回族有什麼忌諱?

回族有哪些禁忌？

回族人忌食豬肉、狗肉、馬肉、驢肉和騾肉，不吃未經信仰伊斯蘭教者宰殺的和自死的畜禽肉，不吃動物的血等；忌諱別人在自己家裡吸菸、喝酒；禁用食物開玩笑，也不能用禁食的東西作比喻，如不得形容辣椒的顏色像血一樣紅等；禁止在人前袒胸露臂；凡供人飲用的水井、泉眼，一律不許牲畜飲水，也不許任何人在附近洗臉、或洗衣服。取水前一定要洗手，盛水容器中的剩水不能倒回井裡。回族的日常飲食很注意衛生，凡有條件的地方，飯前、飯後都要用流動的水洗手，多數回族不抽菸，不飲酒，就餐時，長輩要坐正席，晚輩不能同長輩同坐在炕上，須坐在炕沿或地上的凳子上。另外，舀水、舀飯均不得往外舀。

回族有什麼禁忌?在回族人民面前不能幹什麼?

回族人民有自己獨特的完整的風俗習慣，也有著屬於本民族的禁忌。因此，在日常交往中，我們應該注意好這些禁忌，不要因為這些事情，影響大家之間的交流。 回族人民的禁忌有哪些? 1、回族穆斯林忌食豬肉、狗肉、馬肉、驢肉和騾肉，不吃未經信仰伊斯蘭教者宰殺的和自死的畜禽肉，不吃動物的血等。回族不吃自死的和也不吃外族人屠宰的肉，必須是吃清真寺四掌教(刀師傅)或阿訇屠宰的。 2、回族忌諱別人在自己家裡吸菸、喝酒 3、回族禁用食物開玩笑，也不能用禁食的東西作比喻，如不得形容辣椒的顏色像血一樣紅等; 4、回族禁止在人前袒胸露臂 5、凡供人飲用的水井、泉眼，一律不許牲畜飲水，也不許任何人在附近洗臉、或洗衣服。取水前一定要洗手，盛水容器中的剩水不能倒回井裡。 6、回族禁止拜任何偶像，在回民聚居的村寨一般不搞人頭塑像，家裡忌擺各種人物和動物塑像，牆上也不願掛人頭畫像，只掛山水風景畫。 7、回族還嚴禁玩賭，認為玩賭對己、對別人、對社會都不利，是不義之財。 8、回族禁止放高利貸。 9、回族認為求籤、算命等這一切都是不正當的汙穢行為。因為回族信仰伊斯蘭教——人的命運是真主安排的，人的一切全由真主前定。 10、禁踩螞蟻。在回族居住的村莊、院落，無論大人、小孩，看到蟻群、蟻巢，總是小心翼翼，繞道而行，決不有意踩踏。遇到陰天，蟻群大批出巢時，大家走路更為謹慎，小孩若故意踩踏螞蟻壩要受到大人的譴責。 11、禁坐門檻。傳說伊斯蘭教傳播初期，由於遭受異教徒的迫害，先知穆罕默德經常帶領穆斯林與異教徒作戰，由於當時條件困難，且晝夜作戰，人人身體勞累不堪，穆罕默德因此曾將門檻當做枕頭睡過覺(早期阿拉伯人以地鋪為床)，回族因此有忌坐門檻的習俗。 12、回族人民謹慎的遵循著《古蘭經》上面的規範，按照上面所說規範日常行為。回族有什麼禁忌？在回族人民面前不能幹什麼？（商都文化網配圖） 商都文化小編推薦： 廣西侗族服飾特點文化 侗族服裝介紹及圖片 白族服飾文化特點 白族的服裝介紹及圖片 京族三島京族的飲食風俗習慣 京族的服飾與舞蹈 海南黎族服飾與舞蹈文化 黎族的民謠與歌曲圖片 黎族有什麼禁忌?在黎族人面前不能幹什麼?

回族忌諱什麼

回族

回族主要分佈在寧夏回族自治區和甘肅、青海、河南、新疆、雲南、河北、安徽、遼寧、吉林、山東等省及北京、天津等城市。人口860．2978萬（1990年第四次人口普查），居中國五十五個少數民族的第三位。

中國最早的回民是公元七世紀時阿拉伯人和波斯人來華經商者的後裔。十三世紀，大批穆斯林從中亞遷入中國，並同當地的漢族、維吾爾族、蒙古族等融合，形成了回族。

回族人以漢語作為本民族的語言，並保留了一些阿拉伯語和波斯語的詞彙，使用漢文。回族民間歌曲“花兒”在甘肅、寧夏和青海一帶廣為流傳，其中以甘肅臨夏回族自治州康樂縣蓮花鄉每年六月初一至初六的“花兒”盛會規模最大。

回族人忌食豬肉、狗肉、馬肉、驢肉和騾肉，不吃未經信仰伊斯蘭教者宰殺的和自死的畜禽肉，不吃動物的血等；忌諱別人在自己家裡吸菸、喝酒；禁用食物開玩笑，也不能用禁食的東西作比喻，如不得形容辣椒的顏色像血一樣紅等；禁止在人前袒胸露臂；忌諱在背後誹謗和議論他人短處；凡供人飲用的水井、泉眼，一律不許牲畜飲水，也不許任何人在附近洗臉、洗澡或洗衣服。取水前一定要洗手，盛水容器中的剩水不能倒回井裡。在日常生活中，見面都要問安。穆斯林之間的問候，問者要說：“色倆目爾來孔”，答者要說：“安色倆目”，也可簡化為只說：“色倆目”。在宗教場合或晚輩見到長輩，在問“色倆目”的同時，還要右手平放胸前鞠躬。客人平訪，要先倒茶，還要端上瓜果點心或自制麵點招待，而且所有家庭成員都來與客人見面、問好。若遇上老年客人，還要燒熱炕請老人坐，並敬“五香茶”或“八寶茶”。送客時，全家人都要一一與客人道別、祝福。時遠客、貴客還要送出村莊或城鎮才分手。

回族信仰伊斯蘭教，生活習俗各方面受伊斯蘭教影響較大，主要節日有“開齋節”、“古爾邦節”、“聖紀節”等三大節日。

1953年7月6日建立甘肅張家川回族自治縣，1953年12月19日建立青海門源回族自治縣，1954年3月1日建立青海化隆回族自治縣，1954年3月15日建立新疆焉耆回族自治縣，1954年7月15日建立新疆昌吉回族自治州，1955年11月30日建立河北孟村回族自治縣，1955年12月7日建立河北大廠回族自治縣，1956年11月19日建立甘肅臨夏回族自治州，1958年10月25日建立寧夏回族自治區。

日常食俗

由於回族分佈較廣，各地自然條件、經濟發展差異很大，各地回族的食俗、食品結構及烹調技法也不完全一致。如：寧夏的回族以來、面為日常主食；而甘肅、青海的回族則以小麥、玉米、青稞、馬鈴薯為日常主食。麵食的製作方法很多，常見的有饅頭、燒鍋、花捲、麵條、燒麥、包子、烙餅及各種油炸麵食。油香、饊子是各地回族喜愛的特殊食品，是節日饋贈親友不可少的。寧夏回族偏愛麵食，喜食麵條、面片，在麵湯中加入蔬菜、調料和紅油辣椒，稱為湯麵或連鍋面；將清水煮好的麵條、面片撈出，澆上肉湯料或素湯料，稱為臊子面。寧夏回族還喜食調合飯，將煮好的粥加入羊肉丁、菜丁和調料，再把煮熟的麵條或面片添入，稱米調合；在麵條或面片中加入米乾飯和熟肉丁、菜丁、調料等稱面調合。肉食以牛、羊肉為主，有的也是食用駱駝肉，食用各種有鱗魚類，如北方產的青魚、鰱魚、草魚、鯉魚、鰉魚等。地處黃河上游的寧夏平原物產豐富，為回族人民提供了眾多優質烹飪原料。如金絲黃河鯉魚，肉質細嫩的鴿子魚，鮮美的銀鯽魚，肥壯的綠頭草魚；又如鹽池的綿羯羊；中衛的大紅辣椒、大紅棗；中寧、靈武的枸杞；固原的“山菜之王”蕨菜，等等。鴿子在甘肅地區的回族中被認為是聖鳥，可以飼養，但不輕易食用。如有危重病人，如傷寒恢復期，徵得伊瑪目（宗教職業者）同意，可......餘下全文>>

回族的禁忌有哪些

老教 不吃豬肉，不吃動物的血液，不吃自死之物 不喝酒 不抽菸 不說髒話 不說謊

新教 不吃豬肉，不吃動物的血液，不吃自死之物

反芻的動物可以吃，如牛，羊，駱駝，野兔，鹿。家禽如雞，鴨，鵝鴿子可以吃。動物的血液，自死的動物或者不是阿訇屠宰的不能吃。樣貌醜陋，不反芻的，凶猛的和肉食的動物和禽類都禁止食用。魚類不能吃凶猛的魚。

回族有哪些禁忌習俗呢？

回族的禁忌習俗主要有三大類，禁食豬、狗、驢、騾、馬、貓及一切凶猛禽獸，自死的牲畜、動物以及非伊斯蘭教徒宰的牲畜;禁止抽菸、喝酒等;禁止崇拜偶像、禁止玩賭，禁止放高利貸等。

回族禁忌一 回族的禁豬習俗、禁食自死物及其他飲食習俗

豬是回族群眾最為敏感的一個問題，也是回族風俗習慣中最主要的問題之一。長期以來，無論遇到什麼壓力和阻力，始終未改變回族禁養豬，禁食豬肉的習慣。公元七世紀，穆罕默德創立了伊斯蘭教，為了消除頻繁的戰爭，促進在宗教信仰、風俗習慣等方面的統一，順應了當時阿拉伯地區禁食豬肉的習慣，吸收了猶太教《舊約全書》中有關禁食豬肉的戒律，並在此基礎上加以補充、完善，列入《古蘭經》中。這些禁令都是以安拉的名義頒佈的，信仰穆斯林的回族必須無條件接受和遵守，不能有半點的懷疑。

回族在飲食方面，除了禁食豬肉外，還禁食狗、驢、騾等不反芻動物的肉，禁食凶猛禽獸和自死的牛、駝、羊等牲畜，禁食一切動物與飛禽、家禽的血，禁食非穆斯林和非真主之名屠宰的動物等。

回族對可以食的牛、羊、駱駝、鹿、雞、鴨、鵝、鴿、鶉、兔等畜禽，也要請阿匐或懂得宰牲規戒的穆斯林來宰，形成了宰牲定製，即宰前要洗大淨和小淨。如宰牛、羊、駝時，須用繩子捆綁其兩條前腿和一條後腿。並將這些可食畜禽擺成頭南、尾北、面西的姿勢，宰牲時必須先念誦真主名，然後切斷畜禽的食管、血管、氣管，待控淨血液之後方可剝皮或拔毛收拾。禁止用滾水燙皮、燙毛。回族不吃非穆斯林宰殺的牛、羊、雞等畜禽。

回族禁忌二 回族禁菸酒習俗

回族由於受《古蘭經》的影響，嚴格禁酒，毫無變通辦法。回族不喝酒，在家裡也不備酒具，家裡來客人一律不擺酒，有時為了接待客人，在參加宴會時，別人敬酒和碰杯時，回族多以水、橘子汁、高橙等飲料代替。回族群眾認為，酒是一種麻醉飲品，飲酒不但對身體健康不利，而且在歷史和現實當中，因飲酒耽誤國家大事、敗家、喪身、違法亂紀、為非作歹、毀壞自己聲譽的不勝列舉。所以，回族認為飲酒是不光彩、不應該的，必須嚴格禁止。對孩子從小就進行教育，不許飲酒。現在回族無論是烈性酒，還是甜酒、啤酒，都在禁止之列。有些回族本身就不願意和飲酒者同桌聚餐。雖然，回族對酒不像對豬那樣憎惡，城市裡的回民現在也有喝酒的，但他們都背過父母去喝。

另外，回族也不抽菸，認為抽菸特別是抽鴉片是一種犯罪，所以過去回族抽鴉片的很少，百里無一，男女老少皆知道它的毒害。因此，長輩對晚輩，婦對夫都常常進行勸導教育、敲警鐘。

回族禁忌三

回族禁求籤、玩賭、拜偶像習俗

回族禁止求籤、玩賭、拜偶像。自古至今，男女老少均不讓算命先生給自己算命，也不去給別人算命。不揣骨相面，不信風水陰宅，不求仙方神藥，不搞驅鬼治病等等。回民認為求籤算命等這一切都是不正當的汙穢行為。

回族禁止拜任何偶像，在回民聚居的村寨一般不搞人頭雕塑像，家裡忌擺各種人物和動物塑像，牆上也不願掛人頭畫像，只掛山水風景畫。有的回民家雖掛了人物或動物畫像，但禮拜時，在畫像的眼睛上蓋一張白紙。因為回民只信真主不信其他一切神靈，也不去崇拜一切偶像，養成了在家裡不擺偶像的習慣。

回民還嚴禁玩賭，認為玩賭對己、對別人、對社會都不利。認為玩賭是核倆目，所賺之錢不勞而獲，是不義之財。回民還禁忌放高利貸，認為放高利貸使不得。另外回民還禁止用食物開玩笑;禁止婦女袒胸露臂;忌漢民到回民家借餐具;回民還禁止男子戴金飾、不許過度裝飾、嚴禁扎青(黥墨、文身)、拔部分眉毛等等。...餘下全文>>

回族有什麼不一樣的規矩？

回族人都信仰伊斯蘭教，人人信奉“真主”，希望得到“真主”的保佑。

在城市中，回族往往集中居住在一個小區內，人口多的地方一般都建有清真寺，它是回族人民舉行宗教活動的場所，也是舉行聚禮、調解糾紛和興辦教育的場所。

明朝時桂林已有清真寺，清朝至民國期間，又在柳州、南寧、臨桂、靈川、永福、鹿寨、宜州、百色等回族人口較多的地方設立清真寺共30餘所。

回族伊斯蘭教有相當嚴密、完整的組織，主持清真等及其宗教活動的人稱為“阿訇”，“阿訇”的波期語譯音是教師之意，是回族對伊斯蘭教學者的尊稱，是宗教職業者，具有很高的威望。

為開展宗教活動，回族還組織有董事會（或稱鄉老會），職責是管理好清真寺的田地、房產和財產，聘請“阿訇”監督群眾參加宗教活動等。

清真寺的田地由回族群眾租種，所收的租谷和出租房屋的收入都歸寺廟所有，是舉行宗教活動的經費來源。

清真寺也經商，以增加收入來補充宗教活動經費。回族的宗教活動及宗教意識也都滲透到經濟活動之中，構成了回族的經濟特點。

由於宗教的原因，回族少與其他民族通婚。按照伊斯蘭教的規矩，回族的小孩出生後要請“阿訇”幫起名字，長大至幾歲後要學唸經，與大人一起到清真寺去做“禮拜”活動。新中國成立後，國家法律規定公民有宗教信仰自由的權利，人人信教和從小念經的情況已有所改變。

建築

凡是回族居住地，在鄉村，總是一片片一塊塊地集中在一定堡子、寨子或山村；在城鎮，又總是集中在一定的地段和街道。在寧夏、回族大都住平房、窯洞、磚瓦房等等。房屋一般向南。回族住房建在靠近水源的地方，便於清掃。回族不崇拜偶像，穆斯林家屋內牆上特別是禮拜堂內不貼人像。

飲食習慣

主食以米、面為主，肉食方面禁忌頗多。禁食豬肉、狗、狼、虎、驢、貓、鷹、鷂等；禁食自死之動物血；禁飲酒。

服飾

在回族聚居地，回族老年男子喜歡穿黑色或者灰色的長衫，中年男子愛穿白襯衫，外套黑坎。男子多戴號帽，上寺禮拜時，則頭纏白包頭。號帽大致有兩種，一種白色、黑色或紅色的平頂圓帽；一種下圓上尖帶梭的“弁冠”。蓋頭，亦稱“面紗”。穆斯林婦女的遮面護髮頭巾，從頭頂直垂肩部。蓋頭既是裝飾品，也起防沙保潔作用，已成為民族習慣。回族男子對鬍子很講究，因年齡和教派的影響鬍子的形狀也各異。

“忌剃鬍須”。西北地區回族、東鄉族伊斯蘭教“新教”流行地區禁忌剃鬍須。

“忌留鬍子”。西北地區回族、東鄉族伊斯蘭教“老教”流行地區之禁忌。

宗教信仰：回族全民信仰伊斯蘭教

婚俗

回族歷史上便通過與漢族以及蒙古族、維吾爾族通婚繁衍後代。回漢通婚的現象可以追溯到唐代，至元代以後，這種通婚情況更為廣泛，主要特點：第一、以回男娶漢女情況居多。第二、通婚後漢男或漢女都要改變自己的信仰，信奉伊斯蘭教。第三、通婚後，漢男或漢女自然一切要隨回族的風俗習慣。

現在，一般說來以雙方都是穆斯林為首要條件。回族比較集中的地方，回族婚姻大致有以下幾個程式：

1．選擇物件

2．使媒妁提親

3．雙方均有聯姻之意，則由男方請來族中或親友中德高望重的長輩與女方相識的人為主親。

4．定親與納聘。

5．請定成親日期

6．掌教主持出婚

7．女方鋪陳婿定。

8．迎親與成婚

9．入夜玉成婚禮

10．新娘拜見舅姑

11．新婿往視岳父母。

葬禮

在回族的風俗習慣中，最有民族特點的當屬具有濃厚伊斯蘭風情的喪葬儀式。回族實行土葬，反對火葬。實行速葬，一般埋葬不隔夜，早亡晚葬。夜亡早送，若子女親人在外，臨終前有遺囑時，可以等一二天，但不得超過三天以上，以免屍體腐爛、發臭。回族人不用棺本。......餘下全文>>

請問回族人在飲食上有什麼禁忌

在回族同胞的飲食禁忌中，對肉類的忌諱是最多的。為了廣大網友在與回族同胞交往中得體順暢，小編今天特別為大家介紹回民不吃什麼肉的內容。 回民的飲食習慣，除了主食和漢族一樣以面、米為主外，在肉食方面禁忌頗多。古蘭經規定:“准許人們吃-切佳美食物，禁止吃汙穢的食物”。中國回民在飲食上講求衛生、預防疾病，受伊斯蘭文化影響非常深。回民第-不吃自死物，第二不吃血，第三不吃豬肉，第四不吃未念真主之名而宰殺之物。 回民不吃什麼肉 不能吃豬肉 禁食豬肉，回等信仰伊斯蘭教諸民族的飲食禁忌之一，回民對這一條執行得極嚴格、認真而自覺。同時由禁食豬肉又引起一系列連鎖反應，發展到禁用豬皮製的皮鞋、皮衣、皮帶，禁用豬鬃制的毛刷、牙刷，不用含有豬油成份的肥皂、香脂等生活用品。 回民會不能吃什麼肉 自死的動物 回民禁食自死之動物、動物血。這些禁忌均源於伊斯蘭教的經典規定。《古蘭經》明確規定:“准許他們(指穆斯林--引者)吃佳美的食物，禁戒他們吃汙穢的食物”。禁止他們吃自死的動物、血液 以及確非真主之名而宰殺的、勒死的、捶死的、跌死的、觸死的、野 獸吃剩下的動物，但宰後才死的仍可以吃。以現代人的眼光看，不 食自死動物和血液，在衛生科學上是有道理的，因為自死的動物和 血液，有可能含有諸多病菌，吃了自然對身體有害而無益。 回民會不能吃什麼肉 私宰的肉 回民不是是阿訇宰的畜肉也不能吃。肉食方面，在屠宰牲畜時，必須唸誦 安拉 的尊名(俗稱 特斯米)，從牲畜的喉部，通過割斷氣管 食管 和血管(不能切斷整個頭部)的方式，用利刃屠宰以便儘量減少牲畜的死亡痛苦。所有的清真牛羊肉鋪、雞鴨店、食堂飯館，都必須採配阿匐“下刀”的肉食品，並公開懸掛帶有阿文、漢文字樣的特殊標誌或招牌，其中有些牌子上同時繪有“湯瓶”圖案，穆斯林顧客才放心。清真罐頭肉，也必須貼上有說明、標誌的商標。 回民還不能吃什麼肉 凡獸類是吃草的、反芻的、有四蹄的、性情馴善的可以吃，如牛、羊、駱駝、鹿、兔等，反之則不可以，如虎、豹、狼、獅、鼠、蛇、驢、馬、騾、狗及猴、熊、象等。另外禁食非反芻畜，回民飲食禁忌之一。回民禁食驢、馬、騾等非反芻動物的肉，也禁食食肉類動物如貓、狗的肉。 就禽類來說吃谷的、有胃的、似雞嘴的可以吃，如雞、鴨、鵝、鵪鶉、鴿等，而似鷹嘴、食肉的則不能吃，如老鷹、梟、騖、禿鷲、烏鴉等。

回族的習俗中有哪些禁忌

回族是中國分佈最廣的少數民族，在居住較集中的地方建有清真寺，又稱禮拜寺。公元7世紀中葉，大批波斯和阿拉伯商人經海路和陸路來到中國的廣州、泉州等沿海城市以及內地的長安、開封等地定居。公元13世紀，蒙古軍隊西征，西域人大批遷入中國，吸收漢、蒙古、維吾爾等民族成分，逐漸形成了一個統一的民族——回族。回族禁忌

回族穆斯林忌食豬肉、狗肉、馬肉、驢肉和騾肉，不吃未經信仰伊斯蘭教者宰殺的和自死的畜禽肉，不吃動物的血等；忌諱別人在自己家裡吸菸、喝酒；禁用食物開玩笑，也不能用禁食的東西作比喻，如不得形容辣椒的顏色像血一樣紅等；禁止在人前袒胸露臂；凡供人飲用的水井、泉眼，一律不許牲畜飲水，也不許任何人在附近洗臉、或洗衣服。取水前一定要洗手，盛水容器中的剩水不能倒回井裡。回族的日常飲食很注意衛生，凡有條件的地方，飯前、飯後都要用流動的水洗手，多數回族不抽菸，不飲酒，就餐時，長輩要坐正席，晚輩不能同長輩同坐在炕上，須坐在炕沿或地上的凳子上。另外，舀水、舀飯均不得往外舀。

回族穆斯林在飲食方面最突出的習慣就是禁食一些食物，而且有比較嚴格要求。在肉食方面，回族只食蹄分瓣反芻的動物肉。如牛、羊、駱駝、鹿、山兔的肉等；禽類中只食雞、鴨、鵝、鳩、鴿的肉等；在水產中只食魚、蝦。在這些可食 動物中，不吃自死的，也不吃外族人屠宰的；必須是清真寺四掌教（刀師傅）或阿訇屠宰的方可食用。

回族穆斯林除了不吃豬肉外，還不吃下列動物的肉：有爪子的、不反芻的獸類，如馬、騾、驢、貓、狗、象、虎、豹、熊、狼、狐狸、鼠、貉的肉；性情凶暴的禽類，如鷹、鷂、鷲、梟、烏鴉的肉；兩棲類的蟒肉，爬行類動物中的蛇肉；水產類中奇形怪狀的生物，如龜、泥鰍、蛙、蚌、海蔘、蜇、蟹等（但海產品的禁食範圍有些變化）。

《古蘭經》是伊斯蘭教信仰和法律的源泉，是穆斯林行為的最高規範。《古蘭經》上既規定禁食，那麼，所有穆斯林就必須遵守這些教規。這些禁食的教規，經過長期的歷史發展，逐漸演變為穆斯林的生活習慣。這些食物禁忌習慣，已被廣大穆斯林所接受歷代相襲。

回族禁求籤、玩賭、拜偶像習俗

回族禁止求籤、玩賭、拜偶像。自古至今，男女老少均不讓算命先生給自己算命，也不去給別人算命。不揣骨相面，不信風水陰宅，不求仙方神藥，不搞驅鬼治病等等。回民認為求籤算命等這一切都是不正當的汙穢行為。

回族禁止拜任何偶像，在回民聚居的村寨一般不搞人頭雕塑像，家裡忌擺各種人物和動物塑像，牆上也不願掛人頭畫像，只掛山水風景畫。有的回民家雖掛了人物或動物畫像，但禮拜時，在畫像的眼睛上蓋一張白紙。因為回民只信真主不信其他一切神靈，也不去崇拜一切偶像，養成了在家裡不擺偶像的習慣。

回民還嚴禁玩賭，認為玩賭對己、對別人、對社會都不利。認為玩賭是核倆目，所賺之錢不勞而獲，是不義之財。回民還禁忌放高利貸，認為放高利貸使不得。另外回民還禁止用食物開玩笑;禁止婦女袒胸露臂;忌漢民到回民家借餐具;回民還禁止男子戴金飾、不許過度裝飾、嚴禁扎青(黥墨、文身)、拔部分眉毛等等。

回族由於受《古蘭經》的影響，嚴格禁酒，毫無變通辦法。回族不喝酒，在家裡也不備酒具，家裡來客人一律不擺酒，有時為了接待客人，在參加宴會時，別人敬酒和碰杯時，回族多以水、橘子汁、高橙等飲料代替。回族群眾認為，酒是一種麻醉飲品，飲酒不但對身體健康不利，而且在歷史和現實當中，因飲酒耽誤國家大事、敗家、喪身、違法亂紀、為非作歹、毀壞自己聲譽的不勝列舉。所以，回族認為飲酒是不光彩、不應該的，必須嚴格禁止。對孩子從小就進行教育，不許飲酒。現在回族無論是烈性酒，還是甜酒、啤酒，都在禁......餘下全文>>

回族人對顏色有忌諱嗎

穆斯林喜愛綠色，確實與伊斯蘭教誕生地——阿拉伯半島的環境密切相關。希提在他最著名的《阿拉伯通史》裡面有這樣的描述：“阿拉比亞是最乾燥、最炎熱的地方之一。這個地方，東西兩面都臨海，但是那兩個海都很狹窄，海水所發出的水蒸汽，不足以影響亞非兩洲常年無雨的大陸性氣候。南面的印度洋，固然能將雨水送到這個地方來，但按時吹拂這個地方的熱風，不能給內部地區帶來多少雨量……”

白色是穆斯林節日服裝的主要基調。無論身在何處，回族穆斯林每天的5次禮拜，都要朝向西方：麥加天房“卡爾白”的方向。每年伊斯蘭曆的第12個月，數以百萬計的穆斯林要聚集在麥加，參加一年一度的朝覲。朝覲者在踏上聖地前，都要脫去常服，脫去人間的各種虛偽、炫耀、高低、貴賤，換上統一的兩片不加縫製的白色戒衣，以示彼此一樣、本無區別。 回族的葬禮，也是以白色為主調的。參加葬禮的每一個男性，都要戴白色的號帽。“無常”（去世）了的穆斯林，要先洗大淨，然後以白布裹身，質本潔來還潔去。

藍色也是全世界穆斯林喜好的顏色之一。與白色大量用於服飾不同，這個偏好更多地體現在建築、瓷器等藝術之中。

綠、白、黑、藍……回族最喜歡的這些色彩，都有伊斯蘭的文化底蘊。回族先民自7世紀初進入中國，到元代“遍及天下”，漫長的形成、發展過程中，必然還會與中國以儒家思想為主的漢文化相碰撞，受到這片土地和這方人的影響。

回族人家日常生活中，早就認同了紅色的喜慶寓意。女性的蓋頭，粉紅、洋紅、紫紅、紅花，逐漸流行。婚禮上，無論多熱，新娘子要穿紅色的夾襖——紅，為喜慶；襖，則是為了“喜慶”、“莊重”。新娘子的頭上也要搭紅蓋頭：一塊紅綢子或者紅紗巾。新婚的傢俱，如木質的面櫃，往往要漆成大紅色……如此看來，“中國紅”在中國這片土地上的感染力委實是令人歎服的。

回族服飾講究整齊、美觀、簡樸舒適、乾淨衛生，不穿妖豔華貴的衣服，特別是男子不衣豔色，不著異冠。在衣、冠顏色上以白、綠、黑色為主。這種特點與回族的來源和宗教有一定的聯絡。 伊斯蘭教崇尚黑、白、綠三色中國史書上有"白衣大食"、"黑衣大食"和"綠衣大食"之稱，"大食"是古代波斯人對阿拉伯人的稱謂的漢語音譯。至今世界各國穆斯林仍崇尚黑、白、綠三色。。回族還喜歡穿青坎肩，戴黑蓋頭，穿黑袍子等，給人以想象和純淨的心情。