四合院風水格局?

四合院風水

畫張圖看看吧！沒有精確的方位，不能瞎說，說了是害人哪！

四合院的總體格局

正式的四合院，一戶一宅，平面格局可大可小。房屋主人可以根據土地面積的大小、家中人數的多少來建造，小到可以只有一進，大可以到三進或四進，還可以建成兩個四合院寬的帶跨院的。小者，房間為13間；一院或二院者，房間為25間到40間。廂房的後牆為院牆，拐角處再砌磚牆。大四合院從外邊用牆包圍，牆壁高大，不開窗戶，以顯示其隱祕性。從制式上來說，許多王府和寺廟也是按照四合院的佈局進行設計和建造的。最小的一進院，進了街門直接就是院子，以中軸線貫穿，房屋都是單層，由倒座房、正房、廂房圍成院落，其中北房為正房，東西兩個方向的房屋為廂房，南房門向北開，故稱為“倒座房”。四合院中植花果樹木，以供觀賞。兩進四合院分為前院和後院，後院又叫做內宅。前院由門樓、倒座房組成，連線前後院的一般為垂花門，一些相對樸素的住宅則用月亮門，後院由東西廂房、正房、遊廊組成。也有的兩進四合院，例如北京茅盾故居，並沒有垂花門隔出前院，而是在正房後加後院，建專供女眷居住的後罩房。完整的四合院為三進院落，第一進院是垂花門之前由倒座房所居的窄院，第二進院是廂房、正房、遊廊組成，正房和廂房旁還可加耳房，第三進院為正房後的後罩房，在正房東側耳房開一道門，連通第二和第三進院。在整個院落中，老人住北房（上房），中間為大客廳（中堂間），長子住東廂，次子住西廂，傭人住倒座房，女兒住後院，互不影響。這其中也有反映“男外女內”的中國傳統文化哲學的影響。四、五進院的組合方式較多，通常為“前堂後寢”式。第一進院與三進院相同，第二進院是對外使用的廳房和東西廂房，之後再設一道垂花門，在廳房和這道垂花門之間形成第三進院，垂花門之後為正房和廂房所在的第四進院，是主院。如果後面還有後罩房，就構成了第五進院。還有的在倒座房北側再建一排南房，而組成四進或五進院的。北京四合院最大的進深為兩個衚衕之間的距離，約77米左右，一些比較奢華的院落甚至還有花園和假山。規格高一些的四合院還設有廁所，這些內設的廁所一般都被安排到西南角，按風水的說法，西南為“五鬼之地”，建廁所可以用穢物將白虎鎮住，從實用的角度看，廁所建在西南方適應了西北-東南風向，可防臭味在院內擴散。

四合院 中間空地 風水問題

還算是四合院的格局，只就問號地方佈置談看法。院內不要做魚池，按風水講水屬陰，在居住地挖魚池不適宜，但是可以用魚缸、魚盆以及花草佈置。

古代四合院為什麼前窄後方的

四合院，又稱四合房，是中國的一種傳統合院式建築，其格局為一個院子四面建有房屋，通常由正房、東西廂房和倒座房組成，從四面將庭院合圍在中間，故名四合院。四合院是一種四四方方或者是長方形的院落，就是三合院前面有加門房的屋舍來封閉。若呈“口”字形的稱為二進一院；“日”字形的稱為三進二院；“目”字形的稱為四進三院。一般而言，大宅院中，第一進為門屋，第二進是廳堂，第三進或後進為私室或閨房，是婦女或眷屬的活動空間，一般人不得隨意進入，古人有詩云：庭院深深幾許，庭院越深，越不得窺其堂奧。

早在3000多年前的中國西周時期就有完整的四合院出現。陝西岐山鳳雛村周原遺址出土的兩進院落建築遺蹟，是中國已知最早、最嚴整的四合院例項。[2]

漢代四合院建築有了更新的發展，受到風水學說的影響，四合院從選址到佈局，有了一整套陰陽五行的說法。唐代四合院上承兩漢，下啟宋元，其格局是前窄後方。

古代盛行的四合院是廊院式院落，即院子中軸線為主體建築，周圍為迴廊連結，或左右有屋，而非四面建房。晚唐出現具有廊廡的四合院，逐漸取代了廊院，宋朝以後，廊院逐漸減少，到明清逐漸絕跡。

元明清時期四合院逐漸成熟。元世祖忽必烈“詔舊城居民之過京城老，以貲高（有錢人）及居職（在朝廷供職）者為先，乃定製以地八畝為一分”，分給前往大都的富商、官員建造住宅，由此開始了北京傳統四合院住宅大規模形成時期。1970年代初，北京後英房衚衕出土的元代四合院遺址，可視為北京四合院的雛形。後經明、清完善，逐漸形成北京特有的四合院建築風格。[3]

中華人民共和國建國後，北京的很多四合院淪為了大雜院，而改革開放後隨著城市改造的開展，很多傳統四合院被拆毀，如1998年拆除康有為的粵東新館，2000年拆除趙紫宸故居，2004年拆除孟端衚衕45號的清代果郡王府，2005年拆除曹雪芹故居，2006年拆除唐紹儀故居。與此同時，一些四合院被列入北京市和各區縣級的保護院落。

北京現存的四合院院門在古代，四合院基本上滿足了一家人生活的需要，那時兩進四合院以及更大的四合院通常是官宦和士紳的住所。而到了現代，一方面上下水、暖氣等衛生設施沒有進入四合院，淪為大雜院的四合院也未繼續改進以適應汽車、空調等裝置的需要，另一方面，像四世同堂那樣的大家庭也比較少見，有錢的人家通常願意在交通方便的郊外購置別墅，而不是生活在人口密度較高的市區。因此作為民居的四合院是否還存在價值，也是近代以來，一個爭論的問題。

隨著老城區保護的開展，對原有四合院進行了改造，例如1990年由清華大學吳良鏞教授主持的對北京菊兒衚衕四合院的危改專案，在保留院落結構的基礎上，將原有四合院的平房改為樓房，增加了廚房、衛生間等設施。該改造工程獲得了聯合國的世界人居獎。北京南池子危改中，也將部分四合院房屋改成兩層，並修建了地下車庫。2006年，北京市公佈了《北京四合院建築要素圖》，作為對四合院保護、修繕、翻建、改建的參考依據。2012年北京市兩會期間，政協委員唐兢提案建議，對舊城保護區四合院制定“零拆除，百分百保護”的剛性政策，同時，把保護區外所有未被拆毀的衚衕全部劃為保護區，把舊城作為一片完整的保護區，以真正落實整體保護。

北京四合院象徵著什麼意義 5分

一 北京四合院的基本型別

北京四合院因規模大小、等級高低的差別而形成了多種型別，常見有以下幾種：一進院落、二進院落、三進院落、四進及四進以上院落、一主一次並列式院落、兩組或多組並列式院落、主院帶花園院落等。其中一進院落為四合償最基本的構成單位，而三進院落的四合院則是最標準的四合院。

一進院落又稱基本型院落，只有中院部分，而無前院和後院，大門仍然開在東南角，南邊的院牆有的保留，有的建成倒座房。二進院落只有前院和中院。沒有後院和後罩房。三進院落是最標準的四合院，主要建築依次為前院的大門、影壁、倒座房、垂花門；中院的正房、東廂房、西廂房；後院的後罩房。四進院落除前院、後院外，中院有兩進，就是有兩組主要的建築。

北京四合院很少有四進以上的，這主要是受北京城市道路街巷規劃的制約，衚衕與衚衕之間的距離是確定的，約70餘米，普通官民的宅院不可能打破街巷格局。如果宅院繼續擴張的話，只能在這四種基本型別的基礎上，橫向並聯若干宅院。如兩組或三組三進四合院並聯，在東西廂房處開通道。最豪華的四合院還可以並聯出一個花園，如文煜宅的可園和婉容故居的東花園等。

二 北京四合院的文化象徵

1．建築格局中的文化象徵

北京四合院建築是中華傳統文化的載體。從整體的格局到細部的裝飾裝修．從房屋主次的安排到院落內外的界定，從大門的方位到井、灶、茅廁的處置，無不體現出深刻的文化內涵。

門、牆的緊密圍合——老北京的“圍城”情結。中國封建時代正統文化的經濟基礎是封閉保守的小農經濟，而這種經濟形態在建築上的反映便是門與牆的盛行。

農耕民族與遊牧民族在心態上有很大不同。司馬遷評點匈奴人曰：“逐水草遷徙，毋城郭常處耕田之業”，“利則進，不利則退，不羞遁走”(《史記匈奴列傳》)。因為北方的遊牧民族本身就不喜定居，放牧牛羊也無法定居。如果與鄰國開戰，一旦敗北，帶上妻兒，趕上牛羊，一走了之，這對於他們沒有任何損失，最多就是提前換了牧場，因此遊牧民族並不以敗北為恥，領地的觀念比較淡薄。但中原的農耕民族就不同了，如果敗北，他們就要背井離鄉，不但失去了房子，而且還失去了賴以生存的土地，他們將一無所有。嚴酷的環境逼迫他們必須為自己的生存而戰。但對於這些不善戰事的農耕民族來說，最好的辦法就是用層層的圍牆將自己包圍起來。所以，中國的農業民族，特別是與強悍的遊牧民族比鄰的北方農業民族。很早就有了築牆的習慣，大到萬里長城，中到各城鎮的城郭，小到各家各戶的院牆。為保險起見，有時圍牆還不止一層，而有牆便要有門。難怪西方遊客總是驚歎中國的古城牆與門之多了。

北京自古便是與北方遊牧民族毗鄰的幽燕重鎮，又是天子戍邊的國都，具有防衛功能的城牆更是必不可少。北京的城牆與城門之多，恐怕在世界上也是首屈一指。北京城有宮城、皇城、京城、外城三重半的城牆，27座門。而北京的四合院也是典型的門與牆的世界。外院、上房院、後院、跨院層層設牆、院院設門。因此，北京四合院有著很強的私密性和抗風防盜效能。任何事物有利必有弊，這些堅固的高牆在阻擋風沙與盜賊的同時，也阻礙了人們與外界的聯絡，久而久之，就造成了一種相對封閉的文化心態，形成了老北京文化自高自大、比較保守封閉的文化傳統。因此，北京四合院作為中國四合院式民居的代表典型地反映了中國農耕民族的生存狀態和文化心態，這也未嘗不可以稱之為另一種“圍城”情結。

藏風聚氣——舒適的居住環境和吉宅的心理暗示。風水術是古代人們選擇建築地點時對氣候、地貌、地質生態、景觀等各種建築環境因素的綜合評價，以及建築營造中的某些技術和種種禁忌的總概括，是中國傳統建築理論的重要組成部分，千百......餘下全文>>

北京的四合院為什麼門在東南角

傳統格局都是坐北朝南，門都是在正南。

不過有些時候為了遷就道路或其他原因，可能會將門開在別處。

也有將出門開在北廂房側邊的，但不論開在哪兒，大多都是以右為尊。（古書也是右起書，左止落款）

所以，上北下南左西右東這一定要記好。

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至於說根據風水定門址、門戶大小的，你就哈哈笑兩聲忘了吧。起碼到清末為止，門戶大小都是有固定規格尺寸的，沒聽說過看風水開門大小之類的問題。

或許南方會如此，可終歸你問的是北京四合院。

四合院植物風水佈局常識 四合院適合種哪些植物

東種桃、西種榆、南種梅棗、北禁種杏。又有：中門有槐，富貴三世，宅後有李，百鬼不近。門前喜種雙棗，四畔有竹木青翠則進財。

風水問題，自建房，郊區，四合院，家裡的風水方位指點一下 50分

樓梯與門直衝

不論是什麼樣的房子，都不能讓樓梯與門直衝，尤其是別墅，有時候為了美觀而將樓梯設計對著大門，這樣容易導致錢財和福氣流失。而且樓梯的坡度儘量要小，否則也難以聚氣。房子的大小與樓梯的造型選擇也有關係。小房子可以做螺旋開樓梯，不僅利於聚氣，而且也能節約空間；大空間的房子可以採用弧梯和折線形樓梯，前者美觀舒適，後者更休閒，都是不錯的選擇。這三種樓梯都能給室內的氣場流動留下較大的空間，既滿足了“喜迴旋、忌直衝”的要求，又兼顧了實用性和美觀度。在設定樓梯時，要儘量選擇靠近牆的位置。

2

玄關的天花板太低

玄關的空間是空氣流通的關鍵，宜較為寬敞，如此才能利於家中的氣運。如果天花板太低，容易造成壓迫感，這就象徵著家人容易受到壓制，難有出頭的一天。因而玄關的天花板宜高不宜低。

3

別墅的閣樓作臥室

無論是別墅還是普通住宅，形狀方正是臥室最基本的要求，不能是多邊形或是有斜邊出現。如果將閣樓作為臥室，屋頂的斜邊很容易造成視覺上的錯覺，而由此斜邊構成的多邊形臥室格局，也會使人精神負擔增加，居住此屋者容易發生疾病或意外。所以，如果想有效利用別墅的閣樓，建議用來做儲物間。

4

屋頂傾斜度太大

屋頂一般是不會出現風水問題的，但現在出現了一些歐美情調的房屋，些房屋的屋頂過於極端的斜坡和造型，從面形成了凶相。傾斜度很大的三角屋頂或一面坡的屋頂，被稱為“寒肩屋”，是不利於財氣聚集的風水格局。屋頂越尖負面影響越大。傾斜度很大的三角形屋頂，會使屋內屋外的氣流變得異常；一面坡的屋頂會使外氣的攝取產生偏頗，令身體的頻率變得不平衡。長期居住在這種變形的屋頂之下，容易變得神經質、歇斯底里，最終抑鬱成疾。

5

玄關燈選擇黃色

玄關的燈以圓形為最好，象徵著圓滿。燈光宜採用白色燈光，白色燈光代表理性，有果決、理性的判斷力，因而利於家人成員使用錢財時理性一些。黃色的燈光則代表感性，感性讓人猶豫不決，不利於判斷，使用黃色燈也易使家人在不知不覺中花掉錢財。

正中央位置擺放重物

對於一套別墅來說，正中央的位置是風水中最重要的地方，其重要性就好比人的心臟一樣。無論是哪個樓層，這個位置絕對不能擺放重物。對於設定了臥室的樓層來說，如果恰好有房間位於正中，切忌不能長期空置，將臥室選中這個房間，在風水上就被看作是帝王之兆，長期在此臥室中居住，對學業及事業的發展都非常有利。這樣一來，別墅也就成為了名副其實的“帝王之宅”

玄關空氣不流通、雜物亂放

玄關是進門的第一空間，有效利用這個空間的招財作用，能起到很好的功效。玄關處不要設定風扇來吹亂氣流，也不要太過封閉阻礙了氣流的流通。在玄關處點一盞長明燈，令玄關亮起來，從而利於空氣的流通，這就是風水中所說的財神喜歡光顧的原因。玄關處不要堆放雜物，各種物品也要收拾整齊，才利於風水。

臥室的吊燈在床的上方

許多家庭臥室的頂上都吊燈，但如果吊燈正好位於床的上方，則對人不利。當人睡在床上時，會出現被燈壓的感覺，不利健康。化解的辦法是將床移到吊燈不能壓著的地方，或乾脆不安吊燈。

玄關地板尖角對準門的圖案

玄關為納氣口，因而地板的圖案適合選擇有吉祥寓意的。一定要避免有尖角對著門的圖案，也不要讓木地板的紋理對著大門，它們同樣會形成凶煞，不利家運。

臥室燈的數目二、三、五

許多家庭都會在床頭安裝一對壁燈或放置一對臺燈。但這樣的佈置代表了二黑煞，對健康不利。解決的辦法是用一排燈光來照明，但燈的數目不能是二、三、五。

房門對著牆

有些房屋的門處於走廊上，開門就看見牆。這樣的佈局不僅不利於氣流的流通，居住在房中的人，也時常處於壓抑的狀態中。化解的辦法是在房門對著的牆壁上......餘下全文>>

農村四合院向外開兩個門風水

一家不開二門，漏財之格局。

老家宅子，類似於四合院，求大師幫忙看看風水好不好，不知道怎麼回事，就是不聚財！！！

影象不是很清楚，看不得廚房和主臥室在哪裡，如果真是坐北朝南的房子，總體還不錯，就是大門不能開在南面，開在東南方，排水還好，東南和和正東都可以的，另外最好把東北的門堵起來不用。