛是陽光，是風，空氣。愛是一種心痛，似撥動你心靈的顫音，愛是一汪情懷，似靜謐而又盪漾的海灣。愛是黑夜能看見明亮的光 ，愛是雪中感覺溫暖的春，愛是笑臉，是滿足，是新希望，愛是一切，它無處不在，愛是讀到一本好書，你會想，如果他也能看到該多好！

什麼是愛？愛是愉快， 是難過， 是陶醉， 是情緒，是勇敢，是信賴，是誠意，是體貼，是相思，是懷念，是甜蜜，是醇酒，是甘泉，是沉醉，是幸福，是犧牲，是高尚，是奉獻，是責任。什麼是愛？愛就是當你想到這個人，你會祈願他幸福快樂平安，你會想永遠陪伴他，當你不得不離去，你希望留下什麼給他。愛是在寂寞的夜裡，思念如潮水般湧來，手裡捧著書卻怎麼也看不進去，心裡惦記著他此時有沒有吃晚飯，是不是和自己一樣想著自己。愛是，週末利用半天時間親手做出幾道好菜滿足的看她（他）吃下去；是在寒冷的冬天不斷為她（他）的咖啡杯裡續上熱水；愛是看到花，想跟他或她一起欣賞，愛是走過山崖水畔，你會帶點遺憾地想：如果兩個人同遊共賞該是何等賞心樂意之事！

什麼是愛？愛是想見到他又怕見到他，愛是想跟他說話又怕打擾他，愛是默默地想幫他，愛是無法扼止的渴望，愛是看見他時，臉上裝出一副毫不在乎的表情，但在擦肩而過時細心感受身邊顫動的空氣，於是忍不住回頭望一眼；愛是在異鄉的街道上看到一個酷似他的背影而愣在原地久久不動。愛是明明離不開他，卻又不得不放棄他，希望他幸福，即使那份幸福不是跟你分享。愛是在一起總覺時間過的太快，愛是人生旅途中寂寞心靈的良伴。

什麼是愛？愛是霧裡看花，是一場夢，是一幅畫，是一首詩，是一部小說，是一篇散文，是一套哲學，是一種意境，是憧憬和幻想。愛是，水來，你在水中等他，火來，你在灰燼中等他。

什麼是愛？世上所有聰明的人加在一起，也無法向一個感受不到愛的人說明它是什麼，而它對於感受到愛的人，又不需要任何一個字來說明。

但最重要的是：我認為愛就是付出，不求回報的付出，但是現在不是了，愛有很多種，面對每一個人的愛都是不一樣的，雖然歸根結底都是付出與接受，但差別很大，也許誰也說不清楚什麼是愛，說實話，到現在我也說不清楚到底什麼是愛，這個概念很模糊，很模糊。

我欲封天裡的一甲子是什麼意思

一甲子就有六十年

山中方一日，人間一甲子什麼意思？

山中（有的版本作“洞中”）中方七日（有的版本作“一日”），世上已千年。語出漢籍“爛柯山”的故事。說一個樵夫進山砍柴，見倆神仙對弈，看得忘了時間，等下完，發現自己手裡的斧子把已經爛掉了。

典故一

《爛柯人》 信安郡石室山，晉時王質伐木至，見童子數人棋而歌，質因聽之。童子以一物與質，如棗核，質含之而不覺飢。俄頃，童子謂曰：“何不去？”質起視，斧柯盡爛。既歸，無復時人。 （傳南朝梁·任昉《述異記》）

信安郡的石室山，晉代有個王質砍柴的時候到了這山中，看到有幾位童子有的在下棋，有的在唱歌，王質就到近前去聽。童子把一個形狀像棗核一樣的東西給王質 ，他吞下了那東西以後，竟然不覺得飢餓了。過了一會兒，童子對他說："你為什麼還不走呢？"王質這才起身，他看自己的斧子時，那木頭的斧柄已經完全腐爛了。等他回到人間，與他同時代的人都已經沒有了。

典故二

傳說在西晉時有個叫王質的青年農民，一次上山打柴，來到王喬仙洞口。王質膽大好奇，心想，人家都說洞裡有仙人，我何不進去看個究竟？因洞口很小，只能通過一個人，洞深三丈餘，寬餘高各丈許。王質剛進洞中什麼也看不見。頃刻之間，洞頂好像透進來光線，只見兩個鶴髮童顏的老人正在下圍棋。王質素好下棋，被兩位老人精湛的棋藝一下子給吸引住了。兩位老人好像未發現有人進洞似的，邊下棋邊吃大棗，有時也順手把棗遞給王質吃。看完一局棋後，老人對王質說：“你也該回家了。”王質俯身去拾斧子，想不到斧柯（斧柄）已經爛朽，只剩下鐵斧了。王質回到村裡，怎麼一個人也不認識了，找人詢問自己的父母情況，才知道他們已經死去一百多年了，從此，後人就把這座山叫“爛柯山” 。

王質在山中逗留了片刻，人世間已經發生了巨大的變化。這故事因此常常被人們用來形容人世間的鉅變。唐代詩人劉禹錫《酬樂天揚州出逢席上見贈》中 “到鄉翻似爛柯人”一句，就引用了這個典故。詩人用王質自比，表達了他遭貶離開京城二十多年後，人事的滄桑鉅變所帶給他的恍如隔世的感覺。

典故三

傳說在很早以前，王質本是衢城楊家巷人氏，為人善良，盡職孝道，然而其母親視力極差。因家境貧寒，靠王質上山砍柴，勉強維持生活。一日，有兩個生人經過王質家門口，稱肚子餓，就向王母借灶做飯。王質砍柴未歸，老母稱家中無柴，而過路二人並不在意，老母禁不住二人軟磨硬纏，便准許了。二人要煮麵，卻無薪柴，其中一人索性把腿伸進灶裡當柴燒。燒了一鍋麵條，（傳說神仙下面條下的乃是神仙的鼻涕）其二人各吃一碗，老母生性多疑，心疑其二人所為，又苦於看不清，神仙送她面她也不敢吃。只由得二人糊來了，其實乃神仙故意戲弄，二人吃飽喝足還留下一大碗作酬謝，便告辭而去。待質回家，其母稱有人借鍋煮麵，桌上還有留的，質見桌上有一大碗麵，麵湯稀如清水，捧起就喝完了。這時才發現家中八仙桌的腿全部燒焦、板凳的腿都不見了，問其母，王母亦不知何故便一五一十如實相告。王炙聽後頓時火冒三丈，聲稱要與二人算帳，拿起斧頭就追出門去了。當聽鄰居說二人剛出城，王質便追出城去，一路詢問，得知二人進山了，王質追到了城南山下也不見人，進山後雖然天色漸晚，但隱約可見有二人好似大家所說之人，便尋了過去。只見有二人正在對弈。王質本來就愛棋，見這兩人下的正興，便坐下來觀棋（神仙也知道王質好棋，此乃故意戲弄之舉）就用斧頭柄往地上一墊，坐在一旁看棋。這兩人一邊下棋一邊吃桃，還掰了半個桃遞給王質，王質邊吃邊看，沒等吃完，扔在地上的桃核已發芽長成桃樹。這時，兩個老人提醒他說：“你還勿回去，看你的斧頭柄都爛了。”王質這時才想起了出門來的目的，低頭一看，大吃一驚，抬頭看時二仙人已經......餘下全文>>

60年是一甲子,那30年叫什麼？就不要告訴我半甲子或而立之類的了，謝謝！

12年是一紀，30年為一世，所謂三十年河東，三十年河西。不管是國運還是個人，都有運，一運10年。如果最近的前面兩個運不太好，進入後面一個就又是另外一個五行天干了。前面20年壓抑的壞運一去，10年的時間消化衰敗，並且發展起來。

按照三元九運的說法，一運20年，那麼下一個20年不會再象上一個20年。從落魄混亂中恢復生產並自強，確實需要一段時間。並且30年往往會再延續10年。所以也可以說三十年河東，四十年河西。另外，自然科學中，3是一個模數，眾多的自然現象或者規律都和3關聯著。比方說人體細胞的分列週期。

3，往往是一箇舊的結束，新的開始，而6，是一個小週天的完成。在看九宮圖中，3，在東方，永珍更新。9為至陽，而6，又回到北方，一個迴圈結束。