未時是幾點鐘?

General 更新 2024年11月22日

未時是幾點鐘

子時23~1點 丑時1~3點 寅時3~5點 卯時5~7點 辰時7~9點 巳時9~11點 午時11~13點 未時13~15點 申時15~17點 酉時17~19點 戌時19~2龔點 亥時21~23點

辛未時是指幾點鐘?

13:00辛未時 13:30癸未時 14:00乙未時 14:30丁未時 15:00己未時

算命中,剛好中午一點鐘算午時呢還是未時

【午時】日中,又名日正、中午等:(11時至13時)。【未時】日昳,又名日跌、日央等:太陽偏西為日跌。(13時至15時)。

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算未時

三更半夜的三更是幾點鐘

更點———古代把晚上戌時作為一更,亥時作為二更,子時作為三,丑時為四,寅時為五更。

前半夜11時至1時為“子時”,午夜1時至3時為“丑時”,後半夜3時至5時為“寅時”,早上5時至7時為“卯時”,上午7時至9時為“辰時”,9時至11時為“巳時”,11時至下午1時為“午時”,中午1時至3時為“未時”,晚上7時至9時為“戌時”,9時至11時為“亥時”。

古代人用的時辰

1、十二時辰制。

西周時就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。又用十二地支來表示,以夜半二十三點至一點為子時,一至三點為丑時,三至五點為寅時,依次遞推。

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2、二十四時辰制。

宋以後把二十時辰中每個時辰平分為初、正兩部分,這樣,子初、子正、醜初、醜正......依次下去,恰為二十四時辰,同現在一天二十四小時時間一致。

3、十時辰制。

出現於先秦。晝夜各五分。據《隋書.天文志》,晝為朝、禺、中、晡、夕,夜為甲、乙、丙、丁、戊(後用五更來表示)。

4、五時辰制。

其名稱為晨明、朏明、旦明、蚤(早)食、宴(晚)食、隅中、正中、少還、鋪時、大還、高舂、下舂、縣(懸)東、黃昏、定昏。參閱《淮南子.天文訓》。

5、百刻制。

即把晝夜分成均衡的一百刻。其產生與漏刻的使用有關。可能起源於商代。漢時曾把它改造為百二十刻,南朝梁改為九十六刻、一百零八刻,幾經反覆,直至明末歐洲天文學知識傳入才又提出九十六刻制的改革,清初定為正式的制度。

6、古代不一定具備嚴格的時間意義,而又常見常用的有關名稱亦頗不少。

一般地說,日出時可稱旦、早、朝、晨,日入時稱夕、暮、晚。太陽正中時叫日中、正午、亭午,將近日中時叫隅中,偏西時叫昃、日昳。日入後是黃昏,黃昏後是人定,人定後是夜半(或叫夜分),夜半後是雞鳴,雞鳴後是昧旦、平明——這是天已亮的時間。古人一天兩餐,上餐在日出後隅中前,這段時間就叫食時或早食;晚餐在日昃後日入前,這段時間叫晡時。

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【子時】夜半,又名子夜、中夜:十二時辰的第一個時辰。(北京時間23時至01時)。

【丑時】雞鳴,又名荒雞:十二時辰的第二個時辰。(北京時間01時至03時)。

【寅時】平旦,又稱黎明、早晨、日旦等:時是夜與日的交替之際。(北京時間03時至05時)。

【卯時】日出,又名日始、破曉、旭日等:指太陽剛剛露臉,冉冉初升的那段時間。(北京時間05時至07時)。

【辰時】食時,又名早食等:古人“朝食”之時也就是吃早飯時間,(北京時間07時至09時)。

【巳時】隅中,又名日禺等:臨近中午的時候稱為隅中。(北京時間09 時至11時)。

【午時】日中,又名日正、中午等:(北京時間11時至13時)。

【未時】日昳,又名日跌、日央等:太陽偏西為日跌。(北京時間13時至15時)。

【申時】哺時,又名日鋪、夕食等:(北京時間15食至17時)。

【酉時】日入,又名日落、日沉、傍晚:意為太陽落山的時候。(北京時間17是至19時)。

【戌時】黃昏,又名日夕、日暮、日晚等:此時太陽已經落山,天將黑未黑。天地昏黃,萬物朦朧,故稱黃昏。(北京時間19時至21時)。

【亥時】人定,又名定昏等:此時夜色已深,人們也已經停止活動,安歇睡眠了。人定也就是人靜。(北京時間21時至23時)。

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1993年農曆二月初二未時是多少點鐘? 20分

未時

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我兒子農曆17年6月初九出生14點鐘就是未時出生帶將軍劍沒有

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姓鐘的男孩 2002年出生 生日是陰曆5月27日 未時 屬馬 起什麼名字好 爸爸

鍾紫謙

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想請大師幫忙批八字 看兩個人是不是合適結婚 (農曆)男1984年五月初二下午六七點鐘生 女1985年8月24未時

不是大師,不過可以明確地告訴你,這合適與否,應該問你們自己。

現今社會,戀愛自由,婚姻自主。你們雙方通過各種機會,從相識到相知,到相互愛慕…通過自由戀愛,更加親密無間,更加深入瞭解對方的各種情況,包括人品、個性、學歷、工作、經濟、各個方面的實力等等…在此期間,你們雙方也難免產生種種的矛盾,並且能夠在不斷的磨合中求大同存小異,達到相互的理解和包容…

你們自己認為各個方面合適與否?…只有你們自己最有發言盯,旁人不得而知,即使是你們雙方的父母大人,估計提供有效的比較權威性的參考意見,關鍵還是為了你們將來的事業上的發展、夫妻雙方恩愛家庭和睦、再下一代的教育等等問題的好,充其量圍繞這個中心完全是為了你們將來的好,也從你們的角度來看問題、來解決你們的婚姻問題…

但是,最後的決定權還是屬於你們自己!因此,網友即使是大師,我認為很難給予你一個真正正確的合理批覆。

不知朋友以為如何?

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