夢見如來跟自己說話?
夢見如來佛跟自己說話
夢見佛是好的。出生菩提心經雲:“若有夢見佛形像,諸相具足莊嚴身,眾生見者應歡喜,念當必作調御師。” 聖一法師
因緣成熟的眾生,多有從此信佛學佛,獲福無量,受益無量。
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夢見如來佛跟我說話
夢見菩薩大吉利
夢見觀音會說話,有時候夢見如來佛祖這事怎麼回事?
能夢到佛祖,觀世音菩薩,是好事。
不知你信佛教嗎?在佛門信眾中,真正能得到實實在在的利益的,能消災除苦轉運獲福達成心願的,都是努力學習了佛菩薩的思想,認真實踐了佛菩薩對我們的教導的人。所以,既然你有此祥瑞之夢,就應該珍惜自己的佛緣,踏踏實實的去學習一下佛法。
我為你詳細講解一下吧。
學習佛法,分為學習佛菩薩的思想,和實踐佛菩薩對我們的教導。
佛菩薩的思想,記錄在佛經裡,比較著名的佛經有:心經,金剛經,無量壽經等等。很多經文都很難懂,如果要學習的話,可以參考佛經的白話文版。一時不明白也沒有關係,慢慢來。
另外,佛菩薩對我們的教導,之一就是八個字:諸惡莫作,眾善奉行,別小看這八個字,3歲小孩都知道,但30歲大人做不到。你能做佛菩薩的好學生,改正過失,並行善積德,佛菩薩知道了,會非常高興,你因此也會有很好的福報的!
在行善積德中,很容易被我們忽視的,就是孝順父母,佛法告訴我們,父母是我們最大的福田。孝順父母很能為我們積福改運,而不孝,則會折損我們的好運。其實,不從個人運道來說,就是因為父母含辛茹苦帶大了我們,我們就應該盡孝。孔子說過,孝順父母最難的是“色難”,就是難以對父母和顏悅色,所以我們要對父母以柔心對待,講話輕聲細語,語氣不要凶。
最後,你可以請一本佛學入門書籍,來具體瞭解一下佛法。
書籍建議淨空老法師著的《認識佛教》,佛法講明瞭我們這個世間的起源,人生的歸宿,意義,我們如何離痛苦得幸福如意之道,很是值得我們學習。這本書可以寺廟裡請到。
(佛法中談到的人生的歸宿,這一點對我們很重要,我們現在是人,那來世呢,來世會變成什麼?有沒有永恆的生命,另外,來世能幸福嗎?還是痛苦?有沒有永遠的,既讓自己幸福,又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢?這一點,佛法有詳細的談論)
我做夢見如來佛祖睜眼跟觀音菩薩說話了。不知道是好還是壞
夢到佛菩薩,是一件好事。
這個夢沒有必要去執著是什麼意思。你為善,就預示吉祥,你為惡,就預示災難
。這是佛菩薩告訴我們的,千古不變的道理。
我願意為你略為解說一下相關的佛法。你看完就明白了。
佛法浩瀚,我就講一下因果規律和個人的改運之道吧。
佛法講究因果規律,就是善有善報,惡有惡報。我們此時此刻所受的苦,都是前
世今生的惡業所致,我們此時此刻享受到的快樂,都是前世今生善業的成熟。是
自己作的善,讓我們達成心願,讓我們快樂,是自己作的惡,讓我們諸事不順,
讓我們痛苦。這是快樂和痛苦的根本原因。所以說命運是自已造成的。
所以,命運的改變,主要也要靠我們自己,說到這裡。樓主是否已經明白,佛菩
薩濟世救人的方式,以神力護佑是次要的,主要的方式,是教導我們一套行為標
準(行為標準就是八個字:諸惡莫作,眾善奉行),讓我們做個大善人,從而自
己改變自己不好的命運,走向幸福圓滿的康莊大道。
樓主試想,一個人犯了錯誤被關監獄裡,受了很多苦,佛菩薩能用神力瞬間毀掉
監獄,還他自由嗎?不能,對吧,只能教導他一套行為標準,讓他改過,然後爭
取減刑。所以“教化萬民”,這是佛菩薩渡人的主要方式。
另外,關於?學佛的內容,不光是燒香,還有吃素,放生,懺悔,持戒(不殺生,不偷盜,不邪淫,不妄語,不飲酒)、唸佛、唸經、持咒(唸佛唸經是佛門大善)等。後者才是重點。後者給我們帶來好運的力量更大!因為後者表明你按照佛菩薩的教導實踐了,力行了。這些也是佛門消災解難除病改變命運獲得平安吉祥之正道。
比方說佛門五戒吧,佛言,行上品五戒十善者,來世可以昇天,行中品五戒十善
者,來世還可以為人,免入三惡道受苦。樓主你看,上天堂還是下地獄,這都是
自己的行為造成的。
唸佛誦經有什麼用呢。且看經書:《觀世音菩薩普門品》中是如何說的:
或值怨賊繞,各執刀加害,念彼觀音力,鹹即起慈心。(解怨)
咒詛諸毒藥,所欲害身者,念彼觀音力,還著於本人。 (解惡咒解毒害)
或遇惡羅剎,毒龍諸鬼等,念彼觀音力,時悉不敢害。(辟邪)
眾生被困厄,無量苦逼身,觀音妙智力,能救世間苦。(尋聲救苦)
樓主你看,稱念《觀世音菩薩普門品》與觀世音菩薩聖號,效果不錯吧。
再看大善行:助印經書及造像的十大功德
1、從前所作種種罪過,輕者立即消滅,重者亦得轉輕。
2、常得吉神擁護,一切瘟疫、水火、寇盜、刀兵、牢獄之災,悉皆不受。
3、夙生怨懟,鹹蒙法益,而得解脫,永免尋仇報復之苦。
4、夜叉惡鬼,不能侵犯,毒蛇餓虎,不能為害。
5、心得安慰,日無險事,夜無惡夢,顏色光澤,氣力充盛,所作吉利。
6、至心奉法,雖無希求,自然衣食豐足,家庭和睦,福祿綿長。
7、所言所行,人天歡喜,任到何方,常為多眾傾城愛戴,恭敬禮拜。
8、愚者轉智,病者轉健,困者轉亨,為婦女者,報謝之日,捷轉男身。
9、永離惡道,受生善道。相貌端正,天資超越,福祿殊勝。
10、能為一切眾生,種植善根,以眾生心,作大福田,獲無量勝果。所生之處,
常得見佛聞法。直至三慧巨集開,六通親證,速得成佛。
樓主你看,上面的福德,福報,都是自己修來的,不是求來的,樓主想要心想事
成,吉祥如意,還須按照佛菩薩對我們的教導,實地去修啊。
附兩點,一:孝順父母是人間大善,不孝是很折福的。孔子說過,孝順父母最難的是“色難”,就是難以對父母和顏悅色,所以我們以後要對父母以柔心對待,講話輕聲細語,語氣不要凶。
另一點,放生,也是人間大善,試想,我們平常打針都痛,動物被殺要痛到死,是個什麼滋味!我們能大慈大悲,做動物的救世主,那麼,不但能......餘下全文>>
我夢見如來佛祖,什麼意思啊?
首先說明一下,夢分為兩種:一種是思想的延續、一種是業力的感召。
如果你是佛教徒你一定知道,佛教不是迷信的。什麼是迷信就是迷迷糊糊的就信了。我們稱釋迦牟尼為南無本師釋迦牟尼佛,也就是說佛陀是我們的老師、我們依照他的教導來做人做事。可是通常的人會認為他是神仙,有什麼願望都可以實現。其實實現願望的是你本人而不是他。你這樣的夢可能是前一種,也許你有很多的不如意的東西在你腦海裡。本身的運勢或是環境也不是太好,出現這樣的情況希望找到救世主,這個世界上沒有救世主,能保佑你的還是你自己。
比如說:很多人想發財!佛陀對人的教育是六度。不是我要擁有多少財富,而是怎麼樣幫助別人。不管好人還是壞人都希望得到別人的幫譁,對於能幫助自己的人都是樂意和他交往以及合作的。所以人不要自私、不要貪婪、不要墮落、要佈施、要慈悲、要懂得奉獻。只有做好這些你的人脈和財脈才能開啟。但是如果不是這樣其結果可想而知。所以成不成功或是有沒有富貴完全都是自己的行為保佑自己。但是付出和幫助不是沒有底線,一個殺人犯想去殺人難道我們幫他買一把刀嗎?這些就是智慧,希望你能正確的認知這些事情。
如果你每天唸佛、吃齋、持戒、有這樣的感應一定是好的境地。阿彌陀佛!
夢見如來佛在看著我笑,是什麼意思
能夢見佛祖,說明你與佛教緣分不小。我也只夢見過一次佛祖,那是十年前,現在學佛也已十年了。
我現在學的佛法屬於唯識宗,個人覺得它最系統。修的是淨土唸佛,因為它最簡單。
你還是先看看佛教常識的書,然後再根據自己的根器選學某一宗派。
夢到如來是怎麼回事
你想一想,是不是以前做過的那個夢-------以前夢中拆過那寺廟,這個夢境一直潛在壓在你的心理,沒有真正的解決掉。真的沒有事,放下心中的包袱。
夢中的事情不是真實發生的,只是夢,佛是不會來懲罰你的。相信佛菩薩來到人間是為了慈悲救度一切眾生,離苦得樂。
即使遭受到的果報也是我們自己做自己受。
佛法是智慧之學。佛陀教給我們的是智慧、解脫、自在、福報等等。
深入經藏 智慧如海
阿彌陀佛
請問夢到如來佛是什麼意思啊?
如果不是平時心有所求而夢到如來佛祖發光的,是好夢。
說明樓主很有善根,與佛法緣深。
但是要想出離輪迴,乃至成就佛果,還須今生如理如法的修行正法才行。
我們大多數人都是白天忙著妄想,晚上忙著夢想。
事實上,這些都是幻相,都是虛妄不實的。
“凡所有相,皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來。”
夢是阿賴耶識中過去無量的種子的再現,都是假象,不必當真!
好夢不喜,壞夢不憂。才是應有的態度。
但是,內心清淨的人是絕不會做夢的。只有高層次的修行者場做到,讓我們努力吧!
夢到如來佛祖了。
你這輩子不信佛,但是信佛的善根在你的阿賴耶識當中是有種子的,夢中阿賴耶識亂髮,不僅僅本生的記憶,過去生的記憶也可能在夢中發出夢境,有些人重複做同樣的夢境,這就可能是他多生在娑婆世界有一個比較嚴重的心理情結。
一個人的性格的形成,本生是一個要素,過去生也有一些要素,如果過去生受到過嚴重的心理創傷,這輩子可能會出現一些心理問題,不過這個問題比較複雜,對於沒有宿命通的凡夫而言,去考量這些問題的整合因素是愚蠢的,因為沒有神通的話,這些僅僅屬於一種猜測。
夢到如來佛祖,可能是你過去生和佛祖有緣,但是也可能是你和這個僧人有緣,也可能是你跟這個寺廟有緣,總而言之就一點,你這輩子學佛的因緣再次成熟了。
每個人的佛緣不同,有的人是經過旁人指點,有的人是自己覺悟,不論哪一種,都是緣分再次生髮因緣的體現,過去生修學過一定的佛法,這輩子再學習也就不會那麼辛苦,所以就你而言,現在好好努力學佛,還不晚。
我們不排除有些一輩子不進入寺廟的人出現,沒有佛緣,這個人會遭受很多痛苦,佛法的力量能夠化解很多東西,確實佛法的力量比世俗的智慧更有眼光和價值,但是學佛人要懂得利用,肯用功修行。
貪嗔痴不斷,心腸惡毒,終究還是墮落三途的可能性比較大,有菩提心,諸佛護念,這種菩薩能夠得近佛道,如果沒有菩提心,反而想要去毒害他人,那麼誰敢幫助這種人呢?
眾生想要離苦得樂,畢竟離苦,必須學習佛法,這是最速度的法門,不過修行也要看個人,諸佛過去修行都肯修肯幹,才最終成佛,如果一個人懈怠懶惰,就不好辦,對於善知識的提攜接引,你要肯修肯幹,不要一意孤行。
看你自己,你要是不想信佛我也不逼你,這是個人的緣分,你不珍惜我也不會去管。