做夢夢到去寺廟拜佛?
夢見去廟裡拜佛燒香
寺廟"相關的周公解夢：·女人夢見廟宇 —— 丈夫家的人會四分五裂。·病人夢見寺廟 —— 病情會加重。·夢見進入寺廟 —— 一切努力都會化為泡影。·孕婦夢見進入廟宇 —— 胎兒會有問題。·商人夢見進入寺廟 —— 生意會大虧損。·夢見別人進了寺廟 —— 一切困難都會過去。·夢見妻子進了廟宇 —— 夫妻生活和諧、幸福。·夢見敵人跨入廟門 —— 自己能降服敵人，渡過難關。·夢見自己坐在廟宇裡 —— 這是成功或成親的吉兆。
夢見寺廟拜佛
這說明你男朋友福報比你大，跟佛更有緣，你因此也沾光去拜
那個我估計是金剛菩薩們，明王明妃
你不要怕髒，有些人就算是碎身千千億，也不一定有機會能聽到佛號，你這倒好，見了還嫌髒= =
夢見去廟裡拜佛是什麼意思
夢中見佛，是最吉祥的夢。這說明您前世與佛有緣，伺奉過佛菩薩，那些廟您前生都去過，所以今生難忘。願您儘快皈依佛門，再續佛緣！在家唸佛修行可以消災免難，一生平安。出家持戒參禪可以明心見性，早成正果。命終身無病苦，佛來接引，往生西方極樂世界，蓮花化身，快樂無極。
夢見去寺廟爬很高的地方燒香拜佛
你好：
只是夢而已，南柯一夢。夢是假的，不必當真。
有本書叫《周公解夢》，裡面提到，夢與現實是往往相反的，也就是說現實生活中不可能發生的。
我認為只是睡覺時，無意中胳膊壓著胸口了，從而壓迫心臟，進而大腦供血不足引起腦部活動了，也就是俗語中的做夢。
科學研究表明，夢是睡眠時身體內外各種刺激或殘留在大腦裡的外界刺激引起的景象活動。
也就是說夢不代表什麼，沒有任何意義，更不是什麼徵兆。
最多隻能代表你昨天晚上沒有休息好，也就是俗說的覺沒有睡好。
也許有的話，就是白天醒來，腦海裡留下了一段回憶罷了。
對吧！
送你一句話：過好今天，明天會更美好。
希望能對你有所幫助，更祝你開心快樂每一天。
夢見去寺廟拜佛、佛像復活了
這是好夢啊！代表你與佛有緣。但凡夢到佛菩薩羅漢法師僧人寺院，一般來說，做這樣的夢，都代表你與佛有緣，儘量不要過分在意夢的內容。因為我們現在所用的解夢方法，要麼是周公解夢（中國），要麼是西格蒙德·弗洛伊德（西方），他們雖然是人中之傑，但是佛卻是“南無娑婆世界三界導師、四生慈父、人天教主、三類化身”這樣的偉大所在，他的智慧與高度，遠遠不是周公及弗洛伊德所能仰望的。
所以一旦夢見佛菩薩羅漢、僧人寺院等，這些夢就不會有特別的含義，而是代表了你跟佛有緣。這些情景的出現，代表了你的上一世乃至更多的上一世因為種種緣故，佛在你的識海里種下了種子，然後這一世又因機緣巧合喚醒了記憶，告訴你應該與佛親近，多做善事，好好修行。甚至我們在放生的時候，對著放生的動物念三皈依或南無阿彌陀佛六個字，都會植入這些動物的識海里，然後往生後蒙佛力加持指引轉世為人，作為人的時候，也會做這些夢，來喚醒與佛的因緣。
佛菩薩羅漢都是得道的高人，從來不會去幹涉和改變別人的命運，所謂“命自我造，運自我求”，佛菩薩羅漢會依照佛法給予我們指點如何前進的方向，教會我們的方法。因此，上一世乃至更久遠的過去我們與佛有緣，因而種下的種子，今生通過特別的契因呈現在夢裡，讓你對佛升起親近心和恭敬心，能夠在這一世多做善事多積福德，而且，因為有這個種子在，如果修行，也能比別人更加有悟性、有靈根，也意味著我們今後如果做善事，積累的福報也會更加有利於我們。
——另外，也順帶普及一下做夢的原理。在佛教的眼裡，夢分為四種：
一、宿業夢。 即過去生中所造的經歷的重現，有時候夢中夢的這個境界，從來也沒有見過，也沒有想到過，為什麼會作這個夢？這一生沒想到沒見過，前生曾經想過做過，我們的阿賴耶識裡頭有種子，種子起了現行。人在清醒時，意志比較容易控制；睡眠時意志控制能力就很弱，於是多生多劫之前的宿業，有時會現行，就會作很多奇怪的夢。
二、妄想夢。
這個就是“日有所思，夜有所夢”而導致，最為常見。
三、預兆夢。
預見未來要發生的事情的夢。原理很簡單，就是三世因果所導致，只不過我們常人不能理解而已。在我們所處的空間，時間猶如只向前延伸而不回頭的軸線；而在更高的維度，時間可以一覽無餘。
四、鬼神入夢。
鬼神來託夢，這個也是有因緣的。假如我們要是夢到過去的，或者是家親眷屬朋友，那地藏經上有說得很明白的。凡是夢到這些，都是他有困難，他有痛若的時候，想來求你幫助。
夢見去寺廟燒香拜佛許願
個人建議，僅供參考。既然與佛有緣，
佛菩薩也是自己修行由凡夫直到成佛菩薩。佛講自度。舉個例子，六祖開悟六祖當年在山上砍柴時，聽人誦《金剛經》誦到“應無所住而生其心”，當下有所悟，立即就跑去找五祖了，在五祖那裡天天搗米。其實那並不是我們所想象的只是在搗米，那是一種大家都在修禪的氛圍，看著好像都在幹活，實際上每個人都在磨鍊自己的心性。最後五祖看時機到了，要把衣缽傳給六祖惠能，就在半夜把所有的窗戶堵上，用袈裟蓋住給他講《金剛經》。當講到“應無所住而生其心”的時候，這次六祖恍然大悟：萬法萬物不離自性！當即作了個偈子：“何期自性，本自清淨；何期自性，本不生滅；何期自性，本自具足；何期自性，本無動搖；何期自性，能生萬法。”“何期”就是沒想到的意思。 他悟到了什麼？他悟到了三千大千世界所有佛和佛國土，包括所有的眾生和他自己，包括能想像到的和想像不到的，一切都是由自性變現出來的。禪宗在東土自達摩祖師開創以來，一直以《楞伽經》印心，自五祖六祖後，改成以《金剛經》印心了。
神秀偈：身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使惹塵埃。
慧能偈：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。希望對你有幫助。
持楞嚴咒，放生，最好法事放生螺絲。或者自己念楞嚴咒，唸佛號，唸經讓螺絲聽見，聽不見也能感應你所做的功德。你放生魚，魚又吃別的生物，到底是放生還是害生？！根據印光法師開示。下載的《地藏菩薩本願經》有迴向文。唸經，唸咒子，做功德要回向的。
迴向偈
願以此功德 莊嚴佛淨土
上報四重恩 下濟三途苦
若有見聞者 悉發菩提心
盡此以報身 同生極樂國 。
我禮一切佛 調御無等雙
丈六身法身 亦禮於佛塔
生處得道處 法輪涅槃處
行住坐臥處 一切皆悉禮
諸佛不思議 妙法亦如是
能信及果報 亦不可思議
能以此祇夜 讚歎如來者
於千萬億劫 不墮諸惡趣。
佛生甘蔗姓 滅已不更生
若人歸依佛 不畏地獄苦
佛生甘蔗姓 滅已不更生
若人歸依佛 不畏餓鬼苦
佛生甘蔗姓 滅已不更生
若人歸依佛 不畏畜生苦。
願以此功德 消除宿現業
增長諸福慧 圓成勝善根
所有刀兵劫 及與饑饉等
悉皆盡滅除 人各習禮讓
一切出資者 展轉流通者
現眷鹹安樂 先亡獲超升
風雨常調順 人民悉康寧
法界諸含識 同證無上道 。
文殊師利勇猛智 普賢慧行亦復然
我今迴向諸善根 隨彼一切常修學
三世諸佛所稱歎 如是最勝諸大願
我今迴向諸善根 為得普賢殊勝行
願諸世界常安穩 無邊福智益群生
所有罪障並消除，遠離眾苦歸圓寂。
願消三障諸煩惱 願得智慧真明瞭
普願罪障悉消除 世世常行菩薩道。
稽首三界尊 歸依十方佛 我今發巨集願 持此藥師經上報四重恩 下濟三塗苦 若有見聞者 悉發菩提心盡此一報身 同生琉璃國 親覲大慈父 殷勤聞真諦學習師子吼 回返娑婆地 度眾脫苦海 巨集法利群迷。
願以此功德，迴向十方盡虛空界，盡法界一切歷劫、累世父母、六親眷屬、師長、冤親債主及有情眾生，願他們的業障消除，離苦得樂，往生淨土，祈願世界和平、災難不起、人民安康、正法久住。
願以此功德，迴向西方極樂世界。
願以此功德，皆悉迴向.阿耨多羅三藐三菩提.如過去未來.現在諸佛.所作迴向.我亦如是迴向.
根據虛雲法師開示：《楞嚴》一經，由阿難發起，作我們的模範。經中著重說“淫”字，由這“淫”字，說出很多文章來。以我的愚見，最好能專讀一部《楞......餘下全文>>
夢見去廟裡拜佛、廟裡沒菩薩、漆黑一片
提示你如果按照這個夢境去尋求的話，你只是活在黑暗中。
去用心讀下約翰福音第一章，然後想想什麼叫世界的真光，如果你做夢也在想整個這章的內容，你應該能醒悟過來知道什麼事黑暗，什麼事光明
夢見上山去寺廟，我身旁一位老人扶著我，吃力的往上走去拜佛，很快到
嚴重的點化了你 你和彌勒佛緣分很大 佛會幫助你修行佛法
弘法利生 幫助眾生解決很多問題 提示你要念誦經文 做功德迴向給~亡~者等等············
夢見去廟裡拜佛廟裡有很多人在念經
託夢一般都是提示和預示前世今生都有
既然有緣夢到佛了就是點化你，緣分到了該供養佛了，就該修學佛法了