馬象徵著什麼?

關於馬的象徵

馬的精神

馬，從遠古的沙場塵煙中馳騁而來，雄渾、高昂、豪邁。幾千年來，馬用自己的力量和赤誠經歷了血與火的洗禮，隨人類的發展流動為一種精神，成就了源遠流長的神韻。

馬的精神，是忠誠，是高貴，是賓士，是不可征服。馬的神韻，則是馬在與人類同生死、共榮辱的歷史中所表現出來的一種奉獻美的史詩 龍馬精神是中華民族自古以來所崇尚的奮鬥不止、自強不息的進取、向上的民族精神。祖先們認為，龍馬就是仁馬，它是黃河---我們母親灑的精靈，是炎黃子孫的化身，代表了華夏民族的主體精神和最高道德。它身高八尺五寸，長長的頸項，顯得偉岸無比。骨骼生有翅翼，翼的邊緣有一圈彩色的鬃毛，引頸長嘯，發出動聽的和諧的九音。這是多麼神采駿逸的形象，多麼瀟灑昂揚的身姿。祖先們在世界觀裡已經把龍馬等同於純陽的乾，它是剛健，明亮、熱烈、高昂、升騰、飽滿、昌盛、發達的代名詞《易經》中乾脆說"乾為馬"，它是在的象徵，又代表著君王、父親、大人、祖考、金玉、敬畏、威嚴、健康、善良、遠大、原始、生生不息……

這就是孔夫子在《易經.乾卦》中總傳出的那句中國人代代流結的是響亮的名言的由來："天行健，君子以自強不息！"是的，這匹由我們民族的魂魄所生造出的龍馬，雄壯無比，力大無窮，追月逐日，披星跨鬥，乘風御雨，不捨晝夜。這不下是中華民族戰天鬥地，征服自然的生動寫照嗎？不正是炎黃子孫克服困難，永遠前進的生動比喻嗎？不正是中國人民不畏艱險，向上的生命意義的反映嗎？

馬又是能力、聖賢、人才、有作為的象徵。古人常常以"千里馬"來比擬。千里馬是日行千里的優秀駿馬。相傳周穆王有八匹駿馬，常常駕著他巡遊天下。八駿的名稱：一個叫絕地，足不踐土，腳不落地，可以騰空而飛；一個叫翻羽，可以跑得比飛鳥還快；一個叫奔菁，夜行萬里；一個叫超影，可以追著太陽飛奔；一個叫逾輝，馬毛的色彩燦爛無比，光芒四射；一個叫挾翼，身上長有翅膀，象大鵬一樣展翅翱翔九萬里。有的古書把"八駿"想象為八種毛色各異，美化美奐的稚匹美麗的馬群，分別有很好聽的名字：赤驥、盜驪、白義、逾輪、山子、渠黃、驊騮、綠耳。其實，駿馬的神奇傳說都是在形容賢良的人才，切莫真的信為神話。周穆王的八駿其實比喻著他的人才集團，才華卓具，本領非凡，各自用特殊的能力在共同輔佐周天子的天下大業。

大家知道在中國，馬象徵著什麼麼？

馬在中華民族的文化中地位極高，具有一系列的象徵和寓意。龍馬精神是中華民族自古以來所崇尚的奮鬥不止、自強不息的進取、向上的民族精神。祖先們認為，龍馬就是仁馬，它是黃河的精靈，是炎黃子孫的化身，代表了華夏民族的主體精神和最高道德。它身高八尺五寸，長長的頸項，顯得偉岸無比。骨骼生有翅翼，翼的邊緣有一圈彩色的鬢毛，引頸長嘯，發出動聽的和諧的聲音。這是多麼神采駿逸的形象，多麼瀟灑昂揚的身姿。祖先們在世界觀裡已經把龍馬等同於純陽的乾，它是剛健、明亮、熱烈、高昂、升騰、飽滿、昌盛、發達的代名詞《易經》中乾脆說：“乾為馬”，它是天的象徵又代表著君王、父親、大人、君子、祖考、金玉、敬畏、威嚴、健康、善良、遠大、原始、生生不息……這就是孔夫子在《周易·乾卦》中總結的那句中國人代代流傳的最響亮的名言的由來：“天行健，君子以自強不息！”是的，這匹由我們民族的魂魄所生造出的龍馬，雄壯無比，力大無窮，追月逐日，披星跨鬥，乘風御雨，不捨晝夜。這不正是中華民族戰天鬥地，征服自然的生動寫照嗎？不正是炎黃子孫克服困難，永遠前進的生動比喻嗎？不正是中國人民不畏艱險，樂觀向上的生命意義的反映嗎？馬又是能力、聖賢、人才、有作為的象徵。古人常常以“千里馬”來比擬。千里馬是日行千里的優秀駿馬。相傳周穆王有八匹駿馬，常常騎著他巡遊天下。八駿的名稱：一個叫絕地，足不踐土，腳不落地，可以騰空而飛；一個叫翻羽，可以跑得比飛鳥還快；一個叫奔菁，夜行萬里；一個叫超影，可以追著太陽飛奔；一個叫逾輝，馬毛的色彩燦爛無比，光芒四射；一個叫超光，一個馬身十個影子；一個叫騰霧，駕著雲霧而飛奔；一個叫挾翼，身上長有翅膀，象大鵬一樣展翅翱翔九萬里。有的古書把“八駿”想象為八種毛色各異，分別有很好聽的名字：赤驥、盜驪、白義、逾輪、山子、渠黃、驊騮、綠耳。其實，駿馬的神奇傳說都是在形容賢良的人才，切莫真的信為神話。周穆王的八駿其實比喻著他的人集團，才華卓越，本領非凡，各自用特殊的能力在共同輔助周天子的天下大業。更清楚無誤的以馬喻示人才的事蹟，是著名的“千金買骨”的典故。戰國時期，各國的君王競相爭奪招攬人才，以求邦國的穩固長久。燕昭王也不例外，準備以廉恭虛心的姿態和優厚的報酬來招聘優秀人才。燕國有個叫郭隗的臣子，就向昭王講了一則從前關於千里馬的寓言：從前有個君王想花千金求一匹千里馬，三年過去了，一直未能如願。門人便主動請戰，表示可以弄到千里良馬。國君派他去，三個月內就找到千里馬的下落，但是馬已經死了。門人拿出五百金買下了馬的骨頭，回來交差。國君生氣地說：“我要的是活馬，你怎麼花五百金的價錢去買回一堆枯骨？”門人答道：“是啊，今天我替大王花五百金買下千里馬的骨頭，那一匹活生生的千里馬就不知多昂貴了。天下人由此知道大王這樣看重千里馬，還愁別的千里馬不紛紛而來嗎？”果然，不到一年，千里馬三番五次一跑來了。這則出自《戰國策》的故事，向我們展示了求賢若渴的道理。正因為馬象徵著人才，所以善相馬的人又被喻為善識才、善舉才者，象秦時期趙國的王良、秦國的伯樂、方九堙等都是相馬的專家。人才的埋沒或缺乏表現的沉悶局面就被叫作“萬馬齊喑”。”

馬的象徵意義

馬，一種靈性的動物，代表著純潔、激情、靈動、優雅

馬在中華民族的文化中地位極高，具有一系列的象徵和寓意。 龍馬精神是中華民族自古以來所崇尚的奮鬥不止、自強不息的進娶向上的民族精神。祖先們認為，龍馬就是仁馬，它是黃河的精靈，是炎黃子孫的化身，代表了華夏民族的主體精神和最高道德。

馬代表著什麼?

馬是熱烈、高昂、升騰、昌盛發達的代名詞。馬又是人才、聖賢、能力、有作為的象徵。

馬的象徵意義

馬，一種靈性的動物，代表著純潔、激情、靈動、優雅

各種動物象徵著什麼？

牛：牛的勇敢是“視死如歸”的勇敢，是不顧一切向前猛衝的方式。 馬：馬是野性動物本能的象徵。馬力大無比，精力旺盛而且鹵莽衝動，因此常常是男性性慾的象徵。 馬象徵“張揚”它是英氣勃勃的，瀟灑的，帥氣的，但是最重要的一點是張揚的。所以性格像馬的人是引人注目的。 羊：代表的是溫和，和平，善良的性格。有時候可能會比較軟弱。 鹿：類似於羊，不過鹿更有靈氣。它溫柔，善良，聰明，但是也可能有軟弱的不足。 狼：狼可以象徵心中害怕的各種東西，尤其是被人認為是獸性的，攻擊性的，破壞性的。可能一個人害怕的是非理性的或來自童年創傷經驗（如戀母，戀父情節）本能壓抑的結果。 熊：在西方人的夢裡，胸的象徵意義與我們的有些不同。在西方，熊象徵一是男性心理的女性成分；二是象徵母親，真實的母親，或潛意識中可以獲得的智慧；第三，或者僅是潛意識的象徵。在中國，洶在人們心中代表笨拙，但是有力量。熊更多是代表男人。他的性格是溫厚的，天真的。 獅子：獅子的性格是有權威性，有所謂王者的氣質，是英雄原型的權利原型的結合。與老虎相比，獅子更有團體性，權威性的另一面是喜歡保護弱者，保護自己的朋友。獅子是一個威嚴的，也是慈愛的家長。獅子實際上也有嫵媚的一面，有“獅子”人格的女性，是那種嫵媚起來光彩四射的女人。 魚，古代釋夢書說夢見魚表示發財，有時是這樣的。從諧音上，魚和“富裕”的“裕”字同音。 魚還代表性。容格提到：魚，特別是生活在海洋深處的魚，表示人心理上的低階中心，表示人的交感神經系統。這種說法也是很有道理的。魚常常象徵著潛意識或人的直覺。在一些藝術家的夢裡，它代表神祕而且難以捕捉的靈感。 鳥：鳥是飛在天空的，它沒有依憑任何有形的東西，只憑五星的風。所以它主要代表自由，也代表自然，直接，簡明，不虛飾。 鳥也可以是性的象徵。在半坡遺址中的彩陶上，有種魚鳥紋，畫的是魚把鳥的頭吞到嘴裡。魚吞鳥頭這一事件是不可能發生的，真正發生的是魚所象徵的女人和鳥所象徵的男人之間的性關係。 蛇：蛇是人最常用的意象之一。蛇表示的內容很豐富。首先，蛇表示性，特別是男性生殖器。從形狀上看這二者的確很像。 蛇還代表邪惡，狡詐與欺騙以及誘惑。這與許多神話和民間傳說中的蛇形象相同。 從另一方面來說，蛇又代表智慧，一種深入人心深處的智慧，深刻的直覺智慧。 蛇還有其他的一些特徵，比如冷血，所以蛇可以象徵一個人情感冷漠，再如蛇會纏人，或者吞食人。因為蛇也可以象徵一種人的情感，他（她）對你糾纏不休，纏得你喘不過氣來；或者，他（她）對你關懷得無微不至使你沒有了獨立性。 蝙蝠：對西方人來說，蝙蝠是一種可怕的動物，作為一種夜間動物，它可以象徵與早期的創傷性經歷有關的潛意識內容。 另一方面，蝙蝠也可以象徵直覺的智慧。因為蝙蝠不用眼睛，可以在黑暗中飛行，也可以象徵直覺。 蝴蝶：象徵自由，沒，性愛和愛情，也可以象徵死亡，因為死亡是最大的自由，也是性的極致。蝴蝶還可以象徵靈魂，象徵“不現實的事物”。精神世界的事物，因為它的形狀非常單薄，我們甚至可以認為它沒有肉體。 蜘蛛：代表舒服－－因為蜘蛛會結網。但蜘蛛有時代表性，因為它毛毛的爪子使人想到陰毛。蜘蛛有時還代表那種把孩子管的緊緊的，抓得牢牢的母親。 A）蛇、狼—snake\wolf —殘忍的人 鼠—rat —卑鄙的的人 羊—sheep —膽小的，溫馴的人 虎—tiger —殘暴的的人 獅子—lion —凶猛的人 猴子—monkey —聰明的人 牛—cattle —卑鄙的人 驢子—ass —愚笨遲鈍的人 騾子—mule —秉性頑強的人 母豬—......餘下全文>>

什麼字代表馬

驪-純黑色的馬。 騏-有青黑色紋理的馬。

騮-指黑鬣(lie)黑尾的紅馬。

驁-快馬；馬不馴良，例：桀驁不遜

馭-指駕馭車馬。

駱-黑鬃的白馬。

驂-古代架在車前兩側的馬。

駒~小馬

驥~千里馬 例：老驥伏櫪，志在千里。（《龜雖壽》曹操）

驫 眾馬奔騰的樣子。

驍 好馬

驊 古代指赤色的駿馬。

駰 本義為淺黑雜白的馬。又如:駰騏(駿馬);駰原(平原上的役馬)

騅 青白雜色的馬。

驄 青白雜毛的馬。今名菊花青馬〖piebaldhorse〗驄（cōng）

騧 guā 黑嘴的黃馬

騍 ,專指雌性的馬和騾

驃 [piào] 驍勇：～勇。～騎（中國漢代將軍的名號。亦作“票騎”）。;馬快跑...

[biāo] 〔黃～馬〕黃毛夾雜著白點子的馬。;（驃）

駿 駿的本義是“品質拔尖的馬”、“處在品質金字塔尖的馬”

生活中馬有什麼象徵意義

馬 寓意一馬當先，敢爭排頭。快速發展，雄姿英發，一般掛八駿圖的比較多，或是馬上發財，寓意頗豐O(∩_∩)O哈。

馬的圖騰代表什麼

馬，是一種吉祥、是一種寵信，是一種神賦。

原始的馬是野生的，一般以群居為主，多棲息在草原深處。時而恬靜採食，時而聚合憩息，時而草地漫跡，時而野曠縱馳。雌性主要扮演著養育兒女，繁衍後代的角色。雄性則非然，除了要盡到為父之責外，還要擔當著另一項“守護神”的職責，就是要用自己的強悍之驅，築起一道幾近密不可擾的防護牆，形似“銅牆鐵壁”，護佑著馬的群體，以防食肉動物對弱者的侵襲。由於人訓養的馬則有了更多的擔當：一是經過訓化的馬野性比以往遜色了許多，它聽耳於主人，忠職於主人，默默奉獻，無怨無悔；或驅車載物，或耘地布種，或承人代表，或盤磨碎谷；二是從軍戍邊，刀寒鬃豎，鼓鳴首立，蹄奮疆場；三是被人擁為競技場上的寵兒，賽馬場上的驕子。

正鑑於此，人們敬馬、崇馬、愛馬、護馬，已成風尚。甚之，還將馬推視為一種仰敬的神明，上天饋贈給人的一種恩典。馬，已不是簡單的一種動物，她已被人神化了，她是吉兆，也是祥徵。所以，古人一直把馬作為圖騰的一種來敬奉著、供慕著，歷久不衰。

經考古發現，古巖畫上曾躍然有馬的身影，兵馬俑坑陣裡曾薈萃有馬的叢集，人工雕塑裡曾鮮活有馬的雄姿，藝術畫藏中曾跳動有馬的駿身，這就是馬的圖騰在人類情懷中恆久膜拜的強力佐證。以畫馬斐聲藝壇的徐悲鴻，那妙筆生花，姿態各異，傳神入勝的八駿，早已名揚天下，是現代人喜愛馬的傑作和瑰寶，更是圖騰馬昇華的巔峰標誌。

另外，這種吉祥物還有一種存在方式，它有別於上述點到的那種，是一種藏於自然，相對比較隱匿的另類。通常條件下，它不外顯，一般不為人們肉眼有所顯見。然而，在人工的作用下，它亦能昭然於世，神境洞開，是天地人合一的產物，是超自然的，具有美輪美奐的，能夠給人以一種視覺衝擊力的馬的圖騰。