文財神擺放的最佳方位?

文財神最佳擺放位置或方向

文財神一般擺在財位上，財位是有分明財位和暗財位，“明財位”，即一般所說的入門的左邊或右邊對角線的位置。不同朝向的住宅，它的“暗財位”並不相同。坐南向北的房子為“離宅”，財位在東北方與正南方。

財神爺擺放家裡什麼位置最好

財神要供在財位上，方可顯示出最強的法力，財位有明暗之分，明位在進門的左邊或右邊對角線的位置，暗財位需要根據朝向方位來分，還有就是文財神要面朝裡，才不至於送財出門，下面給你神位的擺放常識參考下，

神位安置

1.由裡朝外，由廳向外擺放，也就是說要對著大門，但如受環境的限制不能達到這個要求時，也應把他向著大門口的方向，忌衝門，要和門保持一定的距離;

2.宜在靜方，安放的地方要清靜、整潔，放置位附近最好不要有音響，電視機等東西;

3.背後不能空虛，要有靠，靠牆的隔壁不能是廁所、廚房；

5.放置的檯面高度要適中，最低也應在108cm 以上，忌在橫樑下。

財神爺擺放位置請指點一下財神放哪合適

首先要知道是武財神，還是文財神

很多生意人比較信奉財神爺，一般在自己的店面，或者是小的商鋪裡面們經常可以看到財神爺的擺放。其實這是有傳統說法的，在民間對於財神人流傳與供奉其實有很多，並非只是一位神靈，大多數家庭根據期盼與自己需要的不同來選擇財神進奉。很少有人知道文財神和武財神的擺放區別，擺放錯了會對主人的運勢早成一定影響的。

一、聚緣閣財神爺介紹

財神爺，顧名思義，是長官錢財的神明。在國傳統民間觀念中，若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財源廣進，家肥屋闊。因此很多人為求心安理得，會去請一尊財神像擺放在家裡，甚至朝夕上香供奉，求取好兆頭。

農曆七月二十二，是民間祭祀財神的節日，也就是俗稱的”財神節“.民間通常掛燈籠放鞭炮以祈求來年豐收，在農村比較盛行。可見人們對財神爺的敬重。但是民間流傳的財神有很多種類。

民間流傳的財神大致可分為文財神與武財神兩種。

1、文財神

文財神分為財帛星君、福祿壽三星兩種。財帛星君的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一隻金元寶，右手拿著寫上”招財進寶“的卷軸，面似富家翁。相傳他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是”都天致富財帛星君“，專管天下的金銀財帛。所以，很多求財的人，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。

福祿壽三星，其中的”福星“手抱小兒，象徵有子萬事足的福氣；”祿星“身穿華貴朝服，手抱玉如意，象徵加官進爵，增財添祿；”壽星“手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象徵安康長壽。福祿壽三星中，本來只有”祿星“才是財神，但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也被人一起視為財神供奉了。

2、武財神

武財神分為兩種，一是黑口黑麵的趙公明，一是紅面長髯的關公。趙公明又名趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中。而南方的商戶，則大多供奉關公。關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。

3、邪財神

如四面佛之類，必須供奉在屋外，如花園、天台空曠之地、露臺外、窗外或門外空地，方可制煞招財。切忌安放在廳中神翕之內或房間內，更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先並列，否則凶災現。

二、文財神擺放位置

文財神可以單獨供奉，也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉，也可以與一位武財神一起供奉，但不宜與二位武財神一起供奉。文財神的供奉一定要擺在吉位，切勿在凶方供奉財神，否則破財兼有是非。

文財神在供奉時要用的香爐、長明燈一定要用銅製的。因為文財神是天上的神仙，祭品放些甜點、鮮花和小飾品即可。文財神在供奉的時候，面一定不可以向門外，只可以向室內。財神是送財，他若面向室內，就是送財給室內宅內之人，相反面向門外，則送財給宅外之人了。宅主人就要破財遭災了。

簡單的常用的方法是放在大門兩側，不可正對大門，雖說大門時財氣進入之處，但是文財神爺不能正對大門。更好的方法是根據每日房間中的財位在方位上的變化，每天調整財神爺的位置，這個比較難做到，必須有專門的大師指導，當然效果是更加的好。

三、聚緣閣武財神擺放位置

武財神正對大門，這樣可以招納更多的財氣。這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵。財神爺的擺放中最大的禁忌是千萬不要文財神爺和武財神爺一起擺放，這樣不僅起不到雙倍的效果，反而可能影響各自的招財效果，擺一個即可。

”關帝“是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。

”地主財神“......餘下全文>>

文財神擺放方向

1、文財神爺神桌的朝向

財神爺的朝向一般朝向大門，可參考各地方廟宇神像的擺放。一般家居風水中，神桌在玄關之處，即迎門的位置。如果是商店酒店，可設定在正對門的吧檯上方，早晚一柱香。

2、文財神擺放位置

(1)文財神擺放在大門旁不正對大門

將文財神擺放在房子大門附近的左右二方位置，兩位文財神福祿壽三星和財帛星君的朝向必須朝屋內，才能財源廣進。如果超門外，則會導致家中財源外洩。

(2)文財神也擺放在家中的吉位

文財神需要擺放在家中的吉位，如果每天根據當日的吉位調整財神爺的朝向，效果會更好。

(3)文財神也不宜擺在不潔之位

財神爺擺放在乾淨的地方，不宜對廁所、房門、飯桌和臥室，否則會有對財神不敬之嫌。

(4)財神不宜與祖先一起擺放

很多人為了方便將財神和祖先擺放在一起，不宜。財神是天神，祖先是家神，不能相提並論，應先天神再家神。

(5)文財神可與以為武財神一起擺放

家中擺放財神的時候可以兩位文財神一左一右的擺放，也可以與以為武財神一起擺放，忌與兩位武財神擺放，否則家中是非多，不得安寧。

最後提醒一下：文財神在供奉時要用的香爐、長明燈一定要用銅製的。因為文財神是天上的神仙，祭品放些甜點、鮮花和小飾品即可；文財神供奉一般適合擔任文職及受僱打工的人。

最佳財神爺擺放位置是朝向哪

相信大家對於財神是非常熟悉的了，現在的人，幾乎每家每戶都供著財神。財神是掌管天下財富的神祗，供奉財神，可以財源廣進，變得越來越富有。因此，對於財神的擺放位置也就十分重要了，馬虎不得。要知道財神的擺放位置，就先要對財神有所瞭解。在我國民間，財神有很多種，但主要可以分為文財神和武財神兩種。對於這兩種不同的財神的擺放位置就是完全不一樣的。文財神，一般要向著自己的屋內，表示招財入室，若是向著自己的屋外，就表示向外送財，可是會破財的哦！武財神，應該向著屋外，或是正對著大門，一來可以招財入室，二來還可以鎮守門戶，不讓外邪入侵，和氣生財。另外，我們同樣還要注意，財神在擺放的時候，不能對著廁所，垃圾，這些不乾淨的東西。所以說，對於想通過財神求財的人們，你們要特別留心財神所擺放的位置哦！

文財神和觀音的同時最佳擺放位置？

神佛的座向

中國人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相當西化的香港、新加坡社會裡，仍然有很多人儲存傳統的習俗，在家中擺放神桌，朝夕虔誠上香。

依照習俗，擺放神桌有些宜忌需要注意：

(1)神桌應向大門：神桌是應該正對大門，各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外，其餘的則不需墨守成規；舉例來說，“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門，其他則不必如此。 “關帝”是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。“地主財神”，全名“五方五土龍神，前後地主財神”。在中國傳統的社會裡，“地主財神”供奉在屋內，與供奉在大門外的“門口土地”，一內一外，作為一間屋的守護神。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內的“地主財神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“關帝”與“土地財神”是應該面向大門的。

(2)觀音的擺設：有很多人把觀音與關帝放在一起來供奉，其實這並不妥當。因為觀音是佛教的神，而關帝則是民間崇拜的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關帝則是嫉惡如仇，在血腥中建功立業!故此把兩者擺放在一起供奉，確是格格不入。上面曾經提過，關帝宜向大門，但觀音不需如此。，觀音最宜“坐西向東”，此外，因為觀音清淨無瑕以及戒暈腥，故此有三不向：

一不向廁所；

二伐向房門；(3)祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上，與觀音、關帝、黃大仙等平排，放在一起供奉。其實這並不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神自難相提並論，我認為應該把祖先放在“天神”之下，那便較為適宜!總括而言，拜神主要是人們要求心安理得，倘若作奸犯科，作傷天害理之事，那麼即使拜盡天下神仙，亦始終心中有愧，根本於事無補的!倘若行善積福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會退避三舍的。

三不向飯桌。

倘若能夠遵守以上這三種避忌，則大致不成問題了。

請注意，觀音吃素守齋，只宜用鮮花及水果供奉，因此倘若與其他神祗放在一起，那麼其他神祗亦不可用三牲拜祭了。

文財神怎麼擺放

供奉文財神時，面一定不可以向門外，只可向室內。財神是送財的，若面向室內，就是送財給室內宅內之人；若面向門外，則送財給宅外之人了，宅主人就要破財遭災了。文財神應放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君必須面對自己屋內，方能財源廣進。反之面對大門，自會送財出屋外，小心為要。

一文財神種類:

文財神有四，分為財帛星君、福祿壽三星以及公正無私的比干以及生財有道的智慧財神範蠢。大多數人都喜歡供奉此類財神，因若能放置在財位上，財源立刻滾滾而來。

(1) 財帛星君：

也稱“增福財神”，他經常與“福”“祿”“壽”三星及喜神列在一起，合起來為“福、祿、壽、財、喜”。他的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一隻金元寶，右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸，相貌厚重，讓人一看就知是富貴之相。相傳他是天上的太白金星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛，有求必應，最樂於助人；所以，很多求財的人，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。有正常生意的人士，可以供奉這一位財神。

(2) 福祿壽三星：

“福星” 手抱嬰兒，象徵子女昌盛一團和氣、福澤綿綿；“祿星”身穿華貴朝服、腰圍玉帶，手抱玉如意，一臉富貴容相。為人間信男信女加官進爵，添財進祿有求皆遂意。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，面上皺紋可以看出他壽與天齊，象徵長壽無病無災；象徵安康長壽。福祿壽三星中，本來只有“祿星”才是財神；但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。

(3)文財神比干：

傳說比干為商朝忠臣，天帝憐其忠貞，因無心而不偏私，故封為“財神”。又因為比干是一位文臣，所以也被稱為文財神

(4) 生財有道的智慧財神範蠢：

范蠡一生艱苦創業，積金數萬；善於經營，善於理財，又能廣散錢財，所以稱其為文財神就理所應當了。

二：供財神，財神安放好了一後就是我該如和供奉財神啦，。如供奉財神效果更好呢？那麼我總結了幾個供財神旺財的最好辦法。一、財神要放在人多的地放，因為財神喜喜慶。熱鬧，也就是他在的地方越喜慶，越熱鬧他給你帶來的財運越旺，記好了，千萬不要當著財神的面打架，罵人，或者是行為不好的行動。這樣的話，財神不喜歡，你要是這樣做啦，他有可能會給你幫倒忙，

二、財神周圍要明亮，尤其是財神面前要明要亮光，，財神面前最怕黑暗，最好有常明燈，特別是從三士晚上到初一一天的燭光是決不能段的，燈光亮，也叫財源廣，再有必要的可一在財神跟前放一些喜慶的音樂，當然啦，財神咒也行，

三、供品。很多朋友不知道，給財神供什麼、實際上，財神是比較隨和的。你給他什麼都行，關鍵是你要敬他，比如饅頭、包子。餃子，水果等，雞鴨魚肉。什麼都行。再有，財神給武財神供酒，這些都行，但是給財神上供，你最好，是在你沒有吃的時間供給他，他知道你對他尊敬，所以財神會特別的光顧你的

四，上香，上香是與財神溝通的一種方式，你燃香敬他，馬上就知道你在敬他。所以，上香前要洗漱乾淨，要恭敬，要虔誠。這樣會給你未來一些財運新增很多動力，讓你財運更多、更旺。

供財神是旺財的一個小部分，你的財運也有多種因素決定的，所以也要考慮別的多方因素，太別是平常生活當中，是人們溝通交流的大好時間。希望朋友們在這個時間。多交貴人。多交知心的好朋友。讓你在一生中。財運不段。發財不停。讓你......餘下全文>>

財神擺放的最佳方位

座西向東，財位在西北角

財神爺擺放位置 10分

首先要知道是武財神，還是文財神

很多生意人比較信奉財神爺，一般在自己的店面，或者是小的商鋪裡面我們經常可以看到財神爺的擺放。其實這是有傳統說法的，在民間對於財神人流傳與供奉其實有很多，並非只是一位神靈，大多數家庭根據期盼與自己需要的不同來選擇財神進奉。很少有人知道文財神和武財神的擺放區別，擺放錯了會對主人的運勢早成一定影響的。

一、聚緣閣財神爺介紹

財神爺，顧名思義，是長官錢財的神明。在我國傳統民間觀念中，若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財源廣進，家肥屋闊。因此很多人為求心安理得，會去請一尊財神像擺放在家裡，甚至朝夕上香供奉，希望求取好兆頭。 農曆七月二十二，是民間祭祀財神的節日，也就是俗稱的“財神節”。民間通常掛燈籠放鞭炮以祈求來年豐收，在農村比較盛行。可見人們對財神爺的敬重。但是民間流傳的財神有很多種類。

民間流傳的財神大致可分為文財神與武財神兩種。

1、文財神

文財神分為財帛星君、福祿壽三星兩種。財帛星君的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一隻金元寶，右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸，面似富家翁。相傳他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛。所以，很多求財的人，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。

福祿壽三星，其中的“福星”手抱小兒，象徵有子萬事足的福氣;“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象徵加官進爵，增財添祿;“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象徵安康長壽。福祿壽三星中，本來只有“祿星”才是財神，但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也被人一起視為財神供奉了。

2、武財神

武財神分為兩種，一是黑口黑麵的趙公明，一是紅面長髯的關公。趙公明又名趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中。而南方的商戶，則大多供奉關公。關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。

3、邪財神

如四面佛之類，必須供奉在屋外，如花園、天台空曠之地、露臺外、窗外或門外空地，方可制煞招財。切忌安放在廳中神翕之內或房間內，更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先並列，否則凶災現。

二、文財神擺放位置

文財神可以單獨供奉，也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉，也可以與一位武財神一起供奉，但不宜與二位武財神一起供奉。文財神的供奉一定要擺在吉位，切勿在凶方供奉財神，否則破財兼有是非。

文財神在供奉時要用的香爐、長明燈一定要用銅製的。因為文財神是天上的神仙，祭品放些甜點、鮮花和小飾品即可。文財神在供奉的時候，面一定不可以向門外，只可以向室內。財神是送財，他若面向室內，就是送財給室內宅內之人，相反面向門外，則送財給宅外之人了。宅主人就要破財遭災了。

簡單的常用的方法是放在大門兩側，不可正對大門，雖說大門時財氣進入之處，但是文財神爺不能正對大門。更好的方法是根據每日房間中的財位在方位上的變化，每天調整財神爺的位置，這個比較難做到，必須有專門的大師指導，當然效果是更加的好。

三、聚緣閣武財神擺放位置

武財神正對大門，這樣可以招納更多的財氣。這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵。財神爺的擺放中最大的禁忌是千萬不要文財神爺和武財神爺一起擺放，這樣不僅起不到雙倍的效果，反而可能影響各自的招財效果，擺一個即可。

“關帝”是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。

“地......餘下全文>>

擺放財神爺時應讓財神爺面向哪個方向最好

首先要確定自己所供奉的是文財神還是武財神了，如果是武財神可以對著門，因為他有辟邪生財的作用。如果是文財神，就不可以對著門了。對門則 被門衝，為凶。

無論什麼神像都需要坐實面空，即面向要空闊，坐方要實。必須乾淨、明亮、寂靜等。不可置於樑下，被尖物所衝就可以了。方向可根據房子選擇，心誠則靈、一心向善才是最主要的。