婚姻不好學佛改變命運?
為什麼說學佛三年就可以改變命運了,學佛到底如何改變命運呢?
大多數沒學過佛的人不懂得如理作意,遇到造成逆境的人和事就會抗拒,焦躁,憂慮甚至仇恨; 遇到順境則會高看自己看輕別人,會口不擇言甚至做出狂妄的事。逆境順境都是果報而已,是過去因的積累和顯現,和未來的順逆無關。如果繼續被果報牽著走繼續造不善因,就會繼續有不好的果報,那就會被命運牽著走。相反,學佛人如果不被過去未來的情緒牽絆住,時刻活在當下,當下以平常心接受順境和逆境,能保持正念從容以對,這樣哪怕是逆境也可以用來製造善因,心在順逆境前都做得了主,心就會有堪能性並且助您改變命運。
要點在於對於過去和正在現起的善惡果報持正念然後如理作意。明白經受壞的果報(人,事)和對該果報回以嗔恨心甚至加以行持不善業之間沒有必然的聯絡。如果改變不好的串習,面對善惡果報都能堅持正念行持善行,那麼未來不但會有好的串習,果報也會越來越好。形成良性迴圈,修行就會不斷增上,越來越順利。
如果你遇到讓你生氣憤怒或者沮喪的人或事情,剛好可以修習忍辱和慈悲,忍辱和慈悲是今生來世獲得諸多圓滿親朋眷屬的起因; 如果發現賺錢方面難有進展,可以修習佈施,不一定佈施越貴重越好,富人佈施一億都覺得沒什麼,可是對窮人來說誠心佈施一塊錢也可等同佈施一億的功德,佈施給需要的人並且迴向祝願所有眾生都富足圓滿所願; 如果發現是自己或家人身體不舒服或者不健康,剛好可以修持戒,持戒是獲得身心健康的起因,持戒功德迴向眾生。
發現有違緣應該覺得高興而不要太過於煩惱。每個違緣都是你修習菩提心的機會,菩提心的功能就是轉煩惱為菩提,不間斷而且快速的積累資糧。如果修習得當,長期串習,違緣會逐步變成善緣的,命運自然也隨之得到改變。
屬相相害的結婚了,學佛能改變命運嗎
可以的
多做善事
命運存在嗎,當然存在,而且可以通過我們的努力去改變。《了凡四訓》,種德立命、修身治世類書籍。作者為明代袁了凡,作於六十九歲,作者以自己的親身經歷,講述了改變命運的過程。命中本無功名長壽卻得功名長壽,命中無子,卻得兩子,書電影版和電視劇版都有,網上皆可搜到,,只有善惡可以突破命運,做每件事時的善惡,善增加,惡減少,善即使暫時吃虧,整個命運的福氣是增加的,而且增加的多很多,惡正好相反。能控制住每件事做到善就不是凡人,就可以驚天地泣鬼神了,當然這是需要慢慢練的。所謂修心改命就是修這個,人越善運氣會越好,極善之人命運束縛不住
也可看看《安士全書》
也可以看看陳大惠老師的講座,網上都可以搜到
八字不好 學佛可以改變命運嗎
個人認為:
可以。佛法就是幫助眾生改變、掌握自己的命運。
想要改變命運,先要知道命運是什麼?從何而來?如何改變?知道原因、方法,生起足夠的信心,依教奉行,就能實現。
如果只是簡單地求取人世間的福報,看看《了凡四訓》,在網上應該可以找到,小半天時間就可以讀完。如果想要求取究竟、永恆的解脫、自在,如永斷煩惱,生死自在,就要持之以恆地修學佛法。值此末法時期,最穩妥的做法是先求往生極樂,然後繼續深造。
希望以上回答可以幫助到你。
南無阿彌陀佛!
學佛能改變命運的,想改自己的命嗎
不管你學不學佛,首先都要認命。你先承認自己的命,命就是業力,承認過去的業力,然後你再去改變它。
能自知的人,是個智慧的人。有的人一遇到事情,會抱怨別人不好,抱怨環境不好,這就是沒有自知之明。或者有的人,找物件找工作,都想著找最好的,這也是沒有自知之明。
人要知道自己的命,自己的短處。有的人智慧很大,但福報不一定大。有的人沒多少文化,卻能當老闆,有的人大學畢業後就當員工,這就是福報大小的差別。這些都是屬於命的範圍。真正承認了它,你就不會痛苦。
這個命,就是業力,是福德。很多人看到別人享受,自己也想著享受。但是人家能享受,是因為福報大,糧倉大,你糧倉才一點點,享完了,惡報就來了,這也是不知命。
每個人的命運都不同。如果你知道自己福報小,就不要想著輕鬆賺大錢的工作,好好去奮鬥。也不要去浪費,不要想著和別人攀比。
你越學佛,越能看到自己的不足之處,就會慢慢謙卑起來,這也是在減少業障。傲慢心越重,看不起他人,而且怨天尤人,看什麼都不舒服,這也是業障重的表現。
佛教講發心,就是發出利益他人的心。行動上也要和經文上講的一致,這樣改命運才快。命運是靠心來改,心太狹隘,太自私,命運就不好。心量大一些,多利益苦難眾生,這時你命運改的就比較快了。
學佛能改變命運嗎?
可以改變運 命由天定 改不了
學佛的目的,不就是為了改變命運嗎
學佛,是為了求解脫、了生死,是出世間法。執著命運並求希望命運向“好”的方向改變,這是世間法。此二者相提並論本身就是不稽之談。佛法在世間,不離世間覺。說的是佛法的修學與解脫正是在當下的生活中去實踐,正是我們在當下的生活中顛倒夢想,所以才要修學佛法,以求明瞭真相,以期解脫煩惱。
學佛唸經為什麼可以改變命運
其實,“命”和“運”完全是兩碼事,“命”是先天的、註定的,無法改變的。而“運”卻是可以調整和改變的“運”會因為你的選擇和努力而發生改變的。萬事萬物都有由生至消亡的過程,人也一樣活在這一特定的規律之中,但人並沒有完全喪失了對“命運”的掌握能力。只要我們選對了屬於自己的最佳位置,找到了適合自己發展的那條路,幸福與成功就會接踵而來。
那麼我們如何去改變自己的現狀,進而改變自己的命運呢?
一、瞭解自己。真正的瞭解自己,並非一件容易的事情,很多人活了大半輩子也沒有真正的明白自己是個怎麼樣的人,自己想要的是什麼,自己的優勢和劣勢,自己的喜惡,因而找不到自己的位置,看不清人生髮展的方向,渾渾噩噩中一旦醒來已錯過了最為美好的時光。
所以要想真正通過自身的努力去改變自己的命運,那麼首要的是瞭解自己,瞭解什麼對自己有利,瞭解什麼對自己有害,瞭解自己的人生定位、人生方向和目標,才能真正去把握自己的命運,才能有針對性的去改變自己的命運,否則一切都是空談,哪怕你有滿腔的抱負也很可能頭撞南牆,哪怕你有滿腹的經綸也很可能懷才不遇。
二、瞭解環境。從出生到獨立到成家立業,我們無時無刻不受到周邊環境、周邊的人與事的影響,沒有人能夠遮蔽外部的作用力,所以我們也要儘可能的去探求和探索自身所處的環境,大到整個世界整個國家,小到一個單位一個部門一個家庭,只有瞭解了環境才能去適應環境進而改變環境使之對自己有利。
三、信念與心態。“有些人運氣總是特別好”,你經常聽別人這樣說。但是,不知你是否想過,為什麼這些人即使身處逆境,卻仍能創造那麼多的機會?不可否認,有的人就是天生好運,做起事來總是事半功倍,困難的時候總是有人相助,但這樣的命好雲也好的人,畢竟是鳳毛麟角少之又少的,絕大多數人,並沒有那麼好的命運,因此要靠自己去爭取,去努力,只有心懷正念,才能走得好,走得快,走得穩。除了那些天生的好命好運的人之外,走好運的人都有一個突出的特點,那就是:他們都知道如何吸引好運,如何激發別人幫助自己的熱情。這些往往來源於其人的信念和心態,一個陽光積極快樂的人,身邊總會有著一群人,願意接近他,願意幫助他,好事也願意與之分享,而一個陰暗抱怨憂鬱的人,身邊的人會越來越少,沒有人願意整天聽他的抱怨和牢騷,更不可能去忍受他的諷刺和刻薄,這樣的人,往往路越走越窄。那麼應該抱有怎樣的心態堅持怎樣的信念,就不言而喻了。
四、正確的藉助外力。 例如:調整自身氣場、調整風水環境、藉助貴人之力等等,正確、有效的藉助這些外力的幫助,往往能夠起到非常良好的效果,但其前提是自身的爭取和努力,天上不會掉餡餅,再好的命、運,再好的風水,你自身不努力,即使有收穫也不會長久,就像有人一夜暴富,最終卻窮困潦倒身陷絕境。面對這些幫助,我們要心懷感恩之心,將之作為自己前進的動力和助力,不能將全部希望都押在這些人、事、物上。只有心懷正見,才能真正藉助這些外力為自己謀求更加快樂幸福的生活。
五、信仰的力量。不可否認,在這個世界上存在著我們所未知的力量,冥冥之中總有著一些我們未探索未明瞭的能量,這些往往通過不同的信仰來表現或實現,無論是自己堅定的目標還是宗教等信仰,莫不是一種能量,特別是大眾化的信仰,更加能夠以群體的氣場形成一種強大的磁場,從而使個體處於強大的能量場中,如果這種信仰是善的、正的,那麼我們就可以從中獲得正能量,這便是“眾人拾柴火焰高”的道理了。
改命,真的嗎?一個人命運多舛該怎麼辦?學佛也沒用嗎?好累=_=
改命,先去好好研讀:了凡四訓:這本書!裡面系統講了如何改變命運!學佛定能改命!如果學佛後沒改命,那一定是學偏了!沒學好佛
有誰這輩子學佛改變命運的,有這樣的例子嗎
我舉兩個現實的例子。
①東北劉素雲。99年確診不治之症紅斑狼瘡,按慣例活不了幾個月。因她是信佛人,對死亡相對較坦然,經人指點後持念大悲咒,控制了病情後,轉念六字洪名“南無阿彌陀佛”,現在活得很好,四處佈道講述她的唸佛心得。前後歷時大概10年左右。
②江西某男(純屬個人私交,保護隱私起見就不公佈名字了),罹患白癜風,機緣巧合,得當地一位住持和尚收徒灌頂教受準提神咒,現白癜風基本痊癒。前後歷時大概3年左右。
通過佛法改變現世命運的現例項子絕對存在,不過箇中的付出同樣需要信心、毅力、決心和耐心。
你想通過信仰佛教、按佛教的方式積德行善,方向對耽,但如果想立馬改變現實,則可能性不大,無論什麼轉變都需要一定的過程。