道為何，何為道？無論爾。若為強論，道當為路。論道如論路，尋道如尋路。尋道之路漫漫然也為道路，心中所向，其實為己道。尋道即為尋己道，欲尋一大道通己道，然不知以往所行之道，即為己道之末，也為他道之旁。
方法/步驟
說道
道為何，何為道？無論爾。若為強論，道當為路。論道如論路，尋道如尋路。尋道之路漫漫然也為道路，心中所向，其實為己道。尋道即為尋己道，欲尋一大道通己道，然不知以往所行之道，即為己道之末，也為他道之旁。
道，無大無小，無左無右。萬物皆有道，然萬物道非己道，己道不論，心有所想，行有所為皆為爾等己道。他人之道乃他道，道無定爾。
心中所思，所想，所悟，所感皆為悟道。若為凡世論，悟出為道，為正道。不出為魔道，為惡道。正道惡道皆為道，然道不同不相為謀，若兩道相歧太大，難以相互輔之，則互不順爾。論道者，多道近相通，查漏補缺，相互輔補。講道者，多言其所知，所悟。聽道者，擇其利者以圓其道。
己道為己道，他道為他道，道唯一道亦為萬道，外道正道皆為道，殊分裡外？唯有對錯，對為順道，錯為劫道，道之一事皆於本心，信佛道，信自然道，信他人道，皆非己道，然又自可為道。人不相同，事不相近，殊之道，自己尋之，他人之道，莫強求。
何尋道
人生生而無知也，盡其所知，得其所學，明者無外乎人也。人生之所思，亡之所感皆於無形也。事故人生百載，幾轉春秋，尋道者尋於無形，縱心思於形骸，目有所明，事有所終，隨心而動，搏於此生，無所悔亦。
初聞而不知，初生而不解，不知而學，不解而惑，是道非道，似了非了。
唯心為道，委心亦為道。委心者迷於物，生而百百，無可解也，然亦為道終，迷於種種無所知也。唯心為道，上下求索，路漫漫求其修遠，或急，或緩，或掙，或了。。。為人，知其根本，不墜於己也。
何尋道，為人，知其根本，不墜於己也。
道之
乾坤之內，道有不同。言道者，必明一道之所得，道雖不同，然必有人言道，講道。為之何故？皆因，道即為己道，亦順乎人道也。己道之大成，需管旁人之道，又有己道之精髓。人人生之既不知，所學所長皆因外故與己之所悟。若無人者，猶若嬰之初，無人教之育之，不成己道之大成。
故，萬載之前無人得道，道之所蹤難尋一二。至今萬載，得道者不計其數，道之所意亦不計其數。得先人之道言，道生一，一生二，二生三，三生萬物。其意皆一理乎。
道 德
道，德。道之存，皆因人故。無人者，存道亦不知亦。為人者，德為美，無所不可。
德，善之基也。大道非必德，然人之道，無德難存。天下道之無盡，唯人道中，德道不盡。無德，萬惡之始，世道皆惡，則後無來者。對己道，無所新之，無所進矣。
德，尋道者難離世事。無德，世事纏身。有德，無跡無禍。二者得之，唯德者善。
注意事項
本篇都是本人獨自所悟，所寫。
如有高見還望勿要藏真，鄙人在此洗耳恭聽。