查查你的前世是什麼人?
查查你的前世是什麼
欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是
用什麼查你的前世
只能求高僧大德顯神通來查，但高僧大德可遇不可求，遇不到高僧大德的情況下，我們可以用一些佛理來推測。
欲知前世因，今生受者是。你今生如果生來就富有，這說明你前世經常散財佈施，接濟窮人，如果你生來就貧窮，財運不好，這說明你前世有惡行，比如有偷盜的行為，如果生來就健健康康，少病，說明前世有放生行為。總結下來一句話，今生幸福多，痛苦少，說明前世善多，惡少，今生幸福少，痛苦多，說明前世惡多，善少。
另外，我們的前世是什麼，並不重要，建議你把關注的重點放在以後的日子上，將來的日子，如何離痛苦，得幸福如意呢？這是佛法所關注的重點。
方法之一，就是八個字：諸惡莫作，眾善奉行。你能改正過失，行善積德，做佛菩薩的好學生，佛菩薩知道了，會非常高興，你因此也會有很好的福報的！
在行善積德中，很容易被我們忽視的，就是孝順父母，佛法告訴我們，父母是我們最大的福田。孝順父母很能為我們積福改運，而不孝，則會折損我們的好運。其實，不從個人運道來說，就是因為父母含辛茹苦帶大了我們，我們就應該盡孝。孔子說過，孝順父母最難的是“色難”，就是難以對父母和顏悅色，所以我們要對父母以柔心對待，講話輕聲細語，語氣不要凶。
最後，建議你請一本佛學入門書籍，來了解一下佛法。我們的福氣，運氣，一方面可以燒香磕頭靠菩薩保佑，更重要的，是靠自己去學習佛法，實踐佛法，去行善積德修來的。
書籍建議淨空老法師著的《認識佛教》，佛法講明瞭我們這個世間的起源，做人的任務，人生的歸宿，意義，我們如何離痛苦得幸福如意之道，很是值得我們學習。《認識佛教》這本書可以寺廟裡請到。
我的前世是什麼人
答：你的前世是個無聊的人，姓吳，名聊賴，號頹廢散人，生於1916年6月6日．你的前世自出生以來就給人世間帶來無與倫比的無聊感，使得清袁世凱忽然對人生失去興趣，於是他死了．吳聊賴的父母也在其出生後雙雙自殺．．．．．．此後世上種種爭端皆因無聊而起，如：國共合作，老蔣翻臉，日本侵華，十年內亂．．．．．．
自1976年起，此人音信全無，後屍陳荒野，死因不詳．．．．．．
查查你的前世是什麼
阿彌陀佛
欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是
查查你上輩子叫什麼名字
還是個搗亂的……
人真的有前世嗎？怎樣才能知道自己的前世？
朋友好。的確有的。 輪迴再生是千真萬確的.只是越深奧的真相，越少人知道而已。 我們可以先想，每個人的記憶力是不同的，現世人也知道，有的人剛剛發生什麼就忘記了，有的好幾十年的事情，也記的清清楚楚。上輩子的事情也是如此，多數人 記不起上輩子的事情，有少數人 是有一些記憶的，還有的會有很多時候“似曾相識”。另外 通過 修禪定，或者催眠（恐對精神有損害，不推薦嘗試），等方法都可以回憶起一些前世的事情，這方面的例子很多很多。佛教 道教，印度教等 賢聖到一致認為有前生，賢聖通過修行，看輪迴如同看手中的紋路那麼清楚， 只是一些稍低階的宗教和普通人，沒有修禪定，比較難親自見到而已，不過其他證據也是非常多的。 下文有,可以搜尋 1.前世今生論【推薦，證實輪迴鐵證如山】 2.科學家證明生死輪迴【視訊】3.震撼的輪迴催眠錄《生命不死》/ 因果輪迴的科學證明.PDF下載4.輪迴催眠錄《生命不死》/ 因果輪迴的科學證明.PDF下載（688.39kb） 輪迴的證據在美洲大陸被"發現"以前，有哪個歐洲人相信美洲的存在呢？即使在它被發現之後，人們還是在爭論它是否存在。我們傲慢地只相信"眼見為實"，豈不知我們所看到的，是我們業的景象讓我們看到的，我們往往認為在此認知範圍之外，不可能有其它的任何存在方式。這種狹隘的生命觀，使我們不能接受、也無法嚴肅思考輪迴的可能性。幸好，輪迴並不是完全不可知：人類積累了大量文獻，討論那些自稱能記憶前世者的證詞；世界各地有很多非常動人的瀕死經驗的見證人，他們絕大多數都確信死後還有生命的繼續；從事佛法修行的人，當接觸到浩瀚和不容置疑的心性時，生死輪迴的教法就成了真實的體驗。 【合眾國際社新德里特訊】 美國心理治療學家史諦敏遜博士（Dr. IanSteven-son）稱，印度宗教所說的再生理論，確實是言之有物。史博士為維吉利亞大學神經系及心理學系主任，此次來印作為期三週的研究旅行，渠將親自實地訪問幾位現在尚能憶述其前世生活的人。根據初步的估計，目前世界上已知道的最少有八十起這類的事件，兒童在十五歲以下者，尚能憶述其前世生活歷歷如繪！在印度馬索拉的地方，一個三歲女孩仍能記起其前生父母的名字，以至其兄弟姐妹的名字，她能操英語，印度文則能讀能寫。史諦敏遜博士稱，他在過去十年一直研究這類再生的事件，其結果顯示，確有證據可以說明再生的道理是真實的。渠稱，死後再生的公案，全世界各地都有發現，惟西方人從未企圖對這種事件深入研究，並自以為再生之學說是「愚妄」的。史博士謂印度人則相信此種學說，對此曾作廣泛之研究，嗣後並以事實加以證明。印度人相信人身最高的一種生命形體，與「神」最為相似。彼等亦相信一個人身是經過昆蟲禽獸以至各種生物八百四十萬次的生死才得到的，而出生為那一種生物是依他前生所造的善惡業界所決定的。史博士謂渠此回之來印度，是受到蘇罕拉爾紀念學院主任巴那茲教授的鼓勵，他答應為他找出幾宗這類再生的事件，供其親身研究。 6,一，人可以由 人來，也可以由動物，鬼來的，還可以從其他世界來， 就動物的數量 比人類就不知道多少倍呢 佛在2500年前，就說 世界是無量無邊的，不只是地球有生命。 二，人從哪裡來的，從人活著其他生命，，所有的生命都是本來就有的，這是最合理的答案。如果從一般科學角度，有生命從無生命來，這個根本解釋不清楚。 從神造論更是如此，上帝從哪裡來的？除回答“本來就有”，根本沒有更好的答案。 所以 人和其他生命本來就有，是完全合理的答案，如果有問題，所有關於生命的起源......餘下全文>>
給人查前世的因果是不是正修行
南無阿彌陀佛
修行人自己當生成就，或往生阿彌陀佛極樂世界的都是正修行。。。如果為了名聞利養幹這些事，怎麼能稱之為正修行呢？
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淨空法師---今天講成就，就是往生極樂世界，真成就了，就是真正成佛了。不能往生，全是假的，為什麼？搞一輩子，最後還是要搞六道輪迴。
今天我們生活在這個世界，學佛六十多年了，看了許許多多的地方，無論在家、出家，不能成就的原因，就是最初最初的“方便”沒有了，所以學得很辛苦，學得很困難，學得沒有成就。今天講成就，就是往生極樂世界，真成就了，就是真正成佛了。不能往生，全是假的，為什麼？搞一輩子，最後還是要搞六道輪迴。我們要把“真實方便”做出來，那是什麼？孝親尊師！孝親尊師做到了，孝順一切眾生，尊敬一切眾生，為一切眾生服勞役，這是誰？這是諸佛菩薩，這是法身大士，這是古聖先賢，沒為自己。自己的生活、衣食住行，貧賤，安於貧賤；富貴，安於富貴。富貴、貧賤是命，他過得心安理得，他過得自在，對富貴不羨慕，對貧賤不嫌棄，清靜、平等、覺看待，成就清靜、平等、覺的德行，這叫什麼？這叫會修，這叫真修，他懂得。
不能孝養父母，不能尊重長輩，學得再多，假的！如果有成就，那是一時，那是與他命中有關係，不是他德行所感召。德行所感召的，釋迦牟尼佛給我們做了最好的榜樣，惠能大師做了好樣子，在中國古來的這些祖師大德們做出來了，你細心去觀察，你就會學到。要怎麼個做法？古人不容易，全憑他的慧眼，多看、多聽、少說話，無論順境、逆境、善緣、惡緣，沒有意見。為什麼？心是定的。別人不問，清淨心中一法不立；有人向你請教，自自然然辯才無礙，你講得清楚、說得明白，為什麼？你見到真相了。他為什麼不明瞭？他沒見到真相，他看到的是虛妄相。只有清淨心才能見到真相；心裡妄想、雜念多，你怎麼可能見到真相？這是現代教育跟古時候教育不相同。古人智慧、經驗超過今人；今人的知識豐富，換句話說，妄想、雜念太豐富了，古人比不上；古人沒有妄想、沒雜念，今人妄想、雜念勝過古人；古人清靜、平等勝過今人，所以他見到的東西踏實。孝敬要從真誠心中做，你就有根了，你就有緣了，你就有底了；如果不是從真實心中做，你是漂浮的、是假的，不可能產生真實的效果。由此可知，只要你真正懂得，所有的環境都是好的環境，所有的人事全都是善緣，對你決定有幫助，那你就是門門皆是方便門，事事都是行方便。從無量方便走到究竟真實，叫“明心見性，見性成佛”
查我的前世是怎麼死的,
你好，朋友
沒有所謂的前世，
按著聖經，世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。
而人的生命氣息是上帝給的，
人在今生只有一次，就是死亡，
沒有輪迴。
關於前世的問題
旁人殺了人卻要我去坐牢，這個比喻挺有意思！不過我個人不太認同所謂的輪迴業報什麼的，總覺得人的靈魂是永生的，而肉體的存在與消亡只是靈魂在進化過程中的一部分。個人的一點淺見。