入土下葬有什麼講究?

General 更新 2024年11月12日

下葬時有什麼禁忌

規矩是有的,

按照舊時的規矩,下葬的時間也是要講究的,必須是太陽落山靈柩也落土。落土的時候"八仙"拽著棕繩徐徐放下,四平八穩之後,親屬們必須抓起泥土扔到靈柩上,這叫做"添土"。靈柩下去之後,先要蓋一層薄土,再把墓穴裡掃出來的土撒在上面,之後要放上一隻碗,叫做"衣飯碗"。這樣做是為了以後遷墳的時候動作輕些,免得驚動亡靈,招來不幸。

下葬之前還要由死著的兒子把用五穀雜糧編成的五穀囤放在墓穴裡。囤口上面蓋著一張小烙餅。在墓穴裡還要放一個陶瓷罐,罐子上面放一盞豆油燈,叫做長明燈。有的地方還在墓室上嵌一面銅鏡,象徵太陽。在古代的時候,有錢的人家要遠離墳墓,射三支箭,然後馬上後退。這樣不敢靠近靈柩是因為擔心壓不住鬼邪,自己會遭殃。在靈柩放進墓穴的時候都必須放炮,說是為死者餞行去陰間。

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埋葬之後人們必須要洗手,有的還要用酒來洗。這樣是表示今後再也不死人,用來驅除晦氣。接著喪家要謝吹鼓手和客人。之後還要舉行辭靈儀式,祭拜死者的靈位。在有的地方辭靈之後,只要是親屬就要在一起吃飯,這叫做"搶遺飯"。在江浙一帶有喝"長壽湯",吃"長壽豆"的習俗。就是說,七十歲以上的老人去世之後,在出喪的那天喪家要準備一大桶肉骨頭湯,就是"長壽湯",一大盆煮得爛爛的黃燦燦的大豆,就是"長壽豆"。送喪的人回來都要喝一小碗長壽湯,隨意吃一些長壽豆,意思就是"添福添壽"。有的地方還把又香又糯的長壽豆分給鄰里左右的小孩吃,說法是,吃了長壽豆,日後長又壽。

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經過了初喪、哭喪、做七、送葬等儀式之後,最後的環節就是下葬了,這種下葬儀式是非常講究和煩瑣的。抬靈柩的人叫做"八仙",挖好棺材洞穴叫做"打穴"。在打穴之前還要祭祀開山,孝子要燒香點燭行開山禮。有的地方要請地仙,還要畫太歲,開山的時候要避開太歲的方向,不然就是"太歲頭上動土",喪家就會遭受到禍害。開山的時候要在做墓穴的地方前後打個木樁,然後讓孝子在打木樁的範圍內用鋤頭挖三下。接著八仙就過來做穴,做好之後再把太歲的畫像燒掉。這種墓穴,是把靈柩推進去的。在墓穴的底部鋪墊著兩根竹子或者剝了皮的光滑潤澤的小衫樹。放的時候,把靈柩的上首擱在上面,再用撬棍往裡面推,推進去之後再抽掉墊底,最後鏟一些草皮把洞口砌嚴封好。

靈柩在山上停放好之後還有很多有趣的風俗。在一些地方,孝媳婦要在靈前作揖拜禮,然後捧把黃土,在懷裡包著,跑回家裡把黃土撒到豬攔雞籠和床下,據說這樣就可以得到亡靈的保佑。要是媳婦多的,就要爭取第一個吉祥,甚至有脫掉鞋子抄水路捷徑回家的。撒完黃土之後,媳婦要急急忙忙地跑到廚房裡吃幾口飯菜,這叫做"進寶",是為了圖個吉利。

骨灰盒下葬注意事項以及順序

1、根據黃曆,為逝者選定落葬的吉日。

2、由逝者親屬在落葬師的陪同下,先在落葬的墓穴內焚燒少量黃紙,俗稱為“暖穴”,以表示逝者也有了“溫暖的家”。

3、由逝者親屬親自將福廕土撒些在墓穴底層,福廕土具有防潮、防蟲、保護骨灰盒的功效。然後可按朝南或朝西的坐向,小心安放骨灰盒。

4、放置完骨灰盒後,可在上面鋪上金色或銀布的布匹,俗稱“鋪金蓋銀”,有孝敬逝者及象徵來世榮華富貴之意。

5、如墓穴空間允許的情況下,還可放置些逝者生前喜愛的物品,以示陪葬之意。

6、之後,再用2包左右的福廕土(根據墓穴大小),撒入骨灰盒的四周,填滿墓穴的整個空間,讓福廕土保護著整個骨灰盒,具有讓逝者“入土為安”之意。

7、上述過程結束後,在逝者親屬的確認下,由落葬師負責封穴。

8、逝者親屬進行祭供儀式。在墓碑、墓穴及墓位空地獻花籃、花束,並供放鮮果等。可對逝者講些告慰之話,以示悼念。

9、參加落葬的逝者親屬及親朋好友肅立並默哀,最後進行三次鞠躬,祭奠儀式全部結束。

父親入土安葬有講究嗎?

如果你父親沒有信什麼教,就用當地的習俗入土安葬吧,當地有專門為這方面服務的人,要收費的,至於你本人,也只有入鄉隨俗咯。(不管你信什麼教,中國的傳通風俗還是有的,盡點兒女的孝道,你的基督教主是不會責怪的)。

下葬入土的棺材應如何擺放

棺材下葬的方向根據已故人的生辰是不一樣的。棺材在墓穴中是頭朝外,腳朝裡。

死了的人為什麼要入土安葬?

古人相信人死了,先進地獄,讓閻王裁決:是進地獄轉世投胎?埋葬了就會很快經過這關。避免了當攻魂野鬼,無法轉世輪迴啦。

人火化後骨灰存放和入土安葬有什麼區別?

骨灰存放和入土安葬有重大區別。前者可以少佔耕地,人去世以後,焚化,骨灰可以裝入骨灰盒,送入寄存堂,供人們祭奠、追思之用。一個寄存堂,佔地很小,但裡面可以存放成千上萬個骨灰盒。如果人們都入土安葬,成千上萬的人將會佔據很多很多的田地。

下葬有何講究

下葬注意事項

(一):在給先人下葬之前,陽世後人如果信仰虛空法界一說,那麼務必要找自己信得過的堂口師傅,做好風水地理檢視和擇吉安葬等相關事宜。陰宅風水一說,傳承千年,源遠流長,在虛空法界裡有極其重要的位置。好的龍穴旺地,子時下葬,丑時後人即可沐得福報;壞的凶穴煞地,一日下葬,禍延千年。陰宅風水,務必慎重處理,萬萬不可,自已為是,胡亂安葬,最後不光先人無法安息,後人也黴運連連。

(二):在給先人下葬時,禁忌“熱死熱埋”。無論先人年紀大小,無論死亡原因,均應在死亡12小時至72小時以內妥善安葬為佳,年紀越大的,停放的時間應越長,譬如常說的“大三天”、“小三天”講的就是這個意思。如遇特殊情況,如客死他鄉、後人未歸等原因則除外。這裡還要說一點,就是如非特殊情況,在先人故去後,最好不要放入冰棺,因為這個時候故去先人屬於中陰身期,某些思維意識尚存,冒然的將遺體安放在冰棺內,容易導致先人墮寒冰地獄及餓鬼道。

(三):在給先人下葬時,均應儘早“入土為安”。如有特殊信仰的先人,也可以進行天葬和水葬。現今社會,不光活人住的樓價飆高不下,就連死人的墓地也是價格不菲。尤其是生活在大都市裡的人,因在故去後很難找到合適的墓地,故皆需要在殯儀館、火葬場等地暫存骨灰。在這裡建議所有的陽世後人,在自己條件允許的前提下,還是將先人儘早“入土為安”為萬全之策,大善之舉。

(四):在給先人下葬時,無論土葬或是火葬,均應“打傘遮陽”及“喊山引魂”。“打傘遮陽”就是在下葬時,先人的遺體、骨灰等均不能直接被陽光照見,需由後人打一把黑傘或是蓆棚遮陽,以免陽光爆嗮先人遺體,導致先人魂飛魄散。“喊山引魂”指的是在下葬之前,後人要高喊先人的姓名、生辰和死祭,以助於先人魂魄歸來,安於陵寢。

(五):在給先人下葬前,墓穴內,務必暖炕,不可冷穴,不可被日光、月光、星光照見。挖好墓穴後,搭好土龍,擺放七星完畢之後,就要在墓穴內焚化暖炕錢,待燃盡後,方可下葬。挖好的墓穴上方,同樣是需要用黑傘或蓆棚來遮當日光、月光和星光。

(六):在給先人下葬前,墓穴內,不可留有任何活人腳印、手印、身影等。如果不小心留下了活人的手印、腳印,應馬上用紙錢將印記抹平後,再行下葬。更要注意的是,活人的身影不可映在墓穴中和棺木上,以免氣場衝撞,死人壓活人,導致犯呼不斷。

(七):在給先人下葬時,若有孕婦、產婦、生肖犯衝者必須迴避大吉。這點在先人的葬禮時同樣需要禁忌。犯衝主要以本命沖和六沖為主。本命衝,就是和先人相同生肖的活人在先人穿衣、入殮、開光和下葬時都必須轉身迴避;六沖,就是和先人相差六歲及【六的倍數】年紀的活人,在以上情況時,同樣需要轉身迴避大吉。

(八):再給先人下葬後,所有人回家時,均不可回頭。以免看見不該看見的東西,尤其是那些身體虛弱及具備靈異體質的後人,禁忌回頭觀望。

(九):在給先人下葬後,所有人回家進門前,務必洗手、照鏡、除穢。洗手之後,一定要照照鏡子,這樣喪氣、晦氣、煞氣等就不會干擾活人了。

人去世火化後何時安葬入土為好

火化以後就可以馬上入土安葬了。所謂入土為安就是這個意思。如果你的條件夠,可以放到寺院寄存,每日傾聽佛號,一般在七七四十九天以後也可以入土安厝,如果條件不具足,火化完就可以入土。其實這裡面關鍵的不是骨灰,因為一旦人生死,身體這個軀殼猶如容器,已經不重要了,重要的是如何在七七四十九天內令逝者的神識(我們可以粗淺的認為是“靈魂”)能夠蒙受佛力加持(如後人給逝者持誦《地藏經》可確保入三善道甚至西方極樂世界等佛國),這個才是最重要的了。

人死後幾天入土

1.佛教認為,人死後,神識離開肉體需要一個過程;一般人需要三天;故有三天下葬的民俗!

2.神識離開肉體後,七七四十九天內,會在陰曹地府評判一生功過,據此進入下一個輪迴!

3.親屬為亡者祭祀,俗稱燒七,按宗教的觀點,就是為亡靈做功德,使其不至於墮進地獄惡道!

4.具體還要根據當地民風民俗

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