墳頭風水?

祖墳風水為什麼能影響人的命運

陰宅是指安葬祖先的墳墓，那麼它的選址真的能萌澤後世子孫嗎？當然能，原因我分為兩類，一類是從心理學，一類是從改變地磁場分佈。一，如果我請風水師看中一塊“風水寶地”，然後將祖輩的墳塋遷至這裡 ，自然我會非常相信我的家族以後將會繁榮昌盛，於是無論在工作還是生活上產生非常積極的心態，同時對自己的子女嚴格要求，給予良好的教育，因為我們家將會誕生出偉大的人。在長期這樣的嚴格的教育下，第一，子女也會潛移默化的相信自己的未來，有良好的自信；第二，對子女的教育本身就能比別人做的更好（嚴格點是說做好的概率比別人要大）。我還是舉例來說明：金庸筆下的慕容復，從小就是被灌輸未來要復國，是未來的君主的概念，在母親嚴厲的教育下，慕容復從八歲就已經開始每天四個時辰習文，四個時辰習武，雖然後來結果不好（教育過頭了，呵呵），但依然是當時青年之才俊。如果慕容復和她母親不是由衷的相信未來，相信慕容復不會有很大出息。我這個例子不是說一定要多麼偉大，只是說通過“風水寶地”這個概念來給本來沒有信心和信仰的家庭帶來一個目標，並樹立信心，自然會比沒有這個要素的家庭就要好出很多，當然也是概率上的好出很多。還要注意的是，根據風水術選址，無論風水師知道不知道原理（只要不是那種蒙人的騙子），都能根據書本和羅盤來找到一個風水寶地，這種地方一般是在平緩的山腰，在山脈合圍的兩臂上（只有極少數是在很險要的位置），因為這種地方不太容易被泥石流沖毀，而且因為視野開闊不太容易找到藏身之處，所以被盜挖的可能性就要降低。因為祖墳被毀這個對後人的心理打擊太厲害了。同樣兩戶人家，一戶是遷墳到風水寶地，一戶的祖墳被泥石流衝了，那麼這兩戶人家的主人心理狀態是顯然不一樣的，安定和心和惶恐的心會影響到兩戶人家的事業和生活。二，地磁場分佈。這個是我見到過的一個例子，本來不想拿出來說，因為理論依據還不夠完全，但是世間高人無數，我想想還是拿出來當拋磚引玉吧。我們鄉下有一戶人家的子女在外打工掙了些錢，回家給兩老建了一棟兩層小磚房，可是沒有多久，兩老就開始身體不舒服，吃不香，睡不好，養的豬脾氣也很暴躁，日漸消瘦。後來有人建議他們去找風水師看看，那個風水師搗騰了半天，說這個地方是土地菩薩的道場，住這裡犯了“地煞”，要拆房搬家，兩老舍不得，就問有沒有別的辦法，風水師說只有遷墳過來，讓祖宗過來給土地爺道歉，並要在祖墳邊移栽一些樹，還要建一個書桌大小的土地廟。我聽說了這個事情當然不輕易相信，於是跑去看看，不看不知道，一看就蒙了，原來這個地方很奇怪，羅盤在房子門口會有輕微偏差。房子後面是一條上山的路，雖然是山上，但是有很多鵝卵石，可見這裡很久以前是河道。不過我對該風水師所派風水確實瞭解太少，沒有察覺到其中奧祕。後來兩老把祖墳遷到了屋後，移栽了一些梨樹，並真的在邊上建了一個兩平米左右的石制的土地廟，沒有多久兩老的生活居然真的恢復了正常。一年後我再去看看的時候，羅盤已經正常。這是留下的唯一的線索。我只能用改變了地磁場來解釋了，至於真正的理論還有待勘察，或者請有過類似經驗的請高人解釋。有讀者就要問了，陰宅就這麼簡單嗎？為何帝王將相都對陵寢無比重視？而如果風水真有神奇作用的話，為何他們的帝國全部都滅亡了？這個問題問的很好，其實我上面寫的兩個觀點，只是現今能用現有的科學常識能觀察到的一些端倪，還有很多，就很難把握了。我先講兩個故事：在史書中記載了一件事情，就是武則天給唐高宗李治選擇陵寢寶地的故事。

公元682年，李顯生子李重潤（死後追諡懿德太子），李治立其為皇太孫，並破例為太孫開府置官署，以求大唐江山萬代。弘道元年（公元683年）十二月，李......餘下全文>>

墳頭高有當風水一說嗎?

陰宅講究的是來龍，點穴來配合水法，來確定陰宅風水的，和墳頭高低沒有多大的關係。

墳地風水順口溜

1、點穴銷一指如隔萬層山。 墳後無來龍，久後絕人丁。

墳後坑又低財散子孫稀。

2、水繞玄武出英豪。墳後若要水臨頭，小兒不長久。

3、墳後若是如仰瓦，子孫無根芽。 墳前水直去，男女淫蕩匪。

4、墳前水不交,男死女必逃。 墳前水卷詹，男女不周全。

5、墳前水不聚，男女無衣食。 墳前水又聚，輩輩衣食足。

6、墳前無餘氣，久後缺子媳。 虎砂高龍砂低，女多男子稀。

7、行龍背上點一穴，一半逃亡一半絕。

龍虎砂上遷一穴，不能藏風必受貧。

8、水走青龍頭小兒不長久。 明堂坑坑有亂石，後人主眼疾。

9、龍身有虎有池亦主後人有眼疾。 明堂如簸箕，子孫窮到底。

10、明堂如月圓，子孫有餘錢。 明堂如掌心，富貴斗量金。

11、外堂容萬馬，聲名揚天下。 左右水射墳，半年要死人。

12、前後水射墓，輩輩出絕戶。 水右卷詹，傷女不傷男。

13、若犯左卷詹，寡婦掌家權。 左邊高右邊低，必定主克妻。

14、一邊有水一邊無，無水窮有水富。穴右脈氣盛輩輩旺人丁。

15、穴前得水永不窮。 得水不得氣，財旺子孫稀。

16、得氣不得水，旺人貧到底。左右眠弓水不到堂人旺財不旺。

17、左右砂返水斜走，人孤貧窮財有囚。龍身有氣子孫永不貧。

18、印星居水口，子孫千科用。 案外有官星，家中有貴人。

19、穴不起頂水臨頭，定出扒灰頭。墳頂無下脣，寡婦淚滿襟。

20、墳後山探頭，必主損人丁。穴後頂氣不正家中不斷有賊名。

21、龍大水又小，貧窮直到老。 堂水若直去，官司不停息。

22、明堂水直長，必定損牛羊。 穴後水太深，定出吊死人。

23、穴星如柳葉，定主敗家業。 穴星如丁尖，丁財兩艱難。

24、墳前砂氣如掄頭，葬後必定哭交流。

為何此地不旺財，只因不能納水來。

25、何知人家不伶俐，只因慢散不藏氣.

何知此地出名士，秀峰生在巽方地。

26、墳後水纏頭，男女個不高， 墳後有大坑，長子人不興。

27、墳後有地低，人旺主克妻。 墳前有大扇，子孫坐都縣。

28、墳前如牛槽，斷子又絕苗。 墳前慢慢低，輩輩人定稀。

29、墳後兩坑一小路，不出淫婦出坐夫。

30、一入人家墳便知其家人，右高發次子，左高發長門。

31、左右脈氣斷，腿腳不能站。 左右砂氣斷，耳聾聽不見。

32、凹坑葬一墳，缺少拜孝人， 山惡令人怕，子孫逢人罵。

33、明堂有凹風，子孫輩輩窮。 左右有凹風，少郎並貧窮。

34、東南有凹風，婦女命早傾。 西南有凹風，繼母到家中，

35、東北有凹風，男女淫亂生。 西北有凹風，老公敗門庭（風）

36、墳後有凹坑，淫亂有聲名。 明堂有高凸，印浮水面中。

37、墳後有高凸，淫絕息聲名。 左右有高凸，倉庫富貴生。

38、西北有高凸，老公百歲零。 東北有高凸，子孫排重重。

39、東南有高凸，長女有功名。 西南有高凸，老母壽如鬆。

40、明堂路衝墳，傷眼病長存。 穴後路衝墳，男女亂人倫。

41、西北路衝墳，老公亂人倫。 左右路衝墳，婦女敗家門。

42、東北路衝墳，賊子滿家門。 東南路衝墳，官司緊挨臨。

43、西南路衝墳，老來敗人倫。

墳後有小路，出夜行之子或賭錢女。

44、穴後有砂水來射，出是戲子之情。

45、墳前有十字路，叫刀劍煞，出刀傷槍決之人。

46、明堂有小路直衝墳墓，主家人得眼病。

47、墳墓後有小路直衝墳，主家中男女亂倫。

48、墳墓西北方有小路直衝墳，主家中老公公敗壞人倫。

49、墳墓左右有小路直衝發，主家中婦女破敗門風。

50、墳墓東北有小路直衝墳，主家中生出不知羞恥的賊子。

51、墳墓東南有小路直衝墳，主要和人打官司。......餘下全文>>

關於墳頭風水

僅憑出現四個小土堆，並不能就馬上說是好或壞。既然是講風水，就不能馬虎從事，也不能猜測臆想。既然是人為弄的，那得看是墳墓主人自己弄的還是你說的別人使壞，如果是自己做的，那是他找人做的風水，清朝張鳳藻有一種築墓法，能使人速發。當然如果是別人使壞，那就是有矛盾，利用風水害人，築墓法可以使耿發，當然也能製造煞而使人敗。判斷的方法得用羅盤測，看土堆的方位。

墳地風水順口溜

墓地風水，即陰宅風水。大易開運風水網為您整理了幾條供您參考。

1、平原十不葬

一不葬粗頑怪石

二不藏急水爭流

三不葬溝壕絕境

四不葬孤獨山頭

五不葬神前廟後

六不葬水口不定

七不葬開塘傷龍

八不葬草木不盛

九不藏人居稠密

十不葬龍虎尖頭

2、山地十不葬

一不葬童山

二不葬斷山

三不葬石山

四不葬過山

五不葬獨山

六不葬逼山

七不葬破山

八不葬側山

九不藏陡山

十不葬禿山

3、墓穴有十忌

一忌後頭不來

二忌前面不開

三忌朝水反弓

四忌凹風掃穴

五忌龍虎直去

六忌直射橫衝

七忌淋頭割腳

八忌白虎回頭

九忌龍虎相鬥

十忌水口不關

4、墓有十不向

一不向流水直去

二不向萬丈高山

三不向荒島怪石

四不向白虎過堂

五不向斜飛破碎

六不向外山無案

七不向面前逼宮

八不向山凹崩缺

九不向大山高壓

十不向山飛水走

5、遷墓有十觀

一觀墓穴塌陷遷

二觀草木枯死遷

三觀淫亂風聲遷

四觀男盜女娼遷

五觀怪病顛狂遷

六觀夭亡敗家遷

七觀官牢絕嗣遷

八觀魚龜蛇不遷

九觀藤纏官不遷

十觀溫乳氣不遷

6、八龍立向決

點穴立向須貫通

八龍順逆要分清

火龍切莫造水克

木局生助火龍興

木龍切莫造金克

水局生助木龍歡

陰陽兩字有大關

吉凶就在一向間

點穴不知生與克

葬者何必請地仙

如何看墳墓風水

尋龍點穴看向首，？生老病死，難逃宿命，祖先入土為安，入福地為安，因為墳墓風水好壞對後代子孫的財、丁、貴、壽，有不可估量的影響；好墳風水寶地難尋，如何利用風水知識尋得一塊好穴呢？看墳墓風水墳墓遇吉水則發在風水學上，我們把山脈或者河流叫作龍脈，在龍脈上有許多的吉利穴位，也有很多的凶險穴位，還有更多的平常的無大吉、也無大凶的穴位。掌握目的風水，可以尋找到好的穴位，吸取龍脈所蘊藏的能量。龍脈所蘊藏的能量也有吉利能量和凶險能量之分，如果我們把穴位點在了吉利能量的點上，那我們吸取的就是龍脈吉利的能量，我們的子孫後代就會富貴昌盛;反之，如果我們把穴位點在了凶險能量的點上，那麼我們吸取的就是龍脈凶險的能量，我們的子孫後代就會貧窮潦倒後繼無人。水是龍之血脈，砂水交匯，陰陽交合，水是非常重要的。出口水最好是彎環屈曲迂迴深聚，要有羅星，游魚，北辰，華表，捍門，龜蛇，獅象等獸星，關攔重疊守護水最吉。水法有很多，有三合水法，九星水法，十二支水法，有離乾艮兌卦水則吉，坎坤震巽卦見水則凶的過路陰陽水法等等.水法多種，公說公有理，婆說婆有理，出現極其混亂真假難分，一旦用上，就會給主人帶有無窮的災難，輕者破財病傷，重者家破人亡，所以風水學靠的是真材實學的本事，來不得半點虛假，否則會害人害已，危害社會，造成不可挽救的嚴重後果，總而言之，以上這些水法應驗情度極低。看墳墓風水要點墓地風水講究大自然的格局配合，講究乘龍之氣，以龍行氣脈的聚集點為穴，配得全域性之勢，朝案以及山水之護欄而得天地之靈氣。均為天地自然生成之物！看山先看水，有山無水休葬地，山管人丁水管財。1、靠山近水山主人丁水主財，擇山可以令後世人丁興旺，擇水可以令財源滾滾。石為山這骨，水為山之血脈，山有了水才有關生命，沒有水的山就彷彿沒有靈魂，所以前人云：有山無水休尋地，來看山時先看水。2、前朝朱雀、後靠玄武、左右抱穴左青龍右白虎，前朱雀後玄武是擇地首選。這是風水對墓地的周邊地形的總結，實際上就是四面環山，中間是一個寬敞的盆地，風水所講的穴就是在這個盆地裡。3、屈曲蜿蜒直則衝，曲則順。道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲，曲徑通幽就是好格局。4、明堂開闊登山看水口，入穴看明堂。明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。反之，墓地不宜設在窄小侷限的山谷。5、墳墓忌諱在樹根的上方，否則會使死者不能夠安息，從而風水也就不可能會好了，這是由於樹木逐漸的再生長，它的樹根則是長得最快的部位了，因此它的生長會產生很多的聲響從而影響到死者。1．決定你出生時的陰宅風水一般為你出生時離自己最近的祖上墳墓風水。有些四世同堂的人，老爺爺還健在，就得分析上一代的墳墓風水了。這時決定你出生時的陰宅風水的影響。而老爺爺、爺爺、父母的墳墓風水是決定你生存過程當中的吉凶運氣，包括你的配偶和子孫。爺爺如果在你出生前死亡，那麼對你的影響最大。2．有些老爺爺死亡早，離自己相距五六十年，那麼就屬於遠水，由於時間還不算久遠，對後世影響的作用力還較強，就這些作用力對對一個人的影響力在實際中的效果也是差別較大或很大的。3．有些人物的風水磁場十分強烈，可以影響後世人幾百年或幾千年，主要為大正派人物和大反派人物，主要為開國皇帝和功臣、大聖賢、大偉人、大惡人、祭奠成神仙的先人和古人。仔細分析它的風水，便可知其後世子孫幾百、幾千年的盛衰。

怎樣的祖墳才算是好風水？

樹無頭不生，頭無葉不活，樹頭枝葉本為一宗，頭葉同護方可生髮。即使你是貴氣無比或億萬富翁，你的富貴功名也離不開祖宗生前的積德，以及去世後葬得風水福地所蔭。所以做人要懂得飲水思源，尋祖覓宗，安葬好祖先的骨骸，這樣，不但可以帶來風水的無形福廕，又可以傳承中華民族的傳統美德。一命二運三風水，四積陰德五讀書。人的“命”就好象一輛車，命好的是一輛名牌跑車，命差的是一輛用了多年且就快要報費的舊車。“運”是人生的路子，每個人的運所代表的路子都有所不同。如命好，運又好，就好象新的跑車在高速公路行駛一樣順快。但命好，運不好，就好象一臺跑車在崎嶇的山路上行走而險障橫生。如命不好，而運好，雖然車子殘舊，但在高速公路行走的速度，總比在崎嶇山路上行走的跑車快得多，故古有“命好不如運好”之說。做成命運好壞的根本，是在於祖墳風水的吉凶！也就是俗語所說的：“大竹出大筍”和“臭埕出臭草”之比喻了，故古有：“成龍成蟲看墳塋”。所以說祖墳是出後人的八字命運，而命運又主宰六至七成的人生順逆，只有三至四成是靠四積陰德五讀書和風水上的補救了。講到這裡，也許會有人會質疑，他們一直以來都懂得報施祖恩，並安葬了歷代祖先，且連年拜祭，但總是收不到如意的風水的效果。甚至有些人不但沒有收到風水福廕，反而拜祭一次回來後，總是或大或小地發生一些不如意的事情，從而變成了民間流傳的“好山（墳）不用拜，壞山愈拜愈壞”的說法。為何會出現這些問題，其根本原因是在於他們的祖墳不是龍真穴的和陰陽交姣以及旺衰沒有得位之故。由於這個原因，所以每次拜祭後，都動起了這股凶氣，從而發生不如意的事情。至於連年拜祭都收不到風水福廕，而不吉不凶的原因，是在於其祖先骨骸不是入土為安，而是暴露於地面之上，致使骨骸下不能接收龍氣，上不能吸收日月星辰精華之故。而“好山不用拜”，是因為此墳是龍真穴的，且下收龍氣，上接星辰日月精華，通過骨骸陰陽交融，納旺去衰，從而福廕後人。當然如連年拜祭，通過除草掃墓動起吉氣而吉上加吉，但即使不動不拜也可獲福。必須要龍真穴的。要達到龍真穴的，首先要審周圍環境的巒頭是否秀美有情。國師劉伯溫著書日：“熟讀龍書千萬卷，不識巒頭也是虛”。要審巒頭之美惡，先從龍的廉貞發祖開始。真龍的發祖有遠有近，近者在幾裡之內，遠者是幾十裡或幾百裡，甚至是幾千裡。發祖山必須是險峻秀拔的巍峨秀峰。發祖山愈遠，龍力就愈弘大。如北京十三陵宮庭之墓和故宮的前國級龍脈，發祖是來自幾千裡外的崑崙山脈。假如真龍用蛇類、非真龍用蟮類來比喻劃分的話，這十三陵和故宮的來龍力量，就是我國蛇類最利害的眼鏡王蛇。發祖相對較近，龍力就相對較小，但這種龍脈亦可發富貴人丁，只不過富貴程度相對較小和比喻是小蛇而已。龍脈自太祖而下有遠祖，太宗、少祖、少宗以至父母山。在發祖向下而行的分枝山脈中，有龍和山之分，凡是真龍行走，山勢必是屈曲翻騰，起伏跌斷，龍脈兩邊也必定有迎、送、夾、護的山體隨行，故真龍猶如皇帝，兩邊之山猶如隨從護衛。真龍有穿帳過峽，只有過峽之龍才能脫煞，不過峽者視為砂山。如在非真龍的砂山上造葬，不但不能獲福，反而帶來莫大傷害。故古有：“三山並出，望縮藏者為尋穴。諸脈亂出有跌斷者是真龍”和“動則為龍，不動者為山”來區分龍與山。龍還通過穿帳過峽來挺身展翅，束咽集氣從而龍旺氣舒，故束氣為穴之根本，穿帳過峽而結地者，福地也。“先識龍脈認祖宗，蜂腰鶴膝是真蹤”。真龍過峽必定是蜂腰鶴膝，如兩邊有形如旗鼓的山體夾護，主發官貴、海書和名氣。如有倉庫山體夾護，主發富。兩者都有，主富貴俱發。故有：“倉庫拱峽則主富，旗鼓拱峽登去路。倉庫旗鼓兩邊拱，寶貴雙全並......餘下全文>>

墳墓風水的好壞對家人會造成哪些影響

祭祖文化是中華傳統文化的精髓，影響著幾千年的華人思想。對民族的延續發展起到最大的作用。當我們在祖先牌位前祭拜緬懷的時候，也是對自己道德行為，人生髮展的一次自我反省。緬懷祖先的歷史，反省自己是否發揚或者改善了家的發展與壯大。自己有沒有做敗壞先人的行為。還有就是這樣代代的祭拜緬懷。讓人更有歸屬感。責任感。哪怕你是一個單身，別忘了你前面還有很多先人在你前面注視著你，你不是一個人在生活。

四川人罵沒道德的人和事喜歡說，你簡直是丟了你家的先人闆闆。你的先人牌牌都不要了。意思是你辱沒了你的祖先牌位。時刻提醒你，你代表不是一個人，還有你無數的祖先。因為是你的祖先造就了你。你應該維護祖先的榮譽和光輝，並且發揚下去。

還有發現對祖輩祖先越尊敬的家庭，家風品德都會比較好。就像家裡放著並誠心祭拜的佛像，品德怎麼都不會很壞。因為他心中有一個無形的規則約束，現在社會名利。社會風氣對個人命運的影響。比如在古代。社會道德這種無形的風氣下。個人的婚姻。比如八字命理出現一些婚姻不吉利或者晚婚的跡象，都不會很嚴重。或者不會隨意離婚。現在可能命理中出現一點婚姻不利的流年都會引發離婚。古代女孩子命理中出現文采好的特徵。但不會是什麼高學歷。頂多就是認識幾個字，心靈手巧之類。現在女孩子出現這種特徵。往往就是學歷比較高了。

這就是社會國家的命運與個人命運的影響。風水命理也要和時代進步。比如南京大屠殺，30萬人不可能都是命理中出現了死亡的特徵。這就和國家的大命運相關了。總之一個時代的命運決定了一個時代人類的命運高低。

所以祭祖也是維護一種好的風氣與品德。記得小時候聽父親說起一句比較好的話。祭祖上墳那些和迷信無關的。就是對已故親人的緬懷。

在與不同朋友的交流中。命理大師高勇強發現。很多內心容易憂鬱痛苦迷茫的朋友。一是缺少一個方向。二是圈子太小。生活中容易以自我為中心。應該放開內心。多走走看看。按佛教說法就是放下執著。

還有的朋友是因為是不夠自信，容易自卑，放不開。不夠灑脫。其實你在你祖先的面前。你就是一個驕傲。你代表著那麼多的優秀的祖先。有什麼自卑的呢。推前幾代，說不定誰比誰有錢呢。

我們那裡是30那天家裡祭祖祭天。初一再去墳頭祭拜。看著一堆堆黃土，感概人生。感概他們那一生。會覺得活著的意義與責任，就像心靈的洗滌。其實上墳還有一些好處。有些人很多人多年不祭祖上墳。不知道上墳可以觀察墳體的變化。做出適當的休整，對人生事業也是有幫助的。以前高勇強老師就遇到過這樣一個案例。有個海外華人孩子老是病。大師說，你家祖墳進水那。他回國去看。果然進水了。休整後。病就好了。在實際工作經歷中也出現很多這樣的案例。有些人命運不順也是祖墳風水問題。這種問題還是比較麻煩的

古代風水地理書中很多關於墳墓環境對家人的影響。大家不妨參考看看。當然只是參考喔，具體問題要具體對待。根據實際情況為主。有些的原因是多方面的。

前天看過一個新聞，老太太算命說孫子命理缺金，給孩子吞金戒指。差點出人命。真是怎麼說呢。哭笑不得啊。你這是高階黑啊。缺金吞金。缺水好辦。缺火難不成還吞火。所以德祿齋百年規則裡面就有一條。命有可算不可算。有的人給再多也不能算的。愚昧害死人。別人說一句，他拉著半句就跑了。就像有些娛樂新聞。摘章斷句。有爆料就行，管它當事人本意是什麼，呵呵。

一，出瞎子地

1，墳墓上長有帶刺的樹，將墳罩住，堂中後人多出眼病之人，因為樹根扎進棺墓，纏繞骨骸出瞎子。

2，墳墓的向位在正南，西南，東南方向，如有群山，高大建築物，大的河流做案山，多出眼病，晚年有瞎子出現。

3，墳墓向前有別人家的墳墓，和此墳墓構成一條直線者出瞎子，如果偏左出男人......餘下全文>>

個人運氣與祖墳風水那個更重要

祖墳就是祖先屍骨埋葬或寄存（存放）的地方，這個地方可以是荒郊野外，也可以是住宅房屋，也可以是公墓骨灰堂等等任何場所，屍骨埋葬或寄存（存放）地方周圍的山水環境以及一草一木所構成的環境就是祖墳風水環境。幾千年的風水實踐，證實了祖墳...。對祖墳來說，為什麼也能影響人的命運呢？其實，人是父母所生，父母又是爺爺奶奶所生。觀代科學已經證實；人不但要從父母那兒繼承資訊（遺傳基因），也要間接的繼承爺爺奶奶的某些遺傳資訊。因為有這種遺傳資訊的繼承關係。親人之間就有一種看不...。，那麼B就一定等於A 。依理分析，A如果等於5 ，那麼B也一定等於5；如果B等於6 ，那麼A也一定等於6 ，從中我們可以看出，這是個真命題。其實，人的命運與風水的關係也是這種“如果A等於B ，那麼B等於A”的命題形式，即：有什麼樣的命運，就有什麼樣...。其實陰宅的好壞在易學風水上是會影響三代血親後代,這是基因遺傳的影響,世界無奇不用,雖然這些看似不科學,但三千多年至今從沒淘汰,當然這古老的學術是值得存在的價值和意義.而且陰宅的影響力確實影響後代,所以對等祖先的墓墳要慎重.但陰宅對後代...。陰宅是根，風水不好，八字肯定是不好，看了風水就知道以後的人在哪一方面有特長，就知道人的長相和性格！。NO....命運是掌握在自己手中的....難道祖墳位置在北極 你跑到北極去凍...這都是靠人類自己的想法的..別人根本改變不了你 只有你自己才能改變自己。也要看每個人的五行 有的人陽氣太盛需要陰宅中和下 有的人陰氣過重在陰宅這樣的地方指揮越來越弱 需要補下陽氣。“”，只要提起這個話題，也許就千人有千解，萬人有萬答，仁者見仁，智者見智，各有各的“真理”，永遠也難有一個統一的回答，但也不過以下幾種觀點： 第一種：“有志者事竟成”的觀點。名言有貝多芬的“要緊緊扼住命運的喉咽”，這種觀點認為：只要勤奮...。什麼叫他們家東北角有房子?大部分人周圍都有房子吧？ 不要故弄玄虛好不好？最煩這些不懂裝懂的江湖騙子！ 祖墳的具體問題不是簡單的斜坎，高地就能概論的。 如果說你爸爸前面2個兄長過世先於你奶奶的話，這問題不尋常。不知道你爺爺是什麼情況？...。對於一個易學高手來說，看一個人的八字算出的結果，和看一個人的面相手相算出的結果基本上是一樣的。 八字，手相，面相只能是算出看出你先天的命運，而你要是想改命的話，那就要以改變你家的祖墳的風水以及你家裡住宅的風水來定了。 看一個人的...

祖墳風水怎麼看？祖墳風水有哪些禁忌嗎？

祖墳的風水，一般知道的人不多，可能只有在掃墓的時候才會墓地看一下。但是要知道的，祖墳風水對家運的影響實在太大了，不只是關乎這一代的家庭的的事業、財運、健康，甚至以後的三代都會享福的。稍有差錯，將會帶來不可忽視的巨大變化，這將是沒有預料的災難。那麼下面我們就來看一下，祖墳風水都會給我們帶來怎麼樣的影響吧。

一、 對事業的影響

有些人很有才幹，特別聰明，同時也特別努力，但是幸運女神卻總是不眷顧他。有人初入仕途剛開始風光無限，但是慢慢就停止了，不再有上升的空間。其實這就是一個人的運勢很低，有朋友將常抱怨懷才不遇，沒有伯樂的時候，可以看一下自家的祖墳是否出現問題。一個人的生辰八字是固定的，但是祖墳風水可以幫助他提高很多倍的官運。

二、對財運的影響

就像我前面說的，一個人命運的好壞，在他的生辰八字。即在天，也就是天命所歸。這些是無法改變的。但是我們可以改變風水，即為地。比如說，如果是這個人命裡註定是百萬富翁，但他究竟將有多少錢？陰宅風水，可令他只有一百萬，也可以使到九百九十萬，這個範圍內，通過風水，就可以體現出來。

三、對健康的影響

一般來說，如果青龍位受傷，後代子孫身體左側容易患有疾病；白虎位受傷，後代子孫身體右側容易患有疾病；樹根進館，後世子孫易患骨病；墓碑受損的部位，也對應後代子孫發生疾患的部位；如碑頭破損，後代子孫頭部易得疾病；碑腳破損，後代子孫較不易得疾病。

摘自--伯溫風水詳解