為什麼大年初二要回孃家

　　所謂回孃家當然是指已婚女兒在春節初二這天帶夫婿孩子回到家裡給父母拜年。正月初二、初三，我國大部分地區都有回孃家的習俗，嫁出去的女兒們便紛紛帶著丈夫、兒女回孃家拜年。大年初二，這一天是姑爺們給岳父母拜年的“法定日子”，我國民間稱為“迎婿日”。那麼呢? 帶著這一疑問下面就跟隨小編一起來看看吧。

　　大年初二回孃家的由來

　　正月初二謂之“開年”，從這一天開始，人們帶著三牲、餈粑、煎堆等禮品，走親訪友。韶關沙田一帶殺生雞開年，取生氣十足的意思。

　　正月初二，是女兒女婿回孃家的日子，即是女婿給岳父母拜年，俗稱“迎婿日”。民間認為嫁出去的女兒在初一這天不能回門，回門會把孃家吃窮，只有在年初二以後才能回孃家。在臺灣有這樣的民諺：“有父有母初二、三，無父無母門擔擔。”意思是說有父母的女兒，在年初二以後，孃家人必然來接回去團圓，只有無父無母的女兒，沒有親人想念，孃家也就不派人來接了。

　　中國人最親密的是血緣關係，姑爺有“半子之勞”，俗話說“一個姑爺半個兒”。大年初二，姑爺帶著貴重的禮物去看望老丈人、丈母孃，正是一年一度作為“半個兒”見“親孃”的機會，以慰問“二老”。有的地方稱新女婿為“嬌客”。對於“嬌客”拜年，岳父母家無不盛情款待。
 

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　　據三國魏人張揖著的《廣雅》記載那時已有形如月牙稱為“餛飩”的食品，和現在的餃子形狀基本類似。到南北朝時，餛飩“形如偃月，天下通食”。據推測，那時的餃子煮熟以後，不是撈出來單獨吃，而是和湯一起盛在碗裡混著吃，所以當時的人們把餃子叫“餛飩”。這種吃法在我國的一些地區仍然流行，如河南、陝西等地的人吃餃子，要在湯裡放些香菜、蔥花、蝦皮、韭菜等小料。