葬著風水寶地的現象?
如果一塊風水寶地，葬下去的話幾年才見效果？
如果一塊風水寶地，葬下去的話幾年才見效果？————真正風水寶地，無論葬墳、修屋。三到六年左右人出生，九到十二年可以看出端詳，二十年到二十五年見分曉。否則：1、不是風水寶地。2、師傅功夫不過關。
有的葬在風水寶地沒福氣,把後代吃了
有這種情況，我早幾天前爬山就見潘姓祖墳，穴後慢慢(水衝了應該好幾年)被水沖斷龍頸，也有寶地立錯線法的。前者屬於有福而後代驕橫而做了天殊地滅之事(民間所說天收)。後者寶地屬於他(亡人)的，而他生前做了虧心之事，所以地師立錯線法而(後代)無福。
葬得龍脈風水寶地多長時間會應驗
看是真好風水還是壞風水，有嚴重的壞風水立刻當天應驗，可有聽過著名香港風水師和喃嚒被埋？
風水寶地葬人是不是後代真的很好
這個是可以肯定的,關鍵是你葬的是不是真的是風水寶地.
風水由於民國,戰爭,文化大革命的洗禮下,真傳的少了.
如果需要有真水平的,我可以給你介紹一個
死人的風水寶地跟生人有什麼關係，聽說葬到個好的風水寶地會發財出官
死人入土為安。好地裡面死人就會感覺舒適。親人活人能夠感應得到。如果你的親人在遙遠的地方遭到突發事故，你就會有不祥的預感，或是噩夢，或是心煩難受，或是劇烈眼跳心跳等等現象。這應該就是人的生物感應吧。如果你的住宅的大環境和小環境都好，你和家人都會感覺到舒服。這是陽宅好風水。
你看那豬肉攤上的豬肉為什麼有的還在跳動？豬死了很久了其組織還沒有死，細胞還沒有死，還有一部分生命存在。人也如此。
死人的器官還沒有死，可以移植到活人的身上。說明人死之後其組織和細胞還要經過很長的時間才能全部死亡。
生命存在於DNA之中。如果死人埋葬在山環水抱藏風得水的好地方，屍體能得到安寧，親人就會感應得到心安理得心情舒暢精神抖擻意氣風發。
這就是陰陽風水的作用。
你能理解多少哦？
祖宗的風水寶地，葬下了就不能移動了，否則會壞掉，是不是真的？
當然了，你如蜻蜓點水穴，蜻蜓點水，一點再點，這隻蜻蜓不可能會再點在同一個地方的！如果葬了，棺材被移動了，那就要換地方葬了。
風水寶地葬下去，風水大師也不知道靈不靈
選擇好的“風水寶地”葬下後，會在一定時間起作用，風水師是無法確定時間的。
復見紫藤交合象，風水寶地正好葬什麼意思
何知人家代代富，下砂重重來包顧。何知人家代代貧，下關空缺不包墳。
何知人家代代貴，文筆尖峰當面對。何知人家富有名，山高一層又一層。
何知人家不發財，只少源頭活水來。何知人家眼不明，望見明堂石上堆。
何知婦人罵老公，白虎頭上起尖峰。何知兄弟不和諧，山惡水返砂破碎。
何知人家犯桃花，墳前野花滿地栽。何知人家久年病，墓碑之上青苔生。
雜草青苔來掩蓋，或是碑上繞青藤。墓碑一望色暗淡，子孫運程不順善。
填墓之中水滿棺，風溼痠痛關節炎。墓碑倒陷土中埋，子孫家庭雜亂來。
一門上下不和諧，又出癲狂瘋人才。墓碑之上鳥糞生，必須馬上洗理清。
忽視不理糞猶在，應到子孫害頭痛。墓碑通體轉暗黑，子孫作事不順遂。
事業運程遭阻礙，奔波勞盡又勞累。墓碑斷為三兩塊，子孫大有血光災。
上裂應頭中胸腹，下為腿腳後應背。哪處破裂哪處病，不病也有傷殘來。
若是碑內有凹陷，應在子孫有背疾。或是內部有傷痕，也應子孫殘廢人。
或看碑上有大斑，必應子孫病長遠。或看碑有大瑕疵，子孫得病長久事。
碑頂凹陷有破損，子孫頭部有傷痕。或傷或痛或有病，或是精神異常人。
看人墓碑上下斷，豎短橫長形如匾。應在子孫勞心力，奔波不得享清閒。
或看墓碑太細長，應在子孫命不長。上下太高橫細瘦，子孫性命難長壽。
或看墓碑未裁整，自然一塊做碑形。子孫容易香菸斷，殘廢重病送於人。
墓碑上斷或破損，一四七房有病人。頭部受傷應有驗，或是精神分裂人。
中段破裂應胸腹，二五八房病髒腹。五臟六腑易有病，開膛破肚又剖腹。
下段破裂應腿腳，三六九房出踮跛。墓碑下段色暗淡，子孫腎病要住院。
若是下暗上明亮，發達需要離故鄉。若在祖居事不利，發展機運在遠方。
填墓墓碑有凹陷，家中女人受傷害。若是墓後有裂傷，長者陰人不沾光。
若是損傷墓扶手，應在家中傷小口。墓碑破裂有損傷，損財車禍有血光。
墳墓上面人常走，子孫為人常低頭。受人欺負受鄙視，人生事業無成就。
幕地環境太陰暗，子孫常年病不斷。經年難被陽光照，經年臥床不見好。
墓中常年水浸棺，應在子孫有風寒。常年風溼或痠痛，好酒貪飲溺水完。
墓外樹木高大蔭，屢屢覆蓋整個墳。近覺一股陰寒氣，子孫易出久病人。
祖先墳墓被人盜，屍骨暴露荒野拋。野狗叼走挪了位，子孫血光凶禍鬧。
墳上有人插竹竿，好似一箭把墳穿。子孫血光有凶禍，插竿之人禍亦連。
磚石棄物棺材板，壓上墳墓壓祖先。應在子孫有凶禍，中風偏癱不會言。
水泥沙石木料磚，莫放前後與兩邊。凶禍應災亦同論，只是輕重較為淺。
墳前堆積沙土磚，腸胃腹漲結石顧。見人新墳壓舊墳，災病不斷家不順。
埋沒舊墳也不吉，一事無成位賤低。左右前後有大墓，或是高大建築物。
或有官訴與是非，或是擋了子孫路。或逢戰亂或因窮，草草埋葬圖輕鬆。
無碑無墳無定處，子孫漂泊不安生。奔波勞苦窮也困，運程不順事無成。
墳前凹陷有崩落，墳地遙搖象欲墜。子孫車禍血光災，失足墜樓有大禍。
墳前大樹不理睬，怕有穿棺纏屍怪。墓地老樹莫輕除，三十年以上猶凶毒。
若比祖墳年還長，剷除宜緩不宜速。先除細枝再細幹，十數賒次慢慢做。
若是上前即除根，應主家人得急病。子孫易有病傷痛，做事不順官非來。
墳邊樹高過兩碑，子孫病災緊相追。懶到墓前掃拜祭，樹在遠方無妨危。
水泥石板蓋墳地，不透土氣卦不易。象主父子難生聚，不是死別即生離。
殘缺破陷風吹搖，蛇鼠穿墓白蟻咬。子孫出入腎不好，好鬥結仇如監牢。
墳墓四周搭圍牆，若無出口子孫殃。官訴是非找不斷，牢獄災禍不吉祥。
墳墓之土或山灰，或是質差或太黑。蔭出子孫身體差，輕微殘障成累贅。
墳上高壓電通過，主人財庫慢慢破。有錢漸損變無錢，再要存時時機錯（存不住）。
墳墓前方有門柱，指......餘下全文>>
請問，人死後，選個風水寶地埋葬，屍體真的不會腐爛麼？求解釋。
關於風水寶地是可以讓逝者之體更好儲存。可以用科技風水技術來評估認證。
神農太極科技風水是二十一世紀人們新話題，有關我對科技風水技術輔助應用到環境探測工作中，百用百驗，百試百準，成功率百分之百。這是風水學現代科學發現新突破。也是風水學走上科學、科技化創新開端。神農太極科技風水的誕生將引領二十一世紀人們對風水學科學認識、風水科學化新概念。在一九九三年我讀初中時我對傳統風水學文化已經有較濃厚的專研方案，我一直對自然科學表示用心投入學習。對老師講的萬有引力，自然與宇宙的課程，中華老祖司南的起源，當時知道有指南針，外公做風水的哪個羅盤應用到。因祖上歷代為民間道公，就這樣我在家族的影響下，我對傳統文化比較有愛好。我一直對這一學問表示忠誠理智的信仰。並開始了正統的研究。經過家族原有的影響傳承，隨著我年紀增長，我又到大城市讀書，又工作，期間也得到幾位民間明師指導。每逢有休息時間就隨有緣的老師外出堪輿實踐風水學技術。在長期實踐中，我成就了風水學實踐技術的功底，也幫助了很多人，解決了真心求助者的難題。我多年的風水堪輿實踐讓我感到做風水師的辛苦。每逢爬山涉水都很累。在二零零九年我開始想到如果我們這一代年輕人還是以古老的方法方式去考察風水，測量風水，做風水，按照現代人的生活節奏已經跟不上時代工作效率。我回想讀書時就知道老師曾經給我們學生講萬有引力，我又結合我所學的電工學與機械學原理，開始琢磨如何把科技技術引入到風水學的研究課程。我用老師教的製圖學，把科學家牛頓所說的萬有引力、宇宙統一場論初步製圖，配合易經、太極八卦數理理念的奧祕，風水宗師楊曾廖賴的傳承理論體系，研究核心併入祖傳的神農心法。在這一課題開始研究，研發如何才能把風水學科學、科技化。我在萬有引力、宇宙統一場論，量子運動學、地球形成學、人體科學、與宇宙中太陽光、月球光、其它星體產生的光，其實就是一種光能場。我發現在地球表面因形成地球的核心物質、性質、在不同方位有不同的含量。所以與太空的各種星體形成引力場不同。就這樣形成地表山脈的形狀、外表模樣就有差異性區別。都是與引力場有關。包括我們的生活方式、文化、語言、興趣、長相、際遇等等都不一樣。唯一相同的就是我們同生長在同一個地球。這都是環境場的學問。在我發現所謂研究的場其實就是一種光能場，是宇宙與地球環境資訊的傳遞。我就通過這一系列原理，2010年研發出第一代【神農探測儀】。我發現地球表面形成的區域性山與水、平地之間就有一種能量場，因地球與宇宙的資訊場必須通過水來光合反射傳遞。所以有水的地方地球環境能量場資訊特別強。水對我們地球上的任何生命物體都很重要，大家都非常明白的。我通過反覆研發實驗，發現地球表面區域性的山與水、平地之間都有一種規律性的能量場，可以通過我研發的【神農探測儀】儀器，光磁共振效應來發現。這種場就是駭們地球與宇宙之間資訊溝通傳遞能量口，為一個資訊交點。資訊位置的能量光感應為順時針形態旋轉與逆時針形態旋轉兩種。能量資訊就是通過旋轉運動來傳達。這種形式都是有規律性的。這就是萬有引力，宇宙之間星體與星體之間引力場自動有序公轉的其中原因。在環境中能量口傳遞交點中心能量場光感最強，左右兩邊都有一個小能量交點。基本發現都是兩個小能量交點與一個大的能量交點，同時出現。大的在中間，順時針形式旋轉，光能量場覆蓋很大，形成一個以它為中心，兩個小的在兩邊逆時針形式旋轉，把中心點包圍。我通過以光感共振旋轉模型圖，點線面研究，發現這就是與我們中華老祖宗所傳下來的八卦圖一樣。這應該是中華老祖宗發現太極的由來，所以這種場也可以稱呼為“太極場”。中華老祖宗應該是通過......餘下全文>>
好的風水寶地葬死人後屍骨會爛嗎?
肉沒有，骨就像上了漆的人體骨骼標本，油光閃亮，表面就像專業認真清洗過，沒有一點灰塵感。分紅、黑、白、黃色，只是目前還沒聽聞有綠色的。