歡在風水裡代表什麼?

心中歡喜，處處好風水是什麼意思

心情一好，到處陽光燦爛，春光明媚，滿目美景如畫！

到晚上就能聽見男歡女愛的聲音，風水來講是什麼煞來的

聲音煞在風水上是指居家生活中各種噪音不斷，那就容易讓人心煩意亂，從而幹什麼事情都覺得不順手。

聲音煞大致可分為外煞與內煞兩大類 1、外煞指的是，來自外在環境的噪音問題，例如商場的音響、學校的廣播、工廠機器運作的哄鳴聲或是下雨打雷的。

我和我的情人在店面裡男歡女愛了。會影響風水嗎?

渣男

風水學老是做一些男歡女愛的夢然後下身就溼了是怎麼回事

玄學為“鬼交”，需要終止的。這些是需要加強鍛鍊，健體強身，如果長此以往，任由發展，會在健康精神方面會每況愈下的。

為什麼北京人不喜歡歡來南邊買房子都喜歡往北邊走

因為家鄉是在北方 ，南北方的文化思想差異還是很大的，我們的撫方希望自己的家都距離自己的父母近一點，就算是以後父母老了，還需要我們孝順才對。

家中飼養金魚有什麼好處呢

1、可以改善健康 人們所養的金魚相貌安閒祥和、悠然自得，叫人看了舒服。因此，一個體弱多病的人，當看到缸內無憂無慮的金魚時，心情便會很自然地鬆馳下來，這對健康很有好處，病情也可望減輕或痊癒。 2、改善事業財運 養魚能改善運勢，尤其是改善財運，因為水主財，而魚有餘的諧音，代表“年年有餘”。金魚的色澤金黃，有如一塊塊的黃金，按照物以類聚的原則，金魚可以象徵黃金，所以只要將金魚飼養在適當的位置，就如聚寶盆一般，能產生招財進寶之效，而事業也更加順利、一帆風順。 3、增進夫妻感情 當一對夫婦常為小事吵架，可以選擇在適當的位置上安放魚缸，飼養一雙金魚，因金魚性情溫和，溫和的氣氛便可滲透進家宅內的夫婦心裡，重新出現如魚得水、魚水之歡的感應。同一個道理，如果孤家寡人想藉飼養金魚改造桃花運，也需要使用一雙金魚，並且將魚缸放置在桃花位上，如此則桃花不斷，可以讓有情人終成眷屬。 4、可以催生子嗣 一些夫婦結婚經年，房事美滿，而且生殖機能正常，可是卻膝下猶虛，飼養適合的金魚也能助求得一男半女。只要按照丈夫的五行，養適合的金儲數目，且其數目必須與太太的五行相生，並飼養在適當的位置上才會有靈動力，以求納氣催丁之效。 5、化解各種煞氣 養魚可以化解有形和無形的煞氣。所謂有形的煞氣，即一般所說的“形煞”，諸如天斬煞、路衝煞、鐮刀煞之類，只要符合元運，在這些形煞的門前或窗前，適當地放置圓形的魚缸，裡面養黑色的金魚，便能將那些煞氣化去，確保一家平安。此外，經營某些行業的人煞氣很重，很容易招惹不淨的邪氣和陰物來纏身，那麼在面向大門的位置放一魚缸，便可以驅除煞氣。 6、改善人際關係 人生最大的挫折不在於事業失敗，亦不在於貧困，而是在於人際關係遭逢挫敗。與配偶爭吵、好友反目、父母子女不和、被上司譴責、被同事白眼與鄰居爭端連連，等等，這都會造成心靈上的痛苦。所以要飼養活生生的金魚，在水中游來游去，魚水相融，合諧共生，其靈動力較強較快，是最為有效的動態催化合諧氛圍的力量。 此外，將家中養魚當做生活上的閒情逸致，看著生氣蓬勃的金魚在水中游來游去，也能讓人感受到生氣盎然，尤其是在外面經歷人情冷暖，回家後看到鮮豔的金魚也可以讓自己從死氣沉沉中復甦過來。有些獨居老人或人口簡單的家庭，或者是上班的、上學的都出外了，家中只剩下老人家，若在家中唯有看到桌、椅、窗、門、電視機等固定式的這些物件，長期下來心理或許容易產生落寞感，飼養一些金魚，讓心靈上有一份充實的感覺，以減輕幾分命運所帶來的空虛與寂寞。 養魚的好處遠不只這些，不過，有這些好處也就足夠了。建議有條件的家庭不妨都來養幾條合適的金魚。

坤卦的意思

易經六十四卦之第二卦

坤為地（坤卦）柔順伸展

上上卦

象曰：肥羊失群入山崗，餓虎逢之把口張，適口充腸心歡喜，卦若佔之大吉昌。

這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象徵地（與乾卦相反），順從天。承載供

物，伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象徵，表明地道生育撫養萬物，而又依天順時，性情

溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向，遵

循正道，獲取吉利。

配戴藍水晶有什麼意義嗎？藍水晶有什麼講究嗎?

意義：

1、藍色象徵天真、憂鬱，而藍水晶象徵著純潔無暇。很多女孩子喜歡買一款藍水晶送給同性友人表達美好願望。

2、藍水晶對應喉輪，所以有著增加自我表達能力的作用。因此，不善於溝通的人可以試著佩戴藍水晶，同時也可以保喉部的健康，讓聲音甜美。

3、藍水晶的第三個含義就是大海了，大海的含義很博大，就使得藍水晶也很有含義。藍水晶能夠釋放海的磁場，淨化心靈，舒緩壓力。

藍水晶的功效與作用：

1、藍水晶能夠化解人的憂愁，尤其是能夠作為憤怒的冷凍劑，可以賦予愉悅的心境。對於一些脾氣暴躁的人來說，算是一劑攻錯的鎮定劑。

2、藍水晶還能夠起到辟邪護身的作用，其實這也是絕大多數水晶的一個通有的作用，雖然說藍水晶辟邪能量並不像那些典型辟邪水晶那樣強，但是它在某種意義上也是能夠起到去除病汙之氣的，戴著藍水晶也能夠起到一定的護身作用，最起碼能夠增強體質。

3、藍水晶特別對人的頭腦起到非常良好的作用，它能提升思維敏捷度，而且能夠讓人變得更加的精明，能夠賦予人真正意義上的智慧。

注意：

1、小孩子和孕婦不適合戴部分水晶，水晶的氣場會影響孩子的成長。

2、體弱多病的人，氣場不好，要先鍛鍊自己的身體。

3、配戴高能量的水晶寶石，也要像胃病患者一樣，"少吃多餐"常常配戴，不要一次配戴太久。

4、水晶最好不要戴著睡覺。因為水晶在日間吸納了負效能量，需要時間復元，所以睡覺時最好為水晶消磁，可將水晶安放在晶簇或晶洞內，使水晶得到休息。‍

清東陵與清西陵為何要分開而建？

清朝自1644年入關到1911年滅亡，歷時267年。它的滅亡，不僅是清朝的滅亡，也是中國二千餘年封建社會的滅亡。在清朝入關後，先後有10人當了皇帝。除了末皇帝傅儀外，其餘9人均按帝制葬禮，歸葬於東陵、西陵兩處。而傅儀死後多年，其骨灰也葬於清西陵。清東、西兩陵，成為封建社會最後的二處陵址。

東陵位於河北遵化縣馬蘭峪西部昌端山主峰南麓，距北京100餘公里。是一座規模十分巨集大、體系比較完整的古代陵墓建築群。整個陵區共有清帝陵5座：即孝陵（順治）、景陵（康熙）、裕陵（乾隆）、定陵（咸豐）、慧陵（同治）；後陵4座，妃園寢5座、公主陵1座。這15座陵墓群，埋葬著清5帝、14後、136個嬪妃。近代著名的皇后慈禧太后也葬在這裡。

西陵在河北省易縣城西15公里處的永寧山下，也是一座規模巨集大、富麗堂皇的古代陵墓建築群。整個陵區共有清帝陵四座，即泰陵（雍正）、昌陵（嘉慶）、慕陵（道光）、崇陵（光緒）；後陵3座，王公、公主、妃子園陵7座。這14座陵墓群，共葬了76人。

清王朝的帝陵陵址選擇在這二處是有原因的，特別是東陵的陵址，與政治風水極有關聯。所謂政治風水，就是假借風水外衣為其政治需要而服務。這在封建社會，是統治者所慣用的。入關後的順治帝當然也明白這個道理。然而野史與傳說的雜亂，卻給東陵陵址的選定，披上了層令人恍惚的紗衣。其中一說是順治自己看中的：順治帝“嘗校獵遵化，至後為孝陵之地，停轡四顧，曰‘此山王氣蔥鬱非常，可為朕壽宮’。因自取佩玠（即指環）擲之，諭侍臣曰：‘玠落處定為穴，即可因以起工’。後有善青鳥者（風水先生——筆者注）視之，相驚以為吉壤也。”（徐珂《清稗類鈔·方技類》）一說是明朝亡國之君崇禎帝選中的，由於李自成殺進北京，崇禎帝未及為自己壽宮動工，就吊死在景山。明朝亡國之君未能如願享用的“萬年吉地”，於是就被清王朝開國之主佔用了。還有一說是欽天監杜如預、楊巨集量等“勘測過孝陵”。產生多種說法的原因，是與滿族入關統治漢族有關的。清統治者入關後，在攻克揚州時，多爾袞曾致書史可法勸降，信中聲言：“國家之撫定燕京，乃得之於闖賊，非取之於明朝也。”清入關奪的不是大明天下，而是幫助明滅李自成的。反映到墓葬問題上，就出現了明崇禎帝選的陵址，傳給清世祖順治紶“佳話”，這對於贏得漢人之心，在政治上是需要的。

出於這個政治目的，順治的孝陵乃至清朝以後的歷代陵寢，大體都吸納了明朝帝陵陵制。首先，關於墓葬的風水，完全遵循了關內漢族堪輿術的一套理論。如孝陵為順治自己選陵址一說；如乾隆帝在《哀明陵十三韻》中所稱：“英雄具眼自非常，豈待王廖陳其藝。”（王，指山東王賢；廖，指江西廖均卿，均為當時著名風水大師。）清帝選陵址，也是件宮內大事，乾隆帝自認為也學會了堪輿術，不需要聽任漢族堪輿家的點撥了。

其次，清東、西兩陵的地面建築，其大體格局，也同明陵相仿。以孝陵為例：石碑坊、神道、大紅門、聖德神功碑、石象生、石橋、碑亭、隆恩門、隆恩殿、方城明樓及寶城寶頂等均備。只有聖德神功碑，自道光帝的慕陵開始，以後的四帝陵均沒設定。

第三，清入關前遵行的是火化。據《東華錄》記載，乾隆帝在追述滿清墓葬制式時曾說：“本朝肇跡關東，以師兵為營衛，遷涉無常，遇父母之喪，棄之不忍，攜之不能，故用火化，以便隨身捧持，聊以隨其不忍相離之願，非得已也。”土葬是滿族入關後才從順治帝開始的。順治帝雖然葬在孝陵，據載也是火化後才土葬的。他6歲登基，在位18年，24歲突然死去，成為“清初三大疑案”之一。據《大清會典事例》所載，順治十七年（1660），深得順治帝寵愛的董鄂妃紅顏......餘下全文>>