關於雞年的傳說簡短?
歷史上有關雞的傳說有哪些
天雞是雞中的“仙者”,唐李白《夢遊天姥吟留別》:“半壁見海日,空中聞天雞。”這是“詩仙”的想象中語。晉郭璞《玄中記》講到天雞傳說:
東南有桃都山,上有大樹,名曰桃都,枝相去三千里,上有一天雞。日初出,光照此木,天雞則鳴,群雞皆隨之鳴。下有二神,左名隆,右名■,並執葦索伺不祥之鬼,得而煞之。今人正朝作兩桃人立門旁,以雄雞毛置索中,蓋遺象也。
十二生肖酉雞的神話故事
雞,在十二生肖中排行第十。因每天下午5點∼7點(即酉時)日落時雞便歸窩夜宿,故雞的十二地支配屬為“酉”。
雞是家禽類中惟一被納入生肖屬相的動物。為什麼獨把雞編入生肖屬相呢?這都是因為雞爭強好勝的性格。據說玉帝冊封生肖時只考慮對人類有功勞的畜獸,家禽類的雞根本排不上號。有一天,雞王看到已被封為生肖的馬受人寵愛,披掛著金鞍銀鐙,心中十分羨慕。馬就開導雞說:“要得到人們的愛戴並不難,只要你能發揮自己的長處,給人們實實在在地辦點兒事情就行。你天生一副好嗓子,用得好,說不定會對人類有所貢獻呢。”雞王回到家中苦思冥想,終於想到了用自己的金嗓子在黎明時分喚醒沉睡的人們。於是,每天拂曉,雞王就早早起床,放開嗓子歌唱,把人們從睡夢中喚醒,人們對雞王十分感激。可是,當時玉帝封生肖的標準只定在走獸類,不要飛禽,這可急壞了雞王。一天晚上,雞為此事想不通。一縷幽魂飛上天宮,在玉帝面前哭訴。玉帝細想,雞王的功勞也不小,自己規定的挑選生肖的標準確實有誤,於是便摘下一朵身邊的紅花戴在雞王頭上,以示安慰和嘉獎。雞王醒來後,發現頭上真的有朵大紅花,於是便戴著大紅花去見四大天王,四大天王認識這是玉帝的“御前紅花”,於是就破格讓雞王參與生肖席位的競爭。
到了排生肖座次的那一天,雞與狗同時起床,相伴而行。待快到天宮時,雞怕狗佔先,便連飛帶跑地搶到狗的前面,待狗回過神來,猛抬頭看:雞早已坐在生肖的第十把交椅上了!無奈,狗只好坐在雞的席位之後。從此,狗對雞再無好感,見到雞就追趕。直到今天,狗餘怒未消,“狗攆雞飛”的現象依然可見。而雞呢,雖然至今還是頭戴一朵大紅花,但總覺得自己有愧於狗,所以,雞每天總是紅著臉在司晨
雞的典故傳說
呆若木雞典出《莊子·達生》。說周宣王特別愛看鬥雞,他請齊國馴雞高手訓練出一隻常勝不敗的鬥雞。這隻雞站在那裡,心神安定,不驕不躁,看上去就像木雞一樣,別的雞見到它這副樣子,全都嚇跑了,不敢與它鬥。呆若木雞的意思已演變成了人因恐懼或驚訝而發愣的樣子。月懷一雞典出《孟子》。有一個人每天偷鄰居家的一隻雞,有人勸他說:“這不是正派人的行為!”他便說:“我知道這不好,這樣吧,請允許我少偷一點,原來每天偷一隻,以後改為每月偷一隻,到了明年,我就徹底洗手不幹了。”喻指那些明知道自己錯了,卻故意拖延時間,不肯及時改正的人。牝雞司晨典出《尚書·牧誓》。牝雞,母雞也。打鳴本是公雞的“專利”,母雞在早晨打鳴被認為不吉利,舊時認為這預示著家庭的敗落。封建時代用以比喻婦女篡權亂政。雞口牛後也作“雞尸牛從”、“寧為雞口,無為牛後”。典出《戰國策·韓策》。寧願做小而潔的雞嘴,不願做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主,不願在局面大的地方聽人支配。雄雞斷尾典出《左傳·昭公二十二年》。本指雄雞因怕做祭祀的犧牲而自殘其身,後比喻人怕被殺而自盡。雞鳴狗盜典出《史記·孟嘗君列傳》。孟嘗君出使秦被昭王扣留,孟一食客裝狗鑽入秦營偷出狐白裘獻給昭王妾以說情放孟;孟逃至函谷關時昭王又令追捕,另一食客裝雞叫引眾雞齊鳴騙開城門,孟得以逃回齊。今雞鳴狗盜多指微不足道的本領,也指偷偷摸摸的行為。雞犬升天又作“一人得道,雞犬升天”、“雞犬皆仙”。典出《神仙傳·劉安》。書中說淮南王劉安修煉得道,臨昇天之時,“餘藥器置中庭,雞犬舐啄之”,也都昇天成仙了。後世遂以雞犬升天比喻一人得到好處,親朋好友也連帶沾光。牛鼎烹雞典出《後漢書·邊讓傳》。用煮牛的大鍋烹雞。比喻大材小用。味如雞肋典出《三國志·魏志·武帝紀》裴松之注引《九州春秋》。雞的肋骨沒有肉,比喻某些事情不做可惜,做起來沒有多大好處。聞雞起舞典出《晉書·祖逖傳》。說祖逖和劉琨少年而有壯懷,半夜聽見雞叫,便起身操演武藝,以備報效國家。後世即以此比喻有志之士及時奮發。鶴立雞群又作“獨鶴雞群”。典出晉戴逵《竹林七賢論》。說嵇紹“昂昂然若野鶴之在雞群”。比喻一個人的儀表或才能在周圍一群人裡顯得很突出。家雞野雉典出晉何法盛《晉中興書》。原意是晉庚翼把自己的書法喻為家雞,把王羲之的書法喻為野雞,以示賤近與貴遠,亦比喻風格迥異的書法繪畫等。雞骨支床典出南朝宋劉義慶《世說新語·德行》。原意是因親喪悲痛過度而消瘦疲憊在床蓆之上,後用來比喻在父母喪中能盡孝道,也形容十分消瘦。山雞舞鏡典出南朝宋劉敬叔《異苑》。山雞對鏡起舞,比喻自我欣賞。陶犬瓦雞典出南朝梁蕭繹《金縷子》。說陶土做的狗不能守夜,泥土塑的雞不能司晨。比喻徒具形式而無實用的東西。古代神話中還有雞是重明鳥變形的說法。據說堯帝時,遠方的友邦上貢一種能辟邪的重明鳥,大家都歡迎重明鳥的到來,可是貢使不是年年都來,人們就刻一個木頭的重明鳥,或用銅鑄重明鳥放在門戶,或者在門窗上畫重明鳥,嚇退妖魔鬼怪,使之不敢再來。因重明鳥模樣類似雞,以後就逐步改為畫雞或剪窗花貼在門窗上,也即成為後世剪紙藝術的源頭。我國古代特別重視雞,稱它為“五德之禽”。《韓詩外傳》說,它頭上有冠,是文德;足後有距能鬥,是武德;敵在前敢拼,是勇德;有食物招呼同類,是仁德;守夜不失時,天時報曉,是信德。所以人們不但在過年時剪雞,而且也把新年首日定為雞日。古時春節在門窗上畫雞。漢人東方朔的《佔書》上說:“歲正月一日佔雞,二日佔狗,三日佔豬,四日佔羊,五日佔牛,六日佔馬,七日佔人。”六畜日排完了,才輪到初七是人日。為什麼有這麼個排法呢?古時有本叫......餘下全文>>
有關雞的民間傳說故事200字左右
楊貴妃與“貴妃雞”
“貴妃雞”是蘇州名菜。它的做法是選用肥嫩的童子雞翅膀與香菇、淡菜、嫩筍、青椒一起燜燒而與。貴妃雞的特點是菜色鮮豔,綠、乳黃、黑、白相配,令人賞心悅目,吃起來既嫩又鮮,香味撲鼻,是少有的佳餚。
貴妃雞,從名字就可以看得出來,它一定與哪一位貴妃有淵緣。事實也的確如此,原來,這位貴妃不是加緊人,正是那位“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”的楊玉環。
1200多年前,正是唐明皇李隆基在位期間。李隆基做皇帝之初,任用姚崇、宋景治理國家,使唐朝社會經濟發展到最高峰,史稱“開元盛世”。但到了晚年,唐明皇昏庸無比,唐朝又從發展的巔峰跌落下來。寵愛楊貴妃就是他晚年昏庸的重要表現。
楊玉環本是李隆基看中她之後,想方沒法娶了過來,封為貴妃。有了楊貴妃之後,唐明皇整日整夜與她尋歡作樂,把國家大事交給了李林甫、楊國忠等一幫奸人。
有一天,唐蝗皇又與楊貴妃飲酒對歌,弄得神魂顛倒。他喝醉之後,連呼“好酒呀,好酒!吃得痛快!”楊貴妃也痴迷神糊地叫道:“我要飛上天!”唐明皇因酒醉聽錯了,以為貴妃要吃“飛上天”,馬上讓太監命令御膳房做出來。聽了皇帝的聖諭,廚師們面面相覷:他們從來沒說過有“飛上天”這道菜。但皇帝金口玉言,他能說出來,你就得做出來。眾御廚們開動腦筋苦思冥想。有個廚師說,老鷹飛得高,大概就是“飛上天”吧!大家一聽,趕緊做了兩隻紅燒老鷹。可一嘗才發現,鷹肉是酸的!於是廚子們重新開動腦筋。在廚師中有位蘇州的名廚,叫“蘇空頭”,他想到雞的肌胛肉最鮮嫩,把它拿來做“飛上天”肯定好吃。他把自己的想法對大家一說,眾人一聽,只好如此了。他們手忙腳亂地找來幾隻童子雞,斬下它們的翅膀,與香菇、淡菜、筍片、青椒一起燜燒,“飛上天”就算做成了。大家一看此菜,色鮮味香,才定下心來。
太監將“飛上天”端到貴妃面前,酒巴已醒的貴妃頓時眼亮起來。唐明皇也嚐了嚐,連聲讚歎,忙問太監是什麼菜。太監趕忙說,這就是陛下剛才點的“飛上天”呀。唐明皇此時才想起酒醉時下過的聖旨,不免尷尬。這時,正津津有味地在品嚐“飛上天”的楊貴妃說:“此菜色豔、肉嫩、味香,都與我貴陽市妃相似,乾脆就叫它‘貴妃雞’吧!”唐明皇一聽,連聲稱好。
後來,蘇空頭告老還鄉,就把“貴妃雞”的燒製方法帶回蘇州,這道菜也就在蘇州地區世代流傳了。
十二生肖雞的故事是什麼?
傳說雞本來有雞冠和犄角,長的非常漂亮。那時候龍是沒有犄角的,頭上光光的什麼都沒有。於是在玉皇大帝決定十二生肖的排名順序前,龍就想要想辦法把自己弄得漂亮一點,於是天天拍公雞的馬屁說公雞就算沒有角也非常漂亮,一定可以排在第一,就讓公雞把角借自己用一下。公雞聽信了龍的話,就把角借給了龍,並且讓蜈蚣來作證。後來在十二生肖大會中,公雞輸給了龍,公雞就特氣憤,一大早就去找龍要角,龍看到角在自己的頭上特別漂亮就不想還給公雞了,他看到公雞來要角就一下子跳到水裡躲了起來。由於公雞不會水,他就只能站在岸邊叫“龍哥哥,還我角”,每天一大早就起來叫,福而久之就形成了打鳴的習慣,(節奏有點像)。後來公雞去找蜈蚣評理,蜈蚣之前其實收了龍的好處,就在大夥面前作了偽證使公雞丟臉,於是公雞就對蜈蚣記恨在心,所以我們就能夠看到現在的公雞每次看到蜈蚣都會像發瘋似的亂啄一氣,直到蜈蚣氣絕身亡才肯罷休。
“至少三個有關雞的成語故事寓言故事民間傳說
高高地懸掛在眾星中央,坐在一旁的猴子也嚇壞了。殘月如鉤,藝人十分生氣。,驀然間抬頭。 2,請採納,一輪皎潔的圓月靜靜地躺在墨汁般的井水裡,首先一個猴子用尾巴卷在樹枝上、海底撈月夜涼如水,小心翼翼的…… 你的認可是我解答的動力。無意間看到古井中。從上弦月到下弦月,公雞嚇呆了,用手抓住另一個的尾巴1。,並得到大家的支援,便多了一項節目、殺雞儆猴【成語故事】從前一個耍猴人買了一隻不聽話的猴子,然後一個接一個倒掛起來,從月缺到月圓,藝人乘機拿刀殺了公雞,莊嚴。,散發出皎潔的光暈瀰漫周圍,心中萌生了一個劃時代的念頭————-撈月……它興奮的手舞足蹈地把這個訊息告訴同伴。接著它虔誠地伸出雙手,從此只要藝人說什麼或敲鑼打鼓。猴子一下就迷戀上著狼牙般的彎月。只見無數的星星如鑽石般鑲嵌在無際的蒼穹,猴子就會毫不含糊地執行藝人的指令。集思廣益後想出了一個好辦法,就到市場買來一隻公雞,對它不斷敲鑼打鼓,看月,彷彿夢幻般,伸手採摘那成熟的果實,顯得無比的神聖,猴子敏捷地攀爬在樹杈邊緣。一天夜裡。於是乎以後的日子裡除了尋找食物外。它第一次近距離的面對這潔白無瑕的月亮,一棵高大的樹上。古井旁,一隻小猴子享用完美味的果實後正悠然地梳理身上的毛髮.。小猴子痴痴地看了很久。最底下的那隻小猴子呆呆地看著那輪皎潔的圓月
有關雞的成語故事,寓言故事和民間傳說(至少三條) 5分
鬥雞走狗
發音dòu jī zǒu gǒu
釋義使公雞相鬥,使狗賽跑。指舊時剝削階級子弟遊手好閒的無聊遊戲。
出處《史記·袁盎晁錯列傳》:“盎病免居家,與閶裡淝枕,相隨行鬥雞走狗。”
示例雖然應名來上學,亦不過虛掩眼目而已,仍是鬥雞走狗,賞花閱柳為事。(清·曹雪芹《紅樓夢》第九回)
近義詞遊手好閒 尋歡作樂 無所事事 閒雲野鶴
反義詞埋頭苦幹 日理萬機
尋找關於雞的故事
雞年話雞——雞的八個美德
2005年乙酉(雞)年即將來臨,雞年話雞是熱點的話題。前商業部長鬍平曾在商業外貿公司總結大會上,講起了雞的八個“美德”。對現在我們在深化改革中辦公司、做生意、涉足經濟工作的晚輩有啟迪的借鑑之處。
胡平說:第一,雞是守時的。公雞報曉,天一亮就叫,從不誤時,它的特點是真實、準確、不作虛假。我們搞市場經濟,節奏就要快,履行合同要誠實守時守信。第二,中國傳統的土雞是自己找食吃、是市場調節;而洋雞是工廠化飼料,什麼時候喂水,什麼時候吃飯,都是固定的,是計劃調節。所以土雞比洋雞高明,且味道鮮美。我們就是要在與眾多對手的競爭中,堅定信心,勇迎新挑戰,營銷水平要爭當領先地位。第三,雞會互相爭鬥。鬥雞敢於拚搏,因此競爭非常厲害。我們應該提倡這種優勝劣汰的精神。第四,雞會下蛋。老母雞下蛋、孵小雞,一孵一大群。搞公司,就是要像母雞下蛋、孵小雞一樣,發展起來,就是一大群,發展集團公司。第五,雞是會飛的,雖然雞飛得不高,但它總是在爭取屬於自己的、更高的空間,生意才能越做越大。第六,雞是很美的,雄雞有紅紅的雞冠,豐滿的羽毛,鮮豔的色彩,母雞也很美,小雞更可愛,雞就是上了餐桌,其味道也是很美的。猶如做生意,要樹立良好品牌,有好口碑,發揮自身優勢,爭佔市場穩操勝券就更有感召力。第七,雞本身是最省的。從糧食轉化的肉食品來看,養雞投入少,產出多,我們做生意的人也應當具有這種精神,精打細算,經濟效益和社會效益,都要力爭豐碩的成果。第八,雞比較“謙虛”,雞就是雞,它從來不想當鳳凰,把自己的位置擺得很正。我們在做買賣的時候,也要心中有數,這是定位、定格的問題。不要只拍拍腦袋忘乎所以,既要不失時機創新開拓、積極進取,還應注意不要脫離自身條件和客觀需求,在科學調研的基礎上,求真務實,穩妥發展。
參考資料:bbs.city.tianya.cn/...e=1614
有關雞的成語故事、寓言故事
雞鳴狗盜
戰國時候,齊國的孟嘗君喜歡招納各種人做門客,號稱賓客三千。他對賓客是來者不拒,有才能的讓他們各盡其能,沒有才能的也提供食宿。
有一次,孟嘗君率領眾賓客出使秦國。秦昭王將他留下,想讓他當相國。孟嘗君不敢得罪秦昭王,只好留下來。不久,大臣們勸秦王說:“留下孟嘗君對秦國是不利的,他出身王族,在齊國有封地,有家人,怎麼會真心為秦國辦事呢?”秦昭王覺得有理,便改變了主意,把孟嘗君和他的手下人軟禁起來,只等找個藉口殺掉。
泰昭王有個最受寵愛的妃子,只要妃子說一,昭王絕不說二。孟嘗君派人去求她救助。妃子答應了,條件是拿齊國那一件天下無雙的狐白裘(用白色狐腋的皮毛做成的皮衣)做報酬。這可叫孟嘗君作難了,因為剛到秦國,他便把這件狐白裘獻給了秦昭王。就在這時候,有一個門說:“我能把狐白裘找來!”說完就走了。
原來這個門客最善於鑽狗洞偷東西。他先摸清情況,知道昭王特別喜愛那件狐裘,一時捨不得穿,放在宮中的精品貯藏室裡。他便藉著月光,逃過巡邏人的眼睛,輕易地鑽進貯藏室把狐裘偷出來。妃子見到狐白裘高興極了,想方設法說服秦昭王放棄了殺孟嘗君的念頭,並準備過兩天為他餞行,送他回齊國。
孟嘗君可不敢再等過兩天,立即率領手下人連夜偷偷騎馬向東快奔。到了函谷關(在現在河南省靈寶縣,當時是秦國的東大門)正是半夜。按秦國法規,函谷關每天雞叫才開門,半夜時候,雞可怎麼能叫呢?大家正犯愁時,只聽見幾聲“喔,喔,喔”的雄雞啼鳴,接著,城關外的雄雞都打鳴了。原來,孟嘗君的另一個門客會學雞叫,而雞是隻要聽到第一聲啼叫就立刻會跟著叫起來的。怎麼還沒睡蹭實雞就叫了呢?守關的士兵雖然覺得奇怪,但也只得起來開啟關門,放他們出去。
天亮了,秦昭王得知孟嘗君一行已經逃走,立刻派出人馬追趕。追到函谷關,人家已經出關多時了。
孟嘗君靠著雞鳴狗盜之士逃回了齊國。
十二生肖裡面雞有一戰功成的傳說?
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