蒙古族服飾彰顯民族神韻?

服飾是最能反映民族心理、民族氣質的一種外在藝術，它除了特有的實用功能外，還是民族形象的標誌，凸顯著民族化和個性化特徵。 蒙古族服飾是我國北方

蒙古族服飾彰顯民族神韻

     服飾是最能反映民族心理、民族氣質的一種外在藝術，它除了特有的實用功能外，還是民族形象的標誌，凸顯著民族化和個性化特徵。

蒙古族服飾是我國北方遊牧民族服飾中最具代表性的服飾之一，是蒙古族傳統文化的縮影。蒙古族服飾，積澱豐厚，受地域環境的影響，反映了蒙古民族的歷史文化、宗教信仰、民族禮儀、節慶習俗、婚姻狀況以及審美追求。在其發展過程中，融進了特殊的民俗內涵，受到多種因素的影響，至今保留著古樸自然的服飾風格。蒙古族服飾似流動的圖畫，彰顯著與眾不同的民族神韻，成為彌足珍貴的非物質文化遺產。

服飾，是人類文化的顯性表徵，它體現了一個民族的認同意識和心理素質，又由於特殊的自然環境、風俗習慣以及審美觀念，服飾的民族個性顯得尤為突出。蒙古族服飾，承載著自然和歷史的厚重，它的歷史，幾乎和人類本身的歷史一樣的古老。一個民族的服飾，就是一幅風情萬種的畫卷，也是一座民族民間美術的寶庫，它不僅以多種款式標誌著不同的形象特徵，也蘊涵著民族的文化背景。

民族服飾是民族文化的載體，是一個民族的縮影。蒙古高原作為古代北方遊牧民族文化的發祥地，幾千年來，經歷了匈奴、鮮卑、契丹、突厥、回紇、女真等民族更替，為此也創造了璀璨的服飾文化。然而蒙古族作為一個古老的民族，其服飾種類、款式風格、色彩、髮型，與諸遊牧民族有著千絲萬縷的聯絡，也與中原漢族服飾相互影響、相互吸收，形成了一整套比較完整的蒙古族服飾文化。公元十一、十二世紀，蒙古民族已經成為草原上強大的民族，服飾文化的發展也進入了一個輝煌的時期，隨著民族服飾制度的建立，服飾的面料與款式也逐漸的豐富起來。他們將飼養的家畜皮毛、獵獲的貂鼠、銀狐、河狸、銀鼠、水獺皮毛，還有棉布和織錦緞等絲織物，縫製成豐富多彩的服飾品類，並把金、銀、銅打製成各種頭飾、首飾、佩飾等，使服飾更增添了光彩。蒙元時期，蒙古族服飾的種類、風格、色彩、工藝以及服飾制度等方面，出現了前所未有的發展，達到了異彩紛呈的狀態。蒙古汗國和元代的服飾款式相近，但也有所區別，前者主要以棲鷹冠(圓頂、尖頂)、捲雲冠為主。男袍有交領、方領，後又增加了立領，保持著左衽風格。還有半臂(半袖長袍)、比甲、馬褂、皮靴等種類，皮質服飾佔據多數。

元代以後，又增添了前簷帽、鈸笠帽(形制為圓頂，底邊出簷，類似遮陽帽)、立領大襟袍、短披肩、馬褂、絡縫靴子等新款式，左衽長袍逐漸消失，取而代之的是右衽長袍。特別是蒙古貴族的服飾，綾羅綢緞配以金銀珠寶，裝飾十分華貴，並講究用金裝飾服飾，除織金的錦緞外，還把金印在絲織的衣料上，縫製成袍服。男女服飾款式區別不大，女子只是略長一些，但是色彩和構圖有很大的不同，多用寬幅的綵綢繫腰。貴族婦女冠飾主要是罟罟冠，達到相當豪華和豐富的程度。明代蒙古族的髮型、冠飾、袍類、披肩和其他裝飾品，較前代有明顯的不同，在保留原有款式的同時，又增添了許多新款式，其中最突出的變化是蒙古袍的領式和袖型，出現了馬蹄袖。而且刺繡也開始流行，蒙古袍、坎肩的領口、袖口、袍襟用刺繡圖案裝飾，佩帶金銀玉石飾品，體現了遊牧民族對美的追求和豐富的想象力。到了清朝，由於蒙古社會制度發生了變化，部落之間出現了分制趨向。清政府實行盟旗制，限制部族、旗縣間的自由往來，客觀上促進了部族之間服飾文化的快速形成。蒙古地區地域遼闊，東西之間氣候溫差大，也是部族服飾形成的主要原因，具有部落特色和地方特色的服飾款式、種類已經基本定型。這一時期，蒙古族服飾也受到了滿族文化的影響，創造了具有滿式風格的清代品官冠服。蒙古族貴族階層平時著裝以品官冠服為主，但是普通人基本保持了本民族的服飾風格，並發展和創造了很多具有地區和部落特色的服飾。綢緞、織錦緞、布帛等服飾面料用於服飾的縫製，蒙古袍的形制為下襬兩側或開衩或不開衩的寬大袍服，袖口有所變化，敞袖、大馬蹄袖、小馬蹄袖均有，長袍外面還配有長短坎肩。還把各種金、銀、珍珠、珊瑚、瑪瑙，松石製作成佩飾、頭飾佩戴。清代各部落服飾樣式之多，裝飾手法和用料之精美，難以盡述。

蒙古族服飾之美，美在千姿百態的服飾款式上，美在豐富而又搭配恰當的色彩上，款式之多絕無僅有，色彩豔麗堪稱一絕。蒙古族在幾千年的生息、遷徙中，古老的族群隨世殊名，發展到近現代，形成了不同的部落族群，因其部落不同，又呈現出不同的服飾裝束，即使是同一部落，也往往因居住地域和自然環境的差異而各有千秋。它們不僅以多種款式，標誌著不同的形象特徵，也蘊涵著各部落不同的文化背景。其中按部落大致可分為：鄂爾多斯、烏珠穆沁、烏拉特、科爾沁、和碩特、布里亞特、土爾扈特、杜爾伯特、喀喇沁、喀爾喀、巴爾虎、蘇尼特、察哈爾、阿布嘎等。蒙古族服飾，主要以蒙古袍、帽子、坎肩、蒙古靴為主，加以各種佩飾，根據部落習俗的不同以及男女、婚否，又配以長短坎肩。蒙古袍大多采用織錦緞、絲綢、布帛為面料。蒙古靴以牛羊、馬皮、布帛為面料。款式又根據自然環境、部落習俗，而呈現出不同的風格，有的短而肥大，有的窄而修長，有的以素為美，有的華麗端莊。無論是服飾，還是佩飾，都注重裝飾，如袍領、袍襟、袍邊、坎肩、蒙古靴、髮套，都有精美的刺繡圖案裝飾。有犄紋、鳥獸、花卉、卷草紋、萬形、蝴蝶、龍鳳、如意、佛手、方勝、葫蘆、雲紋以及各種幾何形紋樣極為豐富。當然，就其蒙古袍、坎肩、腰帶、甚至一件小小的佩飾，都是不同部落屬性的標誌，特別是它們各自不同的質地、造型、製作工藝、穿戴方法，都能準確無誤地告訴你其部落歸屬。不管是哪個部落的服飾，都是民族文化的積澱，它閃爍著民族的智慧和原始思維的光彩。

鄂爾多斯部落駐牧在西部，由於沙漠和半荒漠草原，氣候溫差大，服飾有著各自不同的特點。鄂爾多斯東部的服飾古樸素雅，西部的自然亮麗，男女蒙古袍特點是以素為美。男子尤其喜歡穿肥短的蒙古袍，習慣袍子上面套坎肩，有的還裝飾馬蹄袖。多以布帛、織錦緞、絲綢為面料，顏色黑、藍、乳白、棕色居多，鄂爾多斯人視乳白色為神聖的顏色，所以，在重要的場合都要穿上乳白色長袍，以示純潔與美好。女子傳統的蒙古袍一般束身得體，長至靴面，左右開長衩，能凸顯女性線條之美，多數採用單色布帛、綢緞為面料，沒有彩邊裝飾。除了老年人喜歡穿藏藍、墨綠、黑色外，年輕人一般喜歡穿粉紅、綠、天藍等顏色。不論男女都喜歡穿布質的矮靿抓地虎靴。鄂爾多斯人有纏頭的習俗。坎肩是鄂爾多斯最具特色的服飾之一，整個前後襟繡滿各種花卉、吉祥圖案，鑲以黑緞子寬邊，與素雅的袍子搭配，戴上頭飾，華美的程度可算得上是蒙古族服飾中的精品。

烏珠穆沁部是蒙古族古老的部落之一，他們穿的長袍，以特有的肥大風格和多彩的組合鑲邊工藝而區別於其他部落服飾。特別是冬季穿的薰皮長袍，既美觀又實用，一般把白羊皮熏製成土黃色，皮袍不弔面，領口、袖口、袍襟直接鑲以寬色花邊，而且鑲邊工藝，又根據男女老少各具特色，有寬有窄、有多有少，以及色彩上差別而明顯的不同。

生活在烏拉特草原的烏拉特部落，男女蒙古袍都精神銳氣，穿時常常配上寬幅鮮豔的腰帶，特別是女子穿的蒙古袍束身且長，用深藍、紫紅、墨綠、粉紅色大花綢緞做面料，有一種雍容之美。不論男女都愛穿長筒馬靴，戴尖頂的風雪帽，帽簷鑲著各種皮毛寬邊，煞是好看。烏拉特已婚婦女頭飾可以拆戴，平時只戴額箍，逢年過節才戴全套頭飾。

喀爾喀部落服飾比較傳統，長期在阿拉善戈壁生活，男女穿得蒙古袍都比較寬鬆，下襬處不鑲邊，前襟上緣鑲單色窄邊，坎肩長而寬大。男子以藏藍、黑、灰色面料為主，女子以藍、綠、紫色面料為主，比較素淡。喜歡穿翹尖的軍樣靴、矮靿的抓地虎靴。男女帽子種類比較多。同樣生活在阿拉善的和碩特部落，坎肩樣式有對襟、琵琶襟多種，一般都鑲庫錦花邊。牧民喜歡穿套褲，纏腿帶。多戴四耳帽、三耳帽，圓帽，近年來也流行戴禮帽。女子戴的圓帽為圓頂，帽口有上挽的裝飾邊，左側釘有紅色或粉色花朵。

與其他部落相比，土爾扈特男女蒙古袍從色彩到樣式上都顯示出與眾不同，除一般樣式外，男子長袍有四指寬的圓角高領，穿直角右衽蒙古袍的較多，一般綴銀、銅釦，繫腰帶時要在後腰兩側垂下一尺多長的打結穗子，皮蒙古袍一般鑲寬彩邊。婦女穿的直角襟蒙古袍，有圓形、方型馬蹄袖，顏色比較誇張，以大紅、淡粉、紫、淺綠為多，圓角高領，一般不繫腰帶。腰左側釘有桃型裝飾物(孛勒)，右側縫有三寸扣袢兒，掛紅、藍兩色絹綢帕以及針扎。坎肩式樣較傳統，左右後開衩，肩上有類似鞍鞽的捏褶翹肩。男女均戴陶爾其克帽。

生活在東部區的杜爾伯特服飾自然華麗，男子蒙古袍寬鬆不開衩，一般下襬不鑲彩邊，只有領口、袖口、前襟鑲雙色窄邊或單色寬邊，長袍有寬鬆袖和大馬蹄袖兩種。皮袍多為羊皮，也有用貂皮、海狸、猞猁、狐皮鑲邊的，有上提袍子的習俗。女子蒙古袍肥大寬下襬，喜歡佩戴披肩，即保暖又是一種裝飾品，裡面掛羊羔皮，繡有花卉圖案，鑲彩色花邊。男女子喜歡戴陶爾其克帽、風雪帽，女子戴皮圍脖，還有纏頭的習俗，並在右側留打結穗子，也可不打結不留穗子，在耳後垂下穗子。女子穿繡花的矮靿抓地虎靴、繡花鞋。在郭爾羅斯部落，老年人一般仍然固守傳統，蒙古袍以穿赤紫色或黃色為多。袍子下襬滾本色邊，由於受滿族文化的影響，蒙古袍肥大且開衩，長而拖地，喜歡在蒙古袍前襟開口，直至底部。女子蒙古袍肥大，不繫腰帶，衣袖寬大以接地為美，袍襟、袖口鑲邊並刺繡花卉圖案，色彩反差較大。男子喜歡戴陶爾其克帽、風雪帽，女子戴圓帽，戴耳包、扎頭巾。繡花鞋在女子中很流行，有雙鼻樑、單鼻樑、卡樑、軟幫、高底座繡花鞋等，一般做工精細，圖案栩栩如生，以至成為郭爾羅斯女子非常喜歡穿的一種鞋。已婚婦女梳髮髻或髮辮，一般都有別簪插花。

蒙古族服飾，是蒙古族特殊智慧、特有技藝創造出來的生活必需品，它不僅實用，而且還能裝飾自己，美化生活。處在不同社會發展階段的蒙古族服飾，無疑是人類服飾史上絕美的見證。