玄空風水中如何立向?
玄空風水中的立向原則和注意事項有哪些
您問的東西太大幾句話說不清楚，提供給你參考：
如果立向立極出現錯誤則全盤皆輸，後面就無法為人家調整風水了。
立極是指陰陽宅中心點和運數的確定，中心點也叫五黃點。
(一)立向的確定方法：
(1)農村的住宅、別墅、單排、單間房子，首層直接面向街道的商鋪、酒樓等，以門為向，在院子或房子中點放羅盤。
(2)四合院，多間獨立的房子構成的院落，分別立向，以門窗較強的一面為向。
(3)高層住宅以陽為向的有原則，包括以陽臺為向，以門窗較強的一面為向，(以流動性較強的一面為向)。
(4)以明堂為向，以路為向，以動方為向的原則。
(5)以靠山為坐，另一面為向，如高層工字型的樓裡的單元房。
(6)城市大型商場有多個出入口，以主出入口或有大明堂的一方為向，在轉角位開門的以門定坐向。
(7)以局定向，如背山面海，背高朝低，以低為向。
(二)中宮立極：
中宮就是住宅的中心上點，陰宅以棺木為中心點，立極就是根據三元九運和坐向確定何運何星入中，並根據廿四山陰陽屬性決定順飛或逆飛，布排山向之星。
中心點確定的原則：
(1)正方形，長方形或少於三分之一的缺凸角的正長方形房子，以四角的交叉線定中宮的中心點。
(2)凸角、凹角，缺角的房子，一般採用裁剪的方法找中心上點。
(3)不規則的房屋可用剪硬紙圖形後再用尖形物頂支撐點的方法找中點。
玄空風水樓房怎麼立向
玄空風水的立向與立極
如果立向立極出現錯誤則全盤皆輸，後面就無法為人家調整風水了。
立向是指陰宅陽宅的坐向的確定。
立極是指陰陽宅中心點和運數的確定，中心點也叫五黃點。
(一)立向的確定方法：
(1)農村的住宅、別墅、單排、單間房子，首層直接面向街道的商鋪、酒樓等，以門為向，在院子或房子中點放羅盤。
(2)四合院，多間獨立的房子構成的院落，分別立向，以門窗較強的一面為向。
(3)高層住宅以陽為向的有原則，包括以陽臺為向，以門窗較強的一面為向，(以流動性較強的一面為向)。
(4)以明堂為向，以路為向，以動方為向的原則。
(5)以靠山為坐，另一面為向，如高層工字型的樓裡的單元房。
(6)城市大型商場有多個出入口，以主出入口或有大明堂的一方為向，在轉角位開門的以門定坐向。
(7)以局定向，如背山面海，背高朝低，以低為向。
玄空風水立向所依應為：天盤？地盤還是人盤？為什麼
玄空分為很多派別，看你提問很可能學的是李居明的小玄空
用的是地盤
另外玄空沒有三才之說，三合派才講天地人三盤
地盤用於格龍，立向
人盤用與撥砂，天盤用於納水
各差順逆半卦山
所有的風水玄學起於周易，周易之道在乎自然之理，陰陽
地盤二十四山就是依據河洛五行陰陽易理衍化而來
而玄空用的就是地盤
泛泛而言大多數羅盤皆用地盤測陰陽宅
天盤，人盤三合才會用
我的答案若對你有用，請採納！
玄空風水立向立極
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玄空風水中陰宅九運立什麼向最好
無論是幾運，立向是個綜合的問題，其實就是先點穴，然後是立向分金。
周圍 的龍、砂、水等對於立向都是有影響的，不考慮這些因素談不上立向。
立什麼向都有吉或凶，關鍵是放在什麼位置什麼環境，甚至一個旺山旺向的立向，前後左右移動一點就完全變化了。
玄空風水的坐山立向步驟是怎樣的
沒有什麼的，就是你用羅盤去定了，坐向其實就是六沖了，以24山定了。
金鎖玉關風水體系講到立向了嗎?
金鎖玉關風水講不講立向呀？
金鎖玉關風水第一問？金鎖玉關風水講不講立向呀？
金鎖玉關原文中這樣提到：
1、“立向宜留意 不要逼壓宮”這句話很明顯的講到了金鎖玉關是講究立向的。
2、“龍神趨乾位父子上講臺”根據《青囊序》雲：“二十四山雙雙起，少有時師通此理，五行分佈二十四，時師此訣何曾記；山上龍神不下水，水裡龍神不上山，用此量山與步水，百里江山一響間；” 金鎖玉關實戰專家宋國元教授認為這裡提到的“龍神”就是目前玄空風水培訓師長期提到的專用詞，。
3、“五看山家當立墓”。山家向首也是玄空風水的專用名詞，是玄空風水師在分析宅命盤時常所用。
4、“會看遠山流近水,龍吟虎嘯兩相當。八方周圍尋戊已,先將子午定山崗”宋國元認為：“先將子午定山崗”是厲伯韶《分金詩》上說:“先將子午定山崗,再把中針來較量;更加三七與二八,莫與時師論短長。引用了此句話的一部分，後半部分沒有加進去，是叫讀者去品味，也許保守的原因造成的搭建看到這裡就知道金鎖玉關用不用羅盤，用不用立向了吧！
玄空風水格龍立向，格來去水，格砂都用地盤嗎
兩元八運與三元九運元運之說，飛星派和大卦派都是用三元九運，即上中下三元，一元六十年，一元中又分三運，每運二十年。而談氏六法則採兩元八運，元分上下兩元，上元包含一二三四運，下元則是六七八九運。
風水找財神位以進門為準還是以陽臺立向為準
有沒有財位，是個值得商榷的話題：1、財位，各派不統一。大多數學派原學說體系中沒有財位。《易經八卦》沒有明確財位，《八宅明鏡》沒有明確財，《玄空飛星》沒有明確財位，《十二長生法》也沒有明確財位。總之，風水學派原學說體系中，沒有明確財位的學派佔多數。2、為了迎合人們愛財的心理要求，又不破壞原來的體系架構，指認一個財位的佔多數，論述一個財位的也有，二者兼固，即指認，又論述，是各學派通行的辦法。也就是“指認財位”。3、套入命理確定的財星和財位。命學中有明確的財星和財位，於是各風水理氣學派就將命學中的財星、財位論點加以改裝，填塞入各風水學派的理氣體系中。
甲庚兼寅申財位在什麼方位？——回答是：《八卦》、《八宅明鏡》、《玄空飛星》、《十二長生》，幾乎所有風水學派在原創體系中都沒有財位，為了迎合人們愛財的心理，在後來的發展變化中，都指定了一個財位。所以現在所有的風水理論體系，沒有原創財位，只有附會的指定財位。因此，據此也可論斷，真財位在你“心中”，假財位可以“指認”。
《如何確認財位》
財位實際上分成二種：一是個人財位，二是住宅財位。住宅財位是以整座房屋為中心，財位好壞影響整個家庭的財運。確定此財位不必分析個人命局。
確定住宅財位有二種方法：
一、確定“住宅財位”的方法：
（1）“八宅派”確定住宅財位方法。“八宅派”是以生氣位為財位，生氣位就是房屋的財位。但同時又以吉位為財位。以生氣位為財位只有一個財位，如果以吉位為財位，財位就有四個。“八”是指八卦方位，“宅”是指房屋。實際上，所有房屋坐向都沒有脫離八卦方位。
（2）飛星派確定住宅“財位”方法 。風水飛星學派有一句名言：“山管人丁水管財”。這句話在一定程度上洩露了風水的天機，財位在低處屬水性的位置，一般在房屋的正面位置。從風水學性質分析，看“財位”的基本原則是看水。水動山靜，住宅中屬水的流動性質的東西有噴水池、魚池、水箱（魚缸）、洗衣機、自來水、冷氣孔、門、路、窗戶、空缺處、凹處等，凡是透光的、流動的、低窪之處，都算“水”，也就都是“財”或財位所在。
（3）八宅法與玄空飛星綜合確定財位。運用二種不同方法來做同一件事情，主要是求取資訊同步。如果運用八宅法與玄空飛星法綜合確定財位的共同性，那麼這個財位力量會很強，如果存在有差異，這個財位相對來說就力量較弱。
二、確定“個人財位”的方法：
個人財位一般都在個人臥室內和個人辦公室內的某個地方，其確定個人財位的方法和確定住宅財位方法一樣。當確定出臥室或個人辦公室內某個方位是財位後，再分析個人命局，最後判斷個人財位的真假。大體是：“身強，我克為財位，身弱，生扶我者為財位”。“身強財為用，身弱印為財”，是命學財星的精闢論斷。
一般來說，一個人走財運時，身強則能勝任財星，必然會發財，但發財必然存在大小的差異。如果這個人住在一間旺財的房屋，自然會發更大更多的財，如果這個人住在一間破財的住宅內，這個人的財運就受到房屋財星的牽制，發財也會有限，難以達到他命局應該得到一定數量的錢財。反之，如果一個人命中的財運很差，又住在破財的房屋裡，不但賺不到錢，反而會一直不斷地破財。如果這人住在一間旺財的房屋，雖然不能使他忽然變富，但卻可以減少一些不必要的損失。如果能儘量利用房屋中財位並且能在財位上運用一些妥當調整、增強財星的活力，相信不久的將來，這個人必然漸漸地步出困境的。這就是陽宅潛移默化的效果，也是解災或調整財運最佳的方法之一。
天醫位為整座、整套房屋的財位，為吉位，吉位宜多使用，因此如果睡於天醫位，平均一天睡於此位八小時就當然好，對財運有幫助之餘，對身體健康亦有幫助。相反，如果天醫財位在洗......餘下全文>>