自古到今，帝王將相、達官貴人、文人雅士皆好印，尤喜歡收藏名人名印。自1995年國內出現首個印章專拍以來，印章交易日漸活躍。目前，市場對流傳有緒並有出版著錄的名人用印頗為追捧。田黃、雞血、芙蓉等名貴珍稀印石也逐步由一級市場轉入二級市場。
工具/原料
放大鏡
鑷子
抹布
步驟/方法
印章，又稱“印信”，自古至今是信用的證物和權力的象徵，我國的印章歷史，源遠流長，印章三千年，是一部濃縮的人類文明發展史。其間有兩座具有里程碑式的高峰，一是秦漢古璽印，二是明清流派印。秦漢古璽印，又分為官、私印。其印材普遍使用金、銀、銅、玉等硬質材料，尤以銅印為最常見；印紐有龜鈕、瓦鈕、橋鈕、鬥鈕等多種；印文講究書法的謹嚴美觀，或朱或白，或鑄或鑿，形式多樣。元末，王冕始以花乳石刻印，繼而明代中後期，文彭、何震等文人書畫家，以柔而易刻的青田石為載體，自篆自刻，寄託情懷，拉開了流派篆刻的序幕，從此，改變了過去以取信為實用功能，向以欣賞為創作目的轉變，使之發展成為供人們欣賞把玩的藝術品。明清兩代直至民國時期，印家輩出，流派紛呈，往往不同的時期，不同區域的篆刻家，開創了不同風格的篆刻流派，尤以丁敬為首的“西泠八家”、以鄧石如為代表的“皖派”最著名，影響深遠。
從古到今，帝王將相、達官貴人、文人雅士皆好印，喜歡收藏名人名印，因此，印章的收藏價值在海內外特別是華人圈一向被看重。杭州西泠印社“中國印學博物館”是全球唯一以印章為主題的專業博物館，藏品涵蓋了秦漢古璽、明清流派印及各種名貴印石。此外，北京故宮博物院、臺北故宮博物院的宮廷璽印，上海博物館的明清流派印章，上海朵雲軒、上海文物商店的名家篆刻，福建省博物館的林清卿薄意收藏等，都是印章領域的典藏機構，聞名中外。
民國時期，印章收藏之風，可謂盛極一時，藏家輩出，例如：大陸的趙叔孺、王福庵、丁輔之、高野侯、高絡園、葛書徵、張魯庵、方節庵、周湘雲、華篤安、葉潞淵、錢君匋、方去疾、汪統及臺灣的林熊光、王北嶽，東瀛的小林鬥庵、梅舒適等，他們中的每一位追逐、收藏印章都有許多佳話，留傳後人。“西泠八家”篆刻印章，三百年來流傳稀少，珍如拱璧，相關收藏以丁輔之最有名，多達五百餘方，其中丁敬傳世名品，達七十餘方，故自號七十二丁庵。丁敬名作“袁匡肅印”， 丁輔之得於1928年，乃請王福庵審定並代購，由於當時軍閥混戰，匯兌不通，王福庵竟質衣代值，玉成此印。丁輔之所藏“南徐居士”，當年曾借於傅式供傳拓“西泠六家印譜”而遭失閩中，二十年後，丁輔之攜王福庵訪印到姑蘇，竟意外在徐子靜家中，失而復得，真可謂印壇奇緣也。
注意事項
從近兩年的印章拍賣行情觀察，市場對一些流傳有緒並有出版著錄的名人用印，認可度頗高，這些章價格也遠高於其他名家作品。
。名家篆刻的真偽鑑定及流通數量，是影響其價值的兩大原因。