清明旅遊好去處，清明去哪旅遊好?

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當我們每天都在忙碌中生活著的時候，總是會期盼一些假期的來臨，是啊，四月，春風拂面，在這明媚的四月裡我們迎來了清明假期，很多壓抑了好久的上班族這個時候都想給自己放個假，來釋放自己內心工作和生活的壓抑，可是，清明旅遊去哪好呢，下面就給大家介紹下適合我個人認為清明旅遊的好去處吧。清明來濟寧也是個不錯的選擇。

濟寧主要景點介紹

眾所周知，濟寧市儒家文化的發祥地，孔子故里，而濟寧曲阜著名的三孔也更是讓世界瞭解了我們儒家文化。三孔即孔府，孔廟，孔林。

孔府：

孔府位於曲阜城內，孔廟東側，是孔子嫡長子孫的府第，即衍聖公府。1377年始建，1503年重修拓廣，1838年擴修。1885年重建遭火焚的內宅七座樓房。建國後，人民政府多次撥款重修，現保存良好，為全國重點文物保護單位。1994年被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄。孔府佔地7.5萬平方米，九進院落，樓房廳堂463間。三路佈局，中路前為官衙，有三堂六廳，後為內宅，有前上房、前後堂樓，配樓、後五間等，最後為花園。東路為東學，有家廟、慕恩堂等。西路為西學，有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂、南北花廳等。

孔府，舊稱衍聖公府，在曲阜市內孔廟東鄰。為歷代衍聖公的官署和私邸。始建於宋仁宗寶元年(公元1038年)。為我國僅次於北京故宮的貴族府第，號稱“天下第一家”。孔府佔地200多畝，有樓軒廳堂463間，院落九進，佈局分東、西、中三路：東路為家祠所在地，有報本堂、桃廟等；西路為舊時衍聖公讀書、學詩學禮、燕居吟詠和會客之所，有忠恕堂、安懷堂，南北花廳為招待一般來賓的客室；中路是孔府的主體部分，前為官衙，設三堂六廳，外轄和勾、百戶、孔庭族長及曲阜縣衙四個衙門。往後住宅，最後是孔府花園。孔府是我國封建社會中典型的官衙與內宅合一的貴族莊園。孔府佔地240多畝，有廳、堂、樓、軒等各式建築463間，分為中、東、西三路。東路為家廟，西路學院，中路為主體建築。西路為客廳院，東路為家廟，中路又分為前後兩部，前為官衙，後為住宅，是一個集官衙、家廟、住室三位一體的古典建築。其中，官衙內設三堂、六廳、轄四衙門。內宅則包括前上房、前堂樓、後堂樓等，是衍聖公全家活動的地方，至今仍可看到七十六代衍聖公和目前在臺灣的孔子第七十七代孫--孔德成當年的豪華擺設以及生活用品。

可以說，孔府是我國一座名副其實的寶庫，府內收藏著大批珍貴歷史文物，其中最著名的為“商周十器”，亦叫“十供”，原為清宮所收藏青銅禮器，是清高宗於1771年賞賜給孔府的。“鎏金千佛曲阜塔”亦為孔府所藏珍品，此塔為唐代所制。其他還有明清幾代數以千計的衣、冠、袍、履及名人字畫、雕刻等，其中又以元代的“七樑冠”為國內僅有。

要進孔府，必經過孔府大門，即第一道門。門座北朝南，堂皇威嚴，始建於明代中葉。門上懸掛著“聖府”二字，為藍底金字。兩側明柱掛有一副楹聯，上聯為“與國鹹休安富尊榮公府第”，下聯是：“同天並老文章道德聖人家”。門兩邊置石獅、下馬石各一對。門內有東西廂房各五間，西為賚奏廳，專司門房，專司京差，東房為催徵糧草、站堂、拘捕、監押佃戶等事之處，故又稱“四路常催”。

孔廟：

孔廟（本廟）位於山東省曲阜市南門內，是第一座祭祀孔子的廟宇，初建於公元前478年，以孔子的故居為廟，以皇宮的規格而建，是我國三大古建築群之一，在世界建築史上佔有重要地位。另外在福州、北京、衢州、德陽等地都有孔廟。

孔廟的總體設計是非常成功的。前為神道，兩側栽植檜柏，創造出莊嚴肅穆的氣氛，培養謁廟者崇敬的情緒；廟的主體貫穿在一條中軸線上，左右對稱，佈局嚴謹。前後九進院落，前三進是引導性庭院，只有一些尺度較小的門坊，院內遍植成行的松柏，濃廕庇日，創造出使人清心滌唸的環境，而高聳挺拔的蒼檜古柏間闢出一條幽深的通道，既使人感到孔廟歷史的悠久，又烘托了孔子思想的深奧。座座門坊高揭的額匾，極力讚頌孔子的功績，給人以強烈的印象，使人敬仰之情不覺油然而生。第四進以後庭院，建築雄偉，黃瓦、紅牆、綠樹，交相輝映，既喻示出孔子思想的博大高深，也喻示了孔子的豐功偉績，而供奉儒家賢達的東西兩廡，分別長166米，又喻示了儒家思想的源遠流長。孔廟古建面積約16000平方米。主要建築有金元碑亭、明代奎文閣、杏壇、德侔天地坊等、清代重建的大成殿、寢殿等。金牌亭大木做法具有不少宋式特點，斗栱疏朗，瓜子栱、令栱、慢拱長度依次遞增，六鋪作裡跳減二鋪，柱頭鋪作與補間鋪作外觀相同等。正殿庭採用廊廡圍繞的組合方式是宋金時期常用的封閉式祠廟形制少見的遺例。大成殿、寢殿、奎文閣、杏壇、大成門等建築採用木石混合結構，也是比較少見的形式。斗栱佈置和細部做法靈活，根據需要，每間平身科多少不一，疏密不一，栱長不一，甚至為了彌補視覺上的空缺感，將廂栱、萬栱、瓜栱加長，使同一建築物相鄰兩間斗栱的栱長不一，同一柱頭科兩邊栱長懸殊，這是孔廟建築的獨特做法。

孔廟是我國曆代封建王朝祭祀春秋時期思想家、政治家、教育家孔子的廟宇，位於曲阜城中央。它是一組具有東方建築特色、規模宏大、氣勢雄偉的古代建築群。

孔林：

孔林屬全國重點文物保護單位，又稱至聖林，孔林是孔子及其後裔的墓地。坐落於曲阜城北．佔地3000餘畝。它是我國規模最大、持續年代最長、保存最完整的氏族墓葬群和人工園林。孔子死後，弟子們把他葬於魯城北泗水之上，那時還是“墓而不墳”（無高土隆起）。到了秦漢時期，雖將墳高築，但仍只有少量的墓地和幾家守林人後來隨著孔子地位的日益提高，孔林的規模越來越大。1994年12月被列入《世界遺產名錄》。

孔林又名至聖林，位於曲阜城北1.5公里處，是孔子及其後裔墓地。初不過頃餘，後經歷代，特別是明清兩次增廣，面積達2平方公里。公元前479年孔子葬於此地後，2400多年來其後裔接冢而葬，至今林內墳冢已約10萬餘座。不少墓前建墓碑、墓表，有些建享殿、立石坊、置石儀。是我國現有規模最大、持續年代最長、保護最完整的一處宗族墓葬地。

孔林位於山東省曲阜縣城北2公里處，它是我國規模最大、持續年代最長、保存最完整的一處氏族墓葬群和人工園林，有大大小小墳包20餘萬個。林牆全部用灰磚砌成，高達三、四米，長達7.3公里，佔地3000畝，牆中古木參天，茂林幽深，相傳孔子的弟子，各以其故鄉的樹木種植於孔林之內，因而樹種極多。林中墓冢累累，碑碣林立，石蟻成群，除孔子、孔鯉、孔伋這祖孫三代墓葬和建築外，還有孔令貽、孔毓圻、孔聞韶、孔尚任墓等。這裡的墓碑除去一批著名的漢代石碑被移入孔廟之外，尚存有李東陽、嚴嵩、翁方綱、何紹基、康有為等歷代大書法家的親筆題碑，故而孔林又有碑林的美名，堪稱書法藝術的寶庫。本數據來源於百度地圖，最終結果以百度地圖數據為準。

孔林中神道長達1000米，蒼檜翠柏，夾道侍立，龍幹虯枝，多為宋、元時代所植。林道盡頭為"至聖林"木構牌坊，這是孔林的大門。由此往北是二林門，為一座城堡式的建築，亦稱“觀樓”。四周築牆，牆高4米，周長達7000餘米。牆內有一河，即著名的聖水——洙水河。洙水橋北不遠處為享殿。是祭孔時擺香壇的地方。殿前有翁仲、望柱、文豹和甪端等石獸。享殿之後，正中大墓為孔子墳地，墓前有明人黃養正巨碑篆刻“大成至聖文宣王墓”。東邊為其子“泗水侯”孔鯉墓；前為其孫“沂國述聖公”孔子思墓。據傳此種特殊墓穴佈局稱之為“攜子抱孫”。

孟府：

孟府，也稱“亞聖府”，重要的儒家府第之一，座落於鄒城市。總面積2.24萬平方米，位於孟廟西側，與孟廟一路相隔。孟府是古代文化巨人——思想家、哲學家、教育家孟子的故居，是文化薈萃之鄉，傳統文化發祥之地。是孟氏嫡系後裔居住的宅第，始建於北宋晚期。位於鄒城南關，孟廟西側，廟、府僅一街之隔，是孟子嫡系後裔居住的宅第。孟府是一座典型的中國封建貴族府第，平面成長方形，佔地面積約2.24平方米。前後有七進院落，樓、堂、閣、室148間，以主體建築大堂為界，前為官衙，後為內宅，整體佈局大方氣派，典雅中透著幾分威嚴。

孟府始建年代不詳。據孟廟內現存明洪武六年（1373年）立《孟氏宗傳祖圖碑》記載：“宋仁宗景祐四年，孔道輔守兗州，訪亞聖墳於四基山之陽，得其四十五代孫孟寧，用薦於朝，授迪功郎，主鄒縣簿，奉祀祖廟。迪功新故宅，壞屋壁乃得所藏家譜。”這說明北宋景祐年間就已經修建了孟府，但不詳地址所在。根據孟府大堂前現存幾棵相當古老的檜樹，緊同孟廟毗鄰的建築佈局來考證，在宋宣和三年（1121年）第三次遷建孟廟於城南的同時，遷建孟府於孟廟之西側。

孟府平面呈長方形，南北縱長226米，東西橫寬99米，共佔地2.24萬平方米，約合60餘畝。前後共有7進院落，擁有樓、堂、閣、室共計148間。是目前國內規模宏大、保存完整、較為典型的官衙與內宅合一的古建築群和封建地主莊園之一。以主體建築孟府大堂為界，前為官衙，後為內宅。1988年元月，孟府與孟廟被國務院公佈為第三批全國重點文物保護單位。

府內現在還保存著封建帝王所賜的朝服、龍袍、聖旨、誥封、家族檔案、印書木版、古書字畫等大量珍貴文物，是研究封建社會政治、經濟和地方歷史的寶貴資料。

孟廟：

孟廟又稱亞聖廟，在山東省鄒城市城南，為歷代祭祀孟子之所。孟子，名軻，戰國時期著名的思想家。孟廟呈長方形，院落五進，殿宇64間，佔地60餘畝。亞聖殿位於南北中軸線上，為廟內主體建築。據記載，歷代重修，達38次之多。現存建築為清康熙年間地震傾圮後重建。殿7間，高17米，橫寬27米，進深20米，雙層飛檐，歇山式，綠琉璃瓦覆頂。檐下八角石柱26根，中軸線兩側對稱排列寢殿等，廟內共有碑碣石刻350餘塊，廟內古樹蒼鬱，蔥籠茂密，堪稱奇觀。

孟廟是一處長方形、具有五進院落的古建築群，以主體建築亞聖殿為中心，南北為一中軸線，左右作對稱式排列，有些地方又因地制宜地進行了適當安置。逐院前進，起伏參差，佈局嚴謹，錯落有致，建築雄偉，院院不同，格局迥異，充分體現了我國勞動人民的創造才能和古建築的特點，是國內宋元至明清時期的古建築代表作品。

孟林

孟林，位於城東北四基山西麓，是孟子及其後裔的墓地。《新建孟子廟記》碑載，北宋景祐四年(1037年)，於此發現孟子墓，並建廟祭祀。元豐七年(1084年)，朝廷賜庫錢修墓廟，購置祭田。經宋、元、明、清歷代重修擴建，至清康熙年間形成目前規模。現有林地現有面積９15畝，林內現存柏、檜、柞、榆、楸、槐、楓、楷等古樹近萬株，是國內少有的一處大面積側柏山林。

孟林又稱“亞聖林”，是孟子及其後裔的墓地，位於鄒城東北13公里的四基山西麓。四基山是連綿不斷的四座山，因坐落的山頂都是齊頭的，很平坦，古人說“如基”，所以叫做四基山。四基山的地理環境十分幽美，它“南面鳧峰，北拱岱嶽，層巒疊嶂，環拱交錯。遠接洙泗之水，近連崗峰之脈”。一片蒼松翠柏，遮天蔽日，芳草如茵，肅穆幽深。

孟林前，有一條1.5公里的神道，神道兩旁有兩行高大古老的楊樹，楊樹外面是柏樹。神道中段有一條小溪，溪上架一座拱形彈孔石橋，橋的名字叫御橋。橋左邊立有一塊石碑，碑上刻著“亞聖林”三個大字。過橋往北有500米長的石砌甬道直到享殿大門。享殿現在是5間，現在的是清代建築，但卻承襲了明代的規模與風格。林內的部分珍貴碑刻現移入享殿內保存，其中新建孟子廟記碑是北宋儒學泰山學派的著名人物孫撰文，已有九百多年的歷史，是研究孟廟、孟林、孟府的最早實物資料。

孟林前有神道，道中有一單孔石橋，橋旁立有一石碑，上書"亞聖林"三字，為歐陽中石先生所書。過橋石疊甬道直通享殿大門，享殿為孟林主體建築，殿內存石碑8幢，記載了孟廟、孟林的創建和擴置情況。享殿後為孟子墓，墓前有清道光年間立"亞聖孟子墓"碑，碑前有石供案和石香爐。孟子墓西北有古冢三座，相傳為魯國孟孫、季孫、叔孫之墓。

水泊梁山：

水泊梁山旅遊區坐落在山東省濟寧市梁山縣因古典文學名著《水滸傳》一書行世而馳名中外。梁山旅遊區面積4.6平方公里，人文景觀豐富，自然景觀獨特，交通便利，優勢明顯， 1985 年被山東省政府首批公佈為省級風景名勝區， 2001 年被省政府納入《山東省“十五”旅遊發展規劃》， 2002 年被國家旅遊局評定為國家 AAA 級旅遊區，成為我省水滸旅遊線的核心景區。 2005 年修復了忠義堂、號令臺、石碣文臺，這些建築實體粗獷、豪放、古樸、渾厚，氣勢磅礴、雄渾壯觀，被評為“十佳山嶽旅遊區”。 2008年被評為國家AAAA級旅遊區。梁山風景區境內有六條國家、省級公路交匯，與京福、京滬高速公路、京滬鐵路毗鄰，相距不足百公里，濟荷高速公路、京九鐵路橫貫縣域腹地，並與泰山、曲阜形成金三角旅遊區，交通便利，通訊發達。