財神前供奉什麼講究?
財神供奉有什麼講究
請財神注意事項
財神分文武，一般來說如果你從事文職的話最好當然就是恭請文財神來供奉。做正行生意或者為人打工的人也比較適合供奉文財神。
如果是經商的老闆或者軍人、警察等從事武職或者生意為偏門及帶有投機性的生意人就不宜供奉文財神了，而應該選擇武財神來供奉。
文武財神都有很多位，南方人大多供奉關公，北方人喜歡供奉趙公明。財神還有比干、增福公李詭祖等等，可以參看我們其他文章。究竟是請哪尊財神來供奉，實際要看財神和你的緣分了。不知道怎麼選擇的朋友可以請教高勇強老師。
供奉財神的要求
財神要供奉在財位上，在家中找到財位之後。請教專業師傅測出一個財星到位的吉日吉時把財神供奉在那裡，可應適當搭配一些招財的水晶或者金蟾、龍龜之類的風水聖物。需要特別注意的是文武財神要分別對待。
文財神要面向屋內，這樣才可以引財入室。但是不要面向廁所或者魚缸等有水的地方，不然財雖然進了屋，但是也會遇水而化了。切記不要將文財神面向屋外，那樣就會把家中之財向屋外施捨了，弄巧成拙。武財神當然就要面向屋外屋外或者大門了，鎮宅保家的同時向屋內招財進寶。
供奉的財神要與房屋的大小相適合，在財神的大小尺寸上要與房屋和諧匹配。財神的金神必須是整體塑造的，不要恭請拼湊而成的或者材質假冒偽劣的。那樣財神怎會護佑你？神龕，神樓要堅實莊嚴；香爐要以銅爐的爐底配法寶，酒餅，銅錢（一正一反平放），福丸，五穀，絞帶尾,金花,紅綢。以紅花仙草水來淨爐。還要備有一對燭臺，燈一盞。之後備好發果、水果、銀錠、香燭等開光敬神禮品在法師神壇前為財神開光。在黃道吉日配合自己的命理吉日選擇吉時開光安奉財神，效果更好。開光後要用紅布為財神穿上才可以請到需要供奉的地方。將財神安置好之後就可以掀開紅布上香供奉財神了。
需要特別注意的是如果想要供奉財神那麼就要心存善念，這是供奉財神的首要條件。只有心存善念，多行善事。具有仁德向善之心財神才會護佑你，心存惡念之人無心向善，財神怎麼會對你有效呢？財神幫助你不就是助人為惡麼？為惡之人財神不會護佑他只會忽悠他。民間也有財神趙公明休妻的傳說，說的就是財神妻子因為私自幫助了一個惡人結果被趙公明趕走了。此後再也不對惡人靈驗了。要學會七佈施：和顏施：對於別人給予和顏悅色；為言施：向人說好話的佈施，存好心做好事做好人說好話，並勉人切實力行。心施：為對方設想的心，體貼眾生的心。眼施：用慈愛和氣的眼神看人。身施：身體力行幫助別人。座施：讓座給需要的人。察施：不用問對方就能察覺對方的心，並給予相對其所需的方便。
請財神 迎接財神注意事項 供奉財神有哪些講究
請財神 迎接財神注意事項 供奉財神有哪些講究：除夕夜，春節正式開始的零時，亦即“歲之元，月之元，時之元”之“三元吉時”，此刻在神龕前拜接財神可旺財富，發事業。家中沒有安神位者，可前往廟宇,或在家門口、陽臺面膜拜，誠心祈禱，迎接財神入宅，將香插在屋宅的財庫位。
一、假如你家裡有安神位，那麼，你要把財神位搞乾淨，準備好燭、供品與接財神賜福賜祿疏文，疏文不可馬虎，儘量使用開光的正規迎財神疏文。因為除夕晚上11點後就是新年的子時，這個時候是敬財神最好的時間。所以在除夕晚上11 點後把家裡大門開啟，並把家裡的燈開啟（因為財神不入暗堂），於神案前虔誠供奉財神並朗讀文疏（慢慢念、一字一字），文疏讀畢，將文疏連同紙錢焚化於香爐內（決不可焚化在地面），可以帶來一年好財運。
二、家裡沒有供財神位，可以去到寺廟、道觀，燒香接財神。燒香的時候，別忘記使用迎財神疏文。當你在燒完香後的時候，要儘量抓緊時間回家，財神賜給你的財運，是要帶回家來的，不要到別的地方去。
三、在家裡也一樣可以迎財神，那就是在除夕晚上11點後把家裡大門開啟，並把家裡的燈開啟，準備香燭、供品與接財神賜福賜祿疏文，在大門口面向財神位（本年財神方位在正南），參照第一條執行，一樣可以迎接財神，保佑一年好財運。
四、迎接財神。不管是網上還是網下，舉頭三尺有神靈，人有誠心，神佛感應。線上財神，有求必應，不必拘泥於傳統的儀式於方法，相信法無定法、心誠則靈。
民俗文化中,有的地方把財神節定在農曆的7月22日 有的地方把祭祀拜請財神的節日定在每年正月初五日.中國古代以商朝比干為文財神，以三國關雲長為武財神。每年正月初五專祭財神。祭祀時，紅燭高燒，鞭炮齊鳴，用面做成元寶、聖蟲，或用錢做成錢龍，吃水餃謂之“元寶”，意謂招財進寶。
熄滅燭火，收好供品、香爐，關好大門，便完成了接財神之儀式。
接財神有講究，不要把財神拒之門外 。
人有誠心，神佛感應，感而不應，是為有病。人有誠心，神佛感應，至誠感神，精誠必應。接財神應該很靈驗的，之所以財神接不來、不靈驗，皆因自身不謹慎，褻瀆了神靈。
1、接財神要擇流年的好時辰及財位方位，本年好時辰為辛丑吉時，子時凶，不可用。錯過丑時接財神者，至7點至9點為為黃道司命，吉時，可接財神。
財位方位在西北方。
2、在接財神前一小時，應該沐浴淨身，穿上整齊的新衣，另外要將神位及供桌擦拭乾淨。
3、財神不入暗堂。環境要燈火通明，等吉時一到，便開始燃燭點香，誠心參拜。
4、煞氣盈門，氣走財神。八卦鏡陰氣重，獅子等戾氣重，不推薦使用獅子、八卦鏡等來鎮宅化煞。可於春節前在大門、室內張貼五行八卦福，即化解了煞氣，又烘托了節日的喜慶氛圍。
5、準備好香燭、供品、紙錢及接財神疏文等亦不可缺少。
6、重要是接財神疏文的規範性。如果接財神疏文的規範並經財神廟廟方蓋金印（代表正神推薦）效果愈顯赫。忌沒有疏文，或者疏文粗製濫造，可能褻瀆神靈。
7、疏文的焚化。部分廟宇將疏文置於封套之內焚化，焚化即可。如果沒有使用封套，單獨疏文焚化，必須從“文首”先開始焚化。
8、求財者切莫不孝。“道”是一切眾生的大財神,誠心禮敬則自然福慧無量無邊,實不可思議,切莫掉以輕心。而你我家中亦皆有財神，父母是也。若細心奉侍，供養無缺，速可得財，不虞缺乏。求財者切莫不孝,否則自招其禍，以上乃道法自然也，祝福大家財神年年到、財利日日有。
初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先於初四接之，名曰“搶路頭......餘下全文>>
供奉財神爺。需要注意什麼？
早晚需要上香。 要銅質的香爐，蠟燭臺。 供奉的食物以甜品為主。 再放點裝飾物品。
相傳文戶神是天上的神仙。 不同於武財神，是地上的關爺。
上香需要雙手合十。
供奉財神有什麼講究？
首先要接財神，財神就是趙公元帥啦，還有“五顯耽神”、“文財神”財帛星君和“武財神”關聖帝君，一般家裡是正月初五接財神。新店開張呢，就要算日子迎財神了。擺財神也有些講究，1、文財神應放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君必須面對自己屋內，方能財源廣進。反之面對大門，自會送財出屋外，小心為要。
2、武財神如關公或趙公明，必須面對大門屋外，既可招財，又可鎮宅保平安，當可平安是福，財源廣進。
3、邪財神如四面佛之類，必須供奉在屋外，如花園、天台空曠之地、露臺外、窗外或門外空地，方可制煞招財。切忌安放在廳中神翕之內或房間內，更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先並列，否則凶災現。
若能安放妥善，誠心敬奉，自能家宅平安，疾病減退，財運亨通。
誰知道 供奉財神爺有什麼講究嗎？
供奉財神爺要注意哪些？
財神又分文武財神。文財神不宜對著門口擺放，適合一些經營買賣生意。武財神可正對門口其做用可以鎮邪，同時招財。
“財神爺”，又稱“財帛星君”。傳說此人是專管天上、人間財富的財神，每年派遣“招財”和“進寶”兩位財童財女給世人送鄲金銀財寶，使家家財富滿溢、戶戶吉祥如意、財源不斷------此款財神爺滿面春風，慈眉善目，笑容可掬，手捧金元寶和玉如意登門報喜，整體造型高貴典雅，奉置廳堂商鋪定會令華堂生輝、人財兩旺、生意興隆，用葆富貴。
財神像迎請回家之後，要找合適的地方供奉。一般來說，家中的廚房、餐廳、衛生間是不能供奉佛像的。如果條件允許的話，也不要供在臥室中。如果為居室條件所限，不得不供奉在臥室的話，休息的時候，要以淨布遮蓋，這是不得已而為之的辦法，最好不用。如果家中已經有供奉佛像，可將財神供奉在佛或者菩薩的旁邊，不應供在主位上。
財神又分文武財神。文財神不宜對著門口擺放，適合一些經營買賣生意。武財神可正對門口其做用可以鎮邪，同時招財。
財神是中國民間普遍供奉的善神之一，每逢新年，家家戶戶懸掛財神像，希冀財神保佑以求大吉大利。吉，象徵平安；利，象徵財富。人生在世既平安又有財，自然十分完美，這種真切的祈望成為人們的普遍心理。求財納福的心理與追求，充分反映在春節敬祀財神的一系列民俗活動中。
春節，是中國民間最盛大的節日。其中除夕之夜有一項重要的民俗活動－－迎財神。除夕之夜，全家人要圍坐在一起吃餃子（餃子象徵財神爺給的元寶），吃罷餃子徹夜不眠，等待著接財神。
除了迎財神之外，祭祀財神也是必不可少的。每到春節，舉國各地均祭祀財神，祭祀方法各異。
北方地區春節時，家家請回財神，供奉財神像，焚香上供品。正月初二清晨祭焚財神像。祭祀時邊行禮邊誦祝詞：“香紅燈明，尊神駕臨，體察苦難，賜富百姓。窮魔遠離，財運亨通，日積月累，金滿門庭。”清代俗曲則雲：“新正初二，大祭財神，點上香燭把酒斟，供上了公雞豬頭活鯉魚，一家老幼行禮畢，鞭炮一響驚天地。”祭祀場面非常隆重。
南方敬祭財神供品內容特別講究，供品共分三桌：第一桌為果品，有廣橘，示生意廣闊；第二桌為糕點，多用年糕，意為年年高，糕上插有冬青枝，意為松柏常青；第三桌為正席，有豬頭，全雞，全鴨，全魚等等，有招財進寶、魚躍的吉意。祭祀時，主人點燃香燭，眾人頂禮膜拜。人人滿懷發財的希望，祈願在新的一年裡大發大富。
在全國各地，都有祭祀財神的蹤跡，財神在人們心目中的地位，便由此可見。
家裡供奉財神的禁忌
1, 財神爺是什麼人呢?
"財神"何許人也？根據《封神榜》所載，財神姓趙名公明。他原在峨眉山羅浮洞修道，因助紂攻打武王，死後被封為"金龍如意正一龍虎玄壇真君之神"、並統領"招寶天尊"、"納珍天尊"、"招財使者"、"利市仙官"四個部下。他們的職責都與財有關。道教供奉的財神，也是趙公明。根據道教傳說，趙公明本為終南山人，自秦時就隱深山，精修至道，功成之後，玉皇大帝封他為"正一玄壇元帥"，簡稱"趙玄壇"。舊時財神廟和各家各戶所供的財神，其尊容頗凶，烏面濃須，怒睜圓眼，頭戴鐵冠，一手執鋼鞭，一手捧元寶，身下還跨有黑虎，故又有"黑虎玄壇"之稱。傳說這位趙公元帥職掌除瘟翦虐，驅病禳災。凡有冤抑難伸，他會主持公道；人們買賣求財，他可以使人獲利，別無他人可以代替，民間便把他看作財神了。
2, 怎麼樣供奉財神？
財神還有文武之分，崇文尚武的不同人家各有司崇文的人家供奉文財神，尚武的人家供奉武財神。文武之道雖不同，卻都各有財可發。據說，財神爺是有錢人家供奉的，沒錢的人供奉是不會顯靈的。民間流傳有"財神菩薩休妻"的故事：從前，財神廟財神身邊總有一位端莊美麗的財神娘娘陪伴。後來這位善良的女菩薩突然不知去向，原來她被財神爺給休掉了。財神爺為什麼要休妻呢？這要從一個乞丐說起。有個討飯化子窮得無路走，討飯路過一座古廟。進廟後，他什麼菩薩都不拜，單摸到財神爺像前，倒頭便拜，口裡禱求財神爺賜財。趙公元帥見是一個叫化子，心裡想連香燭都捨不得點，還來求財？天下有那麼多窮叫化子，我能接濟得過來嗎？可乞丐心中想的正相反，他認為財神總會救濟窮人的，富人不悉吃穿，求財何用？便不住地拜。這時，財神娘娘動了惻側隱之心，想推醒打瞌睡的財神夫君，勸他發發善心給這叫化子一點施捨。可財神爺不理睬，打了兩個哈欠又閉上了眼睛。雖然是財神娘娘，可財權在夫君手上，夫君不點頭，怎麼好將錢賜給叫化子呢？娘娘無奈只得取下自己的耳環，扔給了叫化子。乞丐突然感到神龕上擲下一物，一見是一副金耳環，知道是財神所賜，急忙磕頭，連呼"叩謝財神菩薩"。財神爺睜眼一看，發覺娘娘竟將自己當年送她的定情物送給了窮叫化子，氣得大發雷霆，將財神娘娘趕下了佛龕。自此以後，數百年來就再也沒有一個窮人是拜了財神而發財的。
3,要注意些什麼？
a,文財神面向自己屋內，而武財神應面向屋外或者面向大門。
b,神佛的座向:神佛應向大門：大家請看廟宇道觀。在心理上阻止妖邪入屋！
c,不向廁所、不向房門、不向飯桌
d,敬財神要爭先，放爆竹要殿後。傳說，要想發大財者，炮仗要響到最後才算心誠。
e,以爭先為利市，必早起迎之
f,凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有"吉祥"意供鯉魚是圖"魚"與"餘"諧音，詩個吉利。
4,新年有什麼講究麼？
a,搶路頭
正月初四——子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，並鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。正月初五日是財神誕辰，為爭利市，故先於初四接之，名曰"搶路頭"，又稱"接財神"。
b,喝路頭酒
正月初五——零時零分，開啟大門和窗戶，燃香放爆竹，點菸花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要喝路頭酒，往往喝到天亮。大家滿懷發財的希望願財神爺能把金銀財寶帶來家裡，在新的一年裡大發大富。
c,送窮
正月初六......餘下全文>>
供奉財神有哪些講究？
財神，傳說中掌管人間財運的神，也就倍受人們的重視，人們不僅拜財神，還把財神請到公司、商鋪，甚至自己家中，以便為自己帶來好的財運。如何能更好的供奉財神而財源滾滾呢，看看我的總結吧：
1、神位一定要保持整潔
2、財神不宜面向廁所
3、財神不宜與祖宗排位等並列
4、財神神位不宜供奉在臥室
5、財神神位不宜供奉在廚房裡
6、財神宜供在吉位，切勿在凶方供奉財神，否則破財兼有是非
7、不要把神像供在冰箱上
8、不要把神像供奉在電視機上、音響，音箱上
9、財神周圍要明亮
10、供奉財神要在自己食用之前
11、上香前要淨手，要虔誠恭敬
12、根據自己所從事的行業特點來選擇供奉文財神還是武財神
把我好了這些講究禁忌，然後每天供以香火和供品即可，可以現在無相銅爐請幾盒純天然的財源香備著，早晚焚香供養財神，虔誠供養，才會得到財神的保佑。燒香拜神，燒香拜神，其實香也是很重要的，好的香更能傳遞資訊於虛空法界，感通十方三寶加持等。如果有心，還是建議到無相銅爐官方預訂一盒適合你的香。
希望你能財源滾滾。
家裡供奉財神的講究？
1、財神爺一定要擺在吉位、財位上。不宜擺放到凶位上，否則不僅不會添財進祿，反而不利。
2、財神不可以擺放到衛生間旁邊，那樣對財神爺不敬。
3、一個房間內不要擺放過多的財神，財神爺並不是擺的越多越好。
此外，注意這些講究了，你就可以請來財神來保佑你了，早晚焚香供養，供之以新鮮供品，當然用好香來供養也是必須的，因為香是溝通凡聖的信使，
是傳達祈願的媒介，有心的話，建議你在無相銅爐官網請一款財神香，供養財神，以示善信你的敬畏之心；
牆上財神怎麼供奉？貢品貢兩個還是單個？還有什麼講究？請詳細回答。Thanks。
其擺供次序為從內向外：一茶（水）、二果、三飯、四菜、五饅頭，擺多少個/盤都是可以的，當然最好是奇數啦。香花燈水果要齊全，絕對不能供黑棗哦。香一定要放在最外面，貢品放在香爐內側，因為有“隔爐神不受”之說。
供果在未供之前要洗淨，擦乾，換下來的供果可以吃掉，沾沾仙氣嘛~
以燒三炷香為宜。三炷香要插平，插直，間隔不過一寸寬。
叩拜儀式為：左手抱右手，雙足雙手著地，頭磕下去要頭著手，但由於方便起見，一般頭磕下去不必定著於手。叩拜時，要足站八字，雙膝與手同時著地，左手按在右手上，手心皆向下，成十字形，頭與脊背同時向下狀，形似青蛙狀，且忌臀高於背。如臀高於背，則成後高前低，不但不雅相亦為之失儀。敬神行“稽首”禮，而不是“合什”禮，中國人要用自己的禮儀。
供奉武財神有什麼講究啊？請教大師
關公是唯一被佛、道、儒三家崇拜的神，人稱“美髯公”，更有“武聖人”、“武財神”之美稱，儼然於“文聖人”孔子並立，神號封為“關聖帝君”。
武財神關公集“忠、孝、節、義”於一身，既可招財，又可鎮宅保平安。首先他是“誠信”之神，被商人奉供為神靈，使大家以“關公”為楷模，合作共贏、財源滾滾。後被認為“財神”。在供奉武財神時應面向屋外，或是面向大門，這樣威風凜凜的武財神一方面可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
關公的刀位：一般刀尖向上是用來擺在室內驅邪辟邪意思為索命。刀尖向下是收工的意思·我聽過有一種說法：橫道奪財,立刀索命（也就是驅除屋內的不乾淨的東西），下刀是鎮宅（本來沒有不乾淨的東西,可以鎮宅）。
1.關公像請至家中後,切不可馬上供奉,首先要開光。其次選擇一個吉位,主要原則就是:關公像要面衝大門,關公像左右方要有牆,所謂左青龍,右白虎.關公像面衝大門應與大門有七米至九米的距離才可,否則門口邪風太硬.另外關公相切不可供奉於面對廁所,廚房,個人臥室,飯桌附近,經常有吵鬧的地方或是背靠廁所的牆.總體原則就是關公像目光所處的地方不能有尖物,不能有擋住關公像目光的物體,讓關公相目光能看的很遠就行.
2.選好吉利位置後,關公像供奉的高度就是:關公像底坐應與你本人的頭部平齊,所謂舉目三尺有神靈就是這個意思.
3.將關公像必須靠於牆上,就好比我們有靠山一樣,一個人如果沒有靠著牆,也會隨風倒,所以供神也是如此.
4.關公像,香爐,花瓶,金元寶,供盤,燭臺要一應俱全:
5.擺好供奉之後,日常的供果要常換.供果有: 柿子(意為招財利市之義.非西紅柿),葡萄,蘋果,香蕉,糕點,糖果,佛手,桃,香瓜等,.平均每三天換供品.
6.平時上香應早晚各一柱香,代表一心一意敬奉神靈,沒有條件的可早上上一柱香,有重要的事情向神請願時再上三柱香,三柱香的意思是火急如律令,是求神來幫忙的,所以日常不要上三柱香.
7.每一週或半個月後打掃一下神壇,不可以讓神壇以及關公相太髒,我們及我們住的屋子太髒了都不習慣,