太史公自序閱讀練習及答案
《太史公自序》是《史記》的最後一篇,是《史記》的自序,也是司馬遷的自傳,人們常稱《太史公自序》為司馬遷自作之列傳。以下是小編為你整理的,希望能幫到你。
《太史公自序》文言文閱讀材料原文
撥亂世,反之正,莫近於《春秋》。《春秋》文成數萬,其指數千,萬物之散聚皆在《春秋》。《春秋》之中,弒君三十六,亡國五十二,諸侯奔走不得保其社稷者,不可勝數。察其所以,皆失其本已。故曰‘臣弒君,子弒父,非一旦一夕之故也,其漸①久矣’。故有國者不可以不知《春秋》,前有讒而弗見,後有賊而不知。為人臣者不可以不知《春秋》,守經事② 而不知其宜,遭變事而不知其權。為人君父而不通於《春秋》之義者,必蒙首惡之名。為人臣子而不通於《春秋》之義者,必陷篡弒之誅,死罪之名。其實皆以為善,為之不知其義,被之空言而不敢辭。夫不通禮義之旨,至於君不君,臣不臣,父不父,子不子。君不君則犯,臣不臣則誅,父不父則無道,子不子則不孝。此四行者,天下之大過也。以天下之大過予之,則受而弗敢辭。故《春秋》者,禮義之大宗也。夫禮禁未然之前,法施已然之後;法之所為用者易見,而禮之所為禁者難知。
壺遂曰:“孔子之時,上無明君,下不得任用,故作《春秋》,垂空文以斷禮義,當一王之法。今夫子上遇明天子,下得守職,萬事既具,鹹各序其宜,夫子所論,欲以何明?”太史公曰:“《春秋》採善貶惡,推三代之德,褒周室,非獨譏刺而已也。漢興以來,臣下百官力誦聖德,猶不能宣盡其意。且士賢能而不用,有國者之恥;主上明聖而德不布聞,有司之過也。且餘嘗掌其官,廢明聖盛德不載,滅功臣、世家、賢大夫之業不述,墮先人所言,罪莫大焉!餘所謂述故事,整齊其世傳,非所謂作也,而君比之於《春秋》,謬矣。”
於是論次③其文。七年而太史公遭李陵之禍,幽於縲紲,乃喟然而嘆曰:“是餘之罪也夫!是餘之罪也夫!身毀不用矣。”退而深惟曰:“夫《詩》、《書》隱約者,欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里,演《周易》;孔子厄陳、蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,而論兵法;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇,大抵賢聖發憤之所為作也。此人皆意有所鬱結,不得通其道也,故述往事 ,思來者。”於是卒述陶唐以來,至於麟止,自黃帝始。
本文節選自《史記·太史公自序》
【注】①漸:漸進發展 ② 經事:常規之事。 ③論次:論述編次。
《太史公自序》文言文閱讀題
9. 下面句子中加點的字解釋不正確的是******
A. 君不君則犯 犯:犯罪
B. 被之空言而不敢辭 被:遭受
C. 萬事既具,鹹各序其宜 鹹:全部
D. 猶不能宣盡其意 宣:頌揚
10. 下列各組句子中,全都表明“《春秋》者,禮儀之大宗也”的一組是******
①撥亂世,反之正,莫近於《春秋》 ②為人臣者不可以不知《春秋》
③夫不通禮義之旨,至於君不君, ④《春秋》文成數萬,其指數千
⑤《春秋》採善貶惡,推三代之德 ⑥上無明君,下不得任用,故作《春秋》
A. ①⑤⑥ B. ②④⑥ C. ②③⑤ D. ①③④
11. 下列對原文的理解,不正確的一項是******
A. 從司馬遷與壺遂的對話來看,司馬遷寫《史記》的原因是他曾擔任太史令的職務,不願棄置天子聖明盛德而不予記載,埋沒功臣、世家、賢大夫的功業而不予載述,從而違背先父的臨終遺言。
B. 因為上沒有聖明君主,處在下面又得不到任用,所以孔子撰寫《春秋》。留下一部空洞的史文來裁斷禮義,當作一代帝王的法典。
C.《春秋》之中記載了三十六次弒君事件,五十二次亡國事件和諸侯不計其數的不能保其國家的事件。所以《春秋》是一部譏刺歷史的著作。
D. 司馬遷開始論述編次所得文獻和材料。到了第七年,太史公遭逢李陵之禍,被囚禁獄中,橫被腐刑,憤懣不平之辭,使讀者不禁掩卷嘆息。
12. 把下列句子翻譯成現代漢語。
***1***為人君父而不通於《春秋》之義者,必蒙首惡之名。
***2***夫禮禁未然之前,法施已然之後。
***3***此人皆意有所鬱結,不得通其道也。
《太史公自序》文言文閱讀題答案
9.A
10.C***①句是說《春秋》的作用 ④句是說《春秋》文字篇幅,要旨多。⑥句是說孔子寫春秋的原因。***
11.C***《春秋》是一部譏刺歷史的著作錯。原文“非獨譏刺而已也”。***
12***9分***
***1******3分***答案:做人君、人父若不通曉《春秋》的要義,必定會蒙受首惡之名。***而,如果1分 蒙,蒙受1分,大意1分***
***2******3分***答案:禮於沒有發生之前禁絕壞事,法規於壞事發生之後施行***未然,沒有發生1分 狀語後置1分 ,大意1分 ***
***3******3分***答案:這些人都是心中聚集鬱悶憂愁,不能使理想主張實現。***意,心中1分,通,使……實現1分,大意1分。***
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