財神爺擺放什麼貢品?
家裡的財神都擺什麼貢品
1、擺香案，神佛像居中，前面擺五供（香爐1具居中，插三枝香；左右2花瓶，插鮮花三枝或五枝，以單數為宜；左右燭臺一對，插紅蠟燭。合稱“五供”）。
2、五供前面擺五穀（五種顏色的穀物，如大米、黑豆、綠豆、黃豆、花生等）、五果（五色水果如蘋果、橘子、香蕉、葡萄、梨子等），三杯清茶等，切記不可以放葷腥，否則有損神佛福德（因為成神則“不食人間煙火之物”）、也損害自己的福報。
3、無論神佛菩薩還是其實都是可以一起供奉的，也可以共用一爐香。至於“佛爭一爐香”的說法純屬迷信或民俗，當不得真的。因為佛菩薩是大成就者，他們是來度眾生的，大慈大悲法力無邊，已經沒有分別心了，自然不會計較；而神仙、祖神、包括天地君親師，都屬於還沒有跳出輪迴的六道眾生，自然願意親近佛法，不僅不會計較，而且更具歡喜心呢！不過要注意的是，你上香的時候，一定要口稱你拜祭的佛菩薩神靈的名號（心裡想著也行），拜觀音菩薩就口稱“南無（發音“拿摩”）觀世音菩薩”或“南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩”；拜佛祖就口稱“南無本師釋迦牟尼佛”；拜玉皇大帝就口稱“南無玉皇大帝”等等就可以了。如果想偷懶，或者時間太趕，你就可以統稱為“諸天神佛”即可。
財神爺喜歡什麼貢品
是的 一定要有貢品才行的.
貢品應該用 蘋果 和 桔子 .
蘋果 代表的平安， 財神爺收到蘋果會保佑你發財平安不出差錯.
桔子代表吉利， 財神爺收到桔子會讓你全家吉祥 是非常吉利的.
但是千萬不是貢梨， 梨代表離別的意思， 財神爺會離你而去 不在保佑你.
文財神供品擺放什麼?
因為文財神是天上的神仙，祭品放些甜點、鮮花和小飾品即可。
禮佛重要的是誠心和敬香，因為燒香不僅是敬神禮佛的一種儀式；通過虔心焚香設拜，可以上達天聽，下及幽冥，感應道交，不可思議。
所以，請一款好香是非常有必要的，建議你可以到無相銅爐上請一款祈福香，草木香料，味道香雅，選材天然， 是不可多得的輔助修行的佛寶。
財神爺該上什麼貢品??
拉個屎，財神爺沒用，一口無言，二珠無光，三參不食，四肢無力，五官不靈，六親不認，七竅不通，八面威風，九（久）坐不動，十（實）在不用供奉
給財神爺的貢品能不能一直襬放
當然可以，但是要經常打理
拜財神貢品都是放幾個 40分
貢品：
水果可以用蘋果、橘子、香蕉、桃子等，不可以用梨。
也可以買糕點。
上三個盤子，最好是專門上供用的。每個盤中房三樣貢品。
每月初一、十五、八點之前、洗簌完畢，擺好貢品，然後上香三支，跪拜磕三個頭。
財神是中國民間普遍供奉的一種主管財富的神明。同時財神分為2大類：一是道教賜封，二是民間信仰。道教賜封為天官上神，民間信仰為天官天仙。 道教賜封並不稱為財神...
北方地區春節時，家家請回財神，供奉財神像，焚香上供品。正月初五清晨祭焚財神像。祭祀時邊行禮邊誦祝詞：“香紅燈明，尊神駕臨，體察苦難，賜富百姓。窮魔遠離，財運亨通，日積月累，金滿門庭。”清代俗曲則雲：“新正初五，大祭財神，點上香燭把酒斟，供上了公雞豬頭活鯉魚，一家老幼行禮畢，鞭炮一響驚天地。”祭祀場面非常隆重。
南方敬祭財神供品內容特別講究，供品共分三桌：第一桌為果品，有廣橘，示生意廣闊；第二桌為糕點，多用年糕，意為年年高，糕上插有冬青枝，意為松柏常青；第三桌為正席，有豬頭，全雞，全鴨，全魚等等，有招財進寶、魚躍的吉意。祭祀時，主人點燃香燭，眾人頂禮膜拜。人人滿懷發財的希望，祈願在新的一年裡大發大富。
按傳統的相生相剋說法,財神代表錢財,錢財是被我們克的,所以,燒香，敬葷素水果皆可,唯一也是最重要的是按放財神講究方位。
a,文財神面向自己屋內，而武財神應面向屋外或者面向大門。
b,神佛的座向:神佛應向大門：大家請看廟宇道觀。在心理上阻止妖邪入屋！
c,不向廁所、不向房門、不向飯桌
d,敬財神要爭先，放爆竹要殿後。傳說，要想發大財者，炮仗要響到最後才算心誠。
e,以爭先為利市，必早起迎之
f,凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有"吉祥"意供鯉魚是圖"魚"與"餘"諧音，詩個吉利。
正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，並鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先於初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財神”。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“餘”諧音，詩個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發財致富。因此，每到過年，人們都在正月初五零時零分，開啟大門和窗戶，燃香放爆竹，點菸花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發財的希望，但願財神爺能把金銀財寶帶來家裡，在新的一年裡大發大富。、正月初六“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。其意就是祭送窮鬼（窮神）。
接五路，本指接五路行神，後來演變成接五路財神。舊時商家春節休假後，一般都在初四晚上接請五路財神，初五開市，以圖吉利。按說接五路是在初五，為什麼又說在初四晚上？原來，初五日是正日，由於大家求利心切，都想自己比人家早一點迎到財神，於是，這時間就一點點提前了，甚至提前到初四的早晨。這樣當然不符合規矩，後來就由長者出面，規定初四日晚上一起行動迎神。接五路須主人帶上香燭分別到東、西、南、北、中五個方向的財神堂去請接，每接來一路財神，就在門前燃放一串百子炮。全部接完後，主人和夥計依次向財神禮拜，拜後將原供桌上的馬幛火化，表示恭送財神。儀式才算是結束了。民間傳說正月初五是財神的生日，所以過處年初一，接下來最重要的活動就是接財神------在財神生日到來的前一天晚上，各家置辦酒席，為財神賀辰。
關於財神，民間有諸多傳說：
宋朝蔡京富有，民......餘下全文>>
給財神擺貢品買什麼好
最好擺四果，蘋果桔子香蕉和其它，初一十五換新水果，換下來的家人可吃
財神爺需要什麼供品
財神不需要供什麼，香花水果表禮敬就很好了。不要殺生。南無阿彌陀佛！
供文財神擺什麼供品啊？
供品宜用鮮花及水果，其它的可以根據當地的習俗搭配即可。
拜神供香，拜神供香，香是必不可少的，好的香更是關鍵，因為現在現在市面上的化學香不僅汙染環境、危害他人健康，亦已經失去了原始的香作為與神明溝通的媒介本質了。
先不說這樣的香能不能起到與神明溝通的作用，單單是對自身的危就
非常的可怕。
所以，請一款好香才是最重要的，不僅是禮敬神明的方式，以香傳信，可求得神賜福，才能財源廣進，財運興隆；
若誠心禮佛，建議到無相銅爐定一款財神香，此香加入芳香草木原料，如蘭花寓意招財，在拜神，敬上這寓意美好的法香，藉著繚繞的煙霧，傳達心中的那份敬意與祈願。
浮生天尊無量！
供奉財神爺用什麼供品
常放一碗清水，如果圖方便可以放兩根永遠燃不完的假香。 初一十五上貢，有什麼好酒好菜的先上貢就是了，然後再自己享用。