服飾文化：春秋戰國時期的傳統服飾紋樣?

春秋戰國時期的服飾紋樣是從商周奴隸社會的裝飾紋樣傳統基礎上演化而來，商周時期的裝飾紋樣造型，強調誇張和變形，結構以幾何框架為依據作中軸對稱，

服飾文化：春秋戰國時期的傳統服飾紋樣

春秋戰國時期的服飾紋樣是從商周奴隸社會的裝飾紋樣傳統基礎上演化而來，商周時期的裝飾紋樣造型，強調誇張和變形，結構以幾何框架為依據作中軸對稱，將圖案嚴緊地適合在幾何框架之內，特別誇張動物的頭、角、眼、鼻、口、爪等部位，以直線為主，弧線為輔的輪廓線表現出一種整體劃一，嚴峻獰厲的美學風貌，象徵著奴隸主階級政權的威嚴和神祕，這是奴隸社會特定的歷史條件下形成的時代風格。

春秋戰國時期隨著奴隸制的崩潰和社會思潮的活躍，裝飾藝術風格也由傳統的封閉轉向開放式，造型由變形走向寫實，輪廓結構由直線主調走向自由曲線主調，藝術格調由靜止凝重走向活潑生動。

但商周時期的矩形、三角形幾何骨骼和對稱手法，春秋戰國時期仍繼續運用，不過不受幾何骨骼的拘束，往往把這些幾何骨骼作為統一佈局的依據，但並不作為“作用性骨骼”。即圖案紋樣可以根據創作意圖超越幾何框架的邊界，靈活處理。以湖北江陵馬山磚廠和長沙烈士公園戰國時期楚墓出土的刺繡紋樣為例，題材除龍鳳、動物、幾何紋等傳統題材外，寫實與變形相結合的穿枝花草、藤蔓紋是具有時代特徵的新題材。

穿枝花草、藤蔓和活潑而富於浪漫色彩的鳥獸動物紋穿插結合，穿枝花草、藤蔓就順著圖案骨骼、矩形骨骼、菱形骨骼、對角線骨骼鋪開生長，起著“非作用性骨骼”（即不是死板顯露的幾何骨骼）的作用。

它們穿插自由，有的順著骨骼線反覆連續，有的將圖案中轉隔斷，有的作左右對稱連續，有的作上下對稱連續，有的按上下、左右錯開1/2的位置作移位對稱連續，穿枝花草、藤蔓既起裝飾作用，又起骨骼作用。

在枝蔓交錯的大小空位，則以鳥獸動物紋填補裝飾。動物紋樣往往頭部寫實，而身部經過簡化，有的直接與藤蔓結為一體，有的彼此纏疊，有的寫實形與變形體共存，有的數種或數個動物合成一體，有的動物體與植物體共生，以豐富優美和多樣的形式，把動植物變體與幾何骨骼結合，反映了春秋戰國時期服飾紋樣設計思想的高度活躍和成熟。

由於按幾何骨骼對位佈局，靈活運用同位對稱與移位對稱結合等方法，又打破幾何骨骼的框架界限，因而紋樣既有嚴整的數序條例，又有靈巧的穿插變化，雖然結構十分繁複，層層穿插重疊，仍然繁而不亂。此外，幾何紋也很流行。 

戰國時期服飾紋樣的題材，具有一定的象徵含義，當時最為流行的龍鳳既寓意宮廷昌隆，又象徵婚姻美滿。鶴與鹿都象徵長壽。

翟鳥是后妃身份的標誌，鴟鵂（貓頭鷹）象徵勝利之神，以上題材多用於刺繡中。絲織紋樣因受提花工藝的限制，戰國時多限於菱形紋、方棋紋、複合菱形紋及在這類幾何紋內填充人物、車馬、動物等的變體紋樣。限於篇幅，本書未能全部收入這些精美絕倫的紋樣。