那個是什麼生肖?

General 更新 2024年11月28日

十二生肖前面的那個字是什麼意思?

十二生肖是根據地支排列的。

十二地支的排序為:子醜寅卯辰已午未申酉戌亥對應十二生肖排序為:子鼠 丑牛 寅虎 卯免 辰龍 已蛇

午馬 未羊 申猴 酉雞 戌狗 亥豬天干與地支組合則成六十甲子,六十年中每個生肖有五次排列。所以每年農曆年都有一個天干地支的組合排列。

12生肖分別是什麼?

十二生肖的由來流傳著一個神話傳說:

說玉皇大帝想選出12種動物作為代表,然後他就派神仙下凡跟動物們說了這件事,又定了時間在卯年卯月卯日卯時到天宮來競選,來的越早的排的越吞靠前,後面的排不上。而那個時候的貓和老鼠還是好朋友。貓愛睡覺但他也想被選上,所以就叫老鼠到時候叫他。可是老鼠一轉頭就忘記了。老鼠去找老牛,說他起得早跑得快,叫牛到時候帶帶他。老牛答應了。

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那個時候的龍是沒有犄角的,而雞是有犄角的。龍就跟雞說,雞已經很漂亮了,用不著犄角,叫雞借他。雞一聽龍的奉承,很高興,就把犄角借給了龍,並叫龍競選後記得按時還他。龍滿口答應了。

到了卯年卯月卯日卯時,眾動物紛紛趕向天宮,而貓還在睡覺 。

鼠坐在牛的背上。到達天庭後,老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就說老鼠最早到達,讓老鼠排第一;老牛排第二;老虎也隨後到了,排第三;兔子也到了,排第四;龍來得很晚,但他個兒大,玉皇大帝一眼就看到了他,並看他這麼漂亮,就讓他排第五,還說讓他的兒子排第六,可龍很失望,因為他兒子今天沒來。這時後面的蛇跑來說:“他是我乾爸我排第六!我排第六!”蛇就這麼排了第六;馬和羊也到了,他倆你讓我我讓你的:馬兄你先,羊兄你先,他們推來推去的,玉皇大帝看他們這麼有禮貌,就讓他們排了第七第八;猴子本來排三十幾的,可是他憑自己會跳,就拉著天上的雲朵跳到了前面,排到了第九;接著雞狗豬也紛紛被選上。

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競賽結束後貓才醒來,老鼠剛回家就被貓滿世界的追……

競賽結束後龍來到大海邊,看到有犄角的他比以前漂亮多了,就不準備還雞了。為了躲雞,他從此就消失在人間,而雞很氣憤於是他從此以後天天一大早的起來對著大海喊:快還我!快還我!母雞就喊:快還他!快還他!小雞也叫:還!還!

關於十二生肖的由來,歷史上的記載是:我國自帝舜時代就開始使用天干十個符號和地支十二個符號相配合的“干支紀年法”。以動物紀年的方法最初起源於我國古代西、北部從事遊牧的少數民族中。《唐書》載:“黠戛斯國以十二物紀年,如歲在寅,則曰虎年。”清代著名考據學家趙翼在《陔餘叢考》中考證雲:“益北狄俗初無所謂子、醜、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之類分紀歲時,至漢時呼韓邪(單于)款塞人居五原,與齊民相雜,浸尋流傳於中國,遂相沿不廢耳。”

十二生肖最早見於世界上第一部詩歌總集《詩經》。《詩經·小雅·車攻》曰:“吉日庚午,既差我馬。”又見於《禮記·月令·季冬》:“出土牛,以送寒氣。”十二生肖之說,究竟產生於何時?有史料雲:它最晚應形成於漢代。其依據是東漢王充《論衡·物勢篇》雲:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”又云:“午,馬也。子,鼠也。酉,雞也。……申,猴也。”共提出十一種生肖名。加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰,其位龍。”恰好補上了“辰龍”,而成全了十二生肖。可見在東漢十二生肖已經形成。至於十二生肖的使用,至少在南北朝時代就已經出現。北史《宇文護傳》記載了宇文護的母親寫給他的一封信,內容是:“昔在武川鎮生汝兄弟,大者屬鼠,次者屬兔,汝身屬蛇。”由此可見當時民間已普遍使用十二生肖記錄人的生年了。

但是,在20世紀70年代中期,即1975年12月間,在湖北雲夢睡虎地第11號秦墓的出土文物中,發現了上千支竹簡。其中《日出·盜者》清楚地記載著用生肖占卜盜賊相貌特徵的文字。這一奇蹟的出現,證明了在春秋戰國時代就使用十二生肖了。因為第十一號秦墓,據考證葬於始皇帝三十年,即公元前217年。有人說:我們的祖先用生肖紀年,遠在秦始皇稱帝之前就開始了,而且具體地指出“始於夏,流傳於商周。”但如何引證,恐尚待史學和文物學者進......餘下全文>>

十二生肖分別是什麼

十二生肖的由來流傳著一個神話傳說:

說玉皇大帝想選出12種動物作為代表,然後他就派神仙下凡跟動物們說了這件事,又定了時間在卯年卯月卯日卯時到天宮來競選,來的越早的排的越吞靠前,後面的排不上.而那個時候的貓和老鼠還是好朋友.貓愛睡覺但他也想被選上,所以就叫老鼠到時候叫他.可是老鼠一轉頭就忘記了.老鼠去找老牛,說他起得早跑得快,叫牛到時候帶帶他.老牛答應了.

那個時候的龍是沒有犄角的,而雞是有犄角的.龍就跟雞說,雞已經很漂亮了,用不著犄角,叫雞借他.雞一聽龍的奉承,很高興,就把犄角借給了龍,並叫龍競選後記得按時還他.龍滿口答應了.

到了卯年卯月卯日卯時,眾動物紛紛趕向天宮,而貓還在睡覺 .

鼠坐在牛的背上.到達天庭後,老鼠“蹭”的一跳.玉皇大帝就說老鼠最早到達,讓老鼠排第一;老牛排第二;老虎也隨後到了,排第三;兔子也到了,排第四;龍來得很晚,但他個兒大,玉皇大帝一眼就看到了他,並看他這麼漂亮,就讓他排第五,還說讓他的兒子排第六,可龍很失望,因為他兒子今天沒來.這時後面的蛇跑來說:“他是我乾爸我排第六!我排第六!”蛇就這麼排了第六;馬和羊也到了,他倆你讓我我讓你的:馬兄你先,羊兄你先,他們推來推去的,玉皇大帝看他們這麼有禮貌,就讓他們排了第七第八;猴子本來排三十幾的,可是他憑自己會跳,就拉著天上的雲朵跳到了前面,排到了第九;接著雞狗豬也紛紛被選上.

競賽結束後貓才醒來,老鼠剛回家就被貓滿世界的追……

競賽結束後龍來到大海邊,看到有犄角的他比以前漂亮多了,就不準備還雞了.為了躲雞,他從此就消失在人間,而雞很氣憤於是他從此以後天天一大早的起來對著大海喊:快還我!快還我!母雞就喊:快還他!快還他!小雞也叫:還!還!

關於十二生肖的由來,歷史上的記載是:我國自帝舜時代就開始使用天干十個符號和地支十二個符號相配合的“干支紀年法”.以動物紀年的方法最初起源於我國古代西、北部從事遊牧的少數民族中.《唐書》載:“黠戛斯國以十二物紀年,如歲在寅,則曰虎年.”清代著名考據學家趙翼在《陔餘叢考》中考證雲:“益北狄俗初無所謂子、醜、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之類分紀歲時,至漢時呼韓邪(單于)款塞人居五原,與齊民相雜,浸尋流傳於中國,遂相沿不廢耳.”

十二生肖最早見於世界上第一部詩歌總集《詩經》.《詩經·小雅·車攻》曰:“吉日庚午,既差我馬.”又見於《禮記·月令·季冬》:“出土牛,以送寒氣.”十二生肖之說,究竟產生於何時?有史料雲:它最晚應形成於漢代.其依據是東漢王充《論衡·物勢篇》雲:“寅,木也,其禽,虎也.戌,土也,其禽,犬也.”又云:“午,馬也.子,鼠也.酉,雞也.……申,猴也.”共提出十一種生肖名.加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰,其位龍.”恰好補上了“辰龍”,而成全了十二生肖.可見在東漢十二生肖已經形成.至於十二生肖的使用,至少在南北朝時代就已經出現.北史《宇文護傳》記載了宇文護的母親寫給他的一封信,內容是:“昔在武川鎮生汝兄弟,大者屬鼠,次者屬兔,汝身屬蛇.”由此可見當時民間已普遍使用十二生肖記錄人的生年了.

但是,在20世紀70年代中期,即1975年12月間,在湖北雲夢睡虎地第11號秦墓的出土文物中,發現了上千支竹簡.其中《日出·盜者》清楚地記載著用生肖占卜盜賊相貌特徵的文字.這一奇蹟的出現,證明了在春秋戰國時代就使用十二生肖了.因為第十一號秦墓,據考證葬於始皇帝三十年,即公元前217年.有人說:我們的祖先用生肖紀年,遠在秦始皇稱帝之前就開始了,而且具體地指出“始於夏,流傳於商周.”但如何引證,恐尚待史學和文物學者......餘下全文>>

出是什麼生肖

出是什麼生肖——狗。

出口傷人

chū kǒu shāng rén

【解釋】說出話來汙辱人;說出的話有損人的尊嚴。

【出處】明·許仲琳《封神演義》第四十八回:“好妖道:‘焉敢如此出口傷人,欺吾太甚。”

【結構】連動式。

【用法】含貶義。一般作謂語、賓語。

【正音】傷;不能讀作“sānɡ”。

【辨形】傷;不能寫作“份”。

【近義詞】出言不遜、血口噴人

【反義詞】彬彬有禮、謙厚有禮

【例句】他這個人素質太差了;不是出言不遜;就是~。

(排成窩玉)是什麼意思?指的是十二生肖中的那個呢?

就是指豬。

十二生肖時辰是什麼

子(鼠)(午夜23時至1時):  在一日中,子時一天的最後時刻,也是新一天的開始。在十二生肖中屬於鼠。

醜(牛)(凌晨1時至3時):

丑時指的是黎明前的黑暗階段。據說是牛開始日出耕田的時刻。在十二生肖中屬於牛。

寅(虎)(凌晨3時至5時):

在一日中, 天方大白之時,正是老虎開始活動的時刻,因此在十二生肖中屬於老虎。

卯(兔)(清晨5時至7時):

卯時是太陽已東昇,開始放萬丈光芒的時候。在十二生肖中屬於兔。

辰(龍)(清晨7時至9時):

辰時太陽光熱增強時刻,據說是群龍行西的時刻,因此在十二生肖中屬於龍。

巳(蛇)(上午9時至11時):

巳時太陽光熱更強了,在十二生肖中屬於蛇。

午(馬)(上午11時至下午13時):

在一日中,陽光最為猛烈。在十二生肖中屬於馬。

未(羊)(下午13時至15時):

在一日中, 未時是暑氣將消之時。在十二生肖中屬於羊。

申(猴)(下午15時至17時):

在一日中,申時的暑氣已快過去了。在十二生肖中屬於猴。

酉(雞)(下午17時至晚上19時):

在一日中,酉時是夜晚將來臨所的時刻。在十二生肖中屬於雞。

戍(狗)(晚上19時至21時):

在一日中,戌時正是黑夜擴散,華燈初上時分。在十二生肖中屬於狗。

亥(豬)(晚上21時至午夜23時):

在一日中,亥時是一日將盡,要邁向明日之前時分。在十二生肖中屬於豬。

十二生肖中才人是什麼生肖

答案是馬

屬馬人們精力充沛,但急躁魯莽。屬馬人們最大優點是自信心強,待人和氣,有代理能力和理財能力。不墨守成規的屬馬人穿著入時,好顯示,遇有活動或聚會時,一般挑選淺顏色,款式奇特、華麗又俗氣的穿戴。

屬馬的人愛好智力鍛鍊及體育活動,人們可以從屬馬人們靈巧的舉動,優美的身姿和急急的說話速度上看到這一點。

屬馬人們反應迅速,能當機立斷,屬馬人們動搖、少耐性的弱點常被靈活、開朗的性格所彌補。馬在地支排列次序中屬馬人喜歡湊熱鬧,對人慷慨,是個十足的樂天派。

十二生肖哪個屬相好

十二生肖都有優點。

屬鼠的人:農曆1、5、7、8、9月出生好

1、一月出生的鼠人,祖業根基較深,遺產多豐,能得上輩蔭庇。父母兄弟夫妻都很寵愛鼠人,鼠人一生過的是不勞而食,豐衣足食的生活。

2、五月出生的鼠人,由於正值芒種之時,鼠人艱苦奮鬥,幸福榮耀地過一生。

3、七月出生的鼠人,由於生於立秋之際,所以一生衣食豐富,幸福的過一生。

4、八月出生的鼠人,由於此月正是白露之際,所以,一生繁華富貴,衣食豐厚的度一生。

5、九月出生的鼠人,由於生於寒露之時,所以鼠人一生平安幸福安康地度過一生。

屬牛的人:農曆3、7、8、9月出生好

1、三月出生的牛人,一生逍遙快樂,自由自在,終生不愁吃穿,出外有人敬重,常作富貴人家的座上賓。

2、七月出生的牛人,自主力極其旺盛,聰明智慧,氣質不俗,祖業豐厚六親相助。

3、八月出生的牛人,這個月生的牛人身體健康,福氣大於晦氣,一生少險惡風波。

4、九月出生的牛人,這個月生的牛人學習勤奮,成績優秀,聰明過人,有膽有識。在事業上稱心如意,有貴人扶持。

屬虎的人:農曆1、2、3、4、8月出生好

1、一月出生的虎人,其月正值新春之際,永珍更新,屬虎人生於這個月,個性純正,意志堅強,升官發財,一片盛譽。

2、二月出生的虎人,其月正是驚蟄季節,這個月生的虎人,有驚人的才華,能在社會上幹一番驚天動地的大事業。

3、三月出生的虎人,天生的聰明才智,青雲直上,幹任何事情都會做出別人意料不到的好成績,一生屢立大功,官職不斷高升。

4、四月出生的虎人,富貴榮華享盡,高官厚祿吃穿不完,家中有賢淑佳妻幫助,門外有達官貴人扶持,子孫孝順賢達,也能為官為將,一生逍遙自在,處處做事亨通,一生沒有多少煩惱。

5、八月出生的虎人,天生聰明,思緒智謀出奇,才華文章蓋世,且有先知先覺的領悟能力,一生深受眾人敬仰,名揚四海,聲振日月。

屬兔的人:農曆2、3、4、5、8月出生好

1、二月出生的兔人,一生畢竟豐衣足食,有名有利,前途一片光明,能在暴風雨的洗禮中,使自己變的更加聰明能幹,經驗充足,走出一條幸福的路子。

2、三月出生的兔人,不管男人女人,真是人間有福之人。本人聰明活潑,思路開闊,膽略超人。一生前途遠大,事業輝煌,且權勢過人。

3、四月出生的兔人,其兔人命運機遇均佳,性格較溫和,氣質文雅,博學多才,一生幸福,吉祥如意,一帆風順地度過幸福而又光輝的一生。

4、五月出生的兔人,極有經濟頭腦,極會經營自己的事業,又有文化修養,待人接物恭敬,與人合作極為誠實,極得人心,一生無災險,無大難,萬事如意。大吉大利地過一生。

5、八月出生的兔人,屬富貴榮華之命。心地善良,品德高尚,人緣極好。財源也豐富,子孫也爭氣,因而榮華富貴終身。

屬龍的人:農曆2、3、4、7、8月出生好

1、二月出生的龍人,財路亨通,正是出頭之時,德望成功,終成大業,地位權勢受人敬仰,有沖天之勢。

2、三月出生的龍人,天資聰敏,有重用之才能,功利榮譽,能得眾信;意志堅銳、不屈不撓,青雲有路。

3、四月出生的龍人,名利雙全;家勢盛大,精力馮沛,身高名望,智謀權力必集於一身。

4、七月出生的龍人,事事成就,福祿悠久。膽力才謀過人,健康有德望,進退自如,功利榮達。

5、八月出生的龍人,英傑才人,雲遊四海,樂於交友;連科及第,一舉成名,享自然之幸福。

屬蛇的人:農曆......餘下全文>>

壬在十二生肖中指的是什麼生肖

壬申 壬午 壬辰 壬戌

十二生肖是什麼意思?

十二生肖,是由十一種源於自然界的動物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成,用於記年,順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。 在多個國家和民族被廣泛使用。

來源歷史

介紹

用12生肖紀年,在我國至少在南北朝時開始了。《北史·宇文護傳》中,記載了宇文護的母親寫給他的一封信,信中說:“昔在武川鎮生汝兄弟,大者屬鼠,次者屬兔,汝身屬蛇。”表明當時民間已有12生肖的用法了。 但是,12生肖的來歷如何呢?我國古籍中記載,我國古代的中原地區,最初使用的是“干支 紀年法”,即用10個天干符號甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12個地支符號子 、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合來紀年。在我國西北地區的少數遊牧民族則以動物來紀年。《唐書》中記載:“黠戛斯國以十二物紀年,如歲在寅,則曰虎年。”另外,《宋史·吐蕃傳》中也記載說,吐蕃首領在敘事時,以物紀年,所謂“道舊事則數十二辰屬日,兔年如此,馬年如此。”以後,在中原同少數民族的交往中,兩種紀年法相 互觸合形成現在12生肖。正像清代趙翼在《陔餘叢考》中指出的那樣,“蓋北俗初無所謂子 醜寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之類分紀歲時,浸尋流傳於中國,遂相沿不廢耳。”這種關於12生肖來歷的解釋,已經被許多人認可。

另外,關於12生肖來歷的說法還有:洪巽的《陽谷漫錄》中說,12地支中位居奇數者,以動物的指或蹄也為奇數相配,如子位居首位,與它相配的鼠為5指,地支中居偶數位的,則取相屬之偶數以為名,如牛與醜相配,為4爪。葉世傑在《草木子 》中,把12生肖的來歷解釋為:術家以12肖配12辰,每肖各有不足之形焉,如鼠無牙、牛無 齒、虎無脾、兔無脣、龍無耳、蛇無足、馬無膽、羊無瞳、猴無臀、雞無腎、犬無胃、豬無 筋、人則無不足。”

其它的說法還有種種。諸如:黃帝要選拔12種動物在天上按時值班……通過競賽而選中了鼠 、牛、虎等12種動物;12生肖來源於原始社會一些氏族的圖騰崇拜;12生肖可能是從天竺引 進的;或28個星宿分佈周天,以值12個時辰。每個星宿都以一種動物命名。從每個時辰值班的動物中挑選某種常見的作某一年的代稱等等,不一而足。

儘管人們不能確定12生肖的確切來歷,但因為它的通俗、方便又具有趣味性,所以一直沿用至今,成為古人留給我們的一種仍有實用價值的寶貴遺產。

神話傳說

十二生肖的由來流傳著一個神話傳說: 說玉皇大帝想選出12種動物作為代表,然後他就派神仙下凡跟動物們說了這件事,又定了時間在卯年卯月卯日卯時到天宮來競選,來的越早的排的越靠前,後面的排不上。而那個時候的貓和老鼠還是好朋友。貓愛睡覺但他也想被選上,所以就叫老鼠到時候叫他。可是老鼠一轉頭就忘記了。老鼠去找老牛,說他起得早跑得快,叫牛到時候帶帶他。老牛答應了。 那個時候的龍是沒有犄角的,而雞是有犄角的。龍就跟雞說,雞已經很漂亮了,用不著犄角,叫雞借他。雞一聽龍的奉承,很高興,就把犄角借給了龍,並叫龍競選後記得按時還他。龍滿口答應了。 到了卯年卯月卯日卯時,眾動物紛紛趕向天宮,而貓還在睡覺 。 鼠坐在牛的背上。到達天庭後,老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就說老鼠最早到達,讓老鼠排第一;老牛排第二;老虎也隨後到了,排第三;兔子也到了,排第四;龍來得很晚,但他個兒大,玉皇大帝一眼就看到了他,並看他這麼漂亮,就讓他排第五,還說讓他的兒子排第六,可龍很失望,因為他兒子今天沒來。這時後面的蛇跑來說:“他是我乾爸我排第六!我排第六!”蛇就這麼排了第六;馬和羊也到......餘下全文>>

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