南充絲綢歷史尋跡 天上取樣人間織?

絲綢是一位妖豔的女子。 她雍容華貴、花枝招展。無論是在皇宮，還是在絲綢之路，抑或是在唐詩宋詞…… 雲想衣裳花想容，春風拂欄露華濃。絲綢，怎能不

南充絲綢歷史尋跡 天上取樣人間織

絲綢是一位妖豔的女子。

她雍容華貴、花枝招展。無論是在皇宮，還是在絲綢之路，抑或是在唐詩宋詞……

雲想衣裳花想容，春風拂欄露華濃。絲綢，怎能不讓我屏住呼吸。

——題記

南充位於四川盆地東北，嘉陵江中游，是四川省絲綢工業的中心，位列全國4大蠶桑生產基地和20個絲綢工業重點城市之一。

據中國現存最早的一部地方誌《華陽國志》記載，周初，今南充、西充、南部、閬中等地所產蠶絲織物已經成為周王朝貢品。

秦漢時期，各縣令皆勸課農桑，絲綢業一躍成為南充社會經濟的一大支柱。廣安等地從漢章帝時起，就實行了以布帛為租，是歷代用絲綢為田賦的開始。“巴蜀人文勝地，秦漢絲錦名邦”，則真實反映了這一時期南充的社會現狀。

南北朝及隋朝時，南充各縣實行均田制，除男受80畝、女受20畝露田外，每人另給20畝桑田。蠶絲之月，女皆事蠶。當時，朝廷對地方官員採取以帛代祿支薪，官階越高，則帛越多。唐宋650年間，南充更是“天上取樣人間織，滿城皆聞機杼聲”，有綢、綾、錦、絹、絲等10多種產品被定為朝廷常貢。此間，果州花紅綾由長安輸往日本，名揚中外。

元代，忽必烈的“國以農桑為本”政策，對於南充絲綢的發展起到過積極作用，但因戰亂紛繁，南充絲綢業趨於停滯和衰敗。

明代，統治者規定耕地5畝以上必植桑麻1畝，違者交絹一匹，刺激蠶桑生產。閬中、蒼溪等地所產的水絲，精細光潤，暢銷吳、越、閩等地。表明此時南充的絲綢也恢復到了相當的水平。

清入主中原後，官府也注重絲綢發展，閬中、蓬州等地均勸課農桑，西充等縣還明令穀雨之後差不下鄉，停徵停訟，以不誤蠶時。“田中清水盈盈，陌上新桑扶疏;農夫揮鞭叱牛，村姑攀枝採桑”。在南充這塊廣袤土地上，到處呈現出一派栽桑養蠶的繁忙景象。

民國初，西充縣佔山鄉人傅駿山投資白銀萬兩，在南充都京壩開辦興隆絲廠，後改名為六合絲廠。1915年，南充吉慶絲廠生產的醒獅牌揚返絲在巴拿馬萬國博覽會榮膺頭獎。這次獲獎，使早已聞名遐邇的南充絲綢再次飲譽中外。用這種揚返絲織成的華貴衣料和舞襪，曾轟動巴黎，暢銷歐美。時隔10年，六合絲廠的金鹿鶴牌生絲榮獲巴拿馬國際博覽會金獎，又一次將南充絲綢推向世界絲綢業的巔峰。

1931年，日本生絲打入國際市場，在上海廉價拋售，致使國內生絲大量積壓，損失慘重。六合、同德兩廠為渡過難關，合併為同六絲廠，聯手抗日。同六絲廠時為世界最大繅絲廠，擁有千餘臺繅絲機，1600餘名工人，是現在中國絲綢業40強企業中排名17位的南充六合(集團)有限責任公司的前身。為保護民族傳統產業，1938年，蔣介石曾親自訓令四川省政府轉飭各蠶區行政長官，嚴禁私賣私繅改良蠶繭。南充絲綢業的興旺發達，繁衍了浩如煙海的燦爛絲綢文化。唐代著名詩人杜甫曾寫下了“桑麻深雨露，燕雀伴生成”等詠贊南充絲綢的優美詩篇。“誰言農家不入時，小姑畫得城中眉。一雙素手無人識，空村相喚看繅絲”，這是南宋大詩人陸游應邀赴漢中路過嶽池農家時，對當地繅絲盛況和淳樸的習俗所作的描繪。

在南充絲綢業的歷史中，還留下了無數老一輩無產階級革命家的深深足跡。朱德年少時曾在故居栽桑，新中國成立後多次詢問“順慶大綢怎麼樣了?”辛亥革命後，鄧小平的父親鄧紹昌和族人鄧俊德在家鄉興辦繅絲廠，童年的鄧小平為此常摘桑養蠶。張瀾最早明確提出南充發展實業，必須大量培養蠶絲人才的觀點，並在南充創辦了全國唯一的蠶絲中等專業學校———四川省蠶絲學校。胡耀邦就任川北行署主任期間，多次主持蠶絲會議，頒佈蠶絲檔案，扶持蠶絲髮展。

新中國成立後，南充絲綢業取得了更大發展。20世紀80年代至90年代，南充絲綢業從業職工有10多萬人，栽桑養蠶農戶達到100萬戶。鼎盛時期，南充絲綢業總產值超過10億元，上交利稅超過8000萬元，出口創匯超過5000萬美元，撐起了南充工農業的半壁江山;在生產和科研方面，有200多個產品榮獲國家銀質獎、部省優質獎和新產品獎，產品遠銷五大洲30多個國家和地區。2005年，南充被授予“中國綢都”稱號。

“萬家燈火春風陌，十里綺羅明月天。”拜讀宋代知事、詩人邵伯溫的名篇佳句，似乎看到萬家燈火、春風輕拂的果城之夜，十里絲綢市場人頭攢動，交易繁忙;可與月色媲美的綺羅，扮靚了果城的夜晚。好一座繁榮興旺的絲綢之城!