古代姓莊的名人?

中國古代姓張的名人

張姓起源

張姓的起源，可以推溯到遠古傳說時代。

1、出自黃帝之後代揮。據《新唐書·宰相世系表》、《通志·氏族略》及《元和姓纂》所載：“黃帝少昊青陽氏弟五子揮為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏。”由此可知，曾經是重要武器弓的發明者揮，其後有以張為姓氏的。是為河北張氏。

2、出自黃帝姬姓的後代。據《通志·氏族略》所載，春秋時，晉國有大夫解張，字張侯，其子孫以字命氏，也稱張氏。又載，張氏世仕晉，公元前403年韓、趙、魏三家瓜分晉國後，除部分留在原地外，大部分隨著三國遷都而遷移。是為山西、河北、河南之張氏。

3、出自賜姓或他姓、他族改姓。據《讀史方輿紀要》所載，世居雲南的南蠻酋長龍佑那，於三國時被蜀相諸葛亮賜姓張，以後其子孫便以張為氏。魏國大將張遼本姓聶，後改為張氏。還有一些少數民族改姓張氏的。

4、其它姓氏改姓張。據《三國志·魏志》所載，三國時，曹魏名將張遼，改聶姓為張姓。另有韓、姬等姓人士和鮮卑、匈奴、契丹等眾多少數民族改姓張姓。

得姓始祖

張揮。張姓的誕生很古老，約有五千年曆史。在人文初祖黃帝時代，黃帝有一子叫少昊清陽氏，少昊之子揮自幼聰明過人，愛動腦筋。一次，他觀看夜空，從星星的組合中得到啟發，經過研究，發明了弓。在當時人類基本以狩獵為生，弓的發明是一件很了不起的大事，於是黃帝封揮為專門製造弓的官叫“弓正”，也稱“弓長”，又將官名合二為一賜他“張”姓。張揮成了張姓人的始祖。

遷徙分佈

張是一個象形字，整個樣子像一個張弓欲射之人.

張，繁體字作眼，由弓和長左右相合而成，張姓人在向別人介紹自己的姓氏時，都說成“彎弓張”，可見他們是十分看重其姓氏構件中的“弓”的。從文字學上來看，“弓”對於“張”字實在也是處於核心地位的。

在甲骨文中還沒有發現張字，但金文及石刻文中卻有很多，其寫法也各不相同。這些張字雖然寫法各異，但卻有一個基本的特點，就是與弓、矢、長，尤其是與弓分不開，可以說沒有弓就沒有張。從字形的演變來看，張最早是弓與矢的聯合體。弓矢是自然而然聯用的，有弓就必然會有矢，不必再強調，因此後來矢就漸漸退出，而讓位於長，最後穩定為長弓的聯合體。長弓則表示這弓比一般的弓還要厲害，更有威力。

張字的意義很多，新版的《漢語大字典》計有21個義項，一般的字典皆作十餘種，如誇張、張開、強、盛、張貼、看、望、擴大、佈置等等，但這大多是後人引申而來的，最早的字書所記義項不多。《說文解字》說：“張，施弓弦也。從弓，長聲。”《廣雅·釋詁三》：“張，施也。”另外還有一層意思，見於《周禮·秋官》：“羅取鳥獸曰張。”胡三省在注《資治通鑑·漢明帝水平七年》中“勞勤張捕，非優恤之本也”時也說：“張，設也，設為機阱，以伺鳥獸曰張。”

張氏還有一支是以祖輩名字為姓氏的。春秋時晉國有解張，字張侯，其後以祖父字為姓，從此晉國世代有張姓。公元前403年，趙、韓、魏三家瓜分了晉國後，張姓人口也隨之分散於三個諸侯國。

這兩種說法都為張姓的起源、繁衍以至成為今天第三大姓作了說明。一是張姓歷史久遠，為中國最早產生的姓氏之一，而且相當受重視。在原始氏族社會，狩獵為人們謀生的極為重要的手段，弓矢的地位與作用可想而知。而且在當時，少的東夷部族宗支繁衍很盛，遍及今山東半島、蘇北與江淮之間廣大地區；相傳商朝部族就是它的直接後裔。

二是張姓分佈很廣，晉國有此姓，隨著三家分晉又遍及趙、韓、魏三國，即今華北、中原廣大地區。

還有不少人被賜姓改姓張；如三國時諸葛亮就賜龍佑那為張姓；曹魏大將張遼，原生聶，後改姓張。非漢族人改姓......餘下全文>>

姓張的歷史名人

中國歷史上的張姓六十三宰相

張儀（？－前310），戰國時期魏國人，縱橫家，秦惠文王時任秦相，封武信君。他用合縱的策略遊說各國服從秦國，瓦解了蘇秦倡導的連橫抗秦策略。後入魏為相。

張蒼（？－前152），西漢陽武（今河南原陽東南）人。幫助劉邦建立西漢政權有功，封為北平侯。文帝四年（前176）代替灌嬰擔任丞相十五年。

張禹（？－前5），西漢河內軹（今河南濟源）人。成帝河平四年（前25年）拜為丞相，封為昌侯。在位六年，以老病歸。

張邯（？－23），籍貫不詳。因為推行井田制，得到王莽的稱讚，地皇四年（24）拜為新朝宰相，任大司徒。

張湛 扶風平陵（今陝西咸陽西）人。西漢時官至二千石。王莽新朝歷任太守、都尉。東漢初歷任光祿大夫、太子太傅、太中大夫等。建武二十年（44）拜相，任大司徒。

張純（？－56），平兆杜陵（今陝西西安東南）人。東漢建武二十三年（47）拜相，在位十年。

張酺（？－104），東漢汝志細陽（今安徽阜陽北）人，東漢和帝永元五年（93）拜相，任太尉，十二年罷相，十六年再次拜相，任司徒。為政剛正不阿，抑制豪強。卒於相位。

張奮（？－102）。張純之子。東漢和帝永元六年（94）代劉方任司空，十三年任太常，以病免。卒於家。

張禹（？－113）。東漢襄國（今河北邢臺）人，和帝永元六年（94）由大司農拜為宰相，為政節儉，重農墾水利。

張敏（？－112），東漢河澗饃（今河北雄縣東南）人。建初二年（77）舉孝廉，任司空六年。在位奉法守紀，用刑公正平允。以病重免相。

張皓（49－132），東漢犍為武陽（今四川彭山東）人。順帝永建元年（126）拜相，任司空，在位四年。

張歆，東漢河內人。桓帝建和三年（149）拜相。

張顥，東漢常山（今河北元氏）人。靈帝光和元年（178）拜相。

偶?/B>，東漢汝南細陽人，靈帝光和二年（178）拜相。

張溫（？－191），東漢南陽穰（今河南鄧縣）人。靈帝中平元年（184）拜相，獻帝初平二年（191）被董卓殺死。

張延（？－186），東漢河內人，漢桓帝相張歆之子。靈帝中平二年（185）拜相，後被宦官下獄至死。

張喜，東漢汝南細陽人，獻帝初平四年（193）拜相，在位四年。

張悌（？－286），三國東吳襄陽（今湖北襄樊）人。末帝天三年（279）以軍師兼任丞相，翌年，率三萬大軍抗擊晉軍，力戰而死。

張華（232－300）西晉范陽方城（今河北固安）人。武帝泰始七年（271）拜相，任中書令，力排眾議，制訂滅吳計劃。咸寧五年（279）免相，改任度支尚書。元康元年（291）再次拜相，任中書監加侍中光祿大夫，在位六年，“盡忠匡輔，海內晏然”，封為壯武郡公。

張行成（587－653），定州義豐（今河北安國）人。唐太宗貞觀十九年（646）拜相，以刑部侍郞兼太子少詹事掌典機務。高宗即位，以顧命大臣輔政，封北平縣公。歷任尚書右僕射同中書門下三品、太子少傅，監修國史。

張文，（605－678），唐貝州武城（今屬山東）人。乾封二年（667）任東西臺舍人參知政事，拜為宰相。在位十二年，為政勤儉，辦案公正，執法平恕，受到高宗倚重。

張大安，唐魏州繁水（今河南南樂）人。儀鳳二年（667）拜相，同中書門下三品，受到章懷太子倚重。永隆元年（680）罷相，貶為普州刺史，終於橫州司馬任上。

張光輔（？－689）唐京兆（今陝西長安縣）人。武則天垂拱三年（687），以討平越王李貞之功拜相，永昌元年（689）改任訥言，遷內史令。同年，以不滿武則天專權，坐心懷兩端之罪被誅殺。

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姓張的古代名人有哪些?”

1張 飛：三國時蜀漢大將，河北涿縣人。曾與劉備、關羽桃園三結義，為後世留下一 段佳話。 2張 良：西漢謀臣，安徽毫縣人。劉邦稱他"運籌帷幄之中，決勝千里之外”，與蕭 何、韓信被譽為漢初三傑。 3張 騫：西漢外交家，陝西城固人。兩次出使西域，建立起了我國與中亞各國的友好 往來。 4張 衡：東漢科學家、文學家，河南南陽南召縣人。他提出"渾天說"，繪製星象圖，發 明"渾天儀"、"地震儀"等。 5張仲景：東漢醫學家，河南鎮平人。勤求古訓，博採眾方，著《 傷寒雜病論》，造 福人民，為後人尊為醫聖。 6張 旭：唐代大書法家，江蘇蘇州人。他嗜酒，每大醉，呼叫狂走，而後乃下筆，逸 勢奇絕，連綿迴繞，人稱"草聖"。 還有張作霖， 7張道陵：(公元34～156年)，張天師，字輔漢，又名張陵，沛國豐人(今江蘇豐縣)，東漢建武十年農曆1月15日生於吳地天目山。其為創漢功臣張良(字子房)之八世孫，史籍又稱其名為張陵。 張道陵七歲時即能誦《道德經》，並能達其要旨。長成後身材高大魁梧，古籍中描繪其形像為：龐眉文額，朱頂綠睛，隆準方頤，目有三角，伏犀貫頂，垂手過膝，使人望之肅然起敬！ 8張 讓：(公元？～189年)，潁川人(今河南禹縣)。著名東漢宦官。 張讓在漢桓帝、漢靈帝時歷為小黃門、中常侍、列侯等職。其在職時以搜刮暴斂、驕縱貪婪見稱，漢靈帝極為寵信，常謂“張常侍是我父”。漢中平六年(公元189年)何進謀誅宦官，不幸事情洩露，他和宦官趙忠等一起殺害何進。不久，在袁紹捕殺宦官時投河自盡。 9張 芝：(公元？～192年)，子伯英，敦煌酒泉人(今甘肅酒泉)。著名東漢書法家。 張芝善作草書，臨池書寫，池水為之變黑。張芝所作草書，上下牽連，氣勢連貫，一筆呵成，開後世狂草之先河，被稱為“草聖”。 10張 穆：(生卒年待考)，字石舟，平定州大陽泉村人(今山西陽泉市)，是清朝著名的蒙古史學者。 張穆雖然只活了四十四歲，但他的著作疊起來足有三尺來厚。他出身在書香官宦世家，他年少時，勤奮好學，才華橫諡。 11張 說：(公元667～730年)，字道濟，一字說之，原籍范陽(今河北涿縣)，世居河東(今山西永濟)，徙家洛陽。著名唐朝文學家。 12張 載：(生卒年待考)，字孟陽，安平人(今河北安平)。著名西晉文學家。 張載性格閒雅，博學多聞。曾任佐著作郎、著作郎、記室督、中書侍郎等職。西晉末年世亂，託病告歸。張載與其弟張協、張亢，都以文學著稱，時稱“三張”。其中載、協相近，亢則略遜一籌。《文心雕龍》說：“孟陽、景陽，才綺而相埒。”一說“三張”指張華與張載、張協二人，張亢不在其內。明朝人張溥把張載和張協的作品輯，為《張孟陽景陽集》，收在《漢魏六朝百三家集》中。 13張 華：(公元232～300年)，字茂先，漢高祖重要謀臣張良的後裔。西晉時期眾所推崇的文壇領袖，在中國古代文學史上佔有不容忽視的地位。 14張 協：(公元？～307年)，字景陽，安平人(今河北安平)。著名西晉文學家。 張協曾任公府掾、祕書郎、華陽令等職。晉永寧元年(公元301年)為徵北將軍司馬穎從事中郎，後遷中書侍郎，轉河間內史，治郡清簡。晉惠帝末年，天下紛亂，他辭官隱居，以吟詠自娛。晉永嘉初，復徵為黃門侍郎，託病不就，後逝世於家中。 張協與其兄張載、其弟張亢，均是西晉有名的文人，時稱“三張”。鍾嶸在《詩品》總論中把他們與陸機、陸雲、潘岳、左思等並提，作為西晉文學的代表。《隋書·經籍志......餘下全文>>

中國歷史上有哪些姓莊的名人？

莊泳，中國游泳隊的“五朵金花”（莊泳、錢紅、林莉、楊文意和王曉紅）之一的莊泳在1992年第二十五屆奧運會女子100米自由泳比賽中獲得金牌。這是中國代表團在本屆奧運會上獲得的第一枚金牌，也是中國游泳運動員第一次登上奧運會冠軍領獎臺。

莊俊，我國最早留學美國、學習建築工程學的建築師，長期以來從事建築設計工作。發起組織了中國第一個建築師的組織“中國建築師學會”，多次被推舉為會長。晚年從事編寫工作釘編纂《英漢工程建築名詞》一書。

姓莊的名人

莊姓歷史名人

莊 周：即莊子，宋國蒙（今安徽省蒙城，一說今河南省商丘）人，戰國時期思想家。做過漆園吏。著書十餘萬言，往往出以寓言，主張清靜無為，在思辨方法上，把相對主義絕對化，轉向神祕的詭辯主義。著有《莊子》，唐代改稱《南華真經》。

莊 忌：吳（治所在今江蘇蘇州）人，西漢道家、文學家。其思想傾向老莊，提出退身窮處，除累返真的人生哲學。認為現實生活混濁黑暗，一無是處。

莊 徽：揚州江都（今屬江蘇省）人，北宋官吏。進士出身，歷任徽猷閣待制、平江太守等職。居官有令名，無秋毫之累，以通奉大夫致仕。

莊 夏：莊元吉四子，泉州永春（今屬福建省）人，南宋大臣、學者。進士出身，官至兵部侍郎、煥章閣待制。有《禮記解》、《典故備記》、《國史大事紀》等。

莊 綽：泉州惠安人，宋代官吏、學者。最高職任過鄂州、筠州知府。其學有淵源，多識軼聞舊事。有《雞肋篇》、《杜集援證》、《炙膏肓法》、《本草蒙求》等。

莊 昶：字孔暘，號定山。應天府江浦（今屬江蘇省）人，明代官吏、學者。進士出身，曾任翰林檢討，後謫桂陽州判官。淪落三十年，以講學為務。官至南京吏部郎中。刻意為詩，而喜用道學語言。有《莊定山集》。

莊青翟：高祖時大將、武強侯莊不識之孫，漢代大臣。文帝時襲爵武強侯。武帝時曾任御史大夫、太子少傅。後任相三年，於官場爭鬥中自殺。

莊際昌：福建省永春人，明代大臣。萬曆年間狀元，因不願依附魏忠賢，還家不出。後起為國子祭酒。

莊有恭：廣東省番禺（今廣州市）人，清代大臣。乾隆四年狀元，授修撰、歷任江蘇、浙江、福建等省巡撫、刑部尚書、官至協辦大學士。曾主持浙江海塘工程，又疏清大修三江水利。工書。有《三江水利紀略》。

莊存與：江蘇武進人，清代官吏、學者、經學家、教育家、常州學派的開創者。乾隆十年榜眼，官至禮部左侍郎。不斤斤計較於文字訓詁，提倡今文經學，又兼治古文經學。有《毛詩說》、《周官記》、《周官說》、《味經齋遺書》等。

莊培因：莊存與弟，清代官吏、學者。乾隆十九年狀元，授修撰，歷官侍講學士。以詩文名，而恭和御製詩居大半。有《虛一齋集》。

莊述祖：莊培因子，清代官吏、經學家。乾隆四十五年進士，官山東濰縣知縣、桃源同知、旋辭官養親，著書十六年。治經能傳伯父存與之學，以研求精密著稱。有《夏小正經鼎考釋》、《尚書今古文考證》、《毛詩考證》、《五經小學述》等。

【中國人民解放軍莊姓開國將軍生平簡介】

莊田中將

莊田（1907-1992），原名莊振風，廣東省萬寧（今海南省）縣龍滾鄉人。1923年去新加坡一橡膠工廠做工。1926年3月在新加坡加入中國共產黨。1929年回國，被派往蘇聯莫斯科紅軍步兵學校學習。1931年畢業回國。

土地革命戰爭時期，任瑞金紅軍學校排長、連政治指導員、營政治委員，紅軍模範團政治處主任，紅一軍團第三師七團政治委員，紅九軍團第三師七團政治委員，營政治教導員，紅五軍團第13師39團政治委員，紅四方面軍紅軍大學政治組織科科長，紅軍大學教導師第三團政治委員。參加了長征。

抗日戰爭時期，任中國人民抗日軍政大學第一隊隊長，抗大三分校大隊長、教育長，陝甘寧邊區考察團團長，瓊崖人民抗日自衛團獨立總隊副總隊長，瓊崖人民抗日遊擊隊獨立縱隊副司令員。在敵後採取靈活機動的戰術打擊日偽軍，建立了五指山根據地。

解放戰爭時期，任瓊崖縱隊副司令員，粵桂邊縱隊司令員，桂滇黔縱隊司令員，1947年至1948年任越南國防部軍事顧問。

中華人民共和國成立後，任雲南軍區副司令員，中國人民解放軍總高階步兵學校......餘下全文>>

中國歷史上有哪些姓莊的名人？

莊姓歷史名人莊周：即莊子，宋國蒙（今安徽省蒙城，一說今河南省商丘）人，戰國時期思想家。做過漆園吏。著書十餘萬言，往往出以寓言，主張清靜無為，在思辨方法上，把相對主義絕對化，轉向神祕的詭辯主義。著有《莊子》，唐代改稱《南華真經》。莊忌：吳（治所在今江蘇蘇州）人，西漢道家、文學家。其思想傾向老莊，提出退身窮處，除累返真的人生哲學。認為現實生活混濁黑暗，一無是處。莊徽：揚州江都（今屬江蘇省）人，北宋官吏。進士出身，歷任徽猷閣待制、平江太守等職。居官有令名，無秋毫之累，以通奉大夫致仕。莊夏：莊元吉四子，泉州永春（今屬福建省）人，南宋大臣、學者。進士出身，官至兵部侍郎、煥章閣待制。有《禮記解》、《典故備記》、《國史大事紀》等。莊綽：泉州惠安人，宋代官吏、學者。最高職任過鄂州、筠州知府。其學有淵源，多識軼聞舊事。有《雞肋篇》、《杜集援證》、《炙膏肓法》、《本草蒙求》等。莊昶：字孔暘，號定山。應天府江浦（今屬江蘇省）人，明代官吏、學者。進士出身，曾任翰林檢討，後謫桂陽州判官。淪落三十年，以講學為務。官至南京吏部郎中。刻意為詩，而喜用道學語言。有《莊定山集》。莊青翟：高祖時大將、武強侯莊不識之孫，漢代大臣。文帝時襲爵武強侯。武帝時曾任御史大夫、太子少傅。後任相三年，於官場爭鬥中自殺。莊際昌：福建省永春人，明代大臣。萬曆年間狀元，因不願依附魏忠賢，還家不出。後起為國子祭酒。莊有恭：廣東省番禺（今廣州市）人，清代大臣。乾隆四年狀元，授修撰、歷任江蘇、浙江、福建等省巡撫、刑部尚書、官至協辦大學士。曾主持浙江海塘工程，又疏清大修三江水利。工書。有《三江水利紀略》。莊存與：江蘇武進人，清代官吏、學者、經學家、教育家、常州學派的開創者。乾隆十年榜眼，官至禮部左侍郎。不斤斤計較於文字訓詁，提倡今文經學，又兼治古文經學。有《毛詩說》、《周官記》、《周官說》、《味經齋遺書》等。莊培因：莊存與弟，清代官吏、學者。乾隆十九年狀元，授修撰，歷官侍講學士。以詩文名，而恭和御製詩居大半。有《虛一齋集》。莊述祖：莊培因子，清代官吏、經學家。乾隆四十五年進士，官山東濰縣知縣、桃源同知、旋辭官養親，著書十六年。治經能傳伯父存與之學，以研求精密著稱。有《夏小正經傳考釋》、《尚書今古文考證》、《毛詩考證》、《五經小學述》等。

莊姓是怎麼來的，並且有哪些名人

莊（Zhuāng 莊）姓源出有三：

1、出自羋姓，是春秋時期楚國王族之後，以諡號為氏。據《急就篇》和《名賢氏族言行類稿》所載，楚國君王羋旅去世後，諡號為“莊”，即歷史上德楚莊王。楚莊王德支庶子孫，以祖上諡號為姓，成為莊氏。

2、出自子姓，春秋時宋國戴公武莊之後，以祖字為氏。據《姓氏考略》和《資治通鑑音注》所載，春秋時宋國國君宋戴公名武莊，其後人即以其字為姓，成為莊姓一支。莊姓形成以後，曾於漢代出現過一次易姓。漢明帝名劉莊，諱莊字。莊姓在漢明帝以後改為嚴姓。魏晉南北朝時，有的嚴姓復祖姓仍為莊姓，故歷史上有“莊嚴一家”之說。莊姓望出天水（今甘肅省通渭縣西南）。

3、出自他族改姓而來。今回、滿、臺灣土著等民族均有此姓。

得姓始祖：楚莊王。又稱荊莊王，姓羋名族，春秋時楚國國君。公元前613六年至公元前591年在位。即位後，伸張王權，並採取果斷措施，平定權臣若敖氏的叛亂。又重用孫叔敖改革內政，興修水利，加強戰備。由於楚莊王知人善任，終於使楚國迅速強大。公元前606年，北伐陸渾之戎，陳兵周郊，使人問九鼎輕重。公元前597年，在邲（今河南省滎陽東北）大敗晉軍，迫使鄭、宋攻國歸附，成為代晉而起的春秋五霸之一。他死後諡號“莊”，帶有嚴肅、敬重之意，故史稱楚莊王。他的後代中，有一支以其諡號為氏，稱莊姓。他們尊楚莊王為其得姓始祖。

二、遷徙分佈

先秦時代，莊姓已經向各地播遷。時齊有莊暴、莊賈，越有莊舄，楚有莊豹、莊足喬、莊辛、莊善，宋有蒙人莊周。這些史實表明當時齊（今山東省）、楚（今湖北省）、越（今浙江省）、宋國蒙（今河南省與安徽省間地）都有莊姓人物居家生活的蹤跡。據《史記·西南夷傳》所載，莊王苗裔莊足喬（一作莊豪）率軍略巴蜀黔中以西，直至滇（今雲南滇省池附近），因黔中被秦攻佔，已無歸路，莊足喬遂在滇稱王。漢武帝時，始歸順漢朝，時任滇王者率其家族入益州（今四川省成都）。這就說明，莊姓在先秦時代已經向西南地區的四川、貴州、雲南傳播。秦漢之際，莊姓依舊以湖北、河南為其繁衍中心，此際莊姓有莊青翟入朝為相，另有吳（今江蘇省蘇州）人莊忌，為莊姓傑出代表。東漢明帝時，因明帝名劉莊，避諱改莊為嚴，自莊光（後改嚴光）開始，莊姓長時間為嚴姓所掠美。魏晉以後，有嚴姓複本姓，從此莊、嚴二姓並行全國。十六國時期，莊姓子孫紛紛從今湖北、河南分散各地，先後遷居今甘肅的天水、浙江的紹興、山東和江蘇間地，後來發展成了莊姓天水郡望、會稽郡望和東海郡望。唐末，河南光州固始人莊森（王潮外甥）隨王潮、王審知入閩，落籍永春桃源裡蓬萊山，是為莊姓入閩始祖。宋末元初，莊森長子莊韋之後裔莊詔遷廣東陸豐上沙鄉開基；四子莊甲之後，入閩第八世莊元吉為桃源錦繡本派始祖。另有裔孫莊哲遷居同安，哲弟莊光徙潮陽。莊元吉長子名翼，其重孫莊?孫遷居青陽開基；三子名晦，其重孫莊同遷惠安雲頭鄉開基；四子莊夏，其孫莊彌淵遷潮安開基；彌淵重孫莊才翁遷同安開基。明初，山西莊姓作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷於甘肅、湖北、湖南、河南、北京等地。明、清兩代，莊姓人渡海到臺灣者，以南靖莊三郎派下居多，其中農民起義軍首領莊大田由福建漳州平和遷居臺灣鳳山（今高雄縣治）竹仔港莊。亦有莊姓入遷新加坡等東南亞國家。如今，莊姓在全國分佈較廣，尤以廣東、江蘇、浙江、臺灣等省為多，上述四省之莊姓約佔全國漢族莊姓人口的百分之六十。莊姓是當今中國姓氏排行第一百三十八位的姓氏，人口較多，約佔全國漢族人口的百分之零點零九三。

三、歷史名人

莊 周：即莊子，宋國蒙（今河南省商丘）人，戰國時期思想家。做過漆園吏。著......餘下全文>>

有沒有姓莊的明星名人？莊子那些的

1、莊希泉：全國政協原副主席、全國僑聯原主席

2、莊田：開國中將

3、莊心一：中國證監會副主席

4、莊則棟：世界乒壇名將、乒乓外交參與人之一

5、莊明理：全國政協原常委、全國僑聯原副主席

6、莊寶：中國光大控股有限公司的創辦人和前主席

7、莊祥鳴：海軍指揮學院原副院長、少將

8、莊炎林：中國旅行社總社原社長

9、莊心妍：內地女歌手

10、莊思敏：時裝模特

等等。



江蘇宜興紫砂壺名人錄有姓莊的嗎

姓莊的名人沒聽說，但是有職稱的莊姓紫砂師傅有34位，下面擷取部分供參考。

姓名 性別 身份證號 工作單位 職稱類別 從事專業 專業資格名稱 評審通過日期 02到04年註冊 05到07年註冊 08到10年註冊 11到13年註冊

莊華軍 男 320223197610271572 個體 國家 制壺 工藝美術員 二○○九年十二月三日 註冊 註冊

莊暗明 男 320282196508031412 紫砂一廠 國家 制壺 助理工藝美術師 二○○六年十一月六日 註冊 註冊 註冊

莊亮 男 32022319710401141X 個體 國家 制壺 助理工藝美術師 二○○七年十一月七日 註冊 註冊 註冊

莊菊鳳 女 320223196712171826 個體 國家 制壺 工藝美術員 二〇一〇年十二月六日 註冊 註冊

莊玉英 女 320223197811111583 個體 國家 制壺 工藝美術員 二〇一〇年十二月六日 註冊 註冊

莊躍英 女 320223197511111565 個體 國家 制壺 工藝美術員 二〇一〇年十二月六日 註冊 註冊

慈溪名人有哪些？ 100分

東漢隱士嚴子陵

嚴子陵是慈溪現境最早載入史冊的人物。他原姓莊，後人因避明帝諱改姓嚴。名遵，字子陵。今橫河鎮陳山（原屬餘姚）人。年輕時就很有名望，後來遊學長安時，結識了劉秀和侯霸等人。

公元8年，王莽稱帝，法令苛細，徭役繁重，吏治腐敗，民怨沸騰。王莽為籠絡人心，曾廣招天下才士。侯霸趁機出來做官穎了，劉秀卻參加了綠林起義軍，決心推翻王莽政權。嚴子陵當時也多次接到王莽的邀聘，但他均不為所動，最後索性隱名換姓，避居僻鄉，徹底擺脫了王莽的羈絆。

公元25年，劉秀終於擊敗王莽，在洛陽建立起東漢王朝，當上了皇帝，這就是歷史上有名的光武帝。他登基後，思賢若渴，到處尋找嚴子陵。幾年後，得知嚴子陵披著羊皮隱居在齊國某個地方釣魚，便立即派人帶了聘禮，備了車子去請，一連請了三次，並親自致書雲：“古大有為之君，必有不召之臣，朕何敢臣子陵哉。惟此鴻業若涉春冰，闢之瘡瘡須杖而行。若綺裡不少高皇，奈何子陵少朕也。箕山潁水之風，非朕所敢望。”嚴子陵實在推諉不過去了，才終於來到了洛陽。

這時，侯霸已經當上了劉秀的丞相。原來他在王莽失勢時，便及時轉舵，向起義軍靠攏，以後憑著有一定能力，一步步爬了上來。他深知劉秀十分器重嚴子陵，所以一聽到嚴子陵來了，不敢怠慢，馬上派人攜書問候。嚴子陵卻對侯霸那種追名逐利、一味投機的行為十分鄙視，看了侯霸的信後，也不願回信，只讓來人帶了兩句話去，說是“懷仁輔義天下悅，阿諛順旨要領絕”。侯霸認為這是挖他的瘡疤，心中十分不滿，從此便想方設法要把嚴子陵攆出洛陽去。嚴子陵則因為看到侯霸這樣的人居然當了丞相，也就不願再在洛陽呆下去，每天只在賓館裡睡大覺，等待回家。甚至當光武帝劉秀親自來看望他，他也閉著眼睛，不理不睬。劉秀知道這位老友性情高潔、孤介，便撫著他說：“子陵呀子陵，你到底為啥不肯出來輔助我治理國家呢？”嚴子陵突然睜開眼來，盯著劉秀說：“唐、堯得天下，是因為德行遠聞，才使隱者洗耳。你何必苦苦逼我呢！”劉秀見一時說服不了他，只得嘆息著登車回宮去了。

過幾天，劉秀又將嚴子陵請到宮中，與他談論舊事，談得十分投機。晚上，還與嚴子陵同榻而臥。嚴子陵在睡夢中把腳擱到他的肚皮上，他也毫不介意。不料此事被侯霸知道了，他便在第二天龔太史官上奏，說是昨夜客星犯帝座甚急，想以此引起光武帝對嚴子陵的猜忌。劉秀聽了卻哈哈大笑，說：“這是我和子陵同睡啊，沒事！”然而嚴子陵卻料定其中必有緣故，他從這件事中，看到了小人的傾軋，官場的險惡，便執意不肯再在洛陽留下去了。當劉秀還想要他做諫議大夫時，他終於不辭而行，悄然離去，隱居於富春山下。那裡有個“嚴陵瀨”，據說就是他當年垂釣之處。

建武十七年（公元41年），光武帝劉秀曾再一次徵召嚴子陵，嚴子陵也再一次地拒絕了，並索性回到故里陳山隱居起來，沒過幾年，便老死在這裡，享年80。

嚴子陵的人品確是難能可貴的，然而當時知道的人並不多。直到北宋名臣范仲淹任睦州知州時，在嚴陵瀨旁建了釣臺和子陵祠，並寫了一篇《嚴先生祠堂記》，讚揚他“雲山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長”，嚴子陵才以“高風亮節”聞於天下。南宋嘉定年間，陳山嚴子陵墓旁也建起了高風閣，後來還辦了個高節書院，今均早已湮沒，只剩下一塊墓碑，還儲存在峙山公園裡。