公墓風水選擇要點?

如何選擇公墓風水？

隨著葬事改革,

城市公墓成了死者的最後歸宿,

居住在城市中的人一般為了便於今後祭拜先人,

多選在公墓區埋葬親人。 如何在公墓區為親人找一塊風水寶地？這是我遇到不少東家提出的問題。因為他們心中總想在為親人找一塊風水寶地的同時，也給健在的後人起到庇護作用。於是，不少人認為公墓區的風水寶地在高處，越高越好。因為葬在高處，顯得地位高，有氣派。生前有錢有勢是人上人，死後豈能屈居下方呢？因此，公墓位高處往往價位高。在我們贛州黃龍公墓價高的竟達成10萬元左右。其實，位高處往往沒有護砂，孤陽不長，孤陰不生。與“藏風得水”以及“內乘龍氣，外接堂氣”之原則相悖。葬在高處，生氣不聚，噫而為風，那能藏風得水？ 如何定公墓水口 水口是看風水的首要條件。入山觀水口，登穴看明堂，這在公墓風水中也照樣通用。比如偌大的公墓區所佔的山頭不同，所選穴位的高低有別，就產生了水口不盡相同的現象。水口的確定還是以所在位置的水平線與羅城缺口水口砂的曲線的切點，即為水口。因此，不同的山頭就有不同的水口，並非偌大的公墓只有一個水口。 如何確定墓穴 一個好的風水格局也是來龍之氣勢要盛，墓地兩側要有護砂，密集墳地中要選一個依脈線下來的穴位，因為這是龍氣旺盛之處。這就要有經驗來判斷。也不可選在龍之過峽處，因為《葬書》中說過：童斷石過獨，不可葬也。穴位明堂要大，但是羅城要環抱才聚氣。隨龍水要收到生旺水為佳。

公墓風水的選擇要點有哪些

首先，墳墓的位置一定要做到三點，就是開闊、乾淨還有平坦，這三點是至關重要的，只有做到這三點才可以說能夠讓死去的人有一個很好的安身之處。其次，墳頭的高度一定要比公路的要高，否則公路的車水馬龍、熙熙攘攘會使得墳墓裡的人得不到安靜，從而影響風水的好壞。之後，還要考慮，墳地一般都會選在依山傍水的地方，因此一定要在龍脈的走行方向上，每一座山峰都有著龍脈，而它的走行方向直接影響著墳墓的風水。最後，墳墓也不要放置在樹根的上方，否則會使死者不能夠安息，從而風水也就不可能會好了，這是由於樹木逐漸的再生長，它的樹根則是長得最快的部位了，因此它的生長會產生很多的聲響從而影響到死者。

選擇墓地風水有哪些講究

在選擇公共墓地的時候，會聽到類似的一些字眼，山向、龍脈、水域是較為常見的。聽著這些非常專業的字眼，如果你對此並沒有多大瞭解的話，根本就不明白別人說的是什麼。如何判斷專業風水呢？首先是從大環境來說，大的公墓環境，靠山要大，山後還要有山，這叫父母山；左右要山向護衛，就像一個太師椅，後山要高，左右護衛山向要低。

前方要有山向，而且要足夠開闊。中間名堂要寬要大、寬，能容千軍萬馬。另外中間還需要有水系環繞。只有具備了這些基本條件才是一個可以選擇的墓地。確定了大環境以後，還有一個需要注意的是，內環境同樣也非常重要。因為墳墓就是陰地，如果是經年不見陽光的話，則會陰氣比較重，不管外環境怎麼好，這個地方也不能選。

如果是選擇中日不見陽光的墓地的話，有可能出現男丁稀少，女人憂鬱。陰宅也需要好的陽光照射條件，這也是風水條件之一。建築在山的稜角線上的墓穴或山頂的墳墓不能選，有可能會出現敗家的趨勢。

有水從頭頂高處流下的墓穴同樣是一種凶相，如果是選擇這一塊墓地的話，家人會經常出現生病的情況。有高壓線通過的墓地不能選，受高壓線磁場干擾，選者主家運衰退，後繼無人。對於這些不是很好的墓地，能避則需要避開。

對於一些別人選好的墓地，最好不要再次利用。選擇會有佔別人家陰地的嫌疑，家人會出現靈異上身的現象。墓穴的周圍最好有一些花草，風水石山見土為貴，沒土的公墓不長一點花草，是個凶地。

如何選擇好的公墓風水

現在由於國家殯葬事業的改革，在大都市周邊地區很難找到屬於自己的一個地方，取而代之的大部分都是公共墓地，那麼如何選擇公共墓地呢？又如何才能在公共墓地裡面找到適合自己家人使用的那一塊地方呢？是很多當兒女的朋友們最頭疼的一件事情，今天楊老師就重點談談這個話題，供朋友們借鑑。 公墓主要是指人去世後，將遺體或骨灰式遺物統一集中到一個統一的地點。這是人類發展歷史上的文明和進步。當代人越來越重視居住環境，購屋置地之前要選位置，看周邊，那麼應該為故去的人選擇什麼樣的“居住環境”呢？山川有靈無主，屍骨有主無靈。若把有主無靈的屍骨葬到相當好的有靈無主的山川上去，則可使無靈的屍骨有了靈氣，無主的山川有了主人。這在“風水”學上叫“理氣”。理氣好對後人會有極大的福廕，財、丁、貴、壽均可於此而出。隨著城市人口的增多，現在很多地方成片開發成公墓園，千萬別認為整片公墓園風水地都一樣或者差不多。其實不然，只要方位不同，具體穴位點的山形山勢不同，那麼風水的吉凶程度也不同。穴位點的山形方位即使相差了一點點，吉凶程度便相差十萬八千里。一、如何來選擇墓園（陵園）的風水地呢？1、要先知道公墓的風水的龍脈從何地來？墓園中風水的龍氣沿什麼方位行，所選擇的風水必須是龍氣能行到的方位。龍氣沿什麼方位行， 是死龍還是活龍。有的甚於不是龍脈，而是護砂。簡單地講，龍脈是很有氣勢的，生龍活虎嘛，穿山過峽，奔騰有勢，草木茂盛，土肥氣壯。而護砂則不是，很平穩，緩緩而進，毫無生氣，而且貧瘠無毛。2 、觀看公墓園的風水有沒有主山、少祖山、太祖山。有條件的話必須選擇有主山、少祖山、 祖山等背山龍脈的公墓園。3、公墓園風水的青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山也是必須重點考慮因素，這些因素符合風水山的要求。有好多公墓是建在山溝中間，看似山抱水環，其實，正好是兩山中間的大溝中。公墓裡的流水，也正好是“漏腮水”。所謂漏腮水，顧名思義，從“臉腮”漏出去的水。也就是說，流水是從公墓的兩邊直射而下，沒有抱住和環繞的水。4、公墓園的風水的明堂也是非常重要。明堂的大小、高低，水的方位、遠近等。5、還有風水地的地基很多是人造的，必須弄清地基情況。6、墳墓就是陰地，如果這快地方一年四季見不到陽光，叫陰氣過盛，不管外環境如何如何好，這個地方也不能選，選此地必然男丁稀少，女人憂鬱。陰宅也需要好的陽光照射條件，有和諧的陽光照耀，是具備好的風水條件之一；7、建築在山的稜角線上的墓穴或山頂的墳墓不能選，容易帶來勞苦之凶相，甚至是敗家之勢；8、有水從頭頂高處流下的墓穴不能選，是為凶相，主其家中經常有病弱者出現，所以選擇墓地時，應該要避免這種地形；9、上面有高壓線通過的墓地不能選，受高壓線磁場干擾，選者主家運衰退，後繼無人；10、靠近公墓牆根的地方不能選，選之容易有爭議，後代人矛盾不斷；11、要選擇一平米以上的，有邊有線，且會形成直角的地方，為吉相。 儘量要在墓地建造界線，沒有界線的墓穴，主很容易與他人發生糾葛；12、如果公墓墓穴是別人使用過的墓穴不要選擇，選擇會有佔別人家陰地的嫌疑，家人會出現靈異上身的現象；13、陡峭的山體上，骨灰牆上的墓穴不要選，有的公墓地方為了節省土地，建設所謂的骨灰牆，或者在陡峭的山體上建墓穴，往下一看，又深又陡，這樣的墓穴不能選，選擇會家庭沒有根基，人氣財氣敗落；14、在整塊墓穴周圍要有黃土花草，不能全部鋪設石板、水泥、石頭，主其家中入不敷出，是為散財之凶相，風水石山見土為貴，沒土的公墓不長一點花草，是個凶地。以上是公共墓地選擇報恩福地的一些小常識，沒有過多的專業的風水理論，朋友們一看就懂，這些......餘下全文>>

請問【如何選擇好風水的公墓】

在進行公墓風水勘驗和點穴時，因公墓中成千上百個墓穴一行行一排排有序地排列著，許多風水大師進入公墓後，根本就無從下手分析一個墓穴的吉凶祝福，不能區別緊臨的兩個墓穴的好壞，而這個問題產生的根本原因，除了風水理論上的正誤差別外，還有一個主要的原因就是思維方式有問題。

其實，在公墓中勘驗墓穴吉凶和點穴，和在非公墓地點點穴勘驗墳墓的道理是一樣的，只是在公墓地點點穴和勘驗墳墓時，只要把穴點前後左右凡是和穴點格局形態相同的那些墳墓當作沒有、當作不存在、當作地平面看待就行了。而凡是那些特殊高起的建築或山頭或墳墓就必須的當作砂來看待，而那些低凹的坑或小山溝就必須的當作水來看，一句話：凡是在公墓地中顯眼的特殊的事物必須的當作砂或當作水來看待，而那些沒有任何特徵沒有任何特別能量的墳墓當作沒有看待就行了。

這也就是說：以穴為原心，如果近處沒有特殊的能量的事物，那麼就從原心開始一直向外前進，一直到出現有特殊形狀的事物出現為止再論砂水，在特殊形狀事物出現以前的那段距離上的所有墳墓就當作地平面來看待。只要思維上轉過了這個彎，那麼公墓風水的斷法與普通地的墳墓風水斷法是完全一樣的。只要你的風水理論正確，那就絕對不會勘驗錯誤，也絕對不會點錯穴位。

我們知道，任何事物所蘊藏的能量都是一定的而不是無限度的，同理，公墓這個地方的砂水所蘊藏的吉凶能量也是一定的，不是無限量的。在這個一定能量的公墓地裡，搶風水的意義就十分地重要了。為什麼這麼說呢？先給大家講個道理：某山洞裡有一千公斤金銀珠寶，同時有一百個人從家裡出發去這個山洞取寶，你認為誰會搶〔不能相互打鬥爭搶，只要是手碰到的就是自己的〕到的最多呢？你認為誰又搶不到一點呢？不言而喻，第一個進入山洞的人搶到的最多，而最後進入山洞的那個人一定什麼也不會搶到的。同理，如果前邊有一個地雷，也同樣是第一個踩上的人遭災，而後邊的人就是再踩在這個地雷的點上也不會有災了。當然，這裡邊還有一個找到找不到山洞或踩上踩不上地雷的問題。明白了這個問題，也就是應該能明白公墓地搶風水的重要竟義了吧。

在公墓地搶風水，其道理如下：1、 在風水學上，我們把山脈〔或河流〕叫作龍脈，在龍肪上有許多的吉利穴位，也有很多的凶險穴位，還有更多的平常的無大吉、也無大凶的穴位。我們點穴的目的，就是要吸取龍脈所蘊藏的能量，而任何事物都具有兩面性陰陽性，龍脈所蘊藏的能量也有吉利能量和凶險能量之分，如果我們把穴位點在了吉利能量的點上，那我們吸取的就是龍脈吉利的能量，我們的子孫後代就會富貴昌盛；反之，如果我們把穴位點在了凶險能量的點上，那麼我們吸取的就是龍脈凶險的能量，我們的子孫後代就會貧窮潦倒後繼無人；而如果我們把穴位點在了無大吉也無大凶的平常能量點上，那麼我們吸取的就是龍脈無吉無凶的能量，我們的子孫後代就會平平淡淡做個普通老百姓。

所以說，要想讓亡者的子孫後代富貴昌盛，就必須的在龍脈上找到吉利的穴位，而在公墓地裡，因安葬的死者很多很多，也許吉利的穴位早已被他人所佔有，就算是吉利的穴位還能找到，也很可能你就是那個找到了藏寶的山洞但卻是那最後一個進入山洞的人，同樣你會一無所獲。這也就是說，要想讓子孫後代富貴昌盛，最好還是不要選擇公墓。不過，話又說回來，如果只想保平安保後代安寧平靜生活的話，那麼在公墓地裡，只要避開凶險的穴位就可以了，而且如果你不是最先進入墓地的人家的話，如果墓地裡80%都被他人佔用的話，那麼就算是把祖先葬在了凶險的穴位上，也不會發生特別巨大的災難，因為龍脈裡凶險的能量大部分已經被他人吸取掉了，可是如果葬在了最凶險的那個穴位上的話，也同樣會有......餘下全文>>

公墓風水怎麼看 選擇要點有哪些

風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神祕風水！古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應遊刃有餘。對風水要有正確認識：比如植物，可以淨化空氣，美化環境，這些能促進人的身體健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費醫藥費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。傳統建築是以中心對稱理論為主。現代建築，以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用於指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎完全不同，怎能固守舊教條。

關於“創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢”。古代以正確合理選擇、利用優越的自然條件為主，現代社會科學技術的進步，創造更優越的生存空間已成可能，現代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好基礎，從而具備了創造優越風水的可能。人為風水更優於自然風水，原因是人為風水包含大量科技因素，從而更適宜於人類。多從科學、常識方向思考定然有益。

風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事蹟象特徵，應有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形侷限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：”什麼叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造，克服了劣質地形的侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮溼，通風條件差、潮溼而乾燥效能差和空氣質量差，易黴變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥效能好。比如臺形高臺地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患效能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。

一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成一條小小的熱鬧街市。由於種種原因，鄉級政府機構搬遷到別處，那裡立即出現了“驟冷”的狀況，十......餘下全文>>

給老人買墓地如何看風水

選風水墳墓要注意如下幾點;

1; 龍真，穴才真。2; 藏風納水，山水有情，山水才為我所用。3; 山龍水龍必須交會，這樣明堂才正，明堂正穴才正。4; 龍水向必須合配，這樣才能合局，合局天地人才一體。只有通過這幾點綜合考慮，才能找到真正的風水寶地。不過要真懂這幾點，可真不容易！藏風納水，山水有情就是上等好地方的描述。山水為我所用，就是這些好山水都屬於我，以上四點同時暗藏著尋穴和葬吉的取法方向，不是誇誇奇談，是本人實踐心得，外行無法體會。尋龍，硝砂，納水只為穴。好龍，好砂，好水，要得好穴才真。所以要尋穴，穴就在龍砂水的綜合考慮中尋求。不得真穴，好龍好砂好水如同廢物！千里江山一向間，雖得好穴，無得吉向也是空。七十二龍，每龍五度，過了三度為另一龍。因此，或以向差而不得富貴，或以向差而丟進火坑。所以葬地風水的原則精華在尋穴和立向。看了我這段看墓地風水的論述，你能領悟嗎？墓地風水是很複雜的，在網上是無法準確判定的，只能有水平的風水師實地勘察斷定。

請問有懂風水的嗎？怎麼看墓地風水好不好啊？

隨著人們認識水平的不斷提高，人們在選擇墓地時考慮的因素也更多了，他們對墓地的要求已經不僅僅是：地理位置、管理、綠化，以及價格等因素了。風水的好壞，已經成為人們選擇墳地時重點考慮的內容之一。那墓地的風水到底有多重要呢，今日就來給大家詳細的說說墳地風水中的一部分風水學理論。

從墓地風水學中們可以瞭解到，墓地的風水中“點穴”是非常之重要的。找到一個好的穴位，達到長效的好風水，庇佑後代子孫的前程和富貴。選擇墳墓地址，尋找好墓地，越來越受到人們的關注。

一、怎樣選擇好的風水墓地？首先就是要考察其周邊的環境。

1、公墓大的話，其靠山也要大，山後有山，稱為“父母山”.

2、墳墓左右山向護衛，如一座太師椅，後山要高，而左右護衛衫要低。

3、前方山向要遠。

4、中間名堂必須寬而大，容得下千軍萬馬的感覺。

5、有水系環繞最佳。

二、選擇好的風水墓地除了以上5點外環境之外，還要選擇內環境，也就是如何選擇一塊合適之地。

1、。因為墳墓就是陰地，如果這快地方一年四季見不到陽光，叫陰氣過盛，不管外環境如何如何好，這個地方也不能選，選此地必然男丁稀少，女人憂鬱。陰宅也需要好的陽光照射條件，有和諧的陽光照耀，是具備好的風水條件之一；

2、建築在山的稜角線上的墓穴或山頂的墳墓不能選，容易帶來勞苦之凶相，甚至是敗家之勢；

3、有水從頭頂高處流下的墓穴不能選，是為凶相，主其家中經常有病弱者出現，所以選擇墓地時，應該要避免這種地形；

4、上面有高壓線通過的墓地不能選，受高壓線磁場干擾，選者主家運衰退，後繼無人；

5、靠近公墓牆根的地方不能選，選之容易有爭議，後代人矛盾不斷；

6、要選擇一平米以上的，有邊有線，且會形成直角的地方，為吉相。

儘量要在墓地建造界線，沒有界線的墓穴，主很容易與他人發生糾葛；

7、如果公墓墓穴是別人使用過的墓穴不要選擇，選擇會有佔別人家陰地的嫌疑，家人會出現靈異上身的現象；

8、陡峭的山體上，骨灰牆上的墓穴不要選，有的公墓地方為了節省土地，建設所謂的骨灰牆，或者在陡峭的山體上建墓穴，往下一看，又深又陡，這樣的墓穴不能選，選擇會家庭沒有根基，人氣財氣敗落；

9、在整塊墓穴周圍要有黃土花草，不能全部鋪設石板、水泥、石頭，主其家中入不敷出，是為散財之凶相，風水石山見土為貴，沒土的公墓不長一點花草，是個凶地。

好了，以上是選擇好風水墓地的一些小常識，人生的最終點就是墓地，辛苦了一輩子的老人如何才能有一個好的歸宿，是後輩子孫們必須要考慮的問題，這不單是孝順長輩，還對福廕子孫後人也會起到非常大的作用。風水的意義在於幫助人們趨吉避凶，選擇一塊好墓地總是不會錯的。

怎樣選擇公墓陵園風水

一、墓地風水吉凶如何選擇墓地最佳風水

1.坐山立向凡坐山立向，先要觀山水堂局是否完美，即要來龍之入首處山不氣蓄，形止聚氣，有山有水，山管人丁，水管財富。福力厚薄，由堂局之完美大小而定。勾搭小地，福力較薄，完美壯觀，福力較厚。巒頭決定後人之成就，向水決定後人之財富。山勢走向，一脈相連，中間不要有江河分隔為原則。中間若有江河分隔，那就是認錯山勢。所謂來龍入首之處，就是山勢之盡頭。

2.周圍建築選擇墓地一定要注意周圍的建築，如果墓地滴有建築，如橋樑、村莊，火窯、工廠等，一定要在明堂外50-100米，名叫外案山，都為吉祥之物，十年之久家人必有小功名出現(或大學、中專、鄉村十部等)，如離墳明堂3-10米為凶象，其家人時運不濟，破財連續，如果四方全有更有驗證。還有不能建造墓地的墳墓是神前廟後，如要選此地叫做佔神靈風水，會引起神鬼之怒，其家凶禍無比。3.周圍橋橋如果不出現在向前水口之內，在100米之外無害為吉，反之如果在15米之內，有橋口對著墳構成直線，在左方為龍吞人不吉，如果在右方位為虎得食也不大吉祥，四方以此類推。如在陽宅的西南角出現上述情況事發更凶。

二、 選墓地風水忌諱講究

1、首先要選地，必由福東主家有決斷能力的族長等人隨同真正專業法師擇定新的墳塋風水吉地；

2、法師對地上風水與地下風水都要面面顧及到，地上風水以砂水理論為原則，地下風水以見黃色土質較好；

3、穴（墓坑）穿好後，用多層黃紙鋪到穴下平面上，用七星錢（古代興旺帝王之錢幣）壓黃紙上，然後用松香沫撒到黃紙上面點燃，俗稱暖坑，以盡後輩之孝心，換取先輩辛寒撫養之恩，又為暖穴以使吉氣來的快，詣在後人速發福；

4、陰宅立向，只用天干，不用地支。而材之大頭以乾、震、坎、艮為上，故大頭以乾、震、坎、艮方位最好；堂前忌見刑沖剋破穿割箭射八種惡水。

5、忌見惡水（俗稱軟錐），因為衝死者背部位，對後輩多有不利趨勢；

6、忌見硬塊石頭（俗稱硬錐），以示後輩窮而硬，此也稱為犛牛地；

7、忌見螞蟻（俗稱活錐），因螞蟻吃掉死者的骨肉，對後輩有害無益；

8、忌見棺上加棺（俗稱死錐），此凶對死者害處較大亦對法師有害；

9、忌有寒風洞，試探有無風洞方法：用燭點燃對著洞穴口，如燈頭不動則用，如燈滅為風洞，用則必殃（應災之人事按砂水吉凶斷）。如此穴可用則再嗅味，如乳味則為貴地，定財官印及子媳必佳，有異味則有吉也減力；

10、對下葬排列要有主次之分別：即東為上位，西為下位；東北為上位，西南為下位；北為上位，南為下位；西北為上位，東南為下位；（按後天八卦陽性位為上位記）。如一夫兩妻下葬應夫在上位，先妻次位，後妻又次位、以此類推。

三、 怎麼看墓地風水最好

1、在建造墳墓的時候，首先需要選擇墓地，墳墓是屬於陰極地方，如果選擇在見不到陽光的地方建造，整個家族的運勢就無法好起來。

2、地貴平夷，選擇平地就是最好的，古代人建造墳墓都會需要靠山的，在山裡面找到陽位，就是需要在平坦開闊的山中，而不是懸崖峭壁上。所以選墓地位置一定要平。

3、好的墓地必須要有龍脈，龍脈指的是能夠見到光的山。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓，意思就是有山神鎮壓，野鬼不敢前來打擾。好的墓地，一定要有水，山位陽，水為陰，要做到陰陽調和。雙水環繞，真龍顯象。很多的古墓都在河道上挖出來的，就是因為這個。有山有水有植物，那才是比較好的墓地風水寶地。

4、墓地不能夠選擇在低窪位置上，最好是地勢高一點，這樣能夠防止雨天漏水，免得難修補。

5、墓地風水如果夾拱的山較低，這樣的墓地是發科甲之地，後代人能讀書當官。如果水流走的方向沒有什麼山來關攔夾拱，是一馬平川之地，那麼這樣的墓地是下等......餘下全文>>

怎麼選公墓

如何選擇公墓風水？

1、觀看公墓風水有沒有主山、少祖山、太祖山。有條件的話必須選擇有主山、少祖山、祖山等背山龍脈的公墓園。

2、觀看公墓園來龍的緩急,即觀看公墓園風水的龍脈從何外來，龍氣沿什麼方位行，所選擇的穴位必須是龍氣能行到的方位。

3、公墓風水的青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山也是必須重點考慮因素，這些因素符合風水山的要求。

4、公墓風水的明堂也是非常重要。明堂的大小、高低，水的方位、遠近等。

如何選擇墓地風水的吉穴？ 在綜合考慮和平衡以上各方因素後，可根據風水原理，初步確定公墓風水地的位置。在龍脈一致的情況下，認真仔細觀察公墓園的前後左右，選擇最中，最能接受到龍氣吉穴。因為在公墓中穴所受龍氣的強弱程度是直接關係到子孫後代的富貴貧賤。最後在穴位上去看明堂，水路，砂向等是否合局，這是墓地風水吉穴最為關健的一步。

除此之外還要避開以下不利因素：

1、要暖(即藏風聚氣)，即所選之穴要避風，儘量尋找沒有風或風小的位置。

2、量避免穴前有小溝而水流直去，成為牽牛水，導致後代損丁破財。

3、因公墓大多以梯田形式開發，後排的墓地貼近山壁，易為淋頭水或射穴水所害，後人易因此而傷丁，破財或患上奇證。

4、太近樹木也不佳，因樹根的延伸而搔擾棺木而使後代不安。

5、要避開黃泉線度，因為收到黃泉水會退產傷人，決不可用。

6、不可取空亡線度，因為線度空亡會使後人敗退。

總之，選好吉穴後，依來龍及前後左右的砂水，儘量利用位置，結合仙命，年運來立最佳的向，才能使後代子孫獲得最吉的效果。

如何選擇墓地？什麼樣的墓地墳墓風水好

墓園選擇方法：首先，要看大的環境好不好，普通老百姓大部分不懂什麼風水好，只是聽墓園銷售人員的講解，銷售人員講的越好，一般人越是不敢買。這是一個普遍現象，為什麼呢？因為忽悠人的銷售人員太多了，上當的例子，舉不勝舉。在這裡，我教大家幾個方法看看，首先，你個人在墓園走一圈看看，感覺一下這裡的環境氣氛，有沒有讓你感到害怕心驚肉跳恐嚇的感覺，（這裡指是給自己老人選墓地，）。其次，看看有無靠山，前面有無河流一類的水，有沒有讓你感到心裡比較舒服，心曠神怡，流連忘返的感覺。以上兩條是最重要的，也是最基本的條件，不要相信那些把風水說得神乎其神，風水神通廣大，甚至風水能通天的騙人鬼話。陰宅和陽宅一樣，有個共同點就是感覺舒服，只要是你感覺到了舒服，就是好墓園，好位置。以上方法，希望大家記好了，看似簡單，其實道理很深，就是一般的風水師，也是不會明白其中的噢渺。