技擊是不變的靈魂

　　太極拳姓“拳”，她血管裡流的血液叫“武”，她的靈魂是技擊。下面是小編專門為您整理好的：。

　　有人說，現在習拳，用不上技擊，可以放棄對技擊的追求。這是對拳的表面化理解。太極拳對人體的鍛鍊作用主要表現在三個方面，一是精神層面的，對於進取、勇毅、氣勢等方面的陶冶;二是身體素質上的，對於快捷、靈敏、爆發力等方面的加強;三是動作上的，在技術層面解決身體動靜節奏、空間運動問題。這幾個方面都始終貫穿著技擊的意識，在技擊意念的支配下，實現身體內外的完整協調。沒有技擊的意識，太極拳的許多招法、招式就成了空蕩蕩的行屍走肉。

　　技擊對於練太極拳不是需要，是必須。

　　幾幹年來武術的形式、價值中樞在不斷變化、移動，但技擊的核心沒有變。我們不應追求泛技擊淪，即技擊惟一，技擊惟上，但應堅持拉擊為本。離開了技擊特性，太極拳就不能稱其為“拳”，這一點在任何時候都應當旗幟鮮明地加以堅持。

　　看待傳統太極拳的技擊要客觀。歷史地看待太極拳家的技擊功夫。分清太極拳的技擊和現代搏擊競賽的異同，區別今人的練習方法和古人練習方法的差異，以及造成技擊功夫的表現不同。目的在於，最大限度地繼承傳統的技擊精髓。對於傳統太極拳技擊的認識還要全面。技擊不同於單純的打鬥，太極拳的技擊是反映人類智慧、體能、勇毅的智慧型搏擊。今天我們倡導技擊，是通過這種方式去有效地感悟太極拳的精深，去體驗太極拳技擊中所包含的技術理論內涵，如技擊的力學結構和技擊的美學價值在太極拳枝擊中蘊藏的兵法玄機，太極拳技擊中所體現的重人貴生的道德情懷等等。

　　學習太極拳，不管是什麼目的，健身、娛樂、研究文化，任何情況，仟何時候，太極拳的技擊屬性不能丟。否則就失去了傳統，失落了自我。

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　　太極拳的靈魂

　　一是整體的反差勁和對稱勁、同一律與矛盾律的交錯更迭;二是各部分整體反差勁在每一招式行將結束的剎那***難就難在此剎那卻又是隱形的不著痕跡***，再整體地加速統一，形成“勁力點”、力量差——當然也就是運氣的時間差。有差別才能形成氣的陰陽沖和、氣的積累加級。所謂藝術，所謂韻味，都是由於多極反差造成的。而大藝術家，則是那些善於將多極反差推至極致的人。

　　太極拳特別要抓住一個“中心點”，一個“兩極”。中心點當然就是腰部。而兩極則是頸脖子和腳脖子***尤其腳趾與腳跟的對立互補勁很重要***。這是與腰部形成螺旋立圓的關要。然後才是手脖子與腰部的螺旋平圓——進而形成整體的以立圓帶平圓的全身運動。

　　太極拳的整勁怎樣強調都不過分。整體永遠大於部分。部分之和相加卻往往並不等於整體。這意思是說，四肢動作固然重要，但若無那個貫通全體的內在靈氣，一種活的有機聯絡，即使徒有掌形的漂亮，腿腳的抬高，仍然只能是機械式的花架子。

　　在最後的階段，確實還有必要專門修煉一下靜氣功或內丹功，以期達到最終的天人感應、一片神機。達到超然物外、返老還童的化境。此時，不動則已，一旦行拳走架，便氣韻迴環，神行機圓。彷彿能攪起周圍空氣，一任自己在天人合一中盡情膨脹飄渺……

　　這種化境實際上已將自身修煉成一個巨大的能量場、氣流場，一個魅力四射的太極球了。散時是氣，聚時成拳，靜如處子，出手成刀。到那時，什麼彈簧勁、爆炸勁、寸勁、空勁，統統不過是末流小技。那是忘掉每一招式而肯定合道，每一行為自然不自然而肯定自然的無我狀態。那是早已拋卻世俗一切名利羈絆，只使人的個性底色顯現，道的本性原色展露的人生最高極境。

　　這極境令人嚮往——它或許只是永恆的信仰。