清明節精美手抄報

　　清明節不僅豐富了我國詩歌的內容,更重要的是因為其包含了多姿多彩的民俗事象,諸如遊覽登高、祭祖訪友、思親懷人等。下面是小編為大家整理了一些，希望大家喜歡。

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　　清明節本是懷念祖先的日子，但是現在卻被許多的商家加上許多東西使它黯然失色了。

　　清明節來臨，採用何種方式祭奠先祖成為坊間爭議的話題，也考量著人們祭奠的文明走向。

　　在清明節祭奠逝者寄託了人們對其的思念之情，表達的是對逝者的懷念和追憶。所以清明節，應當讓文明祭奠方式迴歸本位。文明祭奠先祖有很多方式，何必一定要興師動眾、耗資不菲，甚至互講排場、比闊氣、爭規格、論正統，形成一股庸俗“公祭”攀比之風呢?

　　清明時節車紛紛，趁機斂財忙擴墳。毋庸諱言，隨著清明節的到來，利用手中權力趁機搞起腐敗的現象時有出現，讓祭奠先祖活動淪為了個別人牟利的工具，是念錯了“祭奠經”走歪了“文化路”。不過，最為普遍的當是在祭祖中的鋪張浪費風，把祭祖搞成迷信活動了。

　　在我看來，清明節不僅要從煙熏火燎中解脫出來，大力提倡清雅深沉、環保文明的方式過得“清明”潔淨，更應該體現出節日的內涵，體現出移風易俗、文明祭奠的時代特點。

　　“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然”，其實一束清香淡雅的鮮花，一個深深的鞠躬、一杯滿懷思念的水酒，就足以承載生者對逝者的情感。也有人採用植樹等還念故人，都是不錯的選擇。就讓燒紙錢等容易造成空氣汙染和引發火災的傳統陋習遠離我們吧!

　　另外，網上祭奠都不失為一種好方式。時空難阻隔 ，網上寄哀思。低碳環保的網路祭奠越來越受到年輕人的追捧，這種以環保、文明的方式來追遠懷人，讓清明節洗卻煙塵，更符合清雅深沉的節日精神。

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　　《漢書·嚴延年傳》載，嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發達、強固來看，嚴延年的舉動是合情合理的。因此後世把上古沒有納入規範的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。”得到官方的肯定，墓祭之風必然大盛。

　　由於清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。二十四節氣之一。在每年四月四或五、六日，民俗於此期間掃墓。

　　由於中國廣大地區有在清明之日進行祭祖、掃墓、踏青的習俗，逐漸演變為華人以掃墓、祭拜等形式紀念祖先的一箇中國傳統節日，在仲春與暮春之交，一般為冬至之後106天，寒食節的後一天。掃墓活動在節前後可延續十天左右。

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