建築環境風水?

建築環境學與傳統風水學說有何區別和聯絡

在人類居住環境發展的同時，相關風水理論也在發展。但人類居住環境的發展只是為了迎合居住需求，而風水理論的發展除了適應居住發展外更多的為人類解決問題，即---有所求。

區別：

1，在外環境上，建築環境學追求的是空間以及周邊用途。傳統風水學則是分析周圍砂水的情況，比如明堂是否開闊，電塔、電線杆、池塘、噴泉等在我的什麼位置，需要羅盤來測量，然後分析吉凶。

2，在氣場上，建築環境學追求的是清新空氣、無汙染等。而傳統風水學追求的是氣順，根據地球等星體來分析當前三元九運來做出相應調整。

3、在溫度溼度上，建築環境追求的是用材料來合理溫度溼度。傳統風水學則是用水類物品比如魚缸等放到財位，除了維持室內溼度外還能催財。

4、在聲控問題上，建築環境學追求的是隔音效果好，儘量無噪音。傳統風水學則是避免驚恐之聲。比如門窗由於風吹突然關閉，嚇人一跳這種情況。

5、在採光問題上，建築環境追求採光充足，室內燈光合理搭配。而傳統風水學則是研究太陽射到室內的三分之一、四分之一、五分之一，什麼資料是最合理的。在區域性應該用什麼燈光來彌補風水上的不足。樓房越來越多，很多商家用南北通透等詞語渲染，試想一下都是平房的時候有南北通透嗎?

中國建築的發展從中庸之道出發講究對稱等條件，隨著樓房的不斷增多，慢慢的捨棄了很多中國建築的特色。開發商想的是什麼戶型流行、怎麼建造省成本，怎麼設計才能好賣等因素。而傳統風水學則是更注重物品設施與自然環境有效的結合。比如別墅的院子裡中要打一口井或者放一個水池，增加造景會好賣。而傳統風水學則是必須測量井的位置、水池的位置是否符合易學理論。當然這些風水理論也是非常有效的，畢竟經過了5000年的驗證，否則早就被人捨棄了。目前不但沒被人捨棄而且全球都在盛行中國的風水術。

如何看房屋的建築與環境風水好不好

1 您要了解一些堪輿的基本知識。

屋宅的坐向共24山向 必須羅經勘測裁定，

（也包括墓地）準確的環境圖片（房屋主體的與外部環境的）。

2 個人及家人的 生辰資訊

結合房子主人的八字去現場勘察內外氣場地運、

宅運家庭成員狀況房屋周圍狀況（外部建築、自然環境狀況、）等 。

3 很多資訊是需要現地現物的勘察的。

（需要地理知者實地勘察）情況並不是千篇一律的，

4 像中醫一樣因人而異的，才有可能分析度量準確山向。

包括屋主所用一事一物，空間環境中的一切事物，不可不詳。

5 風水是千萬不能憑感覺或是憑一兩個資訊就講地。

是要經過很細緻的現場計算，

綜合判斷風水吉凶是以住宅內部結構與外部佈局相結合而定的。得出結果的需要很小心行事，不然誤人誤己。

6 世上沒有好與壞風水的房子與環境要看是什麼人住

傳統意義的風水沒有好壞，找的是適合什麼人用。

7 建議您找當地的風水智者現場釐定。

8 古有一物一太極的理包括自然界一草一木對整個地球生態都是關聯的。

包括人找到自己適合的就是最好的，但是千萬不要 “迷信”。

9 俗語云：富人居福地，人的因素最重要。

古代建築一般遵循那種建築思想，比如風水，地理位置，環境等

古人一般建房會考慮如下因素：

1、地形地勢，相對於周邊要高些的，多少為高呢？最好是高一米以上。

2、古人不在河邊建房，因為風險較大。

3、要看周邊的環境，如山或高建物、樹等其它影響風水的因素。

儘量遠離山或塔，當在，也要看什麼樣的山，

住宅居住環境風水有何講究

實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這些標準去衡量，即實在，又便於掌握。和以上觀點吻合，風水正面解讀；和以上觀點相背，風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按這種理念構思設計修建而成，只能按這種構思理念評估。

什麼是最好的風水？——最好的風水就是心態平衡，無貪、無慾、無奢望、無意外企求就是好風水。

風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事蹟象特徵，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形侷限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，”什麼叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建築材料克服了劣質地形的侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮溼，通風條件差、潮溼而乾燥效能差和空氣質量差，易黴變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥效能好。比如臺形高臺地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患效能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。

一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由於種種原因，鄉級政府機構搬遷到別處，那裡立即出現了“驟冷”的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間裡，全部維持不下去，後來留下的三家小店，每家的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。

城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密佈道路，已到了無所不及的地步，形成了網路式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的侷限。自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為因素的實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。

什麼叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何？——回答是：就是現代科技的看點，也就是現代科學技術的風水，比如......餘下全文>>

中國建築風水設計院的風水設計師

首席風水設計師，鄧政波，湖南衡陽人，研究生學歷。精通術數、法律、財務，著名易學專家，當代中國最具盛名的風水大師之一。系國家註冊高階建築環境風水策劃師、高階建築風水師、高階易學堪輿師、中國易經研究學會會員、國家註冊風水師協會會員等。政波先生自幼接受家庭薰陶，精研各類易學典籍，遍訪名師，探尋祖國名山大川，以先天八卦為體，後天八卦為用,集各類玄學於一體，去偽存真，在風水界獨樹一幟，探世間之微奧，謀人居之佳境，特別是對陽宅風水之研究，更是精益求精，鐵口直斷，同時深諳擇日之大道，得名師指點，將大黃道吉日與六神擇日有機融合，其擇日與預測的靈驗之精準，令人歎服。2012年主編了《建築環境風水策劃與調理》，受到了網路媒體與大眾的追捧。政波先生潛心易學，德易雙馨，其百度百科、新浪部落格、微博的關注度和瀏覽量均居風水界權威專家之前列，總量已達50餘萬次，堪稱網路熱追的風水大師第一人。

建築風水策劃師是不是騙錢的 20分

建築風水策劃師目前是國家頒發承認的職業。 獲取資質要通過國家組織的考試 ，就像建築類建造師、結構工程師之類的。但是目前具有這個資質的人特別少 ，所以市面上這個證有很多假的，。一些民營培訓機構就大力宣傳，通過這類機構培訓出來的證書國家是不承認的，但是在一定範圍內是有企業願意用的亥所以大量這種機構培訓出來的證書充斥這市場。

很多人把不瞭解這個職業，簡單理解成風水先生，其實是不對的，這個職業是將生活、生存的環境與人的心理學及人性相結合的一個學科，是一種科學。講究的是生存生活環境與人性的和諧。

本職業的主要依據就是古老的易經，提到易經很多人就想起算命，這是不對的，易經講究的天人合一，這個“合一”正確理解應該是達到理想狀態下的和諧。就是說自然與人性和諧。一些把這個道理理解歪曲的人就到處遊說，編故事迷惑人心，這些人就是人們口中說的風水先生。

我國古代的皇宮都是坐北朝南，這是有科學根據的。家中床的擺放朝向跟地球的自轉、公轉、地球磁場都是有聯絡的，從而長期以來對誰在床上的人的身體也是有影響的。

下面舉個例子：

很多人喜歡把大幅的結婚照掛在床頭上方牆壁上，其實這是不對的。

大家都知道人在睡覺時候大腦是在運動的，人即使是睡著了也是有意識的。 一個大相框掛在你頭上方，這樣會對正在睡覺的人產生心理壓迫感，進而根據不同性格、不同承受力的人可能會將此壓迫感從生活中得到外在體現，比如心情壓抑、煩躁，早上起床沒精神，感覺很累等等，從而影響到身體健康。

參考資料：中央電視臺節目及對易經的研究,另外本人是建築行業

如何看小區樓房的佈局風水

樓房風水壞首先要棟樓房周圍環境情況前左右道路、河流工建築物情況整棟樓房風水休慼相關 一 河流道路彎環抱著樓房吉河流或道路彎弓頂向著樓房反弓水吉道路或河流筆直衝箭煞吉 二 面高平整建築物或者、園、尖秀麗山體做託吉面低矮或面零亂、空缺、尖射、於逼壓等吉前避壓、閉塞、屋箭、屋角等形凶器建築物衝射吉前曠、景色秀美吉；左邊建築物高於右邊般吉右邊建築物比左邊高特別奇形怪狀建築物般吉 三 樓房宜建孤山頂宜建水體建山脈脊線水體選擇能建懸崖峭壁面等 四 看周圍沒寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監獄、神壇等陽宅應該遠離類建築物 總體說周圍山清水秀高靠前秀水環境整潔優美沒明顯形煞採光通風良祥安靜環境風水寶 關係樓房風水壞第二問題樓房立向否合理 周圍優質外部環境營造陽宅風水基礎條件條件些條件否合理利用需要通立向實現 舉例說吧假某外部環境非符合風水山環水抱原則景色秀美東北闊能條河經東、東南、南彎環抱流倒西北向水位置關鎖非周圍山或建築物符合高前低左高右低要求南比較闊具備建造處風水基本條件同立向做凶宅 按照贛南楊公風水術理論應該立坐北、朝南（即坐山針向午山針）坐向才合理才能實現丁財貴三全立向候錯立山兼癸或山兼壬座度叫卦變病死墓絕水堂住進藥罐斷破財損口現材早歸陰家宅住久難免絕嗣 用直觀看房立向否合理通看山頂看前堂局鑑別特別靠山面水房房建築縱向軸線明顯偏離山山頂前堂局明顯歪斜偏向邊房立向肯定合理 要精確確定房立向否合理要使用羅盤格定龍入首、格定水口測準坐向才能真確定需要系統習風水術基本原理使用羅盤才能作 與樓房風水關第三素房屋立體平面造型 一 房造型千奇百怪用風水術理論概括卻五種：金形、木形、火形、水形土形金圓、木、火尖、水曲、土 其形土形穩重土者萬物母；其圓形金形房二者吉利造型所古代建築主要土形房居圓形與形結合功例例客家圍屋形圓形馬蹄形根據形貌特點採用同平面造型與周圍環境融體論景觀角度風水角度都挑剔 火形帶煞水形穩定木形太恰屬於吉造型扇形或梯形房前窄寬吉前寬窄凶 房屋供休養息場所其造型應該端莊穩重、美觀、完整、高低失吉歪斜、扭曲、缺角、尖突 、奇形怪狀、高低寬窄比例都屬理想宅形 現代城市些奇歡獵奇設計房立體造形奇形怪狀我覺百姓身家性命負責任種做 二 距形平面結構外表穩重端莊內部利於房內部各功能區合理割便於利用應列首選 前略窄略寬梯形較利財丁故說：屋作鬥斛形橫財旺丁前寬窄則屬利錢財宅 扇形前寬窄聚氣利財丁古云：屋造扇面形痰癆必伶仃 圓形、馬蹄形、橢圓形、八角形等宜用於型建築群體且須與形貌相吻合合適客家區圓形、半圓形、馬蹄形圍屋外圈建築呈圓形或半圓形其主廳則形象徵圓義圓形屬金宅相金字平富貴丁亨 房屋八完整房屋總體平面存缺角屬於缺陷結構般說缺角所位往往應於家庭相應與事完美缺角程度越厲害所表現資訊越明顯 尖突五行屬火：屋造火字形痰火久閉經 寬比超 二:一 狹形房屋寬比於 二:一 扁平狀房屋難聚財福澤淺宅靠山依託財冷退代代屬木形屋做木星克妻主少亡 鋸齒形房屋叫磨牙煞家庭爭執、非婚姻順者鋸齒形彎曲矮宅形屬水：宅相水形非官訟頻水星屋齊忤逆立錐 古代建築平房古代堪輿沒任何關於樓層情性論述隨著城市化程序加快摩樓越越節省用許城市始停止立式住宅審批高層住宅堪輿擺我面前新課題 近些許堪輿理論研究者用參照古代關於房屋進數面理論或用先數定位樓層五行屬性取些理論尚完整且與實際情況盡吻合 現比較流行主要兩種： 種八宅飛星套用於樓層樓坐山卦起飛星門所屬九星定位第層九星所屬再按五行相原則依確定各層九星所屬伏位（左輔）、氣（貪狼）屬木絕命（破軍）、延（武曲）屬金五鬼（廉貞）屬火六煞（文曲）屬水醫（......餘下全文>>

建築風水策劃師資格證怎麼考？

民辦機構的證書，交8000大毛就行。

政府部門的，還未有相關檔案出臺。

網上的考證消互都是騙人的。

市政府後背房子風水好麼?

您好，我來回答您。您提出的問題，屬陽宅環境風水範疇。在 陽宅風水中，政府機關、公、檢、法、司、道観、教堂、廟宇等，均屬屬於建築“十大煞”之“孤陽煞”。如果彼此距離較近，是有影響的，久居此地易衰運，還可能有無妄之災。如果彼此距離較遠【50之外】就不會有太大的問題的。好在該建築是背對著，要是正對著，危害性更大。