姓闕的人住哪裡?

中國姓闕的有多少人?

13萬

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闕姓

一 姓氏源流 闕姓的起源有三： 1 起源於地名。古代有縣名叫闕鞏，居住在這個縣的人家就以闕 為姓。 2 來源於封地名。春秋時的魯國有邑名為闕黨。有人被封在這個地方，於是以封地為姓。 稱做闕姓。 3 來源於地名。春秋時期孔子居住在闕里，後來這個地方的人就把地名當作自己的姓氏。二 遷徙分佈 闕姓的望族居住在下邳（今江蘇省境內）。闕氏人口總數在中國的大陸和臺灣省都沒有列入百家姓前一百位，不過，在宋版《百家姓》中排序為第三百五十九位。據史籍《風俗通義》載，闕氏以地名為氏，這是闕氏的主要得姓起源。“闋”，是古代的一種建築物，通常建在宮殿、祠廟和陵墓前，一般都是左右對稱的裝飾用的建築物，能反映該家族的地位和勢力。闕氏原流可追溯至距今三千七百餘年前夏桀王時，各地《闕氏譜》均載：“本姓系關龍逢之裔。”史載：桀無道為酒池肉林，龍逢極諫，桀囚而殺之。龍逢遇難後，其裔孫歷經商、周兩朝，離夏都安邑沿黃河向東逐漸遷徙。在魯襄公後期，弁公才到達魯國曲阜縣昌平闕里(今山東曲阜孔廟東側闕里街)，闕氏是以弁公為一世。弁公到達闕里的時間約在公元前550年。公元前549年，孔母攜孔子(當時三歲)也到闕里定居，與闕族為鄰。闕氏各地宗譜均認定闕弁為闕氏的始祖，從中可看出闕是以地名為姓。弁公定居闕里後，至十世闕安承，在漢文帝(公元前179～前158年)時授車騎將軍，因伐楚有功，封下邳英尉侯，欽賜下邳為闕族食邑，闕氏族人遂佔籍下邳。漢朝下邳城址在今江蘇省邳縣城的東南。闕氏向南遷的概況：二十六世闕宣在漢獻帝(公元190～219年)時授下邳大守，後遷住潭州(今湖南長沙)，攜眷潭州赴任，為闕氏南遷江南之始。至五十二世闕仲仁，號文山，江西吉安城人，北宋徽宗時期署理泉州政務攜眷入閩，為闕氏入閩之始祖。南宋紹興時期，辭官居龍巖城西門，墓在城北青草盂，呈“鋪天蓋地”形。闕仲仁曾孫懸慰，在理宗時任朝官。闕氏四代簪纓，樂善好施，德澤巖城，巖人尊稱我族為“闕半城”。南宋理宗景定元年(公元1260年)懸慰被賈似道誣陷，懸慰與其子八史及家人在巖城慘遭殺戮。五十六世闕八史，字四十郎，妣周、黃、遊氏。黃妣生二子：文福、文政，遊氏生三子：文興、文運、文祥，年幼居豐田嶺下而倖免於難。闕氏家族在臺灣省臺北市南港區是屬於望族之一。

百家姓中有姓闕的嗎

根據風俗通義；闕黨以地為氏，這是闕氏的主浮得姓起源。闋是古代的一種建築物，通常建在宮殿、祠廟和陵墓前。一般都是左右對稱的裝飾用的建築物，能反映該家族的地位和勢力。春秋時，孔子住在魯國的闕里（今山東曲阜城內），此地的名字就來源於當地的兩個石闕。闕里人的後代就有以闋字為姓，稱為闕氏。闋里人中有些並不是一開始就改為闋字，他們先為闋黨氏，後簡化為闋姓的。按，明時有闕清者，河南人，弘治舉人，知平涼府，天性純孝，為政愛民；又如闕士琦者，湖廣桃園人，崇禎進士，知安南縣。闕姓家族，在臺北市南港區是屬於望族之一。

全球姓闕的有多少人？

闕姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位，全國（不含臺灣）人口大約215萬。據《風俗通義》載，闕姓以地名為氏，這是闕氏的主要得姓起源。闕是古代的一種建築物，通常建在宮殿、祠廟和陵墓前。一般都是左右對稱的裝飾用的建築物，能反映該家族的地位和勢力。闕氏原流可追溯至距今3700年前夏桀王時，各地《闕氏譜》均載：“本姓系關龍逢之裔。”史載：桀無道為酒池肉林，龍逢極諫，桀囚而殺之。龍逢遇難後，其裔孫歷經商、周兩朝，離夏都安邑沿黃河向東逐漸遷徙，在魯襄公後期，弁公才到達魯國曲阜縣昌平闕里（今山東省曲阜縣城內孔廟東側闕里街）。闕姓是以弁公為一世。弁公到達闕里的時間約在公元前550年。公元前549年，孔母攜孔子（當時三歲）也到闕里定居，與我族為鄰。闕姓各地宗譜均認定闕弁為闕氏的始祖，從中可看出闕是以地名為姓。弁公定居闕里後，至10世安承，在漢文帝（公元前179-公元前158年）時授車騎將軍，因伐楚有功，封下邳英尉侯，欽賜下邳為我族食邑，闕氏族人遂佔籍下邳。漢代下邳城址在今江蘇省邳縣城的東南。闕氏向南遷的概況：26世闕宣在漢獻帝（190-219）時授下邳大守，後遷住潭州（今湖南省長沙市），攜眷潭州赴任，為闕氏南遷江南之始。至52世仲仁號文山，江西吉安城人，北宋徽宗時署理泉州政務攜眷入閩，為闕姓入閩之始祖。南宋紹興時，辭官居龍巖城西門，墓在城北青草盂，呈“鋪天蓋地”形。闕仲仁曾孫懸慰供在理宗時任朝官。闕姓四代簪纓，樂善好施，德澤巖城，巖人尊稱我族為“闕半城”。南宋理宗景定元年（1260年）懸慰被賈似道誣陷，懸慰與其子八史及家人在巖城慘遭殺戮。56世八史字四十郎，妣周、黃、遊氏。黃妣生二子：文福、文政，遊氏生三子：文興、文運、文祥，年幼居豐田嶺下而倖免於難。闕姓家族，在臺北市南港區是屬於望族之一。

闕做姓氏怎麼讀

[ quē ]

1.古代用作“缺”字。空缺：尚付～～。有懷疑的事情暫時不下斷語，留待查考：～疑。

2.過錯：～失。

3.姓。

闕姓的聚居地區

闕氏聚居地區之自然環境，具有山區多、貧地多、名勝多等特點，絕大多數聚居於長江、珠江、贛江、汀江、甌江、淮河等幾大流域。只可惜，多數闕姓聚居村，既不緊靠江湖，也不緊靠鐵路和公路幹線，而是多屬偏僻山區，故環境甚為貧脊。但闕氏地區周圍之名山古蹟較多。如闕氏始祖地曲阜之孔廟，蘇州園林，西湖美景，浙南之雁蕩山，福建永定縣內之土圍建築群房，贛閩邊界是之武夷山，湘西之張家界、桃花園，寧遠之九嶷山，廣州之黃花崗，梅州地區之銅鼓嶂和山勢雄奇的那拉山五指峰，以及廣州、香港、臺北、高雄、基隆、京津、杭州、蘇州、長沙、西安等名城或名港。這些闕氏聚居較多之周圍地區，堪稱中外遊覽之勝地。海外宗親，多系高工資或經營致富，其生活水平自然較高。至於大陸闕氏經濟狀況，可分為三類：部分聚居城鎮和少數交通便利，環境優越的鄉村或城郊，生活水平較好，能負擔子女的教育費;多數農村闕姓基本過上溫飽生活，其中多數免強負擔子女學費;有10—20%的邊遠山區宗親，尚未脫貧。教育費負擔相當困難。山區農民文化素質不高，交通阻塞，致富門路不多，不易富裕起來。根據湘、贛、閩、鄂的幾十個鄉村的調查和統計，多數聚居村，人均在1000—4000元之間，發展不平衡。漢壽闕姓農民說：物價上漲，人均達不到1500元，日子就不好過了。可是闕姓農民還有部分達不到這個數字。如浙、閩、粵、滬等省市沿海開發區，交通便利、有礦藏、特產盈利的鄉村，地畝較多的江西、浙江、福建、廣東的一些地區及蘇南地區、川中平原、桂南地區、洞庭湖平原地區，農民生活水平較高。如梅州市梅縣區荷泗鎮太平村，在村23戶110多人，人均達3000元;戶戶有新房、電視機，已普及初中文化、高中文化達50%。永定增瑞村480多戶2400多人。特產菸葉，打工經商者多，人均3000元以上;部分已改用液化氣灶，電器已逐漸普及，近半數已改用彩電。各地貧富，很難全面概括。闕氏散居全國及世界部分地區，調查收集的資料極其有限，且筆者水平不高，此文定有差錯，敬希宗親指正，則深表謝忱。