魯班尺的使用方法?
魯班尺如何使用才算正確
魯班尺，全稱“魯班營造尺”，亦作“魯班尺”，為建造房宅時所用的測量工具，類今工匠所用的曲尺。魯班尺長約42.9釐米，相傳為春秋魯國公輸班所作，後經風水界加入八字，以丈量房宅吉凶，並呼之為“門公尺”。又稱“角尺”，主要用來校驗刨削後的板、枋材以及結構之間是否垂直和邊稜成直角的木工工具。1魯班尺=0.8市尺。魯班尺產生不久即融合了丁蘭尺，後又融入寸、釐米。是度量、矯正的重要工具。由於其特殊的功能，在風水文化、建築文化中表現最為廣泛。
1、財：吉，指錢財、才能。
A、財德：指在財、德善、功德方面有表現。
B、寶庫：比喻可得或儲藏珍貴物品。
C、六合：合和美滿。六合為天地四方。
D、迎福：迎接福。福為幸福、利益。
2、病：代表凶。指傷災病患 及不利等。
A、退財：損財、破財之意。
B、公事：多指因公家的事如貪汙受賄及案件官司等。
C、牢執：指牢獄之災。
D、孤寡：指有孤獨寡居的行為。
3、離：代表凶，指六親離散分開。
A、長庫：古有監獄之說。
B、劫財：破耗及耗損財。
C、官鬼：指有官煞引起之事。
D、失脫：物品失落、人離散之意。
4、義：代表吉。指符合正義及道德規範，或有募捐行善等行為。
A、添丁：古時生男孩叫添丁。
B、益利：增加了財資利祿。
C、貴子：日後能顯貴的子嗣。
D、大吉：吉祥吉利。
5、官：代表吉，指有官運。
A、順科：順利通過考試而獲中。
B、橫財：意外之財。
C、進益：收益進益。
D、富貴：有財有勢。
6、劫：代表凶，意指遭搶奪、脅迫。
A、死別：即永別。
B、退口：指有孝服之事。
C、離鄉：背井離鄉。
D、財失：財物損失或丟失。
7、害：代表凶，禍患之意。
A、災至：災殃禍患到。
B、死絕：死得乾乾淨淨。
C、病臨：疾病來臨。
D、口舌：爭執爭吵。
8、本：代表吉，事物的本位或本體。
A、財至：即財到。
B、登科：考試被錄取。
C、進寶：招財進寶。
D、興旺：興盛旺盛。
丁蘭尺
為時下風水師必備之工具。主要用於建造墳墓或奉置祖先牌位及神位時，據以測量，並定吉凶。尺長39釐米，分十格，每一格又分四小格；其十格，各印有代表吉凶之文字，分別是
“丁”：福星 及第 財旺 登科
“害”：口舌 病臨 死絕 災至
“旺”：天德 喜事 進寶 納福
“苦”：失脫 官鬼 劫財 無嗣
“義”：大吉 財旺 益利 天庫
“官”：富貴 進寶 橫財 順科
“死”：離鄉 死別 退丁 失財
“興”：登科 貴子 添丁 興旺
“失”：孤寡 牢執 公事 退財
“財”：迎福 六合 進寶 財德。
以上十字及其小格的字義不難理解。
魯班尺的詳細用法?
魯班尺它從上至下共分四排，其分別是傳統的寸、魯班尺、丁蘭尺、釐米四種標尺。這種風水尺在使用時非常方便，有許多人自己就備有這種風水魯班尺，但就是不知其代表什麼意義及使用的方法如何？下面就介紹有叮的知識，以供參考。
上半部為文公尺：用於陽宅、神位、佛具尺寸。
下半部為丁蘭尺：多用於陰宅、祖龕。
尺上所標紅色屬吉，黑色為凶
門公尺：民間俗稱魯班尺，全長50.4釐米，分為八格，依次為財、病、離、義、官、劫、害、本，以財、義、官、本為吉，病、離、劫、害為凶。每格6.3公分，各分為四小格，各標上不同的吉凶應語。吉度尺寸也有不同的用法，如義門主要用在學校，官門主要用在官衙及官宦人家，一般老百姓常用的是本、財二字。主要是木匠做門時量門的，門的高，寬，門檻等等，古代強調明廳暗室，窗戶一般較小，故以門為氣口，窗戶進氣不以考慮。現代分層式住宅有的窗戶比門還大，而進出總門不常開，因此不但要注意門的尺寸，還要考慮窗戶（特別是落地窗）的進氣作用。對於經常開啟的門窗應在尺寸上予以控制，使門窗的高和寬（均指淨空）控制在在吉度尺寸內。具體每個字是什麼意思，見下表。
丁蘭尺:為時下風水師必備之工具。主要用於建造墳墓或奉置祖先牌位及神位時，據以測量，並定吉凶。有些介紹說，門公尺是量門的，丁蘭尺是量傢俬的。但筆者用來量過很多老式傢俱，都打在了上面魯班尺的吉利之處，所有大家以後要特別注意。
筆者師傅也是告之下面的丁蘭尺是做神位和看陰宅用的。當然最好是上下都吉最好啦。
風水尺上所標字的意義魯班尺（門公尺）:
1、財：吉，指錢財、才能。
A、財德：指在財、德善、功德方面有表現。
B、寶庫：比喻可得或儲藏珍貴物品。
C、六合：合和美滿。六合為天地四方。
D、迎福：迎接福。福為幸福、利益。
2、病：代表凶。指傷災病患 及不利等。
A、退財：損財、破財之意。
B、公事：多指因公家的事如貪汙受賄及案件官司等。
C、牢執：指牢獄之災。
D、孤寡：指有孤獨寡居的行為。
3、離：代表凶，指六親離散分開。
A、長庫：古有監獄之說。
B、劫財：破耗及耗損財。
C、官鬼：指有官煞引起之事。
D、失脫：物品失落、人離散之意。4、義：代表吉。指符合正義及道德規範，或募捐行善等行為。
A、添丁：古時生男孩叫添丁。
B、益利：增加了財資利祿。
C、貴子：日後能顯貴的子嗣。
D、大吉：吉祥吉利。5、官：代表吉，指有官運。
A、順科：順利通過考試而獲中。
B、橫財：意外之財。
C、進益：收益進益。
D、富貴：有財有勢。
6、劫：代表凶，意指遭搶奪、脅迫。
A、死別：即永別。
B、退口：指有孝服之事。
C、離鄉：背井離鄉。
D、財失：財物損失或丟失。7、害：代表凶，禍患之意。
A、災至：災殃禍患到。
B、死絕：死得乾乾淨淨。
C、病臨：疾病來臨。
D、口舌：爭執爭吵。8、本：代表吉，事物的本位或本體。
A、財至：即財到。
B、登科：考試被錄取。
C、進寶：招財進寶。
D、興旺：興盛旺盛。
那8個字，財、病、離、義、官、劫、害、本 是深紅色的，若門窗等落在此字最好
財字: 最喜落在門上
病字: 最宜落在廁所門和牆 起壓制凶神不抬頭的作用
離字: 忌於大門或臥室門
義字: 喜落在門上,忌廊門,最喜廚房門
官字: 忌在大門,防官訟,是非之事,喜在房門,則生貴子
劫字: 最忌臨大門
害字: 忌在臥室門
本字: 最宜開大門
丁蘭尺用法不廣，故不詳述，一般看字意能看懂的。
“丁”：福星 及第 財旺 登科
“害”：口舌 病臨 死絕 災至
“旺”：天德 喜事 進寶 納福
“苦”：失脫 官鬼 劫財 無嗣
“義”：大吉 ......餘下全文>>
魯班尺怎樣量門
現有的魯班尺分四個尺寸，從上到下分別是：
1。英寸 （不用多說）
2。魯班尺 （陽宅，傢俱，門窗等，42.9釐米，下面給你引用詳細解說）
3。丁蘭尺 （陰宅，神案，牌位等。39釐米為一尺，以下也會詳解）4。釐米
魯班尺簡介
魯班尺的由來：
魯班是春秋時代魯國人，是歷史上有名的工匠。魯班尺最早起源於臺灣。臺灣的木工行業供奉魯班為祖師。
當木匠在製作供桌神案、門窗傢俱時會使用一種長一尺四寸一分的尺子，尺子上不僅有尺寸，還標明有避凶取吉的文字，人們就叫它魯班尺，又叫文公尺。
相傳魯班和文公都是有名的能工巧匠，但魯班總是技高一籌，令文公非常嫉妒。
一次，兩人奉命各自率眾修建宮殿。文公趁人不注意，將魯班用來丈量長度的尺子鋸短，一尺半變成一尺四寸一分。當魯班的徒弟們用這把尺子將木料裁切完畢後，才發現長度不對。時間緊迫，材料用盡，魯班急中生智，把不足的長度用石墩代替，結果更加堅固、美觀。國王十分滿意。
當人問他怎麼會有這樣的奇思妙想時，魯班笑答，全靠文公送的尺子啊！從此文公心服口服。這把尺子也就一直流傳至今。
即木工用尺，又稱“角尺”，主要用來校驗刨削後的板、枋材以及結構之間是否垂直和邊稜成直角的木工工具。1魯班尺=0.8市尺
魯班尺產生不久即融合了丁蘭尺，後又融入寸、釐米。是度量、矯正的重要工具。由於其特殊的功能，在風水文化、建築文化中表現最為廣泛。建造房屋和製作傢俱時，從整體到每一部位的高低、寬窄、長短，都要用此尺量一下，求得與吉利有關的刻度吻合，避開與災凶有關的刻度，以適應祈求平安吉祥的心理。從所標文詞的內容看，顯然與舊時的星相學相聯絡。
如何正確使用魯班尺即門尺
房子地基尺寸是指滿牆尺寸或是中至中尺寸
魯班尺怎樣分使用？
魯班尺分4行，從上到下分別是臺灣尺，門公尺，丁蘭尺，釐米尺，量尺寸就用最下面的釐米尺，看你有什麼用途，做門的話看第2行的門公尺，紅的就是好的，黑的是不好的，這個尺寸是講的門的見光尺寸，就是門開啟後最裡面的尺寸，你只要選好這個尺寸，門廠會根據你的尺寸計算出門的總尺寸。第3行是看陰宅的，就是建墳墓用的參考尺寸。
魯班尺怎麼使用 最好要有圖的 一定要通俗易懂！！！！
魯班尺使用說明書:
一般常見的魯班尺又分為上下兩個部份: 見圖示
上半部為文公尺：用於陽宅、神位、佛具尺寸。
下半部為丁蘭尺：多用於陰宅、祖龕。
圖上所見依次由上至下為臺寸、魯班尺、丁蘭尺，公分四種標尺。
古代工匠訂製陽宅建築及廚灶神桌都會依照魯班尺的尺寸，將樑的高度、房的面積(長寬)、門的尺寸等都定位在吉字上。
魯班尺通稱「文公尺」。長一尺四寸一分，以生老病死苦五字為基礎，劃分為八格，各有凶吉，依序為：財(錢財、才能)、病(商災病患、不利)、離(六親離散分離)、義(符合正義及道德規範，或有勸募行善)、官(官運)、劫(遭搶奪、脅迫)、害(罹患)、本(事物的本位或本體)。
在風水學說中一般住家大門只裝本門與財門，義門乃寺觀學舍義聚之所可裝，大門用義字反會有災禍臨門，官門只有官府可裝，大門合官字將會與官方訟爭。
魯班尺，亦作“魯般尺”，為建造房宅時所用的測量工具，類今工匠所用的曲尺。魯班尺長約42.9釐米，相傳為春秋魯國公輸班所作，後經風水界加入八個字，以丈量房宅吉凶，並呼之為“門公尺”。其八個字分別是：“財”、“病”、“離”、“義”、“官”、“劫”、“害”、“本”，在每一個字底下，又區分為四小字，來區分吉凶意義。其八個字及附帶的小標格分別代表的吉凶含義如下：
1、財：吉，指錢財、才能。
A、財德：指在財、德善、功德方面有表現。
B、寶庫：比喻可得或儲藏珍貴物品。
C、六合：合和美滿。六合為天地四方。
D、迎福：迎接福。福為幸福、利益。
2、病：代表凶。指傷災病患 及不利等。
A、退財：損財、破財之意。
B、公事：多指因公家的事如貪汙受賄及案件官司等。
C、牢執：指牢獄之災。
D、孤寡：指有孤獨寡居的行為。
3、離：代表凶，指六親離散分開。
A、長庫：古有監獄之說。
B、劫財：破耗及耗損財。
C、官鬼：指有官煞引起之事。
D、失脫：物品失落、人離散之意。
4、義：代表吉。指符合正義及道德規範，或有募捐行善等行為。
A、添丁：古時生男孩叫添丁。
B、益利：增加了財資利祿。
C、貴子：日後能顯貴的子嗣。
D、大吉：吉祥吉利。
5、官：代表吉，指有官運。
A、順科：順利通過考試而獲中。
B、橫財：意外之財。
C、進益：收益進益。
D、富貴：有財有勢。
6、劫：代表凶，意指遭搶奪、脅迫。
A、死別：即永別。
B、退口：指有孝服之事。
C、離鄉：背井離鄉。
D、財失：財物損失或丟失。
7、害：代表凶，禍患之意。
雞、災至：災殃禍患到。
B、死絕：死得乾乾淨淨。
C、病臨：疾病來臨。
D、口舌：爭執爭吵。
8、本：代表吉，事物的本位或本體。
A、財至：即財到。
B、登科：考試被錄取。
C、進寶：招財進寶。
D、興旺：興盛旺盛。
丁蘭尺
為時下風水師必備之工具。主要用於建造墳墓或奉置祖先牌位及神位時，據以測量，並定吉凶。尺長39釐米，分十格，每一格又分四小格；其十格，各印有代表吉凶之文字，分別是
“丁”：福星 及第 財旺 登科
“害”：口舌 病臨 死絕 災至
“旺”：天德 喜事 進寶 納福
“苦”：失脫 官鬼 劫財 無嗣
“義”：大吉 財旺 益利 天庫
“官”：富貴 進寶 橫財 順科
“死”：離鄉 死別 退丁 失財
“興”：登科 ......餘下全文>>
魯班尺門是如何量，窗是如何量？還有其他傢俱如何量，量發，
我們現在按公制42.9釐米為“門光尺”一尺的長度來換算：小單扇門，營造尺二尺一寸，門光尺為11.67寸，為公制62.57釐米，其計算方法為：2.10÷018﹦11.67,11.67×5.362﹦62.57,或一個魯班尺長度42.9＋3.67×5.362，計算方法下同。換算的結果：般尺正在‘義”上，吉；單扇門，營造尺二尺八寸，門光尺為15.56寸，為公制83.43釐米，般尺正合‘吉’上；雙扇門營造尺四尺三寸一分，門光尺為23.94寸，為公制128.36釐米，般尺為‘本’門，正在‘吉’上；如財門營造尺四尺三寸八分，門光尺為24.33寸，為公制130.46釐米，般尺正合‘財’上，吉；大雙扇門，營造尺五尺六寸六分，門光尺為31.44寸，為公制168.58釐米（5..66÷018×5.362,或128.7＋7.44×5.362），般尺正合‘吉’上。以上以公制42.9釐米為魯班尺一尺的長度換算的吉凶結果，完全與古籍記載的曲尺與門光尺換算的結果相符，可以說現代公制約42.9釐米為魯班尺一尺的長度是準確的。
古人建房非常重視尺寸，建築設計師常用壓白尺（營造尺、曲尺）決定房屋整體的空間尺度，如高度、進深、面寬等，木匠則用魯班尺來丈量裁定門口的尺寸。現代社會也有許多人是按“魯班尺”量度的結果去製作或購買門窗、傢俱等，儘量選擇魯班尺吉利的尺寸，不用不吉利的尺寸。
《陽宅十書》雲：“夫人生於大地，此身全在氣中，所謂分明人在氣中游若是也，惟是居房屋中氣，因隔別所通氣，只此門戶耳，門戶通氣之處，和氣則致祥，乖氣至此則致唳，乃造化一定之理，故古之先賢製造門尺，立定吉方，慎選月日，以門之所關最大故耳。”這段話，體現了風水理論的一個重要觀點：視門戶為咽喉。在“天人合一”的心理背景下，出入由之的大小門戶，被臆想出“和氣、乖氣，致祥、致戾”的意蘊。造門安門，成為舉足輕重的事。在古人看來，門戶得體，順應天地造化，不悖自然規律，能同人們生存其間的“氣”和諧則致祥，否則“乖氣則致戾”。
大量的例項證明門的尺寸確實對陽宅有不可輕視的致吉致凶作用。陽宅以門作為氣口，通過門來接納外界之氣，進來的可能是有益於人身心健康的“生氣”，也有可能是有害於人身心健康的“病氣”或不吉之氣，其關鍵是氣口的尺寸大小，大小合適的氣口才能將“生氣”納入戶內，把其他不吉之氣攔之於門外。用現代科技理論來解釋，門類似於微波諧振腔，不同尺寸的門對不同波段的微波具有不同的諧振效應，而不同波段的微波對人的生理功能和精神活動有不同的影響。
如今在農村的某些地方，木工師傅常說古代流傳下來的口決：“街門二尺八，死活一齊搭。”即住宅大門寬至二尺八寸(約90釐米)，家庭婚喪用的較大器具如轎輿和棺材均可通過，而這個尺寸恰恰也是符合“魯班尺”吉利數的，這實際上也是人們從生活實踐中總結而來的。
魯班尺吉凶選擇原則，是以“財義官本”為吉，但即使是吉度尺寸，坊間也有區別用法，如義門主要用在學校，官門主要用在官衙及官宦人家，一般老百姓常用的是吉（本）、財二字。也有規定八個字使用範圍的：1)財字門，用於一般民戶人家；2)病字門，用於醫療、藥堂行當；3)離字門，用於一些流動行當；4)義字門，用於學堂和一些民戶；5)官字門，用於官府衙門；6)劫字門,多用於牲畜圈門，也用於司獄；7)害字門,與劫字門相同；8）吉（本）字門，用於店鋪。
在吉凶意義的進一步選擇上，進戶門的尺寸最好是：迎福、橫財、財至、大吉；主臥室門的尺寸最好是：財至、進寶、興旺、六合；兒童房門的尺寸最好是：登科、貴子、大吉、益利等。
......餘下全文>>
魯班尺怎樣用最準確
魯班尺的使用方法：
吉凶判斷1、魯班尺與曲尺需搭配使用 曲尺，長度10市寸，即1市尺；每寸用顏色標註，分別是： 一白、二黑、三綠、四碧、五黃、六白、七赤、八白、九紫； 曲尺吉凶位置判斷 以寸（分）為準，一寸、六寸、八寸為吉；通俗叫法為“壓白”！ 說的通俗一點，就是門的尺寸要落在一寸，六寸，八寸位置上，這樣才是好門。
2、魯班尺量與曲尺搭配使用。把所需長度落在魯班尺“紅色”上，則為吉。（市場上賣的魯班尺標有紅色和黑色）；然後又用曲尺量，若所需長度搭在曲尺“白色”上，則為吉（一白、六白、八白）。以下為實際使用說明。
魯班尺有兩行字是怎麼用的？ 100分
魯班尺的使用方法風水魯班尺在風水界很重要。上圖所示即為其中一種，它從上至下共分四排，其分別是傳統的寸、魯班尺、丁蘭尺、釐米四種標尺。這種風水尺在使用時非常方便。魯班尺，亦作魯般尺，為建造房宅時所用的測量工具，類今工匠所用的曲尺。魯班尺長約42.9釐米，相傳為風水魯班尺在風水界很重要。上圖所示即為其中一種，它從上至下共分四排，其分別是傳統的寸、魯班尺、丁蘭尺、釐米四種標尺。這種風水尺在使用時非常方便。 魯班尺，亦作“魯般尺”，為建造房宅時所用的測量工具，類今工匠所用的曲尺。魯班尺長約42.9釐米，相傳為春秋魯國公輸班所作，後經風水界加入八個字，以丈量房宅吉凶，並呼之為“門公尺”。其八個字分別是：“財”、“病”、“離”、“義”、“官”、“劫”、“害”、“本”，在每一個字底下，又區分為四小字，來區分吉凶意義。其八個字及附帶的小標格分別代表的吉凶含義如下： 1、財：吉，指錢財、才能。 A、財德：指在財、德善、功德方面有表現。 B、寶庫：比喻可得或儲藏珍貴物品。 C、六合：合和美滿。六合為天地四方。 D、迎福：迎接福。福為幸福、利益。 2、病：代表凶。指傷災病患及不利等。 A、退財：損財、破財之意。 B、公事：多指因公家的事如貪汙受賄及案件官司等。 C、牢執：指牢獄之災。 D、孤寡：指有孤獨寡居的行為。 3、離：代表凶，指六親離散分開。 A、長庫：古有監獄之說。 B、劫財：破耗及耗損財。 C、官鬼：指有官煞引起之事。 D、失脫：物品失落、人離散之意。 4、義：代表吉。指符合正義及道德規範，或有募捐行善等行為。 A、添丁：古時生男孩叫添丁。 B、益利：增加了財資利祿。 C、貴子：日後能顯貴的子嗣。 D、大吉：吉祥吉利。 5、官：代表吉，指有官運。 A、順科：順利通過考試而獲中。 B、橫財：意外之財。 C、進益：收益進益。 D、富貴：有財有勢。 6、劫：代表凶，意指遭搶奪、脅迫。 A、死別：即永別。 B、退口：指有孝服之事。 C、離鄉：背井離鄉。 D、財失：財物損失或丟失。 7、害：代表凶，禍患之意。 A、災至：災殃禍患到。 B、死絕：死得乾乾淨淨。 C、病臨：疾病來臨。 D、口舌：爭執爭吵。 8、本：代表吉，事物的本位或本體。 A、財至：即財到。 B、登科：考試被錄取。 C、進寶：招財進寶。 D、興旺：興盛旺盛。 如今風水學是科學還是迷信之爭仍未結束，整個社會與學術界都在進行一場大辯論。其實任何一場大範圍的社會辯論都是推進社會進步重要原因之一。與我們生活息息相關的傢俱與裝修竟然也與風水有關係，都市白領有許多是按“魯班尺”丈量的結果去買材料、傢俱。“裝修家居、選購傢俱時，用魯班尺量一下，儘量選擇尺寸吉利的。不要用尺寸不吉利的。打個比方，您要貼瓷磚，那麼瓷磚的長與寬就要選擇吉利的尺寸，否則家中的瓷磚成千上萬，都是凶暴的尺寸，那還得了？” 古人認為按此尺寸丈量確定的門戶，將會光庭耀祖，故名。《魯班營造正式》和《魯班經》中又稱為“魯班尺”、“魯班真尺”。它在尺帶上從上至下分為四行，分別為：中國傳統尺寸、魯班尺（量家宅、傢俱之用）、丁蘭尺（量陰宅、祖先牌位之用）及公制（釐米）。從上往下數第二行魯班尺的刻度專用於測量陽宅有關尺度有：“財、病、離、義、官、劫、害、本”八個字，每字管四項，每項是一條預兆，有“登科、富貴、迎福、大吉”等字樣，建築房屋或測量其它陽宅物體時，以紅色吉祥的預兆為長度單位，可以大吉大利，反之黑色則凶。從上往下數第三行丁蘭尺的刻度，專用於測量陰宅有關尺度有：“丁、害、......餘下全文>>