烏篷船讀後感

　　《烏篷船》是現代著名散文家周作人寫的一篇書信體散文。讀者讀了，有何感想?來看看小編精心為你整理，希望你有所收穫。

　　篇一

　　著名作家周作人先生近年再度紅火。走紅網路，走紅校園。故我也去找了他的代表作《烏篷船》來欣賞。

　　我一看，十分失望。文章很短，我勉強看完的。心想，這是不是他的塗鴉之作啊，“究竟知道一點情況”，“不必囉嗦地多講”，“所以我就可以不說了”，“不過你總可以不必去坐”，簡直有些文理不通，前後又自相矛盾，再說，你寫信給朋友，到底要介紹你家鄉的什麼情況，總得讓人家子榮君有些獲益吧。心底下暗暗嘀咕，寫得太碩了，還沒有那些非著名作家寫得好。他要不是魯迅的弟弟，誰會注意到他這樣的散文。不是礙著魯迅面子，誰會來捧它?天知道那些粉絲中，又有多少是居心叵測，打著自以為得計的小九九，趨炎附勢，借船出海。抬舉他是假，顯擺自己為真。請名人唱戲，搞經濟搭臺。

　　還有將它編入了世界最美散文，當然這些人是為了自己的票房價值，我連電影和出版都混為了一談。還不知有沒有稿費給他家裡。偷書不是賊。盜版很風行。不過也真是好像有點故意在諷刺他了。其實，早在我們上語文課時，老師就說過了，他們兄弟不睦，是兩個陣營的人，一個是革命者，一個是漢奸，而且是日本漢奸，要知道中國人有多恨日本人啊，你還去做他們的漢奸，你還討日本女人做老婆，你是魯迅先生的老弟呢，你真是不得了了。

　　可是為什麼，心裡老記掛著這篇散文。是因為想探究一下，它為什麼會走紅嗎?是想了解一下，是些什麼人在喜歡它嗎?畢竟他是散文大家，已屬蓋棺定論，這又是譽為代表作的。於是乎反覆好幾遍。網上有很多的評論，評論比文章好看。真的有人質疑他人品罵他漢奸呢。但更多的是欣賞，讚歎，欽佩和敬佩。

　　說它平和沖淡，清雋幽雅者眾。說它平淡如水，自然如風。

　　1926年11月作者寫這篇文章時，中日未曾交惡，第二次世界大戰還沒有發生。二戰時期日本的侵華戰爭，始於1931，終於1945。而他早在辛亥革命之前的宣統元年即1909年，就已經和日本女子羽太信子結婚了。那語文老師乃信口雌黃。他不久後也被打倒在地，罪名是漏網地主子弟，被紅衛兵關了數月禁閉。

　　那麼，子榮君是誰?應該是他的一位朋友。聽名字好像也是個日本人?

　　啊，原來，子榮是周作人先生的筆名，他的《烏篷船》，是寫給自己的。

　　篇二

　　周作人的這篇文章之所以吸引我，是因為它很恬淡，這是一封寫給友人的書信。友人去自己的故鄉，作者寫這封信作指導，他沒有過多介紹很多當地的風土人情，因為那是寫不盡的，“你到那裡一看也就會明白的。”而是說了一種很有趣的東西，這便是船，這種代步工具在周作人筆下完全成了一種消遣悅樂心情的工具，在信中他這樣寫到：“你坐在船上，應該是遊山的態度，看看四周物色。隨處可見的山，岸旁的烏桕，河邊的紅蓼和白蘋，漁舍，各式各樣的橋，睏倦的時候睡在艙中拿出隨筆來看，或者衝一碗清茶來喝喝。”我想，若是我，也會選擇這種方式。我羨慕，希望，追求。因為早已厭了這種鋼筋水泥的生活和車水馬龍的繁忙，烏煙瘴氣的汙染，如果城市中真有這樣的綠洲，我會一輩子不離開這樣的城市，因為裡面有我要的恬淡和平靜。可惜，這座城市被時尚和前衛沖刷得太厲害，無時不刻都在改變它的風格，使得原汁原味的風格不復存在，它早已不再是若干年前的小漁村了。

　　夜晚夜深人靜之時，會失眠，有人會用現代科技的睡眠，如吃安眠藥，或喝牛奶，而我，如果可以，想去烏篷船裡躺著，因為周作人的信中提到“夜間睡在艙中，聽水聲櫓聲，來往船隻的招呼聲，以及鄉間的犬吠雞鳴，也都很有意思。”

　　提及故鄉，很多人的第一印象，浮現在腦海中的會是白牆綠瓦，青苔石板路，清晨溼漉漉的石板路上有青壯年挑著扁擔上集市，雞犬椎鳴……至少，對於我來說，若不是自己的故鄉，別人的故鄉應該會是這種情形吧!這種想法好象和現代社會脫節了，因為事物的發展是變化的。那一年，我們匆匆揮別故鄉。像一隻候鳥，在一個陌生的村莊和都市裡撲騰，不經意，許多年便無影無蹤。突然發現，我們再也無法長久駐留於故鄉，但是，故鄉成了我們無法忘記的紀念。那熟悉的鄉音俚語，那熟悉的一草一木，那些親密無間的故交知己，一想起來就另人心旌搖動。我們的心始終跋涉在回鄉的路途中……

　　篇三

　　我以前，不會寫也寫不出一篇讓人記憶深刻的文章。可是一艘“烏篷船”卻慢慢駛入了我的視野中......

　　“篷是半圓的，用竹片編成，中夾竹上塗黑色。在兩扇定篷之間，放著一扇遮陽，也是半圓的，木作格子，嵌著一片片小魚鱗，徑約一寸，頗有些透明……”

　　整個一艘烏篷船，便活生生地出現在眼前。我再寫作文時，就知道要簡單明瞭。讓人一看便覺得寫得很美，可以用比喻和擬人的修辭手法。這樣，才可以讓人百讀不厭。就想讓人亟不可待去試一試，描寫得還要細緻，抓住每一個小細節。我每次寫作文都按照這些去寫，作文果然提高了一些。真要感謝烏篷船，也要感謝它的作者周作人。

　　你坐在船上，應該是遊山的態度，看看四周景色，隨處可見的山，岸旁的烏柏，河邊的紅寥和白殤，漁舍，各式各樣的橋，睏倦的時候睡在倉中拿出隨筆來看，或是衝一杯清茶喝。

　　這段是浙東的景物描寫。文中描述的故鄉的點點滴滴和鄉土風情，總是躍然紙上。寫任何景物都要盡力把它們寫活了，給人一種呼之欲出的感覺，那肯定是再好不過。寫的東西還要注意融入自己的情感。就像這段，故鄉像肉體上一種擦不去的符咒。不過閃耀的靈光，如影隨形。我有試著這樣做，作文又提高了一些，真是感謝周作人。

　　但是令我詫異的是，一個開頭，一個結尾。“子榮君”“豈明於十五年十一月十八日夜，於北京。”

　　子榮就是周作人的筆名，也就是說這是一篇給自己的文章。他在文中極力淡化對故鄉的眷念，卻在另一方面表現出對家鄉草木，風土熟悉至入微的思念，凸現著感情的豐膄沉眷，顯示一股深情。

　　他能面對自己的不足，在文中指出。我為什麼不能這樣做呢?我可以把缺點寫在信或者作文上，傳送給自己。這樣不僅可以改正自己的缺點，還有利於提高作文能力。真感謝周作人。

　　我現在的作文有所提高，這不僅僅是那一邊《烏篷船》，更是那一種敢於面對自己的精神，一直鼓勵我。

　　幾十年後，有一位學生念道：“夜間睡在輪中，聽水聲櫓聲，來往船隻的招呼聲，以及鄉間的犬吠雞鳴，也都很有意思。僱一隻船到鄉下去看廟戲，可以瞭解中國舊戲的真趣味。而且在船上行動自如，要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒，我覺得也算是理想的行樂法。”