上兌下兌卦?

General 更新 2024年07月06日

上兌下兌,為什麼卦!

兌:亨,利貞。

象曰:麗澤,兌。君子以朋友講習。

兌卦是“八純”之一,是兌宮首卦。兌的卦性是悅,基本義是喜悅。相同象還有澤地、少女、口舌、缺口等等,四季上對應的是秋季。

象上說:“麗澤”,是因為本卦互卦中見離卦,離卦有“麗”之象。互卦中還有巽卦,巽木生離火,也是“麗”、“離”之象。

君子以朋友講習。兌卦又有言談、口舌之象,言談這種行為最好的方式就是和志趣相投的朋友一起談論、研習學問,交流思想認識。如果言談、口舌不是為了各自道德、學問的增進,而只是為了個人的名聞利養和他人的是非,那麼就不足取了。

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本卦的卦性是喜悅,喜悅的事情是通達的象徵,所以“亨”,而且有利於純正。得此卦多有心情愉悅的喜事。但能夠讓人心情愉悅的事情卻不一定都是好事,所以才有以下六爻的區別。

初九:和兌,吉。象曰:和兌之吉,行未疑也。

初九:得位,不得中,無比,無應。初是萌芽位。

初九和兌。這是指因為和諧、融洽所產生的喜悅,所以是吉利的。志趣相投的知己互相喜悅,對彼此的行為充分理解,沒有疑問。可以同心同德,其利斷金。

初九陽爻得位,有主動性,處於萌芽位。所以這種喜悅、愉悅是建立在初次相見的良好感覺和印象上的,所謂“最好交情見面初”,一見鍾情或者傾蓋如故。

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九二:孚兌,吉,悔亡。象曰:孚兌之吉,信志也。

九二,失位,得中,上比,無應。二是吉利位。

九二孚兌。這種相悅是建立在信義的基礎上的。彼此的感情因為長期的默契、良好的交往記錄所形成的信任而產生的愉悅。

九二得中,所以這裡的愉悅比初九更加深刻而強烈。悔亡,在長期的交往中不可避免地會有種種摩擦、誤解。但最終時間會證明一切,風雨過後的彩虹更加絢麗。由信任而帶來的相悅是吉祥的。

失位,說明主動性減弱,感情不求熱烈而深入持久。

六三:來兌,凶。象曰:來兌之凶,位不當也。

六三,失位,不得中,上、下比,無應。三是凶險位。

六三來兌。有故意取悅於人的意思。

六三陰爻失位,說明當靜不靜,有無事獻殷勤的意味。這裡的相悅不是出自於內心真實的感覺,而是為了其他的原因勉強來“悅”,因此“凶”。

女子主動取悅並不喜歡自己的男子,就是“來兌”的一種象。

九四:商兌,觸寧,介疾,有喜。象曰:九四之喜,有慶也。

九四,失位,不得中,下比,無應。四是機遇位。

九四商兌。商有交易、交換的意思,因此這裡有把愉悅當作互相之間的交易的意思。未寧是不得安寧的意思,愉悅不能正位,所以不能安寧。

介疾,處於疾病、麻煩之間的意思。有喜,是有喜慶之事的意思。九四處於機遇位,是吉凶莫測、憂喜不定的階段。

九五:孚於剝,有厲。象曰:孚於剝,位正當也。

九五,得位,得中,上比,無應。五是成功位。

九五孚於剝。這是信義剝落的意思。

九五得位得中,力量非常強大,所以就不容易依靠別人或者向別人讓步。因此原來相悅的朋友都會因為他的強大、自負而離去,這就是信義剝落的表現。

失去一貫以來互相支援的朋友,這是有危險的事情。

上六:引兌。象曰:上六引兌,未光也。

上六,得位,不得中,下比,無應。上是衰竭位。

上六引兌。引有牽引、拖拉的意思。上六已經到了愉悅的盡頭,已經沒有愉悅的實際感覺。勉強想保持原來愉悅的感覺是一種徒勞。

人為的製造愉悅、相悅,不能有光明的前途。

樓主明白了嗎

人為的製造愉悅、相悅,不能有光明的前途.

若是兩情相悅,則長久....餘下全文>>

易經上離下兌是什麼卦

睽卦,易經六十四卦中的第38卦。睽卦的代號是6:5,其主卦是6卦兌卦,卦象是澤,特性是愉快;客卦是5卦離卦,卦象是火,特性是光明而依賴。主客雙方關係很彆扭,這是睽卦對當前形勢的描述。

卦辭為:睽,小事吉。

爻辭為:初九,悔亡。喪馬勿逐自復,見惡人,無咎。 九二,遇主於巷,無咎。 六三,見輿曳,其牛掣,其人天且劓。無初有終。 九四,睽孤,遇元夫,交孚,厲無咎。 六五,悔亡,厥宗噬膚,往何咎? 上九,睽孤,見豕負塗,載鬼一車,先張之弧後說之弧。匪寇婚媾,往遇雨則吉。

上卦兌,下卦艮。。 20分

坤為地,坎為水。 主卦為地水師。 六爻動,外卦坤變為山,則變卦為山水蒙。得到變卦,一般都說某(主卦)之某(變卦)。此卦即為地水師之山水蒙。

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睽卦,易經六十四卦中的第38卦。睽卦的代號是6:5,其主卦是6卦兌卦,卦象是澤,特性是愉快;客卦是5卦離卦,卦象是火,特性是光明而依賴。主客雙方關係很彆扭,這是睽卦對當前形勢的描述。

卦辭為:睽,小事吉。

爻辭為:初九,悔亡。喪馬勿逐自復,見惡人,無咎。 九二,遇主於巷,無咎。 六三,見輿曳,其牛掣,其人天且劓。無初有終。 九四,睽孤,遇元夫,交孚,厲無咎。 六五,悔亡,厥宗噬膚,往何咎? 上九,睽孤,見豕負塗,載鬼一車,先張之弧後說之弧。匪寇婚媾,往遇雨則吉。

上震下兌是什麼卦

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■■■■■ 震上兌下是‘雷澤歸妹’ 卦

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雷澤歸妹 震上兌下

少女追男之象 錯失端正之意

大象:震長男在上,兌少女在下,女必歸從,歸即是出嫁,但少女配長男,非正常組合。

運勢:處事有違常理正道,先得其益,但隨後禍事百端。

愛情:有女追男之象,但多為悲劇收場,宜三思而行。

疾病:病危重,極易惡化,為中風、肝病、氣管及性病等。

失物:失物雖有被歸還的可能,但自身仍有損失。

訴訟:事牽連於女性,宜力求和解,但我方必有損失。

周易卦爻辭原文

歸妹:徵凶,無攸利。

初九:歸妹以娣,跛能履,徵吉。

九二:眇能視,利幽人之貞。

六三:歸妹以須,反歸以娣。

九四:歸妹愆期,遲歸有時。

六五:帝乙歸妹,其君之袂,不如其娣之袂良,月幾望,吉。

上六:女承筐無實,士 羊無血,無攸利。

卦爻辭註解

《歸妹》卦:出外作戰不吉利,沒有利益收穫。

倒數第一陽爻:嫁少女及女妹,跛子能夠走路,出行吉。

倒數第二陽爻:眼睛不好能視,佔問被幽禁的人有利。

倒數第三陰爻:嫁少女及女姊,夫家把妹逐歸父母家。

倒數第四陽爻:嫁少女誤了婚期,遲嫁是有所等待。

倒數第五陰爻:帝乙嫁少女為王后,王后的衣袖不及她妹的衣袖美麗。結婚在月半後,吉。

最上陰爻:女捧筐,筐中無物;男刺羊不出血,(是空刺),無所利。

上面是兌下面是坎是啥卦

困卦。

困亨貞大人吉無咎有言不信

初六臀困於株木入於幽谷三歲不覿

九二困於酒食朱紱方來利用祭祀徵凶無咎

六三困於石據於蒺藜入於其宮不見其妻凶

九四來徐徐困於金車吝有終

九五劓刑困於赤紱乃徐有說利用祭祀

上六困於葛藟於臲卼曰動悔有悔徵吉

《易經》第五十八卦 兌 兌為澤 兌上兌下問事業如何

此卦兌上兌下,為兩個澤水並連之表象。澤水相互流通滋潤,彼此受益。因此首先您需要找和你父母比較談得來的親戚朋友幫你說說好話。易經說,“兌,說也。剛中而柔外,說以利貞,是以順乎天而應乎人。”譯文:兌卦,喜悅的意思。陽剛居中堅守正道而對外則謙恭柔順,既與人有利而又堅守正道,所以能順乎天意合乎人心。因此,按卦象意思,此事肯定會有一些困難,但只要您自己堅持信念,在說服您父母之時謙恭柔順,不要與之針鋒相對,最終可成也。另外此卦第五爻還需注意,“九五,孚於剝,有厲。”意思是說,在事情快要成功之時,如果相信小人的挑撥或巧言,必有危險。因此,您還需要提防小人的搗亂。總而言之,三點建議,第一,請人幫助說好話;第二,自己堅持信念不放棄,謙恭柔順地勸說父母;第三,提防小人禍亂。希望能幫到您

上兌下艮是什麼卦

上兌下艮是“澤山鹹”卦。

六十四卦:乾、坤、屯、蒙、需、訟、師、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、謙、豫、隨、蠱、臨、觀、噬嗑、賁、剝、復、無妄、大畜、頤、大過、坎、離、鹹、恆、遁、大壯、晉、明夷、家人、睽、蹇、解、損、益、夬、姤、翠、升、困、井、革、鼎、震、艮、漸、歸妹、豐、旅、巽、兌、渙、節、中孚、小過、既濟、未濟。

《易經》第五十八卦 兌 兌為澤 兌上兌下 變卦 火風鼎 求問他對我有心嗎?

您問的是他對您有喜愛的感覺沒有。兌為澤乃為衝卦,您子時占卦為全天極陰時辰,您作為女性本性屬陰,於陰時聚陰而佔陽意,得衝卦不無道理。雖然兌卦乃上上卦,但於子時佔得此卦,並不太好。從卦象上看,事得分兩頭說。先說用神,問情以九二妻財卯木為用神,水為元神,金為忌神,土為仇神。即:妻財為用,子孫為元,兄弟為忌,父母為仇,於天干相對,日旬而月破。上六仇神持世,又佔白虎侵蝕,希望並不太大。卦中並無變卦,乃為實相之景。所以,掛上反映,你應該是早就喜歡他,但他原來對你的印象並不太深,但由於最近一段時間的某些事情,你和他之間發生了一些小曖昧的事,而造成了你現在的想法。話分兩頭,此卦以你為主的話,你是喜歡他,你身邊有人也喜歡他,且和他的關係比你要好,而且他也有意。以他為主的話,他對你更像是對比朋友深一點的友情,但應該到不了喜歡的程度,他的心中可能剛剛生出一點矛盾的傾向,但他的主方向現在一定不是你。就好比大地之上有兩處水窪,大地想讓一處變成湖泊,就必須讓另一處乾涸,他其實不願意傷害任何人。但卦畢竟為衝卦,你或許還有轉機。。。注意16號已經過去了:),20號~23號,26號,9月2號。。幾償日子,你們之間可能會因為此事發生點口角,但結果怎樣,看你的選擇了。別過多的堅持,多替他想想。

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