周易六十四卦順序?
周易六十四卦掛名的排列順序？
1．乾卦：讀 qián
2．坤卦：讀 kūn
3．屯卦：讀 zhūn
4．蒙卦：讀 méng
5．需卦：讀 xū
6．訟卦：讀 sòng
7．師卦：讀 shī
8．比卦：讀 bì
9．小畜卦：讀 xiǎo xù
10．履卦：讀 lǚ
11．泰卦：讀 tài
12．否卦：讀 pǐ
13．同人卦：讀 tóng rén
14．大有卦：讀 dà yōu
15．謙卦：讀 qiān
16．豫卦：讀 yǜ
17．隨卦：讀 suí
18．蠱卦：讀 gǔ
19．臨卦：讀 lín
20．觀卦：讀 guān
21．噬嗑卦：讀 shì kè
22．賁卦：讀 bì
23．剝卦：讀 bō
24．復卦：讀 fù
25．無妄卦：讀 wú wàng
26．大畜卦：讀 dà xù
27．頤卦：讀 yí
28．大過卦：讀 dà guò
29．坎卦：讀 kǎn
30．離卦：讀 lí
31．鹹卦：讀 xián
32．恆卦：讀 héng
33．遯卦：讀 dùn
34．大壯卦：讀 dà zhuàng
35．晉卦：讀 jìn
36．明夷卦：讀 míng yí
37．家人卦：讀 jiā
38．睽卦：讀 kuí
39．蹇卦：讀 jiǎn
40．解卦：讀 jiě
41．損卦：讀 sǔn
42．益卦：讀 yì
43．夬卦：讀 guài
44．姤卦：讀 gòu
45．萃卦：讀 cuì
46．升卦：讀 shēng
47．困卦：讀 kùn
48．井卦：讀 jǐng
49．革卦：讀 gé
50．鼎卦：讀 dǐng
51．震卦：讀 zhèn
52．艮卦：讀 gèn
53．漸卦：讀 jiàn
54．歸妹卦：讀 guī mèi
55．豐卦：讀 fēng
56．旅卦：讀 lǚ
57．巽卦：讀 xùn
58．兌卦：讀 duì
59．渙卦：讀 huàn
60．節卦：讀 jié
61．中孚卦：讀 zhōng fú
62．小過卦：讀 xiǎo guò
63．既濟卦：讀 jì jì
64．未濟卦：讀 wèi jì
周易六十四卦如何用
這個問題問得好大，周易是上古時期先民的智慧結晶，是說自然界萬事萬物客觀規律的典籍，是群經之首，各個行業都能用的，怎麼用？就得學習周易基本弧識然後自己去悟了。
易經六十四卦是按什麼規律排列的
《周易》記載的八八六十四卦，是在商周的數字卦及畫卦的基礎上產生的。構成易卦的基本符號有兩個：“—”和“--”，是我國迄今發現的第一部帶有繇辭的卜筮書。
八卦的基礎便是一二三的數目。整畫“一”是一；斷畫“--”是二；三畫疊而成卦是三。這樣配出八個卦，乾、兌、離、震、艮、坎、巽、坤便這些卦的名字。
現在通行的周易包括兩個部分。第一部分稱為易經, 即易的本身, 包括六十四卦、卦形、卦名、卦辭、爻題、及爻辭。第二部分稱為易傳, 包括彖、象、繫辭、文言、說卦、序卦、雜卦七個題目十篇文章。
周易六十四卦的排列順序有三種, 一是現通行本的順序, 一是京房易傳的八宮順序, 一是長沙馬王堆三號墓出土的周易順序。
通行本週易順序, 古人有一歌訣:
乾 坤 屯 蒙 需 訟 師, 比 小 畜 兮 履 泰 否；
同 人 大 有 謙 豫 隨, 蠱 臨 觀 兮 噬 嗑 賁；
剝 復 無 妄 大 畜 頤, 大 過 坎 離 三 十 備。
鹹 恆 遁 兮 及 大 壯，晉 與 明 夷 家 人 睽；
蹇 解 損 益 ????萃，升 困 井 革 鼎 震 繼；
艮 漸 歸 妹 豐 旅 巽，兌 渙 節 兮 中 孚 至；
小 過 既 濟 兼 未 濟，是 為 下 經 三 十 四。
知道六十四卦的正確順序有什麼意義？ 10分
六十四卦的順序其實並不複雜~!
仔細看一下就可以發現~!
乾為天 天風姤 天火同人 天山遯 天澤履 天水訟 天雷無妄 天地否(乾上)
風天小畜 .....致第16卦 (巽上)
如此類推~!
乾 乾 乾 乾 乾 乾 乾 乾 (乾上八卦)乾 巽 離 艮 兌 坎 震 坤
巽 巽 巽 巽 巽 巽 巽 巽 (巽上八卦)
乾 巽 離 艮 兌 坎 震 坤
....
坤 坤 坤 坤 坤 坤 坤 坤 (坤上八卦)
乾 巽 離 艮 兌 坎 震 坤
就是這個順序嘍~!
易經裡面的六十四卦順序是由何來？
有天地 然後有萬物，讀下序卦傳吧
易經六十四卦卦象順序怎麼來的
《易經》64卦的卦序是建立在8卦的基礎之上的，前人的主要認識有“先天八卦說”，“後天八卦說”，各有特點，但它們與64卦的聯絡卻顯得附會。後來，有人對64卦提出了“兩兩相偶，非反即覆”的概念，指出了64卦的一些內在聯絡，但沒能系統地解決《易經》的卦序問題。
周易64卦是按什麼排序的？
這個問題大家聚訟紛紛，但沒有圓滿的解釋。比較靠譜的是下面的說法：
六十四卦排列的順序。為了記憶，古人編了一首卦序歌：
乾坤屯蒙需訟師， 比小畜兮履泰否，
同人大有謙豫隨， 蠱臨觀兮噬嗑賁，
剝復無妄大畜頤， 大過坎離三十備。
鹹恆遁兮及大壯， 晉與明夷家人睽，
蹇解損益夬姤萃， 升困井革鼎震繼，
艮漸歸妹豐旅巽， 兌渙節兮中孚至，
小過既濟兼未濟， 是為下經三十四。
《周易》六十四卦的排列，有著內在的根據，按照古人說法，這種排列反映了世界產生、發展、變化的過程，以乾坤為首，象徵著世界萬物開始於天地陰陽，乾為陽，為天；坤為陰，為地。乾坤之後為屯、蒙，屯、蒙，象徵著事物剛剛開始，處於蒙味時期。上經終於坎、離，坎為月，離為日，有光明之義，象徵萬物萬事活生生地呈現出來。
下經以鹹恆為始，象徵天地生成萬物之後，出現人、家庭、社會，鹹為交感之義。指男女交感，進行婚配。恆，恆久，指夫婦白頭到老。社會形成以後，充滿矛盾，一直到最後為既濟、未濟。既濟，指成功，完成。未濟表示事物發展無窮無盡，沒有終止。《周易》作者力圖使《周易》六十四卦排列符合世界進化過程。
易經六十四卦有明確的排列順序麼？
有明確的順序，請參看《易傳》裡的《序卦》，就是講卦序的。只要您隨便買本易經的書，都是按順序排下來的。
（下邊是朱熹的卦序歌）
乾坤屯蒙需訟師， 比小畜兮履泰否，
同人大有謙豫隨， 蠱臨觀兮噬嗑賁，
剝復無妄大畜頤， 大過坎離三十備。
鹹恆遁兮及大壯， 晉與明夷家人睽，
蹇解損益夬姤萃， 升困井革鼎震繼，
艮漸歸妹豐旅巽， 兌渙節兮中孚至，
小過既濟兼未濟， 是為下經三十四。
如果您是剛學易經，建議您先在網上看看傅佩榮《易經與人生》的視訊，是個不錯的易經入門視訊，然後可以再看看《傅佩榮詳解易經64卦》。
南大師的《易經雜說》，可能對目前的你來講，還有點深。看完這兩個視訊，自己再消化一陣子，再看《易經雜說》，相信你會受益匪淺的。
乾為天 天風姤 天山遁 天地否 風地觀 山地剝 火地晉 火天大有 ……這是分宮的卦象次序歌。
東西南北哪來的順序之分？分明是一個圓周嘛。請參看詵天八卦和後天八卦圖。不過請記住，古人在紙上的方向與現代是反著的，因為古人講究坐北朝南。古人在紙上方位是膽上南下北，左東右西。