龍姓的由來?
中國龍姓的由來？
[龍姓源流]
在中華民族的各種傳說中以龍的傳說歷史最悠久，龍的形象在中華民族的心中根植最深。早在6000年前，龍的形象已經誕生，這從河南濮陽發現的6000年前用蚌殼擺塑的龍圖案可以證實。龍在遠古受到華夏先民的尊崇，中華民族以炎黃為始祖是五千年曆史的共識，他們的氏族就以龍為圖騰。作為姓氏的龍姓同樣也有著悠久的歷史，據統計龍姓在當今中國100大姓中名列第85位。龍姓的起源大致有如下幾處：
（1）黃帝大臣龍行的後裔。據清人張澍《姓氏尋源》及《竹書紀年》中記載：“黃帝臣有龍行。”據各種史籍記載，黃帝居住在有熊，就是今天的河南省新鄭市，作為皇帝重要大臣之一的龍性行自然也應居住在有熊，因此這一支龍姓出自河南省新鄭市。
（2）舜時納言龍的後裔。據《通志氏族略》、《廣韻》和《元和姓纂》等書記載，舜有個大臣叫龍，任納言（《書·堯典》中說納言是負責宣達帝命的官員，相當於後世的尚書令）之職，《書經》《舜典》中說：“命汝作納言，夙夜出納朕命”，指的就是龍任納言之事。他的後裔就以龍為姓氏，舜的活動區域主要在在晉南地區，因此這一支支龍姓應出自今天的山西省境內。
（3）出自己姓，豢龍氏的後裔。據《左傳·昭公二十九年》、《通志氏族略》及《名賢氏族言行類稿》記載，董父曾經為帝舜馴養龍，因此被賜姓董，任為豢龍氏。他的後代中有有一支就以龍為氏。董父是黃帝的後裔，黃帝為己姓，所以說皇帝出自己姓。相傳今天河南省臨穎縣境內的豢龍城就是董父的封邑，另一種說法是董父的封邑位於今天山東定陶縣西北。
（4）御龍氏的後裔。《姓氏考略》引《姓氏急就篇》所載，龍姓出自御龍氏，望出武陵、天水。堯帝的後裔劉累曾經跟豢龍氏學過馴養龍的技術，因此被夏朝第13代後孔甲賜為御龍氏，負責馴化孔甲的幾條龍，此事見於《史記·夏本紀》。劉累的後裔中的一支以龍為氏。《史記·正義》引《括地誌》中的記載：“劉累故城在洛州緱氏縣南五十五里。” 洛州緱氏縣位於今天河南省偃師縣南，因此這一支龍姓也出自河南。
（5）西漢時爿羊 柯大姓。據東晉常璩所著的《華陽國志》中記載，爿羊 柯大姓中有龍氏。爿羊 柯郡，西漢時設定，治所今天貴州省凱里縣西北。
（6）西域古國且彌（今天新疆鄯善縣）、焉耆（今天新疆焉耆西南四十里）王族的後裔。據唐朝李延壽所著的《北史》中記載：“且彌王、焉耆國王均龍姓。”焉耆西漢時西域的一個王國，龍會為其王時，國勢甚勝，在蔥嶺以東地區聲名遠播。後來，他的兒子龍熙繼位，自龍熙之後，這支龍姓漸漸融入中原文化圈中，成為龍姓家族中的重要組成部分。
（7）宋元時期位於今天貴州省惠水一帶少數民族中的龍番的酋長都姓龍，明清時期其後裔融入漢、布依、水、苗等民族。
（8）彝族盧絲普氏族漢化而來的龍姓，盧絲普的漢語意思為龍氏族，後來該氏族的人就以龍為姓。此外，龍姓還是回族、苗族等少數民族的重要姓氏。
從龍姓的起源可知，龍姓最早的活動地區應在河南、山西一帶，以後由於各種原因，龍姓人開始不斷的向外遷徒，約在夏代，有一支龍氏向東遷移到今天山東省鉅野縣西南的龍涸集。春秋時期，在今天泰安市西南曾存在過一個叫龍邑的小諸侯國。漢代之前，龍姓人已開始遷入蜀中，之後由蜀中南遷至貴州。到了漢代，很多地方已經有龍姓人活動了，這一時期龍姓人主要活動在今天的甘肅、湖北、湖南、河南、山西、河北、山東等地區。魏晉南北朝時，歷史的變遷使龍氏家族吸納入了許多新的支派，一些少數民族加入了龍姓大家庭，龍姓人的活動區域更加廣泛。與此同時，居住在中原地區的龍姓為避戰亂而大舉南遷，南方龍姓人數有了急劇增長。北宋崇寧三年（公元1104年）原籍福建莆田......餘下全文>>
龍姓有什麼來歷？
“龍”姓的由來? 龍姓是一個古老而又多源的姓氏，最早一支可以上溯到遠古時代。最早的龍姓出現在現在的河南。帝舜有個大臣名叫龍，任納言之職，他的子孫用他的名字作為姓氏，就是龍姓。從宋代開始，見地史籍的龍姓人物漸多。宋代有畫家龍章。元代有學者龍仁夫，吉安（今屬江西）人，博究經史，所著《周易集傳》。近現代有云南人龍雲，建國後曾任國防委員會副主席、中國國民黨革命委員會中央副主席等職；湖南人龍潛，曾任中山大學黨委書記、中國歷史博物館館長等職。據中國科學院遺傳研究所的專家考證，龍姓是當今漢族第85大姓。此外，彝族、苗族等少數民族中也有龍氏；今新加坡等國有龍姓華僑。 古老的中華民族是龍的傳人，龍文化的影響幾乎無處不在。百家姓中的龍姓與神話傳說中的龍有沒有關係？ 龍姓的龍字始見於商代的甲骨文和金文，寫法多達70餘種，都是象形文字。龍的姓源多為神話傳說。相傳遠古時以龍圖騰為氏族徽號的太昊伏羲，近乎半人半神。王延壽在《玄中記》中說：“伏羲龍身，女媧蛇軀。”這兩個部落的結合統轄並征服諸多小部落，形成初具規模的部落聯盟，而那些被征服的部落則改為龍作為圖騰徽號。於是，他們分佈在陝西、甘肅、四川、青藏岷山一帶，陣營龐大，族眾繁多。說明華夏族的祖先伏羲在七、八千年前已是繁榮昌盛的龍圖騰的世界了。 《大載禮記·五帝德》說：“三皇五帝出巡乘龍。”三皇指太昊伏羲、黃帝軒轅氏、炎帝神農氏；五帝是少昊、顓頊、帝嚳、堯帝、舜帝。這樣就專門有人伺候這些龍，於是三皇五帝世代就形成了養龍的豢龍氏和駕龍的御龍氏。 據《姓氏考略》記載，陶唐氏的後裔劉累就曾拜董父學習撫龍之術，因為學有所成，賜姓為御龍氏，其後代易劉姓為龍姓。
龍姓的由來？是不是複姓？在古代姓什麼？哪個朝代出現的？？
龍姓是一個古老而又多源的姓氏，最早一支可以上溯到遠古時代。最早的龍姓出現在現在的河南。帝舜有個大臣名叫龍，任納言之職，他的子孫用他的名字作為姓氏，就是龍姓。從宋代開始，見地史籍的龍姓人物漸多。宋代有畫家龍章。元代有學者龍仁夫，吉安（今屬江西）人，博究經史，所著《周易集傳》。近現代有云南人龍雲，建國後曾任國防委員會副主席、中國國民黨革命委員會中央副主席等職；湖南人龍潛，曾任中山大學黨委書記、中國歷史博物館館長等職。據中國科學院遺傳研究所的專家考證，龍姓是當今漢族第85大姓。此外，彝族、苗族等少數民族中也有龍氏；今新加坡等國有龍姓華僑。
古老的中華民族是龍的傳人，龍文化的影響幾乎無處不在。百家姓中的龍姓與神話傳說中的龍有沒有關係？
龍姓的龍字始見於商代的甲骨文和金文，寫法多達70餘種，都是象形文字。龍的姓源多為神話傳說。相傳遠古時以龍圖騰為氏族徽號的太昊伏羲，近乎半人半神。王延壽在《玄中記》中說：“伏羲龍身，女媧蛇軀。”這兩個部落的結合統轄並征服諸多小部落，形成初具規模的部落聯盟，而那些被征服的部落則改為龍作為圖騰徽號。於是，他們分佈在陝西、甘肅、四川、青藏岷山一帶，陣營龐大，族眾繁多。說明華夏族的祖先伏羲在七、八千年前已是繁榮昌盛的龍圖騰的世界了。
《大載禮記·五帝德》說：“三皇五帝出巡乘龍。”三皇指太昊伏羲、黃帝軒轅氏、炎帝神農氏；五帝是少昊、顓頊、帝嚳、堯帝、舜帝。這樣就專門有人伺候這些龍，於是三皇五帝世代就形成了養龍的豢龍氏和駕龍的御龍氏。
據《姓氏考略》記載，陶唐氏的後裔劉累就曾拜董父學習撫龍之術，因為學有所成，賜姓為御龍氏，其後代易劉姓為龍姓。
======================================================
龍姓是當今中國姓氏排行第八十五位的大姓，人口較多，約佔全國漢族人口的百分之零點二三。
尋根溯源 1、出自御龍氏之後。據 《姓氏考略》所載，夏朝的劉累因馴龍有術，深得夏帝孔甲賞識，封其為“御龍氏”，劉累後人遂以賜姓“龍”為氏。2、據《姓氏錄源》及《竹書紀年》等資料所載，黃帝有一臣叫龍行，其後人有以龍為氏者。3、據《通志·氏族略》所載，舜臣龍為納言（一種專司出納帝命的官職），其子孫有以龍為氏者。4、出自豢龍氏。據《通志·氏族略》及《名賢氏族言行類稿》等資料所載，舜時董父，精於飼龍，被舜帝賜為“豢龍氏”，其子孫有以龍為氏者。5、出自地名。春秋時楚大夫食採於龍（今山東泰安西南之龍鄉），子孫有以龍為氏者。6、其他源流。據《華陽國志》所載，西漢時的?（今貴州省凱里縣西北）大姓中有龍姓；據《北史》所載，西域且彌（今新疆昌吉、瑪納斯二縣）、焉耆（今新疆焉耆西南）國國君皆為龍姓；苗、普米、哈尼、彝、侗、瑤、水等民族均有龍姓。
得姓始祖 劉累。夏朝時，劉國有一家生有一子，小孩剛生下來時手上就有紋樣，便取名劉累。劉累長大後，跟隨董父學習養龍的本領，被夏帝孔甲封為“御龍氏”，馴養孔甲的四條龍。有一次，一條龍死了，劉累就把龍肉做成肉羹，充當野味獻給了孔甲。孔甲感到味道特別鮮美，非常高興，於是就賜給劉累許多財物。過了幾天，孔甲又想吃這種“野味”，便派人向他索取。劉累感到難於矇混，又怕孔甲怪罪，就帶著家眷逃到了魯陽。因他被孔甲封為“御龍氏”，後人有以龍為氏者，劉累則被尊為龍姓始祖。
龍氏宗族的由來
龍氏古老家族 表現出類拔萃 關於龍氏的來源，許多姓氏專書都有明確的記載，包括《廣韻》上所說的：“舜納言龍之後，或曰出於御龍氏”；《名賢氏族言行類稿》上所說的：“《姓纂》曰，尚書，舜臣龍為納言，子孫以王父字為氏，又，董父，己姓，賜姓豢龍氏，龍且，楚人，為項羽將，急就章，龍未央，亦楚人也”；以及《姓氏考略》所說的：“出於御龍氏，望出武陵、天水”等等。 由此可見，龍氏的確是一個古老家族，他們的始祖，是虞舜的納言之臣龍。所謂納言，是當時一種專司出納帝命的官職。《書經》的《舜典》上有一段文字說：“命汝作納言，夙夜出納朕命”，指的正是此事。 龍、劉二氏 當初是一家人 另外，依照《姓氏考略》的記載，則夏朝御龍氏劉累的後裔之中，也有以龍為氏的。劉累，是後世劉時家族的始祖。這麼說來，龍、劉二氏，當初根本就是一家人呢！ 在早期歷史上，龍氏一 直表現得出類拔萃。這種情形，曾經出現於《孟子滕文公》一文中的龍子，最足以說明。 根據《孟子滕文公》篇中的註解，龍子是一位古代的賢人，由於主張“治地莫善於助，莫不善於貢”而被孟子引用以告滕文公，因而青史垂名。據說，這位賢人又被稱為龍叔。《列子》的《仲尼篇》上對他的事蹟也有記述，是這樣的——龍叔謂文摯曰：“吾鄉譽不以為榮，國毀不以為辱，得而不喜，失而弗憂，觀生如死，視富如貧，視人如豕，視吾如人。處吾之家，如逆旅之舍，觀吾之鄉，如戎蠻之國。” 五胡亂華時期 加入許多新血輪 幾千年前便出了這樣一位備受後世敬仰的賢人，龍氏家族的久享盛名，實在不難想見。 跟其他著名姓氏一樣，到了南北朝的五胡亂華時期，龍氏家族也加入了許多新的血輪，正如《北史》所記載的：“且彌王、焉耆國王均龍姓。” 焉耆，是當時稱霸西胡的一個王國，尤其在龍會當國王的時候，曾經擊滅龜茲王白山，一時蔥嶺以東，莫不率服，聲威遠播。後來，其子龍熙嗣立，投降後涼之主呂光，並且遣子入侍，結果，就逐漸與漢人混然一體，不再分得出彼此。
姓龍的人哪裡最多 起源是哪裡 怎麼由來的？？
源出有七： 1、出自黃帝之臣龍行。 據《姓氏錄源》及《竹書紀年》所載，黃帝臣有龍行，黃帝居有熊（今河南省新鄭）。是為河南龍氏。 2、出自舜時納言龍之後，以官名為氏。 據《通志·氏族略》所載，龍氏，舜臣也，龍也納言（所謂納言，是當時一種專司出納，帝命的官職。）子孫以官職名龍為氏。因舜的活動地域在晉南地區，故此支龍氏出自今山西省境。是為山西龍氏。至漢代,龍勉因仕從河北鉅鹿詔遷扶風京兆,傳四代有龍述,字伯高,龍伯高初任山都縣令,漢光武帝時升零陵太守,官於楚,家武陵.為武陵始祖. 3、出自古代神話傳說，御龍氏之後。 據《姓氏考略》所載，龍姓出自御龍氏，望出天水。如夏朝御龍氏劉累（堯之後，因有馴化龍的本領，深得夏帝孔甲的賞識，被封賜為“御龍氏”）的後裔中，就有以龍為氏的。劉累的故城在今河南偃師縣南，是為河南龍氏。 4、出自古代神話傳說，豢龍氏之後。 據《通志·氏族略》及《名賢氏族言行類稿》等資料所載，相傳董父，已姓，精於飼龍，以畜養龍而被舜賜姓“豢龍氏”。其後代有以龍為氏的，是為湖北龍氏。 5、出自西漢牂牁地區有龍姓。 據《華陽國志》所載，西漢時的牂牁大姓中有龍氏。牂牁郡，治今貴州省凱里縣西北。 6、出自地名，以採食地為氏。 春秋時楚大夫食採於龍（今山東省泰安西南之龍鄉），其子孫有以龍為氏者。 7、出自其他源流和小數民族有龍姓： ①《北史》所載，焉耆國（今屬新疆維吾爾自治區焉耆西南），西域且彌（今新疆昌吉、瑪納斯二縣），其君王皆為龍氏。 ②小數民族中有龍姓。在我國苗、普米、哈尼、彝、侗、瑤、水等民族均有龍姓。
古代皇帝姓氏龍的有沒有
1、歷朝歷代沒有皇帝姓龍的。
2、龍姓，為中國古代百家姓之一，為古老的姓氏，姓的來源因多涉及神話，故不可詳考。在中國古代中，許多龍氏族民曾經在推動歷史的發展曾起到過重要的作用。
百家姓裡有姓龍的嗎
龍姓位列我國百家姓第256位，是當今中國姓氏排行第八十五位的大姓，人口較多，約佔全國漢族人口的百分之零點二三。
第一個姓龍的人也就是龍姓的得姓始祖叫劉累。夏朝時，劉國有一家生有一子，小孩剛生下來時手上就有紋樣，便取名劉累。劉累長大後，跟隨董父學習養龍的本領，被夏帝孔甲封為“御龍氏”，馴養孔甲的四條龍。有一次，一條龍死了，劉累就把龍肉做成肉羹，充當野味獻給了孔甲。孔甲感到味道特別鮮美，非常高興，於是就賜給劉累許多財物。過了幾天，孔甲又想吃這種“野味”，便派人向他索取。劉累感到難於矇混，又怕孔甲怪罪，就帶著家眷逃到了魯陽。因他被孔甲封為“御龍氏”，後人有以龍為氏者，劉累則被尊為龍姓始祖。
龍姓是怎麼來的，還有全國有多少姓龍的
“龍”姓的由來?
龍姓是一個古老而又多源的姓氏，最早一支可以上溯到遠古時代。最早的龍姓出現在現在的河南。帝舜有個大臣名叫龍，任納言之職，他的子孫用他的名字作為姓氏，就是龍姓。從宋代開始，見地史籍的龍姓人物漸多。宋代有畫家龍章。元代有學者龍仁夫，吉安（今屬江西）人，博究經史，所著《周易集傳》。近現代有云南人龍雲，建國後曾任國防委員會副主席、中國國民黨革命委員會中央副主席等職；湖南人龍潛，曾任中山大學黨委書記、中國歷史博物館館長等職。據中國科學院遺傳研究所的專家考證，龍姓是當今漢族第85大姓。此外，彝族、苗族等少數民族中也有龍氏；今新加坡等國有龍姓華僑。
古老的中華民族是龍的傳人，龍文化的影響幾乎無處不在。百家姓中的龍姓與神話傳說中的龍有沒有關係？
龍姓的龍字始見於商代的甲骨文和金文，寫法多達70餘種，都是象形文字。龍的姓源多為神話傳說。相傳遠古時以龍圖騰為氏族徽號的太昊伏羲，近乎半人半神。王延壽在《玄中記》中說：“伏羲龍身，女媧蛇軀。”這兩個部落的結合統轄並征服諸多小部落，形成初具規模的部落聯盟，而那些被征服的部落則改為龍作為圖騰徽號。於是，他們分佈在陝西、甘肅、四川、青藏岷山一帶，陣營龐大，族眾繁多。說明華夏族的祖先伏羲在七、八千年前已是繁榮昌盛的龍圖騰的世界了。
《大載禮記·五帝德》說：“三皇五帝出巡乘龍。”三皇指太昊伏羲、黃帝軒轅氏、炎帝神農氏；五帝是少昊、顓頊、帝嚳、堯帝、舜帝。這樣就專門有人伺候這些龍，於是三皇五帝世代就形成了養龍的豢龍氏和駕龍的御龍氏。
據《姓氏考略》記載，陶唐氏的後裔劉累就曾拜董父學習撫龍之術，因為學有所成，賜姓為御龍氏，其後代易劉姓為龍姓。
======================================================
龍姓是當今中國姓氏排行第八十五位的大姓，人口較多，約佔全國漢族人口的百分之零點二三。
尋根溯源 1、出自御龍氏之後。據 《姓氏考略》所載，夏朝的劉累因馴龍有術，深得夏帝孔甲賞識，封其為“御龍氏”，劉累後人遂以賜姓“龍”為氏。2、據《姓氏錄源》及《竹書紀年》等資料所載，黃帝有一臣叫龍行，其後人有以龍為氏者。3、據《通志·氏族略》所載，舜臣龍為納言（一種專司出納帝命的官職），其子孫有以龍為氏者。4、出自豢龍氏。據《通志·氏族略》及《名賢氏族言行類稿》等資料所載，舜時董父，精於飼龍，被舜帝賜為“豢龍氏”，其子孫有以龍為氏者。5、出自地名。春秋時楚大夫食採於龍（今山東泰安西南之龍鄉），子孫有以龍為氏者。6、其他源流。據《華陽國志》所載，西漢時的?（今貴州省凱里縣西北）大姓中有龍姓；據《北史》所載，西域且彌（今新疆昌吉、瑪納斯二縣）、焉耆（今新疆焉耆西南）國國君皆為龍姓；苗、普米、哈尼、彝、侗、瑤、水等民族均有龍姓。
得姓始祖 劉累。夏朝時，劉國有一家生有一子，小孩剛生下來時手上就有紋樣，便取名劉累。劉累長大後，跟隨董父學習養龍的本領，被夏帝孔甲封為“御龍氏”，馴養孔甲的四條龍。有一次，一條龍死了，劉累就把龍肉做成肉羹，充當野味獻給了孔甲。孔甲感到味道特別鮮美，非常高興，於是就賜給劉累許多財物。過了幾天，孔甲又想吃這種“野味”，便派人向他索取。劉累感到難於矇混，又怕孔甲怪罪，就帶著家眷逃到了魯陽。因他被孔甲封為“御龍氏”，後人有以龍為氏者，劉累則被尊為龍姓始祖。
繁衍播遷 傳說時代的龍姓發源地為河南、山西、湖北。由於龍姓支派較多，故而分佈較廣，這一特點使得龍姓迅速地向四周地域擴充套件繁衍開來。約在漢代，甘肅和湖北、湖南省境及山西、河北、河南山東間地已是龍姓繁衍......餘下全文>>
龍氏起源太多了那個對，我是貴州省惠水縣人氏，對於家族歷史一點不知道，到底我是那支派的，字輩是，漢政
你可能是屬於大龍長官司分出，有40個字，完整字輩是
漢鎮騰懷，繼祚永康，慰卿安泰，寶鼎呈祥，天賜福廕，景星慶雲，家聲兆瑞，功懋朝廷，綱紀倫常，緯武經文
龍氏族譜
[龍姓源流] 在中華民族的各種傳說中以龍的傳說歷史最悠久，龍的形象在中華民族的心中根植最深。早在6000年前，龍的形象已經誕生，這從河南濮陽發現的6000年前用蚌殼擺塑的龍圖案可以證實。龍在遠古受到華夏先民的尊崇，中華民族以炎黃為始祖是五千年曆史的共識，他們的氏族就以龍為圖騰。作為姓氏的龍姓同樣也有著悠久的歷史，據統計龍姓在當今中國100大姓中名列第85位。龍姓的起源大致有如下幾處： （1）黃帝大臣龍行的後裔。據清人張澍《姓氏尋源》及《竹書紀年》中記載：“黃帝臣有龍行。”據各種史籍記載，黃帝居住在有熊，就是今天的河南省新鄭市，作為皇帝重要大臣之一的龍性行自然也應居住在有熊，因此這一支龍姓出自河南省新鄭市。 （2）舜時納言龍的後裔。據《通志氏族略》、《廣韻》和《元和姓纂》等書記載，舜有個大臣叫龍，任納言（《書·堯典》中說納言是負責宣達帝命的官員，相當於後世的尚書令）之職，《書經》《舜典》中說：“命汝作納言，夙夜出納朕命”，指的就是龍任納言之事。他的後裔就以龍為姓氏，舜的活動區域主要在在晉南地區，因此這一支支龍姓應出自今天的山西省境內。 （3）出自己姓，豢龍氏的後裔。據《左傳·昭公二十九年》、《通志氏族略》及《名賢氏族言行類稿》記載，董父曾經為帝舜馴養龍，因此被賜姓董，任為豢龍氏。他的後代中有有一支就以龍為氏。董父是黃帝的後裔，黃帝為己姓，所以說皇帝出自己姓。相傳今天河南省臨穎縣境內的豢龍城就是董父的封邑，另一種說法是董父的封邑位於今天山東定陶縣西北。 （4）御龍氏的後裔。《姓氏考略》引《姓氏急就篇》所載，龍姓出自御龍氏，望出武陵、天水。堯帝的後裔劉累曾經跟豢龍氏學過馴養龍的技術，因此被夏朝第13代後孔甲賜為御龍氏，負責馴化孔甲的幾條龍，此事見於《史記·夏本紀》。劉累的後裔中的一支以龍為氏。《史記·正義》引《括地誌》中的記載：“劉累故城在洛州緱氏縣南五十五里。” 洛州緱氏縣位於今天河南省偃師縣南，因此這一支龍姓也出自河南。 （5）西漢時爿羊 柯大姓。據東晉常璩所著的《華陽國志》中記載，爿羊 柯大姓中有龍氏。爿羊 柯郡，西漢時設定，治所今天貴州省凱里縣西北。 （6）西域古國且彌（今天新疆鄯善縣）、焉耆（今天新疆焉耆西南四十里）王族的後裔。據唐朝李延壽所著的《北史》中記載：“且彌王、焉耆國王均龍姓。”焉耆西漢時西域的一個王國，龍會為其王時，國勢甚勝，在蔥嶺以東地區聲名遠播。後來，他的兒子龍熙繼位，自龍熙之後，這支龍姓漸漸融入中原文化圈中，成為龍姓家族中的重要組成部分。 （7）宋元時期位於今天貴州省惠水一帶少數民族中的龍番的酋長都姓龍，明清時期其後裔融入漢、布依、水、苗等民族。 （8）彝族盧絲普氏族漢化而來的龍姓，盧絲普的漢語意思為龍氏族，後來該氏族的人就以龍為姓。此外，龍姓還是回族、苗族等少數民族的重要姓氏。 從龍姓的起源可知，龍姓最早的活動地區應在河南、山西一帶，以後由於各種原因，龍姓人開始不斷的向外遷徒，約在夏代，有一支龍氏向東遷移到今天山東省鉅野縣西南的龍涸集。春秋時期，在今天泰安市西南曾存在過一個叫龍邑的小諸侯國。漢代之前，龍姓人已開始遷入蜀中，之後由蜀中南遷至貴州。到了漢代，很多地方已經有龍姓人活動了，這一時期龍姓人主要活動在今天的甘肅、湖北、湖南、河南、山西、河北、山東等地區。魏晉南北朝時，歷史的變遷使龍氏家族吸納入了許多新的支派，一些少數民族加入了龍姓大家庭，龍姓人的活動區域更加廣泛。與此同時，居住在中原地區的龍姓為避戰亂而大舉南遷，南方龍姓人數有了急劇增長......餘下全文>>