八卦如何預測?

怎樣用八卦預測

八卦預測的方法很多，可以告訴你一種簡單的。你隨便寫兩個字或者數字，記住是隨意，不要刻意。然後把筆畫數或者數字大於八的除八取餘數，整除取八。這樣得到兩個數字分別按一乾二兌三離四震五巽六坎七艮八坤，列出兩個數字分別代表的卦。比如你寫的是 16 1。那你得的就是地（坤/8）天（乾/1）泰卦。然後用起卦的數加時辰除6得到爻數。比如你辰時起的卦，辰時為5，那就是16+1+5=22 22/6=3……4 第四爻是變爻。從下向上數第四個爻在乾卦上，那麼乾卦就是用卦，不梗的就是體卦。一般體表自己，用表預測的事情。你只要看他們間的生克就可以，變卦的方法就是把爻變一下，比如上面變第四爻，乾就變成了巽。 本卦體為坤為土，用卦為乾為金。土生金，則金洩土，變卦中的巽為木，木克體土。當然還應該看看互卦。這卦就說明事情不好 辦不成。裡面能表出的東西很多，不一一論述了。

當然易理是很深奧的，各人有個人的理解和境界，方法也是很多種的。關鍵是要明白其中的理，理有了術就有了，不然光學方法只會進入死套子。因為易學是變化之學啊。 寫了這些並不全面，也是個人研究易學所得，並不能代表全部。希望能拋磚引玉吧。

六爻八卦怎樣預測數字

這是個很難很難的課題需要世世代代的人探索下去的(別看很多所謂明白的人用對一次兩次在吹)據我早期探索預測各種彩票每期中獎號的數字與六爻八卦中所藏玄機的經驗來研究對比終於發現每個數字均有它的正顏反面正站倒立左側身右側身的各種面目它是隨時按自身規律受外界影響在變化著呢當然其基本數字還是按先天八卦數來取的即乾1兌2離3震4巽5坎6艮7坤8其變化數就得由每個人再認真去探索了

周易八卦預測中得出卦之後怎麼解卦

解卦需要具備基礎知識綜合分析的基礎,建議讀下面這本書,作者王炳中.中國商業出版社.

自 序

《還本歸宗——六爻預測指南》終於付梓了。

該書寫了整整六年。六年來，或因事務繁忙，或是機緣未到，寫寫停停，停停寫寫，直至今日。

筆者自幼受易學環境薰陶，但可謂知之甚少。上世紀八十年代深入研易始於易理，對易經六十四卦晦澀難懂的64條卦辭，386爻爻辭，64條大象辭，386條小象辭，共計900條以及《雜卦傳》等易辭都曾熟濫於胸，想從中悟到博大精深的易學真諦，但仍然體味膚淺，感覺迷茫。

在這種背景下，筆者開始了對“辭象預測”、“梅花易數”、“六爻筮法”等預測體系的研究。走進了周易的應用體系，品味周易預測中的一些原則與方法，發現易學應用體系中也一樣包含著深刻的哲學道理。難怪民國易學大師尚秉和先生曾單刀直入——“未學易，先學筮”；當代易學前輩北京大學教授馮友蘭先生也曾說：“我有個建議：研究《周易》當然以《周易》哲學為主，但《周易》本來是一部筮書。《周易》的哲學思想有些與筮法有關，因此對筮法也要作調查研究工作。”民國命理三大家之一的袁樹珊論述得更是精闢：“卜雖起於數，而實根在理。就卜以言理，則理愈顯；就理以論卜，則卜愈神”。

在對周易應用體系瞭解的基礎上，筆者回過頭來又去品讀周易易理，頓時如入桃花園，豁然開朗。

其實，《周易》是為卜筮而創，歷史和現代包括宋代理學家朱熹在內的大家都這樣認為。需指出的是，從孔子的《易傳》產生以後，尊理汙用的思潮就出現了，多朝都沒有停息，直至今日。然而，殊不知孔子也是信奉卜筮的，在《繫辭傳》中就有“易有聖人之道四焉，以言者尚其辭，以動者尚其變，以制器者尚其象，以卜筮者尚其佔”，“以通天下之志，以定天下之業，以斷天下之疑”的明確論述，更有流傳下來的孔子卜筮的多個佔例為佐。清李光地編撰的《周易折中》中對這一現象就有論述：“……今人說易是卜筮之書，便以為辱累了易。見夫子說許多義理，便以為易只是說道理，殊不知其言吉凶悔吝皆有理，而其教人之意無不在也。”

現代更有一提易術就如洪水猛獸者，怎能不說這背離了易的根本呢？

六爻預測是周易應用體系中常用的方法之一，多朝被譽為周易預測的大宗之法，其理論體系相對完備，入手快捷，特別是對操作者“靈性”的要求不高，使普通人都可以“登堂入室”。

筆者多年深入探究六爻預測機理與原則，在十年的易學職業生涯中，大量將六爻預測法作為具體事項預測的主要方法。

該書筆者力爭做到既尊重古人的寶貴經驗，又不拘泥於古人的條條框框。所以，在尊重古法的同時，筆者在起卦、斷卦等方面提出了一些個人的觀點，其中一些觀點是古今尚無人觸及的，而書中的每一個觀點，都是經過筆者多年、大量的實踐檢驗，絕無譁眾取寵、標新立異之動機。在理論方面，筆者深入探究了六爻預測的機理，提出了“耗護神”、“真假變爻”、“真假旬空”、“真假月破”、“用神破譯”、“三場理論”、“星辰下界”等概念及理論。澄清了月建、日辰與流月流日的區別等令人迷惑的問題。在應用方面，筆者倡導與時俱近，使六爻預測具有豐富的時代特徵。

書中近300個卦例除三二個引用古籍的卦例說明問題之外，都是筆者多年親自預測的例項。

該書分兩大部分內容，前半部分重點講周易與六爻預測基礎，後半部分重點講六爻預測的高階原則與分類占斷。筆者力圖使該書即具有入門的基礎性，又詮釋出六爻預測的高階要領。對於處於零點位置的周易愛好者，可以成為入門工具書；對於徘徊於六爻預測門口多年，自覺遲遲不能登堂入室的同仁們也起到一定的導引作用，快速拿到六爻預測神祕殿堂的金鑰匙！

王炳中

二00八年春於中國瀋陽

目 錄

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如何使用六爻八卦預測重大事件

給你測 我會

八卦預測得小過一卦如何

大過為陽之太過小過為陰之小過正當的小過並不一定不好因稍過才能夠通達但不可承擔於大事只能用在適當時候才能夠通達另外還說明不適宜上只適宜下不適用於驕進只適用於謙退

周易八卦預測中得出卦之後怎麼解卦

一句話兩句話也說不明白十句八句也一樣周易八卦博大精深你說得需要夯實多少基礎啊才能去解卦啊

怎樣用八卦預測彩票

沒有 辦法預測的！都是國家控制的！百姓不可能中大獎的

怎樣用八卦預測彩票

八卦不懂，但是彩票主要是看走勢和遺漏的。一般選擇溫熱碼組合買 3到5期就應該中一次.不懂的可以用給你做詳細解答

周易八卦預測中得出卦之後怎麼解卦

不知道是你是六爻占卜還是用古周易如果是六爻 那麼就要裝天干地支 定世應 尋何宮的卦 裝六親 配六神 以上為裝卦然後就是批了 這是個人基礎經驗的問題 建議看一些書 如 《卜筮正宗》等如果是古周易占卜 那就要按易經原文了 下面是南懷瑾先生在《易經雜說》中的介紹可以參考“六爻安定的，以本卦卦辭斷之。 一爻動，以動爻之爻辭斷之。

兩爻動者，則取陰爻之爻辭以為斷，蓋以“陽主過去，陰主未來”故也。如天風女後搐，初六、九五兩爻皆動，則以初六爻斷之，九五爻為輔助之斷，“陽主過去，陰主未來”，其中大有學問。

所動的兩爻如果同是陽爻或陰爻，則取上動之爻斷之，如既濟卦，初九、九五兩爻皆動，則以九五爻的爻辭為斷。

三爻動者，以所動三爻的中間一爻之爻辭為斷，如九二、九四、九五等三爻皆動，則取九四爻的爻辭為斷。

四爻動者，以下靜之爻辭斷之，如火水未濟卦，九二、六三、九四、六五四爻皆動，則以初六的爻辭斷之，如初六、六三、九四、六五等四爻皆動，則取九二爻的爻辭斷之。

五多動者，取靜爻的爻辭斷之。

六爻皆動的卦，如果是乾坤二卦，以“用九”、“用六”之辭斷之，如乾卦六爻皆動，則為群龍無首，吉。

乾坤兩卦外其餘各卦，如果是六爻皆動，則以變卦的彖辭斷之，如天風女後卦六爻皆動，則以乾卦的彖辭斷之，因為女後卦是自乾卦變來，女後卦是在八宮卦的乾宮之中。”關於解卦還是看個人感覺與悟性

八卦數預測法如何立卦?

梅花易數起卦法

地支數：子1、醜2、寅3、卯4、辰5、巳6、午7、未8、申9、酉10、戌11、亥12。

先天八卦數：乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八.

以年支序數加農曆月份數，加農曆日數總和除以8，以其餘數為上卦。

再以年月日相加的總和數加上算卦的時辰序數之和除以8，取其餘數為下卦，

再以年月、日時相加的總和數除以6，取其餘數為動爻，動爻須變，是陽爻就變成陰爻，動爻是陰爻就變成陽爻，不動的卦爻則不變，動爻所在的卦將變成另外一個卦。

實際梅花易數起卦法多種多樣，不一定非以時間來起卦預測，也可以讓別人報數預測，或寫一個字，以字的筆畫數起卦預測，或聽到某種聲音，數其幾聲起卦或見到一組數字也可起卦預測，這就是梅花易數預測法的靈活性，而且準確性很高。