平安祥和的保證--謝土
原平張恕
土地對人類的重要，無需太多的解釋。
過去鄉村中，幾乎家家戶戶都供有土地神，（以前我們還可以經常看到供奉的山神、窯神，其實都是土神。）村人一般稱之為“土地爺”，逢年過節鄉親們都要祭祀。擺上自己捨不得吃的好食物，先敬獻土地爺。土地神龕兩邊的對聯：“土能生萬物 地可發千祥。”說透了萬代相傳的世理。《易經》說：“坤厚載物”。乾，為天；坤，為地。萬物由土地中獲得生命，互為依憑，和諧生存，從而“發千祥”、“生萬物”，所以有“厚德載物”之說。
所以，人們感謝土地的恩德，敬畏土地。也就有了“謝土”這種習俗。
謝土，自古有之，是古代房屋蓋成後酬謝土神的一種祭祀形式。舊時民間認為所有的土地都是由土神掌管，要動土，必先得到土神的認可，並在動工事後一定要謝土，感謝土神並希望土神能賜福於主人。
謝土活動一般由風水師主持。風水師事先選好良辰吉日，並讓主人事先做好相關準備，風水師則畫符禱告，祋壇誦經，燒香化裱，等等。具體事宜各地風俗不盡相同，在此不詳述。
其實，人類對土地的誠敬，並不僅僅是謝土，而從早於謝土的“動土”（也就是人們經常誤以為的“破土”）就體現出來了。一塊土地，只要是不讓它再長花草五穀，不論是蓋房子，或是修道路，都是對土地的破壞，這破壞就被人們視為“破土”。破土無疑就是罪過，因而，動工前必須舉行破土儀式。
動土儀式的規模視動土的大小而定，若只是簡單的在院子裡進行小的工程，可以先請教風水先生，然後自己做一些簡單祭祀，希望得到土神的諒解庇佑。若要大興土木，更大規模的動土，諸如建房築城、修路、開礦、興建工廠等，那就必須請專業人士選擇吉日，舉行專業的動土儀式，用隆重的禮儀恭請土神許可，諸神庇護。
這種動土儀式，其實是替無言的土地設定了一道無形的護欄。供給人們衣食的土地不可隨便毀壞。土地就是長百草、長五穀的，蓋房、修路、開礦等等，都是對土地意志的違背，是對土地的殺戮。
有句老話說“吃倒泰山不謝土”，說的是有些人不明白謝土的重要意義，只動土，不謝土。下面，我再對“謝土”的必要性做一些說明：
一、動土對土神多有不敬
土為五行之首，土生萬物，建設動工對土神形成了壓制，所以必須要先徵得同意許可，之後再感謝土神的寬容。
二、動土破壞了五行的平衡
動土破壞了動土小環境之內的五行迴圈，並打破了這一區域的和諧。世間萬物都要和諧，所以要藉助謝土這一儀式向各方致歉，並表示感謝。
三、超度動土傷害的生靈
動土施工，不僅對看得見的植被、動物有破壞、驚擾，更對許多幼小的生靈形成滅頂之災。佛家有好生之德，講究眾生平等。這些遭受無妄之災的生靈都需要超度。
張恕溫馨小貼士：平安祥和是個人幸福生活的保證，也是企業發展的基礎。謝土，是建築動工後的畢竟環節，請大家謹記。