從“頭”到“腳”的革命 百年服飾流變?

宣統三年，即公元1911年的10月10日，武昌爆發了武裝起義。起義的第二天，身穿新軍軍服的革命軍把原清軍第二十一混成協統黎元洪從他的藏匿處拖出來革命

從“頭”到“腳”的革命 百年中國服飾流變

宣統三年，即公元1911年的10月10日，武昌爆發了武裝起義。起義的第二天，身穿新軍軍服的革命軍把原清軍第二十一混成協統黎元洪從他的藏匿處拖出來革命。據傳，就在當天他剪掉了辮子，或是“被”剪掉了辮子。無論辮子是剪還是被剪，這場革命似乎最先要割除的就是那根愚忠的辮子。

翌年2月12日的紫禁城養心殿，隆裕太后以宣統皇帝的名義釋出詔書宣佈退位。那天外務大臣胡惟德等人接過詔書，沒有照例下跪叩拜，而是用鞠躬方式向這個王朝告別。宣讀完詔書，隆裕太后號啕大哭，她是真的十分傷心，哀嘆這兩百多年的大清帝國在她孤兒寡母的手中終結。或許她也聽說了，那個被朝廷萬般倚重的清廷總理大臣袁世凱，在前一天晚上也剪掉了辮子。

民國初年最大的變化莫過於男人的剪辮和女人的放足。

確實，對絕大多數普通老百姓來說，民國早年革命、共和、改元之舉直接觸及的，莫過於家家戶戶男人的剪辮和女人的放足。同樣，奪得政權的革命者們也首先革除的是滿制的辮髮和千年漢俗的纏足，這場,實際也是革命者施行的民眾教化。

辛亥易幟的重要標誌就是剪辮。做了近三百年大清子民的中國男人再一次面對辮子存廢的問題。

1912年，中華民國臨時政府在南京成立，臨時大總統孫中山就頒佈剪辮通令，致電全國：“令到之日，限二十日一律剪除淨盡。”剪辮是革命者與清王朝決裂的第一步，對剪辮令的頒佈，國民或欣喜，或惶恐。欣喜也好，惶恐也罷，男人腦後的那條辮子毫無疑問地成了革命的物件。