推背圖聖人?
推背圖預言紫薇聖人,有這回事嗎??
是有。
而且傳言快要出來了應該。
紫薇聖人只是中國古代的講法。。
世界都傳言東方出聖人,
將把世界帶向和平。
預言上至兩千多年,遍佈世界,
應該是真的。。。
中國傳是紫微星轉世,
佛教說是彌勒下凡,
基督教說是救世主彌賽亞。
耶穌再臨。
伊斯蘭教說是救世主薩爾聖人。。
還有說是救世主彩虹戰士。。
去年很火的俄羅斯火星男孩波利斯卡,
也預言中國聖人將於2013年統一世界。
優曇花兩千年一開代表轉輪聖王下凡,
世界各地優曇花已經開放。
佛教預言彌勒將為轉輪聖王下凡。
季羨林死前和弟子研究出,
彌勒與彌賽亞是同一人。
種種跡象表明中國真要出聖人。
說是該聖人統一三教,
統一宗教與科學,並讓世界
明白所有宇宙祕密。
以上種種跡象也說明了:
該聖人也麼就沒有,
要麼就是上帝。
《推背圖》中的紫薇聖人,也稱彌勒佛,是長期在家中所悟道嗎? 60分
推背圖第四十七象所說要正確理解,現在網上很多人借紫薇聖人說事,純屬胡說八道,莫要輕信。
第四十七象 庚戌 坎下乾上 訟
讖曰:
偃武修文,紫微星明。
匹夫有責,一言為評。
頌曰:
無王無帝定乾坤,來自田間第一人。
好把舊書多讀到,義言一出見英明。
金聖嘆曰:此象有賢君下士,豪傑來歸之兆,蓋輔助得人,而帝不居德,王不居功,蒸蒸然有無為而治之盛,此一治也。
《推背圖》是中華預言第一奇書,傳說它是唐太宗李世民為推算大唐國運,下令當時兩位著名的天相家李淳風和袁天罡編寫的。李淳風用周易八卦進行推算,沒想到一算起來就上了癮,一發不可收拾,竟推算到了唐以後中國2000多年的命運,直到袁天罡推他的背,說道:“天機不可再洩,還是回去休息吧”,因此這本預言奇書得名《推背圖》。《推背圖》共有六十幅影象,每一幅影象下面附有讖語和“頌曰”律詩一首,預言了從唐開始一直到未來世界大同發生在中國歷史上的主要事件。
《推背圖》共推演了兩千年左右的中國和世界歷史,事實上它言說的不僅僅只有兩千年,而是從盤古—唐—大同—永遠的中國和人類的全部歷史。其特點是: 1、《推背圖》其性質是歷史宿命論,其體系在學術上屬於易學範疇、思想史範疇和哲學範疇。
2、這一體系在構建上所採用的概念和術語是象數易學和圖書易學的,抽象而具體,極其複雜和精妙。
3、這一體系的架構是以甲子、八宮和後天八卦組成的天道模型,融天命、國命、人命於一體。
4、《推背圖》儘管認為天命大於國命,國命大於人命,國命和人命必須歸從於天命,但其宿命論體系並沒有完全將人的能動性和修為淹沒。《推背圖》有著強烈的是非觀,全文處處閃耀著人文主義和理想主義的光輝。如第二象、第十六象、第二十七象、第四十四象、第四十七象、第五十一象、第五十三象、第五十八象對治世之肯定;第九象、第二十象、第三十一象、第三十四象等對亂臣賊子之否定;第十七象、第二十三象等對英雄之歌頌;第二十一象、第二十四象等對亡國之君之吁嗟;第三十八象、第三十九象等對戰爭之厭惡;第六象、第十七象等對和平之嚮往。
5、《推背圖》的歷史宿命論以中國為中心,也兼及世界和人類。如第四十五象、第五十九象。它不僅關注政治,也關注文化(第四十七象)、經濟(第五十象)和軍事(第四十五象、第五十六象)。
6、《推背圖》並不認為男權是政治發展中的唯一形態,它在多象中高度關注乃至褒揚女權在歷史和政治發展中的地位和影響力,可謂空谷足音。這是對中國思想史的重要貢獻。
7、《推背圖》的歷史宿命論體系在歷史哲學和政治哲學上最大的貢獻,是它構建了一箇中國和世界歷史是按照帝制時代——共和時代——大同時代這一歷史觀而命定式發展的理論體系。
8、《推背圖》通過易學完美地塑造了其理論體系,體現了作者對人類命運的終極關懷。最後,作者更是將大同時代推向了永恆,作者以為人類最終全面實現普世價值是“不自由”的,亦即是必然的、宿命的,人類不得不走向文明。如果我們承認人類的認知是有限的而未知是無限的話,那麼歷史宿命論將長存於人類學術視野。《推背圖》作為東方神祕主義的傑出代表作,理應成為思想史和哲學史研究領域的重要篇章。
《推背圖》是一部偉大的易學著作,是象數易學的經典。就易經的生成史看,象數是根,易理是本,根本須臾不可分離。“易者,象也。象也者,像也。”“易以天地準,故能彌綸天地之道”,正因為聖人觀天地之象而制易,所以才能貫通天地之至理大道。以八卦符號取象取義,人類哲學史上沒有第二種如此簡易、系統、完整、深刻、高度概括、變化無窮、生生......餘下全文>>
推背圖預言紫薇聖人,有這回事嗎
第四十七象 庚戌 乾上坎下 訟
讖曰:
偃武修文 紫薇星明
匹夫有責 一言為評
頌曰 :
無王無帝定乾坤
來自田間第一人
好把舊書多讀到
義言一出見英明
推背圖44掛,其實,就是大陸跟臺灣,爭奪紫薇聖人
聖人未有出山意,世人頻喚若奈何。
如是聖為名利來,其與黎庶何相異?
若非事局逼迫出,深山一夢輕萬古。
甲申甲午瞞天海,甲子世知已歸田。
百年復有聖人出,方得昇平致太平。
附註:此詩一不是預言詩(雖然其間有一點 點預言的成分),二不是古人所作(更非託古所 做)。乃是近年來圍繞推背圖44象和紫薇聖人臨 凡的討論越來越多,筆者也參與其間(不要誤 會,這裡的參與只是討論,絕無狂妄到自稱聖人的地步),前日遇一易學前輩(功力極深),問及此事,他以此詩贈我。詩中明言當下聖人聖女皆為偽作,一家之言,孰是孰非,當以時間驗之。
-----------------------------
遙望明天的太陽 2632樓 2013-12-09 19:04:43 請轉告寫這首詩的道友,他洩露了太多天 機,這樣對他不好,會遭天譴的;更重要的是對 聖人也不利,現在只要他一露頭,馬上就會被消 滅。洩露這麼多關鍵資訊我想都不敢想的。。。 正所謂曼德拉常有而德克勒克不常有,時機 未到而已。。。
推背圖啟示錄紫薇聖人!我看到的異像!
謝了
當代真有個紫薇聖人嗎……懂玄學的回答下,還有說的三教聖人是什麼意思?
紫薇聖人,這是歷代國內外各種預言書籍中對於末世的預言中的聖人,預言可遠遠追述一千八百多年之前的諸葛亮的《馬前課》、唐朝袁天罡、李淳風的《推背圖》、宋代邵康節《梅花詩》、唐朝《黃櫱禪師詩》,再後來有明朝劉伯溫的《燒餅歌》和溫《金陵塔碑文》,近來則有《五公經》、《天圖記末劫經》、1904年的《步虛大師預言詩》、1933年的《武侯百年乩》,韓國有《格庵遺錄》,佛經有《彌勒下生經》,道家有《透天玄機》,還有西方的《聖經》和阿拉伯的《可蘭經》等等預測書籍,均共同預測到本世紀初葉期間人類地球將經歷一場可怕的恐怖大災難,有的預言書直接指出時間發生在2012年,並附和瑪雅傳說,宣稱世界末日的到來。以下既是這些書籍所描述的情況彙總並做解讀:
1、末世之殤:
孛星現東南,紅黃二星隨,晝夜奔東西,既是末劫來。
狂風暴雨襲,洪流浩蕩肆,地裂山崩傾,日月星辰移。
年歲日月荒,萬民百姓飢,父母妻兒散,豺狼起刀兵。
從眾多預測書均可看見地球遭遇了天外來客“彗星”的襲擊,給地球帶來了毀滅性的災難。但是,人類並未因此而毀滅,而且出了一位大聖人,拯救萬民於水火之中,使得地球從新進入新的紀元。至於這災難發生的時間,眾多預測書都指出在卯午之間,尤其是直指2012年壬辰年。
2、 聖人前世今生:
日月麗天,群陰懾服,百靈來朝,雙羽四足。
此為推背圖44象預測:聖人前世是佛子轉世,法號“空明”,為日月當空之象,今再遁輪迴,降生人間。“百靈”者,鳳凰之象,四足者,龍飛之姿,為龍飛鳳舞之瑞兆。足見聖人是夫婦唱和福佑天下也。
3、聖人出生:
寒門草堂外,柴房爐火邊。海上尋蹤跡,得見先天祖。
欲知聖人名,溪邊耕田人。今往他鄉住,日隱山林間。
守真志滿堂,名在目中藏。花開不經霜,無彈空自放。
此為聖人的出生情況以及得道前的情況,這詩中隱藏聖人的名諱。
4、聖人之出世:
頭頂一甕,兩手在天,雙足入地,龍張其服,玄色其冠。
腰繫九斛帶,身穿八丈衣,四海無內外。享福的安寧,秀士登紫殿,紅帽無一人。
這是道家預言的情況,詩中隱藏聖人的姓和名,以及出世的情形,即為書生秀士成為帝王。
5、聖人的功績
琴瑟和諧成古道,品物鹹享化亂源。手執金龍四海定,蓮花一笑天下安。
這是描述聖人一統天下的方法和功績。
6、聖人出世日期
辰年辰月聖人出,五龍托起上天台。三千釋運去不來,當生彌勒現世間。
這是最明確的聖人出世大的時間,大家期待吧。然則聖人出世是在2012年了,是2012年災難之時,由此可見聖人並不會去提前拯救那些被邪魔物慾所迷失的靈魂,似乎的確猶如聖經所預言的人類要經歷“審判”,只有信從“神”的人才能活下來。而聖人也是在審判之後才引導人們走向新的紀元的。
7、聖人之印
諸多預言均提到“弓乙靈符”或“中天印符”,那麼這印符到底是啥呢?
天降弓乙救世人,拯濟蒼生惟心印。
此印符既是“弓乙靈符”或“中天印符”,乃聖人依據末世後的時空特點所創。末世之前的宇宙為十方宇宙,以“卍”、“十”或太極八卦可以表述,而末世日月星辰已經發生偏移,故此時空也發生了改變,故以“心”記之,讀作“心”字。
但願此心印能為真實善良的百姓人家帶來福運!
以上只是諸多預測書的精要彙總,對於其中的預測結果,不便直言。很明顯後來的很多預測書都是依據推背圖和聖經等古老書籍編造的。至於2012年災難的說法,不可考證。而且預測書中說明末世是出現彗星來襲擊地球之時,如果將在2012年發生,那麼此時該彗星已經進入內太陽系,我們目顆前的太空監測早就應該發現這......餘下全文>>
其實我覺得,推背圖44卦,跪拜聖人的人是馬英九,
我有同感,聖人為習,跪拜聖人的人是馬英九。一七年下半年中日開戰唬白頭翁已經隱顯,就是範XX,身在軍委XX,因為歷史是連貫的,有果必有因。
立貼為證。
推背圖說的是真的嗎?燒餅歌說中國要出聖人,在哪裡,我要去追隨他。
真亦假來假亦真,天罡淳風吃燒餅。順其自然
推背圖44卦,就是馬英九跪拜紫薇聖人,
第四十四象 丁未 坎下離上 未濟
讖曰
日月麗天 群陰懾服
百靈來朝 雙羽四足
頌曰
而今中國有聖人
雖非豪傑也周成
四夷重譯稱天子
否極泰來九國春
是這個嗎?