屬代表什麼生肖?

什麼屬相代表什麼性格

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~~~~~ 十二生肖性格 ~~~~~

1、屬鼠性格

外表上，屬鼠的人可能表現得緘默寡言，但實踐上，他很容易衝動，但他能控制本人。這一點是他為什麼受歡送，並有許多朋友的最好解釋。

屬鼠的人天性乖巧，勤勞而且注重積存，普通沒有衣食之憂。中年後會有一筆可觀積存，其膽怯慎重性格決議他們不會將之投向股票市場，而寧願將此存入銀行以穩定利息。

屬鼠人的後半生依然繼續過著平穩的小康生活，或者比前半生過得更好。屬鼠人的性格魅力就象沃爾特·迪斯尼筆下和米老鼠一樣誘人。他們老實、坦率、開朗、悲觀，無論在多麼險峻的環境中也不會意志低沉，在愁眉苦臉的人群中，假如有一個仍然談笑自若，那麼此人一定屬鼠。

勤奮、積極進取，意志堅如鐵。有頑強的生存才能，靈敏機變的順應才能，看似渺小，也不喜歡突出表現本人，沒有虎虎生威的氣魄，不具盛氣凌人的氣勢，但他們百折不撓，默默鬥爭，為事業，為家庭，不達目的，絕不罷休。

外表緘默寡言，實踐上歷來是我們想象的那麼安靜。他們性格開朗、快樂，擅長交際。很珍惜與親朋好友的關係，並對之有著深深的眷戀。受好結夥、集會、聚會，積極參與並勝利地組織。在社交場所，屬鼠人總是以本人的聰明機警使氛圍活潑，大家開心。

屬鼠人很節儉，愛貯存，喜珍藏。生活中屬鼠人沒有窮困潦倒的時分，把生活佈置得有條不紊，過著富足、和美的日子。

屬鼠人直覺敏銳，能預示風險，並因而適可而止。但也有不置信本人直覺的時分，這時就碰得頭破血流。不過終身中這樣的例子只要一次。機敏靈敏的屬鼠人也喜歡冒一點小的風險，或許受老鼠神靈的何佑，勝利的時機很多。

2、屬牛性格

穩定、勤奮、富於創意、留意實踐等都是屬牛人的優點，但是一談到思想方面的特徵時，屬牛的人就如牛給人的聯想般顯得厚重、遲緩又極端頑固。他最大的缺陷是缺乏通融性，不承受朋友的忠告，最後常常變成頑固己見、專斷專行，屬牛的人是個注重傳統觀念的人，所以必需改掉這些缺陷，多諒解他人的心情。

屬牛的人不善明顯地表達本人的情感。他信在這方面較為激進，喜歡以安靜的間接的方式表達。生肖牛年的男女均誠樸，兢兢業業，簡直沒浪漫的氣質，因而做為戀愛物件，談不上有太多的情調。

屬牛的人發起怒來便猶如一隻粗暴的蠻牛，使人不敢接近。這種不穩定的性格，有時會把辛辛勞基樹立起來的形象毀壞掉。他對人的喜、惡分得分明，絕不會勉強本人和不喜歡的人交往，可是內有想指導他人的願望，所以對依賴本人的人照顧得相當周到。他是希望投意合的朋友一同行動的型別

財運以暮年為佳，事業運也屬於可以逐個圓滿處理的型別，牛年出生的人，終身的運勢很明顯的屬於大器晚成型，而且由於自尊心強，表面雖溫和，內心卻有激烈的自我表現欲，不合適"默默無聞"的工作。即便進入工薪階級的世界，只需不操之過急，暮年必能佔有一席之地。

3、屬虎性格

屬虎者是心急而心情容易激動的人，他們的判別有時不一定正確；他們厭惡規則，除非規則是他們定的，你常遇到曾經改換過屢次職業的屬虎人屬虎者常常經常改動。由於他們不喜歡在原處滯留不動或者受外力限制。

他有激烈的正義感，十分厭惡拐彎抹角，不過，為了日常生活過得順利、安全，有時必需配合社 會上的一些人之常情。不過，依他的個性卻無法做到這一點，即便對......餘下全文>>

十二生肖都代表什麼意思

鼠代表智慧，牛代表勤勞，老虎代表勇猛，兔子代表謹慎，龍代表剛猛，蛇代表柔韌，馬代表一往無前，直奔目標，羊代表和順，猴子代表靈活，雞定時打鳴，代表恆定，狗是代表忠誠，豬是代表隨和

十二生肖分別屬什麼。(金木水火土)

生肖屬金的肖：龍馬； 五行屬金的肖：猴雞；

生肖屬木的肖：猴； 五行屬木的肖：虎兔；

生肖屬水的肖：蛇羊； 五行屬水的肖：鼠豬；

生肖屬火的肖：兔雞； 五行屬火的肖：蛇馬；

生肖屬土的肖：豬； 五行屬土的肖：牛龍羊狗

十二生肖對應的子醜寅卯什麼的 是怎麼排的呀？

一是民間傳說故事中的生肖排列。

漢族民間故事說：當年軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士，貓託老鼠報名，老鼠給忘了，結果貓沒有選上，從此與鼠結下冤家。大象也來參賽，被老鼠鑽進鼻子，給趕跑了，其餘的動物，原本推牛為首，老鼠卻竄到牛背上，豬也跟著起鬨 ，於是老鼠排第一，豬排最後。虎和龍不服，被封為山中之王和海中之王，排在鼠和牛的後面。兔子又不服，和龍賽跑，結果排在了龍的前面。狗又不平，一氣之下咬了兔子，為此被罰在了倒數第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經過一番較量，一一排定了位置，最後形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序。傳說故事雖不是對問題的科學解釋 ，但它卻體現了人們希望對十二生肖的選擇做出解釋的願望。

二是中國古代學者從古代晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關係。

黑天苟地，混沌一片，鼠，時近夜半之際出來活動，將天地間的混沌狀態咬出縫隙，“鼠咬天開”，所以子屬鼠。天開之後，接著要闢地，“地闢於醜”，牛耕田，該是闢地之物，所以以醜屬牛。寅時是人出生之時，有生必有死，置人於死地莫過於猛虎，寅，又有敬畏之義，所以寅屬虎。 卯時，為日出之象，太陽本應離卦，離卦象火，內中所含陰爻，為太陽即月亮之精玉 兔，這樣，卯便屬兔了。辰，三月的卦象，此時正值群龍行雨的時節。辰自然就屬了龍。巳 ，四月的卦象，值此之時，春草茂盛，正是蛇的好日子，如魚兒得水一般。另外，巳時為上午，這時候蛇正歸洞，因此，巳屬蛇。午，下午之時，陽氣達到極端，陰氣正在萌生。馬這種動物，馳騁奔跑，四蹄騰空，但又不時踏地。騰空為陽，踏地為陰，馬在陰陽之間躍進， 所以成了午的屬相。羊，午後吃草為最佳時辰，容易上膘，此時為未時，故未屬羊。未之後申時，是日近西山猿猴啼的時辰，並且猴子喜歡在此時伸臂跳躍，故而猴配申。酉為月亮出 現之時，月亮屬水，應著坎卦。坎卦，其上下陰爻，而中間的陽爻代表太陽金烏之精。因 此，酉屬雞。夜幕降臨，是為戌時。狗正是守夜的家畜，也就與之結為戌狗。接著亥時到， 天地間又浸入混沌一片的狀態，如同果實包裹著果核那樣，亥時夜裡覆蓋著世間萬物。豬是隻知道吃的混混沌沌的生物，故此豬成了亥的屬相。宋代著名理學家朱熹持此觀點。

三是按中國人信陰陽的觀念，將十二種動物分為陰陽兩類，動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的。

動物的前後左右足趾數一般是相同的，而鼠獨是前足四，後足五，奇偶同體 ，物以稀為貴，當然排在第一，其後是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龍， 五趾(奇)；蛇，無趾(同偶)；馬，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；雞，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；豬，四趾(偶)。持這種說法的是宋人洪巽，明代學者郎瑛在其基礎上進行 了歸類，在其所著的《七修類稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此別陰陽當看足趾數目。鼠前是四爪，偶數為陰，後足五爪，奇數為陽。子時的前半部分為昨夜之陰，後半部 分為今日之陽，正好用鼠來象徵子。牛、羊、豬蹄分，雞四爪，再加上兔缺脣且四爪，蛇舌分，六者均應合偶數，屬陰，佔了六項地支。虎五爪，猴、狗也五爪，馬蹄圓而不分，六者均為奇數，屬陽，連同屬陽的鼠，佔了另外六項地支。郎瑛的歸類法，是借洪巽的分類法， 二者大同小異。

以上三種解釋分別從不同角度來解釋生肖的排列，民間有關生肖動物排列的傳說故事非常豐富，這些傳說故事的流傳一方面豐富了生肖的內容，另一方面又促進了生肖文化的傳承與發展。將十二種生肖動物分為陰陽兩類，將其納入中國人五行信仰的觀念之中，目的是將屬相與人生儀禮相關連，將陰陽、五行......餘下全文>>

劉備在十二生肖中屬什麼

屬牛。

簡介：劉備（公元161年－公元223年6月10日），字玄德，東漢末年幽州涿郡涿縣（今河北省涿州市）人，西漢中山靖王劉勝的後代，三國時期蜀漢開國皇帝，政治家，史家又稱他為先主。

十二生肖中屬春天的是哪些

虎， 兔， [龍]......春......東方......木......青色

蛇， 馬， [羊]......夏......南方......火......赤色 猴， 雞， [狗]......秋......西方......金......白色

豬， 鼠， [牛]......冬......北方......水......黑色

龍[立春]，羊[立夏]，狗[立秋]，牛[立東]

生肖是什麼意思

生肖也稱屬相，是中國和東亞地區的一些民族用來代表年份和人的出生年的十二種動物。生肖的一輪週期為12年。每一人在其出生年都有一個動物作為生肖。十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，依次分配於十二地支，是中國民間計算年齡的方法，也是一種古老的紀年法，亦稱十二生肖

十二生肖也被稱為十二年獸。在中國的歷法上有十二隻年獸依次輪流當值，所以我們的中國年就有以鼠，牛，虎，兔，龍，蛇，馬，羊，猴，雞，狗和豬應用在曆法上。即常說的：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

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李世民在十二生肖屬什麼？

李世民於公元598年（隋文帝開皇十七年）農曆十二月戊午日（一說公元599年，開皇十八年十二月戊午日）出生，所以屬蛇（對應公元598年1月28日）或屬馬（599年1月23日）。

唐太宗李世民（公元598年1月28日【一說599年1月23日 】－公元649年7月10日），祖籍隴西成紀，是唐高祖李淵和竇皇后的次子，唐朝第二位皇帝，傑出的政治家、戰略家、軍事家、詩人。

李世民少年從軍，曾去雁門關營救隋煬帝。唐朝建立後，李世民官居尚書令、右武候大將軍，受封為秦國公，後晉封為秦王，先後率部平定了薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充等軍閥，在唐朝的建立與統一過程中立下赫赫戰功。

公元626年7月2日（武德九年六月初四），李世民發動玄武門之變，殺死自己的兄長太子李建成、四弟齊王李元吉及二人諸子，被立為太子，唐高祖李淵不久退位，李世民即位，改元貞觀。

李世民為帝之後，積極聽取群臣的意見，對內以文治天下，虛心納諫，厲行節約，勸課農桑，使百姓能夠休養生息，國泰民安，開創了中國歷史上著名的貞觀之治。對外開疆拓土，攻滅東突厥與薛延陀，征服高昌、龜茲、吐谷渾，重創高句麗，設立安西四鎮，各民族融洽相處，被各族人民尊稱為天可汗，為後來唐朝一百多年的盛世奠定重要基礎。

公元649年7月10日（貞觀二十三年五月己巳日），李世民因病駕崩於含風殿，享年五十二歲，在位二十三年，廟號太宗，葬於昭陵。李世民愛好文學與書法，有墨寶傳世。

12生肖分別是什麼?

十二生肖的由來流傳著一個神話傳說：

說玉皇大帝想選出12種動物作為代表，然後他就派神仙下凡跟動物們說了這件事，又定了時間在卯年卯月卯日卯時到天宮來競選，來的越早的排的越吞靠前，後面的排不上。而那個時候的貓和老鼠還是好朋友。貓愛睡覺但他也想被選上，所以就叫老鼠到時候叫他。可是老鼠一轉頭就忘記了。老鼠去找老牛，說他起得早跑得快，叫牛到時候帶帶他。老牛答應了。

那個時候的龍是沒有犄角的，而雞是有犄角的。龍就跟雞說，雞已經很漂亮了，用不著犄角，叫雞借他。雞一聽龍的奉承，很高興，就把犄角借給了龍，並叫龍競選後記得按時還他。龍滿口答應了。

到了卯年卯月卯日卯時，眾動物紛紛趕向天宮，而貓還在睡覺 。

鼠坐在牛的背上。到達天庭後，老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就說老鼠最早到達，讓老鼠排第一；老牛排第二；老虎也隨後到了，排第三；兔子也到了，排第四；龍來得很晚，但他個兒大，玉皇大帝一眼就看到了他，並看他這麼漂亮，就讓他排第五，還說讓他的兒子排第六，可龍很失望，因為他兒子今天沒來。這時後面的蛇跑來說：“他是我乾爸我排第六！我排第六！”蛇就這麼排了第六；馬和羊也到了，他倆你讓我我讓你的：馬兄你先，羊兄你先，他們推來推去的，玉皇大帝看他們這麼有禮貌，就讓他們排了第七第八；猴子本來排三十幾的，可是他憑自己會跳，就拉著天上的雲朵跳到了前面，排到了第九；接著雞狗豬也紛紛被選上。

競賽結束後貓才醒來，老鼠剛回家就被貓滿世界的追……

競賽結束後龍來到大海邊，看到有犄角的他比以前漂亮多了，就不準備還雞了。為了躲雞，他從此就消失在人間，而雞很氣憤於是他從此以後天天一大早的起來對著大海喊：快還我！快還我！母雞就喊：快還他！快還他！小雞也叫：還！還！

關於十二生肖的由來，歷史上的記載是：我國自帝舜時代就開始使用天干十個符號和地支十二個符號相配合的“干支紀年法”。以動物紀年的方法最初起源於我國古代西、北部從事遊牧的少數民族中。《唐書》載：“黠戛斯國以十二物紀年，如歲在寅，則曰虎年。”清代著名考據學家趙翼在《陔餘叢考》中考證雲：“益北狄俗初無所謂子、醜、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之類分紀歲時，至漢時呼韓邪(單于)款塞人居五原，與齊民相雜，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳。”

十二生肖最早見於世界上第一部詩歌總集《詩經》。《詩經·小雅·車攻》曰：“吉日庚午，既差我馬。”又見於《禮記·月令·季冬》：“出土牛，以送寒氣。”十二生肖之說，究竟產生於何時？有史料雲：它最晚應形成於漢代。其依據是東漢王充《論衡·物勢篇》雲：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，馬也。子，鼠也。酉，雞也。……申，猴也。”共提出十一種生肖名。加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰，其位龍。”恰好補上了“辰龍”，而成全了十二生肖。可見在東漢十二生肖已經形成。至於十二生肖的使用，至少在南北朝時代就已經出現。北史《宇文護傳》記載了宇文護的母親寫給他的一封信，內容是：“昔在武川鎮生汝兄弟，大者屬鼠，次者屬兔，汝身屬蛇。”由此可見當時民間已普遍使用十二生肖記錄人的生年了。

但是，在20世紀70年代中期，即1975年12月間，在湖北雲夢睡虎地第11號秦墓的出土文物中，發現了上千支竹簡。其中《日出·盜者》清楚地記載著用生肖占卜盜賊相貌特徵的文字。這一奇蹟的出現，證明了在春秋戰國時代就使用十二生肖了。因為第十一號秦墓，據考證葬於始皇帝三十年，即公元前217年。有人說：我們的祖先用生肖紀年，遠在秦始皇稱帝之前就開始了，而且具體地指出“始於夏，流傳於商周。”但如何引證，恐尚待史學和文物學者進......餘下全文>>

李靖是屬什麼生肖

兔子:

李靖，生於周天和六年（高句麗平原王十三年，陳太建三年，樑天保十年，齊武平二年，高昌延昌十一年，571年），卒於唐貞觀二十三年（高句麗寶藏王八年，蒙高祖元年，649年）。按其出生年份推算，屬兔