蔣家男丁早逝真是蔣介石父子未能入土為安所致嗎？
張恕老師
據媒體消息，2014年3月22日上午，蔣介石之孫蔣孝嚴在寧波奉化摩訶殿祭掃完祖母毛福梅墓後，讓身邊的人幫拍自己站在祖母墓前的照片留作紀念。
有記者瞭解到，這已經是蔣孝嚴第6次到奉化老家來了。蔣孝嚴第一次帶著全家來奉化溪口祭祖掃墓，則是在2000年。
有人感慨：蔣孝嚴，是蔣介石五個孫子中唯一的在世者了！
話說蔣介石、蔣經國相繼去世之後，蔣氏王朝隨之瓦解，後代厄運也是接連不斷，蔣家第三代男丁更是英年早逝，據相關消息：蔣孝文於1989年因咽喉癌去世，時年54歲；蔣孝武1991年因急性心臟衰竭過世，時年46歲；蔣孝勇1996年因食道癌過世，時年是48歲；章孝慈1996年因為中風過世，時年54歲。
有說法就將這些歸結為是蔣介石、蔣經國父子沒有入土為安的結果，說是因為他們父子二人的浮葬，對後代造成了很不利的影響，尤其是對男丁。導致了蔣家一門七寡，蔣家的運勢轉壞。
相傳，為了有朝一日能“返回大陸”，蔣介石去世前口授遺囑，吩咐自己死後，棺木暫時安放在慈湖，將來再安葬於南京紫金山麓中山陵旁。 蔣去世後，按照奉化慣例，在大殮前，蔣經國親自為父親穿衣服，穿了７條褲子、７件內衣，包括長袍馬褂。遺體貼身包裹著絲棉等；並遵從父親遺願，將其棺木“暫時安放”在臺灣桃園縣大溪鎮與復興鄉交界處的慈湖賓館，並舉行了安靈儀式。此後，“慈湖賓館”改稱“慈湖陵寢”。
慈湖原名“埤尾”，水碧山青，與蔣介石老家奉化的景色有些相像，蔣為了表達對母親王太夫人的懷念，感謝母親的慈愛，專門改名為“慈湖”。
１９８８年蔣經國去世之後，其棺木則暫時安放在了“大溪陵寢”（該地原名“頭寮賓館”）。此地距離蔣介石陵寢”公里，以體現蔣經國隨伺父親的孝心，規模也比蔣介石的“陵寢”小。
傳統習俗講究入土為安，認為老人去世後，只有葬入地下，才是死得其所，才是最好的歸宿；讓老人入土為安，是子孫們們應該做的、最基本的孝道。 古籍中，有“土生萬物，萬物歸土”的記載，意思是說土地是萬物之母，萬物最後也要歸於土中；如同落葉歸根一樣，人死後也要回歸土中，入土為安是關係後代子孫的大事。如果老人去世後得不到好好安葬、入土為安的話，是會嚴重影響子孫後代福廕的。
風水學理論認為，祖先的墳墓風水對後代的影響很大，未能入土安寧，對後代的影響自然也就說不上好了。至於蔣家第三代孫子的早逝是否因為蔣家父子未能入土所致，本人在此就不做定論，各位君子見仁見智吧。