墳周圍種什麼樹好?

General 更新 2024年11月08日

陰宅風水墳前種什麼樹好

第四節樹木入墳煞

不管是什麼樹木，離墳墓15米以外都屬於吉祥之樹，樹木越大越好，特別有大葉子樹為貴，如桑樹（桑樹叫傘權樹），樹如果高大此家墳中定出貴人。桑樹可不超過15米開外，梧桐樹也如此，只要不在向上都無妨。要嚴禁帶刺的樹木長在墳上，如楊、槐帶刺帶針的樹木，此樹如果長在墳上，根紮在棺木或亡靈骨上，家中出瞎子或輩輩出眼疾之人，多數男子在30歲後看不見路，似瞎不瞎。

松樹，柏樹長在墳上，如果根盤在棺上，使陰魂受纏，陽人事事不順，口舌事非相繼而來。法堂是官司敗訴，其家婦人心情不平，所以要杜絕墳周圍15米左右有電小孩泉的這種樹木出現會家中出現男女小孩連連死亡。`墳周圍3、5、10米之內最好栽龍鬆，它的貴處是大量造氧，能控制千米以上的龍脈。

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墳前種什麼樹好，種在哪個位置好

種四季長青、生命力旺盛的樹木較好，如松樹、柏樹、香樟、廣玉蘭，也可以種植一些清明節前後，後展葉先開花的樹木，如迎春、紫槿花、白玉蘭等，都很合適。樹不能正對著自家的大門，也不能太廹近，不能在東北方、西南方…至於數量方面不宜太多…

墳前種植什麼樹最好，起到風水作用

墳前種植什麼樹最好，起到風水作用————墳前種樹，就象立碑，帶有標緻性和紀念性的含義。首選是長壽樹種，其次才是美觀樹種。

種樹種花棵數以一排，一塊，一片，一堆，一山都可以。最好不栽一棵樹，數不清最好。這叫做：有錢人不數錢，無錢人數幾遍。

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種樹種草，煩惱極少。

樹大合圍，定出貴人。

種高貴花，育儒雅士。

植珍奇樹，護詩文才。

1、自然生存之樹，天然恩賜，不論何樹種，用心護事。

2、自種選取長壽、常綠、珍希樹種為主。楠木、桂花樹、油茶樹、松樹、鐵樹、樟樹、竹、香榧樹、玉蘭樹、梅花樹、紫金花樹、羅漢松、元寶鬆、丁香樹、王椰樹、黃冠梨樹等等都可以。

3、任何事物，有利必有害，利害必相存。種樹可以美化環境，降低汙染，清淅空氣，抵除暴晒。但也可能招來蚊子和蟲子。樹葉降落，也會使瓦屋背填塞。

關於植物生長問題：種樹和種其它綠色植物，可以檢驗房屋住地風水優劣。長壽、常綠、珍稀樹種可以首選。龍氣旺盛的地段，樹木植物生氣勃勃，枝繁葉茂（特別地段，有黃荊柴小灌木變為大喬木）。房前屋後，尤其是非人為存在、越砍越生的植物，要特別注意，植物的自然選擇性極強，是不會亂生長的，高大長壽的植物就更不會亂生長。特別高大長壽植物，必要有特別生存旺氣才能長存。

生為陽，死為陰。生總是陽氣旺盛的表現。十年樹木，百年樹人，樹大人成才。

只要家庭興盛，辦公場所舒心，就不要去問樹木的風水如何，也不要問生長何種植物、樹種，更不要去問樹木生長於何位置，生長旺盛的樹木要認真保護，要嚴防傷害。

本人幾十年的調查、實地踏看和傳聞收集，得出的結論和體會如下：

1、屋前屋後，栽樹容易，移、砍、死有難度。尤其是植物種群自然不明死亡，百分之百應大災。有樹，就要特別愛惜保護。非人為栽培，自然生長的樹木和特別植物種群，就更體現大自然的自然神驗，更要認真愛惜保護。

2、凡是地形地物不是很合風水要領的地段，能出有級別人物的地方，必有一棵或幾棵粗壯高大、生長年限久遠的大樹或特別的植物種群。樹大合圍，必出貴人，一點也不假。

3、樹冠高大，樹根深遠，根系綿延數公里，深達幾百米。這些高大樹冠，綿延根系，能將地下、天空的生氣向某一點，即根基部集中，也就是所謂的風水龍氣向某一位置吸集、集中、靠攏。

4、有樹木、有植物的地方，感覺有生機，很活躍，很舒心。無樹木、無植皮的地方感覺沉悶、死板。

己故先人的墳頭種什麼樹旺後人好呢

一般的墳頭種松樹或柳樹

墳地種什麼樹不好？

墳地適合種常青樹，象徵萬古長青，松柏因四季常青且價格低廉是為首選。不適合種秋冬掉葉子的樹，如梧桐、槐樹等。

望採納~

古代皇帝墳前種什麼樹

無論是在陝西關中的五陵塬，還是在京城的十三陵，甚至遠在遼東的清太祖福陵等許多地方，只要是帝王陵寢，我們都會發現一個共同的特點，在氣勢恢巨集的帝王陵寢前遍佈著惟妙惟肖姿態萬千的石獸，以及鬱鬱蔥蔥、虯枝蒼勁的柏樹，這些用巨石雕刻的瑞獸看上去大氣磅礴而威風凜凜，古柏冠蓋如傘，綠樹參天，看上去莊重肅穆而年代久遠，古代帝王陵寢前為何會有這麼多的石制瑞獸，又因何四周會遍佈柏樹呢？

古代非常講究喪葬文化，而喪葬文化中又體現出極為嚴謹的尊卑貴賤等級制度，自秦漢以來，帝王陵寢前遍佈石制瑞獸，這些瑞獸在分類上是大有講究的，比如石麒麟、石辟邪、石象、石馬只能是帝王專屬，而做為人臣者只能立石羊、石虎和石人、石柱之類，麒麟和辟邪代表祥瑞，只有皇室才能享用，而石象和石馬所代表的巨型器物，象徵著皇家獨有的森嚴的儀仗和衛護，一般人是不能僭越的。後來隨著馬匹的廣泛使用，人臣墓前也曾出現過石馬，帝王陵前也有巨型石虎，但石麒麟和石辟邪人臣還是不能配享的，古代多見位高權重的大臣死後被人告發墳塋不合禮制，則多為後人違背了這種等級規定而授人以口實。

唐朝帝王多以山為陵，顯得大氣而莊重，似乎表明大唐盛世所獨有的那份唯我獨尊的霸氣。唐人封演在《封氏聞見錄》中記載，唐太宗就以雄偉險峻的九嵕山為陵，山門前多立石馬，這表明唐太宗一生戎馬倥傯，非常鍾愛駿馬，著名的“昭陵六駿”就以壁刻形式永久的陪伴在他的陵寢前，而陵後司馬門內，則有在他開創“貞觀之治”盛世時臣服的十四位蕃邦首領石像，這些石像上還雕刻著他們在大唐王朝所擔任的官職。而後漢太尉楊震因所葬之日，天空中翱翔著一隻大鳥，家人驚為天示瑞兆，所以就立石鳥像於墓前。這說明在中國古代，帝王陵寢和人臣墳墓前石制祥獸和石像有時會因人而異，也並非完全固定。

關於帝陵前多立石獸和廣植柏樹，唐朝時就流傳著古已有之的兩種說法，一種是替代方相說。方相是個人名，他與方弼是兄弟倆，為商紂王時兩名鎮殿將軍，因紂王荒淫無道，而反出朝歌，為西周建立做出了突出貢獻，後人以這哥倆為門神和護道以及開路神，後世則漸漸以方相為逐疫驅鬼之神。《周禮·夏官·方相氏》描寫的這個方相，身蒙熊皮，黃金四目，玄衣朱裳，執戈揚盾，索室驅疫。方相神的形象特徵為頭長雙角，鼓目呲牙，滿臉凶相。古人入葬時，一般會把方相放入以驅“罔象”，而“罔象”，又叫“罔像”或者“魍象”，是古代傳說中的水怪和木石之怪，傳說罔象喜歡偷食墓中之人的心肝和腦髓。由於尋常人家並不能常立方相於墓室，而罔象的天敵則為虎和柏樹，於是墓前多有立石虎與柏樹的。

第二種說法是滅蝹之說。這個故事源自春秋時的秦穆公，說秦穆公手下有一個姓陳的門客，有一天閒來無事，就掄起手中的钁頭挖地，掘地三尺之後，挖出了一隻非常象羊的怪物，就想獻給秦穆公討個歡喜，就在他興高采烈前往穆公府第的時候，迎面碰上了兩位仙童，兩位仙童非常驚訝，就對這位陳姓門客說，你手中所擒似羊非羊之物叫做“蝹”，經常深藏於地底深處，不為人知，但“蝹”這東西常在地底吸食死者人腦，一般人是殺不死它的，如今唯有一法可取其性命，你可折取柏樹枝條然後猛抽其腦，它就活不成了。於是從此之後，人們為了在墓穴之中防備“蝹”，就在墓前廣植柏樹。

上述兩種說法莫衷一是，難以讓人信服。古代禮儀自西周發展，經秦始皇焚書坑儒以後，到了漢代，廣經天下士子搜尋和整理，出現了一整套合乎古制的禮儀，漢代五經之一的《禮經》中已經對帝王陵寢有了具體規定，即天子墳高三雉，雉為古代計量單位，長三丈高一丈為一雉，諸候減半，而古代官員則高為八尺，天下士子為四尺。天子陵寢種植松樹，諸侯則種植柏樹，而官員適......餘下全文>>

祖墳前適宜栽種什麼樹？？？？

祖墳前不適宜栽樹，兩邊還可以，一般不鼓勵，樹根串到骨頭就麻煩了。

墳上種什麼樹好呢?

倘若是老人，男楊女柳，這是老輩子流傳下來的傳統！另外就是松柏、長青。肅穆之類的樹。松柏是長綠植物,象徵萬古長青,精神不死！另外松柏的壽命極長,也代表了死者子孫綿延的好兆頭.

墳地種什麼樹好

宜種鬆、柏，意寓萬古長青。墳前方左右各種一棵就可以了。

墳地周圍種樹好嗎？

在先人墓旁種植樹木的民俗，這本是無可厚非的事，但是如果種樹不善也會對後代子孫帶來不吉利的影響。為免樹根容易穿進骨罐或棺木裡，通常只植草皮不種樹。樹根鑽入，土石松動下雨灌入，骨罐潮溼，容易發黴是很不好的事。若樹根緊纏住骨罐，你可保證在颳大風之時不被拔起，若真龍正穴遇之，則真氣外洩，有家道中落之應。