夢到大火燒衣服?
夢見外面晒衣服,結果被大火燒了
不要憑感覺來預測事情的成敗，它不是讓你魯莽就是讓你畏縮不前。戀情方面，可能會和戀人生悶氣。溝通上不順暢，雙方都是等待的姿態較多。你主動一點吧！
急求服裝被大火燒後的火災評估！
火災損失賠償是個難題，礌的看不出什麼了，沒有什麼機構、公司能對一堆灰燼進行評估的。現在應該在火災事故認定中，你可以在消防部門給予的火災損失統計表中，寫明你確定有的貨物，數量，價格，並出具相應的票據什麼的。該表格中的統計資料只是提供給消防部門統計財產損失的資料，不作為賠償依據，所以一般定的很低。這也是種行政確認。然後你再調解賠償或者法院起訴
夢見老公的衣服也被大火燒了啥意思我夢見我姐點火的時候不小心把我老公的衣服也給點著同時我們家的廠裡的
你好，夢見自己死，是給自己增壽；夢見別人死，是給別人增壽。
我昨晚夢到8月份就去世的奶奶，穿著破爛衣不蔽體的衣服，在燒以前她穿過的衣服大火快燒到房頂，
所有鬼魂的夢不能輕易斷之 不能用現代的思維去理解
弗洛伊德德夢學說是潛意識的 壓抑的慾望 替代物（形象）的滿足 隱喻
而神靈 鬼魂的夢卻是直接的 有特殊的意義
一方面 夢見鬼 大多是自己宿世的怨親債主前來索償 並會對自己一生的運勢 命運產生影響 以迷信處理 置之不理不妥
另一方面 夢見去世的親人 大多是親人在於惡道 有求於自己 希望宿世骨肉幫助超度
本人如果不信佛 怕是不信 難以理解的
如果確有此心 願信的話
建議你 看《地藏菩薩本願經》 看後你自然會明白怎麼回事的
如按《地藏菩薩本願經》的內容做的話 此夢將永不出現
對你本人也會有極大益處
念：那摩（南無）地藏王菩薩
《地藏菩薩本願經》：若未來世有諸人等，衣食不足，求者乖願，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷屬分散，或諸橫事，多來忤身，睡夢之間，多有驚怖。如是人等，聞地藏名，見地藏形，至心恭敬，念滿萬遍，是諸不如意事，漸漸消滅，即得安樂，衣食豐溢。乃至睡夢中悉皆安樂。
《地藏菩薩本願經》：是人更能三七日中，一心瞻禮地藏形象，念其名字，滿於萬遍，當得菩薩現無邊身，具告是人眷屬生界；或於夢中，菩薩現大神力，親領是人，於諸世界，見諸眷屬。更能每日念菩薩名千遍，至於千日，是人當得菩薩遣所在土地鬼神，終身衛護，現世衣食豐益，無諸疾苦，乃至橫事不入其門，何況及身。是人畢竟得菩薩摩頂授記。
以上意思是：在21天裡 心中默唸："那摩地藏王菩薩" 滿一萬遍 會在夢中見到故去親人目前的情況。很靈驗！一試便知。
《地藏菩薩本願經》：複次普廣，若未來世中，閻浮提內，剎利、婆羅門、長者、居士、一切人等，及異姓種族，有新產者，或男或女。七日之中，早與讀誦此不思議經典，更為念菩薩名，可滿萬遍。是新生子，或男或女，宿有殃報，便得解脫，安樂易養，壽命增長。若是承福生者，轉增安樂，及與壽命。
《地藏菩薩本願經》：若未來世眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼，或愁或嘆，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母，男女姊妹，夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。汝以神力，遣是眷屬，令對諸佛菩薩像前，專心自讀此經，或請人讀，其數三遍或七遍，如是惡道眷屬，經聲畢是遍數，當得解脫。乃至夢寐之中，永不復見。
持齋10天 去寺廟燒香拜佛 在佛像前讀《地藏菩薩本願經》7遍 每讀完一遍 讀如下回向文3遍，如此 自己的亡親 冤親債主即可解脫！
迴向文：
(合掌）弟子XXX（自己名字）願以此所誦《地藏經》一部之功德，迴向給弟子（自己名字）XXX累生累世的冤親債主。祁請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主，超拔他們，令業障消除，離苦得樂，往生淨土。弟子XXX真心求懺悔。
如果是專門超度特定的人，則：迴向給XXX和XXX累生累世的冤親債主。
讀經是消業障的第一步，以後堅持在心中默唸 “那摩（南無）地藏王菩薩” 名號，可使本人逢凶化吉 轉變不好的命運。如果堅持每天念一千遍，念滿一千處，可使本人一生平安 富足。
在讀佛經的問題上 地藏菩薩本願經是明確說明可用來讀 可消業障 可用來超度亡人的。佛經不打誑語，有此經典明確說明，不必疑惑。對於佛經，一信解百惑。要知道超度一個人功德是很大的。《地藏菩薩本願經》：若有男子女人，在生不修善因，多造眾罪。命終之後，眷屬小大為造福利、一切聖事，七分之中，而乃獲一；六分功德，生者自利。以是之故，未來、現在善男女等，聞健自修，分分己獲。
《地藏菩薩本願經》是一本書 讀完一遍需要90多分鐘吧...餘下全文>>
1923年紫禁城大火之謎,有人說裡面的人都燒得沒有衣服，人體完好？是嗎？謝謝
紫禁城，取名於紫微星居於天地中心之意。前前後後，明清有24位皇帝住在這裡。甚至直到民國十二年（1923年），末代皇帝溥儀仍然住在這個戒備森嚴的皇家城池裡。
退位後的溥儀按照與袁世凱定下的優待皇室條件，“尊號不改”，在紫禁城裡過著“小朝廷”的生活。他每天仍然以皇帝的名義頒發“上諭”，宗人府、內務府等一套宮廷機構照常奉職不變。但是，1923年6月26日晚，附近居民驚見，在紫禁城的西北角，
，紅光滿天，火焰高達10丈餘，內裡夾雜著叫喊聲和哭嚎聲。原來是神武門內建福宮的德日新齋起火，並迅速延及其他建築，這就是民國時期震驚中外的建福宮失火事件。後來，溥儀被驅出皇宮，民國年間財力不足，無力修復這片古代建築群，只好在故宮平面圖上將這個地方標註為“西火場”。
建福宮是清宮裡儲藏珍寶最多的地方，建福宮大火發生的時間又恰在溥儀下令清點宮廷藏儲之時，這就不能不令人起疑。溥儀認定是太監偷盜金銀財寶之物縱火滅跡，而宮中檔案裡太監供詞則認為是當天晚上溥儀在這裡看電影之後下雨，電線連電著火。但是總讓人感覺有些事情被隱藏著、遮蓋著。
建福宮與西花園
在神祕而輝煌的紫禁城裡，有一處宮殿名叫建福宮。它位於內廷西路西六宮西側，清乾隆七年（1742年）修建而成，嘉慶七年（1802年）重修。
建福宮花園建於清乾隆五年，位於故宮內廷西六宮的西北側，東為重華宮，南為建福宮，西、北兩面鄰接宮牆，其原址為明代的乾西四所、五所，為皇太子居處，乾隆朝陸續將其地改建為花園，因其主體建築為建福宮，故稱其為建福宮花園。又因該花園地處內廷西側，亦稱西花園，為帝后休憩、娛樂的場所。
建福宮花園內的建築大小不一，高低錯落，內以遊廊相連，並配有山石樹木，虛實得當，堪稱融皇家園林與江南私家園林藝術特色於一體的佳作。而且它佈局十分獨特，不像御花園、慈寧花園等故宮花園追求左右平衡對稱，因此在中國古代宮廷園林中佔有特殊的地位。整個花園樓、堂、館、閣、軒、室、齋等大小不等、高低錯落，形制各異的建築型別相間，並隔以假山、花木、盆景，將空間以大化小，平面佈局自由靈活多變。各景區和建築之間用遊廊相通，似隔又連，景色相互因借，彼此滲透，極為巧妙，因此深得乾隆皇帝的喜愛。
建福宮花園修建後，乾隆皇帝對此花園情有獨鍾。時常到此遊憩，吟詠亦頗多，著名之作有《建福宮賦》、《建福宮紅梨花詩》等。後清宮定製每年嘉平朔日（臘月初一）皇帝御此宮並筆書福，以賀新禧。咸豐皇帝曾奉皇貴太妃在此進膳；孝德顯皇后、孝貞顯皇后（慈安）的神位也曾設於此宮。恭 自乾隆一朝，許多皇家珍寶均存放於建福宮花園。另外，這裡還供奉有不少金質法器、藏文經版，以及字畫古玩等。此後，花園一帶一直作為皇家珍寶的收藏地。1923年，溥儀計劃徹底清點建福宮珍寶的數目，結果在清點工作剛剛開始不久，就發生了一場大火，靜怡軒、延春閣、敬勝齋及中正殿等皆焚於火，這座瑰麗的皇家花園也連同無數珍寶化為灰燼。
突如其來的大火
建福宮大火發生後，在當時社會生活中造成頗大影響。而關於此事件的來龍去脈也傳說頗多。據說，最早發現的竟是在紫禁城外六國飯店頂樓上休憩的外國人。時值6月底，正是登高乘涼的時節，樓頂上的外國人看到宮中火光沖天，連忙通知東交民巷中的義大利國救火隊。等到救火隊驅車趕至神武門前，故宮大門緊閉。急叩大門，但是門衛卻以“清室向例未奉諭旨，外人不許入神武門一步”為由，不敢擅自為他們開門。消防人員只能在宮門外等著溥儀下“諭旨”啟門。
內務府總管紹英急忙入宮四處尋找溥儀，請求他下“諭旨”啟門。在宮裡找了將近1小時20分鐘，才在西宮......餘下全文>>
火災燒傷怎麼處理 快速脫去被燒衣服
你好，火災被燒傷，應①儘快脫去著火或沸液浸溼的衣服，特別是化纖衣服，以免著火或衣服上的熱液繼續作用，使創面加深。②用水將火澆滅，或跳入附近水池、河溝內。③就地打滾壓滅火焰，禁止站立或奔跑呼叫，防止頭面部燒傷或吸入性損傷。④立即離開密閉和通風不良的現場，以免發生吸入性損傷和窒息。⑤用不易燃材料滅火。⑥冷療。如有疑問，歡迎提問。