向是什麼生肖?

生肖是什麼意思

生肖也稱屬相，是中國和東亞地區的一些民族用來代表年份和人的出生年的十二種動物。生肖的一輪週期為12年。每一人在其出生年都有一個動物作為生肖。十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，依次分配於十二地支，是中國民間計算年齡的方法，也是一種古老的紀年法，亦稱十二生肖

十二生肖也被稱為十二年獸。在中國的歷法上有十二隻年獸依次輪流當值，所以我們的中國年就有以鼠，牛，虎，兔，龍，蛇，馬，羊，猴，雞，狗和豬應用在曆法上。即常說的：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

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約契哥猜生肖是什麼生肖

第一篇:長江之歌讚美水的句子

【當堂檢測】 一、看拼音寫詞語。

bǔ yù ɡuànɡài yuán quán chén'āi dànɡ dí rǔ zhī （哺育） （灌溉 ） （源 泉） （塵埃） （盪滌） （乳汁） 二、給加點字選擇正確的解釋，將序號填在括號裡。

1.氣概（ ③ ） ①大略 ：

②一律 ③氣度，氣魄 ． 2.無窮（ ③ ） ①沒有錢 ②極端 ：

③完了，窮盡 3.採：①用手指或指尖摘；②選用，取用；③精神上的活力或生氣；④色彩。

（1）你從雪山走來，春潮是你的風采。

（ ③ ） ． （2）太陽升起來了，採茶姑娘個個神采飛揚。

（ ④ ） ． ． （3）班會課上，同學們的許多建議都被老師採納了。

（ ② ） ． 三、根據課文內容或主要內容填空。

1.文中最能體現長江源遠流長的詩句是：你從雪山走來，春潮是你的丰采；你向東海 奔去，驚濤是你的氣概。 2.文中最能體現長江有“母親的情懷”的句子是：你用甘甜的乳汁，哺育各族兒女； 你用健美的臂膀，挽起高山大海。 3.默寫本詩中總結全詩、深化中心的詩句：我們讚美長江，你是無窮的源泉；我們依 戀長江, 你有母親的情懷。 4、課文顯示長江巨人形象和自強不息的性格的詩句是：你從遠古走來，巨浪蕩滌著塵 埃；你向未來奔去，濤聲迴盪在天外 5、文中直接抒發了對母親長江的讚美和依戀之情的詩句是：我們讚美長江，你 是無窮的源泉；我們依戀長江,你有母親的情懷。

6、從本文誦讀中，我們可以感受到，作者把長江擬人化，當做母親來寫，吟誦 全詩我們深深的感受到一種對母親的讚美、依戀之情。 四、 【知識積累】我來寫兩個詞語和詩句 1.可用來描寫長江的成語：

滔滔不絕 氣貫長虹 波瀾壯闊 驚濤駭浪 奔騰不息 源遠流長 2.與長江有關的詩句。

（1）星垂平野闊，月湧大江流。——杜甫《旅夜書懷》 （2）無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。——杜甫《登高》 （3）孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。——李白《送孟浩然之廣陵》 （4）天門中斷楚江開，碧水東流至此回。——李白《望天門山》 五、句子練習 1.《長江之歌》那蕩氣迴腸的旋律，令我深深感動。

（改成反問句） 2.仿照例句寫一個句子，讚美一位你敬愛的人。

例：你用甘甜的乳汁，哺育各族兒女；你用健美的臂膀，挽起高山大海。 老師呀，你用 你用堅定的腳步，走遍萬里河山：你用銳利的眼睛，見證天翻地 覆。您用母親的情懷，撫慰天下兒女。您用博大的胸懷，容納世間萬物 3.閱讀課文片段，完成練習。

你從遠古走來， 巨浪蕩滌著塵埃； 你向未來奔去， 濤聲迴盪在天外。

你用純潔的清流， 灌溉花的國土；你用磅礴的力量，推動新的時代。我們讚美長江，你是無窮的源泉；我們依 戀長江，你有母親的情懷。

（1）用“——”畫出作者直接抒發情感的句子。

（2）選段中的“你”指的是 長江 ，用“你”而不用“她”，好處是直接抒發對母親長江 的讚美和依戀 。

（3）選段中有兩個表示時間的詞語是“ 遠古 ”和“ 未來 ”。這兩 個詞充分體現了長江的歷史悠久，源遠流長。

（4）選段中“ 讚美 ”“ 依戀 ”這兩個詞語集中表達了作者的 思想感情。

（5）“你用磅礴的力量，推動新的時代。”舉兩個例子說明長江在祖國建設中的偉大作用: 長江南水北調 、 長江三峽水電樞紐 （6）你是怎樣理解“你是無窮的源泉” “你有母親的情懷”的？ “你是無窮的源泉”是因為長江歷史悠久、源遠流長、資源豐富，她滋潤養育了兩岸的動 物、 植物； “你有母親的情懷” 是因為長江貢獻巨大， 在這裡作者......餘下全文>>

十二生肖道肖是什麼生肖

牛道肖大肖，鼠牛虎兔龍蛇。

小肖，馬羊狗雞狗豬。

南朝•陳•詩人沈炯，曾創作了一首十二屬相詩：“鼠跡生塵案，牛羊暮下來。虎哺坐空谷，兔月向窗開。龍隰遠青翠，蛇柳近徘徊。馬蘭方遠摘，羊負始春栽。猴慄羞芳果，雞砧引清杯。狗其懷物外，豬蠡窅悠哉。”詩中將十二生肖擬人化，賦予感情色彩，今日讀來仍讓人拍案叫絕。

東漢儒家認為，十二地支分屬於金命、木命、水命、火命、土命，與之相對應的十二生肖屬相也就有了五行之屬，即猴、雞屬金，虎、兔屬木，豬、鼠屬水，蛇、馬屬火，龍、羊、狗、牛屬土。

民間將五行相生相剋之道與生肖屬相聯絡起來，便演變成生肖屬相之間的相生相剋。

十二生肖裡有六合（小合），它們是：鼠合牛，虎合豬，兔合狗，龍合雞，蛇合猴，馬合羊。

十二生肖中另外還有三合（大合），它們是：虎、馬、狗為三合；猴、鼠、龍為三合；蛇、雞、牛為三合；豬、兔、羊為三合。也有民謠說：“青兔黃狗古來有，紅馬黃羊壽命長；黑鼠黃牛兩頭旺，龍雞相配更久長；婚配難得蛇盤兔，家中必定年年富。”

在我國民間，從“金克木、木克土、土克水、水克火、火克金”的五行相剋學說，演變成十二生肖屬相在男婚女嫁上的禁忌，有“六克”、“六害”之說。

十二生肖“六克（六沖）”說：鼠衝馬，牛衝羊，虎衝猴，兔衝雞，龍衝狗，蛇衝豬。

十二生肖“六害”說：鼠羊害，牛馬害，虎蛇害，龍兔害，猴豬害，雞狗害。更有流傳的歌謠為證明：“只為白馬怕青牛，羊鼠相交一斷休。蛇虎配婚如刀錯，兔兒見龍淚交流。金雞玉犬難躲避，豬與猿猴不到頭。”

西南方向是什麼生肖

從八卦上講每個生長佔不同宮位和方位

子(鼠)對應方位:正北方(坎宮)

醜(牛)寅(虎)對應方位:東北方(艮宮)

卯(兔)對應方位:正東方(震宮)

辰(龍)已(蛇)對應方位:東南(巽宮)

午(馬)對應方位:正南方(離宮)

未(羊)申(猴)對應方位西南方(坤宮)

酉(雞)對應方位:正西方(兌宮)

戌(狗)亥(豬):對應方位:西北(乾宮)

十二生肖是什麼意思?

十二生肖，是由十一種源於自然界的動物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成，用於記年，順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。 在多個國家和民族被廣泛使用。

來源歷史

介紹

用12生肖紀年，在我國至少在南北朝時開始了。《北史·宇文護傳》中，記載了宇文護的母親寫給他的一封信，信中說：“昔在武川鎮生汝兄弟，大者屬鼠，次者屬兔，汝身屬蛇。”表明當時民間已有12生肖的用法了。 但是，12生肖的來歷如何呢?我國古籍中記載，我國古代的中原地區，最初使用的是“干支 紀年法”，即用10個天干符號甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12個地支符號子 、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合來紀年。在我國西北地區的少數遊牧民族則以動物來紀年。《唐書》中記載：“黠戛斯國以十二物紀年，如歲在寅，則曰虎年。”另外，《宋史·吐蕃傳》中也記載說，吐蕃首領在敘事時，以物紀年，所謂“道舊事則數十二辰屬日，兔年如此，馬年如此。”以後，在中原同少數民族的交往中，兩種紀年法相 互觸合形成現在12生肖。正像清代趙翼在《陔餘叢考》中指出的那樣，“蓋北俗初無所謂子 醜寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳。”這種關於12生肖來歷的解釋，已經被許多人認可。

另外，關於12生肖來歷的說法還有：洪巽的《陽谷漫錄》中說，12地支中位居奇數者，以動物的指或蹄也為奇數相配，如子位居首位，與它相配的鼠為5指，地支中居偶數位的，則取相屬之偶數以為名，如牛與醜相配，為4爪。葉世傑在《草木子 》中，把12生肖的來歷解釋為：術家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠無牙、牛無 齒、虎無脾、兔無脣、龍無耳、蛇無足、馬無膽、羊無瞳、猴無臀、雞無腎、犬無胃、豬無 筋、人則無不足。”

其它的說法還有種種。諸如：黃帝要選拔12種動物在天上按時值班……通過競賽而選中了鼠 、牛、虎等12種動物；12生肖來源於原始社會一些氏族的圖騰崇拜；12生肖可能是從天竺引 進的；或28個星宿分佈周天，以值12個時辰。每個星宿都以一種動物命名。從每個時辰值班的動物中挑選某種常見的作某一年的代稱等等，不一而足。

儘管人們不能確定12生肖的確切來歷，但因為它的通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用至今，成為古人留給我們的一種仍有實用價值的寶貴遺產。

神話傳說

十二生肖的由來流傳著一個神話傳說： 說玉皇大帝想選出12種動物作為代表，然後他就派神仙下凡跟動物們說了這件事，又定了時間在卯年卯月卯日卯時到天宮來競選，來的越早的排的越靠前，後面的排不上。而那個時候的貓和老鼠還是好朋友。貓愛睡覺但他也想被選上，所以就叫老鼠到時候叫他。可是老鼠一轉頭就忘記了。老鼠去找老牛，說他起得早跑得快，叫牛到時候帶帶他。老牛答應了。 那個時候的龍是沒有犄角的，而雞是有犄角的。龍就跟雞說，雞已經很漂亮了，用不著犄角，叫雞借他。雞一聽龍的奉承，很高興，就把犄角借給了龍，並叫龍競選後記得按時還他。龍滿口答應了。 到了卯年卯月卯日卯時，眾動物紛紛趕向天宮，而貓還在睡覺 。 鼠坐在牛的背上。到達天庭後，老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就說老鼠最早到達，讓老鼠排第一；老牛排第二；老虎也隨後到了，排第三；兔子也到了，排第四；龍來得很晚，但他個兒大，玉皇大帝一眼就看到了他，並看他這麼漂亮，就讓他排第五，還說讓他的兒子排第六，可龍很失望，因為他兒子今天沒來。這時後面的蛇跑來說：“他是我乾爸我排第六！我排第六！”蛇就這麼排了第六；馬和羊也到......餘下全文>>

且向花,是什麼生肖，猜一生肖

生肖猴：休養生息，以靜制動。

這一週生肖猴運勢比較平緩，但容易滋生驕橫自滿之心，注意戒驕戒躁，工作上最好循規蹈矩，按計劃逐步落實進度，穩中求進為好。財運不穩，不是投資置業的好時候。感情上不宜急進，放緩些為好。

一向四綠五官數指什麼生肖

我的

答案是

十二生肖

裡面蛇

這個生肖

因為蛇

有綠色的

稱之為

青蛇符合

此題的

描述

因此

我的答案

是十二

生肖

裡面的蛇

是什麼動物生肖

狗

12生肖分別是什麼?

十二生肖的由來流傳著一個神話傳說：

說玉皇大帝想選出12種動物作為代表，然後他就派神仙下凡跟動物們說了這件事，又定了時間在卯年卯月卯日卯時到天宮來競選，來的越早的排的越吞靠前，後面的排不上。而那個時候的貓和老鼠還是好朋友。貓愛睡覺但他也想被選上，所以就叫老鼠到時候叫他。可是老鼠一轉頭就忘記了。老鼠去找老牛，說他起得早跑得快，叫牛到時候帶帶他。老牛答應了。

那個時候的龍是沒有犄角的，而雞是有犄角的。龍就跟雞說，雞已經很漂亮了，用不著犄角，叫雞借他。雞一聽龍的奉承，很高興，就把犄角借給了龍，並叫龍競選後記得按時還他。龍滿口答應了。

到了卯年卯月卯日卯時，眾動物紛紛趕向天宮，而貓還在睡覺 。

鼠坐在牛的背上。到達天庭後，老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就說老鼠最早到達，讓老鼠排第一；老牛排第二；老虎也隨後到了，排第三；兔子也到了，排第四；龍來得很晚，但他個兒大，玉皇大帝一眼就看到了他，並看他這麼漂亮，就讓他排第五，還說讓他的兒子排第六，可龍很失望，因為他兒子今天沒來。這時後面的蛇跑來說：“他是我乾爸我排第六！我排第六！”蛇就這麼排了第六；馬和羊也到了，他倆你讓我我讓你的：馬兄你先，羊兄你先，他們推來推去的，玉皇大帝看他們這麼有禮貌，就讓他們排了第七第八；猴子本來排三十幾的，可是他憑自己會跳，就拉著天上的雲朵跳到了前面，排到了第九；接著雞狗豬也紛紛被選上。

競賽結束後貓才醒來，老鼠剛回家就被貓滿世界的追……

競賽結束後龍來到大海邊，看到有犄角的他比以前漂亮多了，就不準備還雞了。為了躲雞，他從此就消失在人間，而雞很氣憤於是他從此以後天天一大早的起來對著大海喊：快還我！快還我！母雞就喊：快還他！快還他！小雞也叫：還！還！

關於十二生肖的由來，歷史上的記載是：我國自帝舜時代就開始使用天干十個符號和地支十二個符號相配合的“干支紀年法”。以動物紀年的方法最初起源於我國古代西、北部從事遊牧的少數民族中。《唐書》載：“黠戛斯國以十二物紀年，如歲在寅，則曰虎年。”清代著名考據學家趙翼在《陔餘叢考》中考證雲：“益北狄俗初無所謂子、醜、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之類分紀歲時，至漢時呼韓邪(單于)款塞人居五原，與齊民相雜，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳。”

十二生肖最早見於世界上第一部詩歌總集《詩經》。《詩經·小雅·車攻》曰：“吉日庚午，既差我馬。”又見於《禮記·月令·季冬》：“出土牛，以送寒氣。”十二生肖之說，究竟產生於何時？有史料雲：它最晚應形成於漢代。其依據是東漢王充《論衡·物勢篇》雲：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，馬也。子，鼠也。酉，雞也。……申，猴也。”共提出十一種生肖名。加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰，其位龍。”恰好補上了“辰龍”，而成全了十二生肖。可見在東漢十二生肖已經形成。至於十二生肖的使用，至少在南北朝時代就已經出現。北史《宇文護傳》記載了宇文護的母親寫給他的一封信，內容是：“昔在武川鎮生汝兄弟，大者屬鼠，次者屬兔，汝身屬蛇。”由此可見當時民間已普遍使用十二生肖記錄人的生年了。

但是，在20世紀70年代中期，即1975年12月間，在湖北雲夢睡虎地第11號秦墓的出土文物中，發現了上千支竹簡。其中《日出·盜者》清楚地記載著用生肖占卜盜賊相貌特徵的文字。這一奇蹟的出現，證明了在春秋戰國時代就使用十二生肖了。因為第十一號秦墓，據考證葬於始皇帝三十年，即公元前217年。有人說：我們的祖先用生肖紀年，遠在秦始皇稱帝之前就開始了，而且具體地指出“始於夏，流傳於商周。”但如何引證，恐尚待史學和文物學者進......餘下全文>>

十二生肖叫老大,是什麼生肖？

百獸只王是虎，虎是百獸的老大，但因為是龍兄虎弟，所以龍才是真正的老大。望採納，謝謝